<오역정리> 생각의 역사 1 : 불에서 프로이트까지 -> 수정했습니다.

[Manowar]

번역에 관심이 있으신 것 같아 오역 정리 올려 봅니다. 카페에 너무 안 어울리는 글이라고 생각되시면 알려 주십시오. 삭제하겠습니다.

--> 카페주인님의 조언에 따라 수정했습니다.

• 생각의 역사 1 : 불에서 프로이트까지
  피터 왓슨 (지은이) | 남경태 (옮긴이) | 들녘(코기토) | 2009-07-31
  



오역이 많은 것 같지는 않은데 참고하시라고 올려봅니다.


• 74 : Mys Dezhneva (or Uelen), the easternmost point of Siberia, is 8,250 miles from the Olduvai Gorge, as the crow flies.

시베리아 동쪽 끝의 미스데즈네바(혹은 웰렌)는 지금 까마귀가 날아다니는 올두바이 계곡에서 1만 3200킬로미터 떨어져 있다 -> 까마귀가 날아다니는이 아니라 직선거리로 그정도 거리가 됐다는 말

-너무 자명한 오역이라 설명이 필요 없을 것 같습니다

• 172 : Isaiah, without question the most skilful wordsmith and the most moving writer among the prophets (and indeed of the entire Hebrew canon), began his mission ...

(히브리 정전 전체를 썼다) --> (히브리 정전에 등장하는 누구보다도 탁월한 웅변가였고 감동적인 저자였다)

-of the entire Hebrew canon을 writer of ... 로 받아서 이사야가 정전을 다썼다는 황당한 말이 돼버렸습니다. 여기서 of는 ~ 중에서라는 뜻으로 쓰였고 among the prophets과 문법적으로 같은 위치입니다.

• 173 : In the last days before Jerusalem finally fell, Isaiah was followed by Jeremiah, who could not have been more different.

예루살렘이 함락되기 직전에 이사야의 뒤를 이은 예레미야는 더 이상 다른 것을 내놓지 못했다 -> 예루살렘이 함락되기 직전에 이사야의 뒤를 이은 예레미야는 이사야와는 전혀 다른 예언자였다.

-different의 강조구인데 어떻게 다른 것을 내놓지 못했다로 번역됐는지는 상상이 안갑니다

• 173 : Equally critical of the establishment, equally blunt and perhaps even more acid,

제도권에 대한 둔탁하면서도 신랄한 비판 -> 제도권에 대한 노골적이면서도 신랄한 비판

-blunt를 둔탁하다고 하는 것은 문맥에 맞지 않습니다

• 250 : may have been credulous and unreliable

[마가는] 그다지 신뢰하기 어려운 인물 -> [마가는] 속기 쉽고 그다지 신뢰하기 어려운 인물

-형용사 하나가 생략됐습니다

• 250 : there is a gap of between fifty and eighty years between Jesus' death and the writing of the later gospels

예수의 생애나 후대의 복음서와 50~80년의 시간차가 있다 -> 예수의 생애와 후대의 복음서 사이에는 50~80년의 시간차가 있다

- 번역문은 예수의 생애가 다른 무언가와 시간차가 있다는 걸로 들립니다. 혼돈을 일으키는 문구입니다.

• 272 : Aristarchus of Samos had proposed putting the earth in motion about the Sun.

지구의 운동이 태양과 관련되어 있다 -> 지구가 태양 주위를 돈다

-about 은 ~의 둘레를이라는 전치사입니다. 별거 아니라고 생각할 수도 있지만 명확한 문장을 애매하게 만드는 번역이 가장 안 좋은 번역 중 하나라고 생각합니다.

• 272 : they thought that if the earth moved by so much, the 'fixed' stars in the heavens should change their positions relative to one another

별들은 서로의 작용에 의해 상대적인 위치가 크게 달라질 것 -> 별들은 서로 간의 상대적인 위치가 크게 달라질 것

-사소한 오역 같지만 역시 혼동을 주는 문장입니다

• 289 : ... sugest they were originally written on bambo stems, which have perished.

그것으로 미루어 원래 썩기 쉬운 대나무 줄기에서 비롯된 것으로 보인다 -> 그것으로 미루어 이것들은 대나무 줄기 위에 쓰여진 것으로 보이나 그것들은 모두 썩어 없어졌다.

- 비롯됐다는 말이 어디서 나왔는지 모르겠습니다.

• 350 : The seven sins were set out on as scale of incresing seriousness: lust, gluttony, avarice, sloth, wrath, envy, pride. This made it clear to all that sins of the intellect were more serious than sins of the flesh.

정욕, 탐식, 탐욕, 게으름, 화, 시기, 자만의 일곱 가지 대죄는 삶의 진지한 태도를 촉진하기 위해 정해진 것이다. 그 죄들을 통해 우리는 지성의 죄가 육신의 죄보다 더 크다는 것을 명백히 알 수 있다 -> 그 죄들은 그 심각함의 정도가 높아지는 순서로 나열했을 때 다음과 같다: 정욕, 탐식, 탐욕, 게으름, 화, 시기, 자만. 죄들의 크기가 이런 순서로 나열된다는 것을 봤을 때 우리는 지성의 죄가 육신의 죄보다 더 크다는 것을 명백히 알 수 있다.

