화엄경 약찬게

華嚴經略纂偈(화엄경 약찬게) 대방광불화엄경 (大方廣佛華嚴經)크고 넓고 방정하온 부처님의 화엄경을용수보살약찬게 (龍樹菩薩略纂偈) 용수보살 게송으로 간략하게 찬탄하네나무화장세계해 (南無華藏世界海)아름다운 연꽃으로 가꾸어진 화장세계비로자나진법신 (毘盧遮那眞法身)비로자나 부처님의 진실하온 법신불과현재설법노사나 (現在說法盧舍那)현재에도 설법하는 노사나불 보신불과석가모니제여래 (釋迦牟尼諸如來)사바세계 교주이신 석가모니 화신불과과거현재미래세 (過去現在未來世)과거현재 미래세상 모든 여래 모든 성자시방일체제대성 (十方一切諸大聖) 두손 모아 마음모아 지성으로 귀의하니근본화엄전법륜 (根本華嚴轉法輪)근본적인 화엄교설 법의바퀴 굴리심은 해인삼매세력고 (海印三昧勢力故)해인삼매 평화롭고 드넓으신 힘이어라보현보살제대중 (普賢菩薩諸大衆)보현보살 모든 대중 하나하나 열거하면집금강신신중신 (執金剛神身衆神)금강저를 손에 드신 집금강신 신중신과족행신중도량신 (足行神衆道場神)만족하고 실천하는 족행신과 도량신과주성신중주지신 (主城神衆主地神)성과땅을 주관하는 주성신과 주지신과주산신중주림신 (主山神衆主林神)산과숲을 주관하는 주산신과 주림신과주약신중주가신 (主藥神衆主稼神)약과곡식 주관하는 주약신과 주가신과주하신중주해신 (主河神衆主海神)하천바다 주관하는 주하신과 주해신과주수신중주화신 (主水神衆主火神)물과불을 주관하는 주수신과 주화신과주풍신중주공신 (主風神衆主空神)바람허공 주관하는 주풍신과 주공신과주방신중주야신 (主方神衆主夜神)밤과방향 주관하는 주방신과 주야신과주주신중아수라 (主晝神衆阿修羅)낮을맡은 주주신과 싸움의신 아수라와가루라왕긴나라 (迦樓羅王緊那羅)용의천적 가루라왕 노래의신 긴나라와마후라가야차왕 (摩喉羅伽夜叉王) 음악의신 마후라가 흡혈귀인 야차왕과제대용왕구반다 (諸大龍王鳩槃茶)이와같은 모든용왕 정기먹는 구반다와건달바왕월천자 (乾達婆王月天子) 가무의신 건달바왕 밤밝히는 달의천자일천자중도리천 (日天子衆忉利天)낮 밝히는 해의천자 도리천왕 함께하고야마천왕도솔천 (夜摩天王兜率天)욕계육천 함께하니 야마천왕 도솔천왕화락천왕타화천 (化樂天王他化天)화락천왕 타화천왕 사천왕천 곁가지라대범천왕광음천 (大梵天王光音天)초선천중 대범천과 이선천중 광음천과변정천왕광과천 (遍淨天王廣果天)삼선천중 변정천과 사선천중 광과천과대자재왕불가설 (大自在王不可說)색계최고 대자재왕 불가설로 함께 모인보현문수대보살 (普賢文殊大菩薩)모든 대중 둘러싸고 보현문수 큰 보살과법혜공덕금강당 (法慧功德金剛幢)법혜공덕 보살이며 금강당과 금강장과금강장급금강혜 (金剛藏及金剛慧)다시다못 금강혜는 날카로운 지혜보살광염당급수미당 (光焰幢及須彌幢)광염당과 수미당은 공부마친 대승보살대덕성문사리자 (大德聲聞舍利子)부처님의 상족으로 대덕성문 사리자와급여비구해각등 (及與比丘海覺等)해각비구 비롯하여 많은 제자 함께하고우바새장우바이 (優婆塞長優婆夷)셀 수 없이 함께 모인 우바새와 우바이와선재동자동남녀 (善見自在主童子)선재동자 주변으로 동남동녀 동참하니기수무량불가설 (其數無量不可說)그 숫자가 한량없어 