淸華 大宗師 譯 『약사경(藥師經)』 제二편 약사유리광칠불본원공덕경 (하권) - 八. 아난의 믿음, 九. 구탈보살의 해설

[虛 堂]

제二편 약사유리광칠불본원공덕경 (하권)

   八. 아난의 믿음

그 때 세존께서는 아난에게 말씀하셨다.
“내가 찬양한 그 七불 여래의 명호와 공덕은 
모든 부처님의 매우 깊은 경계인지라 이루 알기 어렵나니, 
그대는 의혹을 품지 말아야 하느니라.”

아난은 사뢰어 말하였다.
“세존이시여, 
저는 여래께서 말씀하신 경전의 깊은 이치에 
의심을 내지 않사옵니다. 
무슨 까닭인가 하오면, 
일체 여래는 몸과 입과 뜻의 모든 업(業)이 
추호도 허망하지 않으시기 때문이옵니다.

세존이시여, 
가사 저 해와 달은 떨어뜨릴 수 있고 
수미산도 움직일 수 있을지라도, 
모든 부처님의 말씀은 어디까지나 진실하고 평등하며 
그릇됨이 없사옵니다.

세존이시여, 
그러하오나 모든 중생은 신근(信根)을 갖추지 못하여 
여러 부처님의 지극히 깊은 경계에 관한 말씀을 듣고도 
이렇게 생각하옵니다.
‘어찌하여 다만 七불 여래의 이름만 생각할 것이며, 
또한 그것만으로도 그러한 훌륭한 공덕과 이익을 얻는다고 하는가?’
그들은 이러하옵기에 믿지 않고 곧 비방하옵나니, 
그래서 덧없는 한세상에 큰 이로움과 즐거움을 잃고서 
모든 악도에 떨어지고 마는 것이옵니다.”

부처님께서 아난에게 말씀하셨다.
“그러한 모든 중생들도 
만약 七불 여래의 이름이라도 들었다면, 
악도에 떨어질리가 만무하니라. 
그러나 이미 결정된 업보로서 
도저히 변동할 수 없는 이만은 예외이니라.

아난아, 
이는 모든 부처님의 매우 깊은 경계여서 
이루 믿기도 알기도 어렵나니, 
그대는 마땅히 믿고 받들어 
이것이 모두 여래의 위신력인 줄을 알아야 하느니라. 

아난아, 
이는 일체 성문이나 독각으로서는 능히 알 바가 아니며, 
다만 한 생(生)만 지내면 성불할 보처(補處)보살만이 
알 수 있는 경계이니라.

아난아, 
사람의 몸은 얻기도 어렵고 
또한 三보를 믿고 존중히 받들기도 어렵지만은 
七불 여래 부처님의 이름을 듣기는 그보다 더 어렵느니라.

아난아, 
그 七불 여래 부처님은 
한량없는 보살의 행과 그지없는 미묘한 방편과 
또한 헤아릴 수 없는 광대한 서원을 가졌나니, 
이러한 행과 서원과 미묘한 방편은 
내가 지금 한 겁(劫)이나 또는 한 겁이 더 지나도록 말할지라도 
능히 다하지 못할 것이니라.”


   九. 구탈보살의 해설

그때 대중 가운데 한 보살 마하살이 있었으니 
이름을 구탈(救脫)이라 하였는데, 
곧 자리에서 일어나 바른 어깨를 벗어메고 
바른 무릎을 땅에 대며 합장하고 부처님께 사뢰어 말하였다.

“세존이시여, 
이 다음 상법(像法) 세상이 될 무렵 
만약 중생들이 갖은 병고에 시달려 
몸이 여의고 음식을 먹지 못하며, 
목구멍과 입술이 마르고 시력이 아주 어두워 
죽을 상(相)이 앞에 나타난다면, 
부모, 권속과 친지들이 슬퍼하고 울면서 둘러앉을 것이며, 
자신은 그 자리에 누웠어도 
염라왕(焰羅王)의 사자가 그의 신식(神識)을 이끌어 
염라왕의 처소로 가려는 것이 보일 것이옵니다. 
모든 중생은 그 생(生)과 더불어 모두 신식이 있으므로, 
그가 지은 바 선악의 업에 따라 
그 신식이 빠짐없이 기록하여 염라왕에게 바치면, 
왕은 바로 법에 의거하여 그들의 소행을 묻고 
죄와 복을 따라 처단할 것이옵니다.

만일 그 무렵에 그의 권속이나 친지들이 그를 위하여 
七불 여래 부처님께 귀의하여 갖가지로 장엄하고 공양한다면, 
그의 신식이 七일이나 혹은 十四일 또는 四十九일을 지나서 
마치 꿈속에서 깨어난 것처럼 본래 정신이 돌아와서, 
저절로 착하고 착하지 못한 업에 따라 얻어진 과보를 
분명히 기억하게 될 것이옵고, 
그 업보가 헛되지 않는 것을 스스로 증명할 것이오며, 
그래서 목숨이 어렵게 될 지경에도 
악을 짓지 않을 것이옵니다.

그러므로 모든 청신사, 청신녀는 
마땅히 七불 여래 부처님의 명호를 받아 지니고, 
그 힘과 능력에 따라 공경하며 공양해야 할 것이옵니다.”

 

[참마음]

아난의 믿음처럼 부처님에 대한 믿음 굳건하며
부처님말씀은 그릇됨이 없이 진리 그자체임을 믿습니다
칠불여래의 위신력과 부처님의 공덕은
말로 형용할 수 없음을 봅니다
사람으로 태어나기 힘든데 이리 사람으로 태어났으니
애써 노력하며 부처님말씀 배웁니다
늘 청안하소서..나무아미타불 ()

[정각심(공수레)]

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[길상행]

감사합니다...

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[野草]

감사합니다. 고맙습니다. 성불하십시오.
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[정각심(공수레)]

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[同明 (김종성)]

감사합니다.
올한해 소망하신 모든것 다이루시고 복 많이 지으시고 붓다로 삽시다.
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[정각심(공수레)]

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[정각심(공수레)]

행복한 부처님 감사합니다. 나무관세음보살 ()()()

[가람불교 사무국장]

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[초발심]

감사합니다.()

[志 明_가람불교사무국장]

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[남강]

감사합니다.약사유리광여래불_()()()_

[효암(孝菴) 박규택(公認 大法師)]

佛法僧 三寶님께 歸依합니다.
거룩하시고 慈悲하신 부처님 慈悲光明이 비춰주시길 至極한 마음으로 祈禱드립니다. 感謝합니다.

成佛하십시요.
南無阿彌陀佛 觀世音菩薩()()()

[지공]

약사경] 제二편 약사유리광칠불본원공덕경(하권)- 八 아난의 믿음, 九 구탈보살의 해설 - 좋은 말씀 감사합니다.
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