-죄들에도 순서가 있다는 것이 주요 내용인데 순서에 대한 얘기가 완전히 빠졌습니다.

• 439 : with one's head on the ground and the legs tied to the branch of a tree

머리를 땅에 대고 나무를 나뭇가지에 -> 머리를 땅에 대고 다리를 나뭇가지에

-사소한 오타

• 468 : the warm humour is lacking among them

체액이 부족하다 -> 앞에 따뜻한 이란 말이 빠졌습니다.

-humour를 체액이라고 번역한 것도 좀 이상하지만 따뜻한 이란 말이 빠져서 더 헷갈리게 됐습니다.

• 504 : But the self-representation of the Cluniacs as intercessors, in particular, while it satisfied the needs of many, conflicted with the new interiorisation of faith, where intercessors were not deemed necessary or desirable.

이렇게 신앙이 내면화되자 클뤼니 수도원이 중재 역할을 자임한 것은 많은 사람들에게 만족을 주었지만, 중재자가 필요 없거나 바람직하지 않은 곳에서는 갈등을 일으켰다 -> 자신들이 중재자라는 클뤼니 운동가들의 자세는 많은 사람들의 욕구를 만족시켰지만, 신앙의 내면화와는 갈등을 일으켰는데 이는 신앙의 내면화에 있어서는 중재자가 필요 없거나 바람직하지 않다고 생각됐기 때문이다

-잘 읽으면 비슷한 얘기지만 번역문은 원래 내용대로 이해하기가 상당히 어렵습니다.

• 519 : All of these evils were easily countenanced, it was said, because it was Cathar practice to allow catharsis on the deathbed, and so what was the point of any other type of behaviour?

이런 속설들이 용인될 여지는 충분하다. 임종 시의 카타르시스가 카타르파의 관습이라면 다른 행동 양식이야 뻔하지 않겠는가? -> 이런 악행들은 쉽게 용서됐다고 한다. 임종 시에 카타르시스를 인정하는 것이 카타르 파의 관습인데 다른 종류의 행동들이 무슨 상관 있겠는가?

-원문과 상당히 다르게 번역됐습니다. 용인되는 것은 악행이지 속설이 아닙니다. 두번째 절 what was the point는 어차피 용서되니 죄를 지어도 상관없다는 뜻인데 그걸 뻔하지 않겠는가로 번역하면 뜻이 많이 달라집니다.

• 553 : Decimals existed in embryo but the system was not finally completed for another three hundred years

십진법이 도입되기는 했으나 최종적으로 자리 잡기까지는 300년이 더 지나야 했다 -> 소숫점 아래 수들이 도입되기는 했으나 최종적으로 자리 잡기까지는 300년이 더 지나야 했다

-16세기 이야기인데 십진법이 자리 못잡았다는 것은 말이 안되죠. decimal은 소수를 의미합니다.

• 981 : The English renamed Kolkata as Calcutta, though it has recently returned to the original

캘커타에서는 한동안 영어를 콜카타라고 불렀으나 최근에 원래 명칭으로 돌아왔다 -> 콜카타는 영국 사람들이 캘커타라고 이름을 바꿨지만 최근에는 원래 명칭으로 돌아왔다

-평이한 문장인데 황당하게 번역됐습니다.

아마존 미리 보기 가능한 부분만 확인해 봐서 여기까지 밖에 오역을 못찾았습니다. 다른 부분에도 오역이 더 있을 것 같습니다.

[이덕하]

원문을 병기해주시면 더 좋을 것 같습니다. 그래야 보는 사람이 오역인지 여부를 확실히 알 수 있기 때문입니다. 되도록이면 원문과 번역문의 문장 전체를 올려주십시오. 왜 오역인지를 간략이 설명해 주시면 더 좋습니다.

[이덕하]

http://eickhoff.serveftp.com:81/Classificados%20nao%20guardados/Hist%C3%B3ria/Watson,%20Peter%20-%20Ideas%20A%20History%20Of%20Thought%20And%20Invention,%20From%20Fire%20To%20Freud.pdf 에서 책 전체를 볼 수 있습니다. 상당히 오래 기다려야 뜹니다. 혹시 안 보이면 제가 pdf 파일을 이메일로 보내드리겠습니다.

[이덕하]

시간이 되신다면 제가 했듯이 한 chapter를 골라서 그 chapter 전체의 번역을 꼼꼼하게 비판해 주십시오. 그래야 그 번역서의 질을 정확하게 평가할 수 있습니다. 그리고 번거롭더라도 원문과 번역문 문장 전체를 보여주는 것이 낫습니다. 그래야 좀 더 설득력이 있습니다.

[Manowar]

파일 감사드립니다. 사실 번역 비평이라기 보다는 책을 보며 오류 부분 찾아서 정리한 것입니다. 혹시 다른 읽으시는 분들 있으시면 참고하시라고요. 파일 살펴 보고 더 찾으면 추가로 올리겠습니다.