말로 할 수 없음이라선재동자선지식 (善財童子善知識) 선재동자 남순할제 선지식이 쉰셋이라문수사리최제일 (文殊舍利最第一) 처음으로 찾아 뵌 분 문수사리 보살이요덕운해운선주승 (德雲海雲善住僧) 둘째로는 덕운비구 다른 이름 이사나며셋째로는 선주비구 무집착의 성문이며미가해탈여해당 (彌伽解脫與海幢) 넷째로는 미가장자 이름있는 명의이며다섯째는 해탈장자 무소유를 가르치고 여섯째는 해당비구 바른길을 보여주고휴사비목구사선 (休舍毘目瞿沙仙) 일곱째는 우바이로 그이름은 휴사이며 여덟째는 신선으로 이름하 여 비목구사승열바라자행녀 (勝熱婆羅慈行女)아홉째는 브라흐만 비목다라 승열이요 열째로는 자행동녀 다른 이름 방편목숨선견자재주동자 (善見自在主童子)열한번째 선견비구 다른이름 미다라니 열두번째 선현동자 다른 이름 자재주요구족우바명지사 (具足優婆明智士)열세번째 석천주로 혹은구족 우바이며 열네번째 명지거사 다른 이름 자재이며법보계장여보안 (法寶髻長與普眼)열다섯째 장자로서 법보계요 감로이마 열여섯째 보안장자 다른이름 법보주라무렴족왕대광왕 (無厭足王大光王)열일곱째 무염족왕 다른이름 보안묘향열여덟째대광왕자 다른이름 만족이며부동우바변행외 (不動優婆遍行外)열아홉째 우바이로 그유명한 부동이요 스무번째 변행외도 평등진리 가르치고우바라화장자인 (優婆羅華長者人)스물하나 우바라로 외도로서 중생수순바시라선무상승 (婆施羅船無上勝) 스물두째 청련화향 바시라의 선장이고 스물셋째 장자로서 무상승인 자재거사사자빈신바수밀 (獅子嚬伸婆須密)스물넷째 비구니로 그유명한 사자빈신스물다섯 바수밀녀 다른이름 사자분신비슬지라거사인 (毘瑟祗羅居士人)스물여섯 안주장자 비실지라 거사이고관자재존여정취 (觀自在尊與正趣)스물일곱 보살이니 그의이름 관자재며스물여덟 정취보살 관세음의 다른이름대천안주주지신 (大天安住主地神)스물아홉 마하제바 대천신이 함께하고 서른번째 안주지신 도량 맡은 신이로세바산바연주야신 (婆珊婆演主夜神) 서른하나 바산바연 밤을 맡은 신이시고보덕정광주야신 (普德淨光主夜神)서른두째 보덕정광 다른이름 바사바타희목관찰중생신 (喜目觀察衆生神)서른셋째 희목관찰 심심묘덕 이구무명보구중생묘덕신 (普救衆生妙德神)서른넷째 보구묘덕 역시밤의 신이시며적정음해주야신 (寂靜音海主夜神)서른다섯 적정음해 묘덕구호 중생신과수호일체주야신 (守護一切主夜神)서른여섯 밤맡은신 일체중생 수호하고개부수화주야신 (開敷樹華主夜神)서른일곱 개부수화 성읍들을 수호하고대원정진력구호 (大願精進力救護)서른여덟 대원정진 힘을쏟아 구호하고묘덕원만구바녀 (妙德圓滿瞿婆女)서른아홉 묘덕원만 광명으로 수호하고 마흔번째 석가족의 고운 여인 구바일세마야부인천주광 (摩耶夫人天主光)마흔하나 구이로서 마야부인 불모시고 마흔두째 순진무구 천주광의 천녀이며변우동자중예각 (遍友童子衆藝覺)마흔셋째 무언설법 변우동자 함께하고마흔넷째 중예동자 대중예술 전문가요현승견고해탈장 (賢勝堅固解脫長)마흔다섯 우바이로 매우어진 현승이며 마흔여섯 장자이니 그이름은 견고해탈묘월장자무승군 (妙月長者無勝軍)마흔일곱 묘월장자 중생무명 걷어내고 마흔여덟 장자이니 무승군의 장수이고최적정바라문자 (最寂靜婆羅門者) 마흔아홉 브라흐만 그의이름 적정이며덕생동자유덕녀 (德生童子有德女) 쉰번째는 덕생동자 다른이름 시비최승미륵보살문수등 (彌勒菩薩文殊等)쉰한번째 미륵보살 당래하생 예비부처쉰두번째 문수보살 첫번째로 만난스승보현보살미진중 (菩賢菩薩微塵衆)쉰세번째 보현보살 먼지처럼 많은대중어차법회운집래 (於此法會雲集來)화엄회상 이법회에 구름처럼 모여와서상수비로자나불 (常隨毘盧遮那佛)비로자나 부처님을 언제든지 모시면서어연화장세계해 (於蓮華藏世界海)연꽃으로 가꾸어진 연화장의 세계바다조화장엄대법륜 (造化莊嚴大法輪)대법륜을 굴리면서 조화롭게 장엄하고시방허공제세계 (十方虛空諸世界)시방세계 허공세계 한량없는 모든세계역부여시상설법 (亦復如是常說法)또한 다시 이와같이 영원토록 설법하니육육육사급여삼 (六六六四及與三) 육육육의 십팔품과 네품세품 다시한품일십일일역부일 (一十一一亦復一)열한품과 한품하고 또한품이 되었어라칠처구회 삼십구품 보리장의 첫회모임세주묘엄여래상 (世主妙嚴如來相)세주묘엄 여래현상보현삼매세계성 (普賢三昧世界成)보현삼매 세계성취화장세계노사나 (華藏世界盧舍那)화장세계비로자나 여섯품이 설해지고여래명호사성제 (如來名號四聖諦) 여래명호 사성제품광명각품문명품 (光明覺品問明品) 광명각품 보살문명품정행현수수미정 (淨行賢首須彌頂)정행품과현수품은 보광법당 둘째모임수미정상게찬품 (須彌頂上偈讚品)승수미품 수미정상보살십주범행품 (菩薩十住梵行品)보살십주 범행품과발심공덕명법품 (發心功德明法品)발심공덕명법품은 도리천의 셋째모임 여섯품씩 설해지고불승야마천궁품 (佛昇夜摩天宮品)넷째모임 야마천회 야마천궁 오르신품야마천궁게찬품 (夜摩天宮偈讚品)야마천궁 게찬품과십행품여무진장 (十行品與無盡藏)십행품과 무진장품 네개품이 설해졌네불승도솔천궁품 (佛昇兜率天宮品)다섯째로 화엄법회 도솔천궁 있었으니도솔천궁게찬품 (兜率天宮偈讚品)도솔천궁 오르신품 도솔천궁 게찬품과십회향급십지품 (十回向及十地品)십회향품 모두합해 세개품이 설해지고여섯째로 욕계정상 타화자재 궁전에서오직한품 설해지니 십지품이 그것이라십정십통십인품 (十定十通十忍品)일곱째로 보광법당 설법장소 거듭하여열한품이 설해지니 십정십통 십인품과아승지품여수량 (阿僧祗品與壽量) 아승지품 여래수량보살주처불부사 (菩薩住處佛不思)보살주처 부사의 법여래십신상해품 (如來十身相海品) 여래십신 상해품과여래수호공덕품 (如來隨好功德品)여래수호 공덕품과보현행급여래출 (普賢行及如來出)보현행품 여래출현 이와같은 품이로세이세간품입법계 (離世間品入法界)이세간품 입법계품 팔회구회 법회로서 보광법당 서다림서 차례차례 설해지니시위십만게송경 (是爲十萬偈頌經)이것이곧 십만게송 화엄경의 내용이요삼십구품원만교 (三十九品圓滿敎)삼십구품 원만하니 일승원교 교설이라풍송차경신수지 (諷訟此經信受持)외고나서 다음으로 경전말씀 수지하면초발심시변정각 (初發心時便正覺)처음으로 발심할때 그대로가 정각이니안좌여시국토해 (安坐如是國土海)이와 같이 화엄바다 연화세계 안좌하면시명비로자나불 (是名毘盧遮那佛)이 이름이 다름 아닌 비로자나 부처로다