<div class="figure-file" data-ke-type="file" data-file-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1ZbMs/6d44d1f06bebc2ca78e6a5b96536829b88a5cac0?download" data-file-name="초등윤리 뒤르켐의 도덕교육론에 대한 피아제의 비판은 타당한가.pdf" data-file-size="3401318" data-mimetype="application/pdf" data-ke-align="alignCenter"><a href="javascript:checkVirus('grpid%3D1ZbMs%26fldid%3DbqOL%26dataid%3D16%26fileid%3D1%26regdt%3D20240408221106&url=https%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fcafeattach%2F1ZbMs%2F6d44d1f06bebc2ca78e6a5b96536829b88a5cac0')"><div class="image"></div><div class="desc"><div class="filename"><span class="name">초등윤리 뒤르켐의 도덕교육론에 대한 피아제의 비판은 타당한가</span><span class="type">.pdf</span></div><div class="size">3.24MB</div></div></a></div><p>뒤르켐의 도덕교육론에 대한 피아제의 비판점 중 </p><p>1. 사회적 실재의 의미가 모순된다</p><p> </p><p>3. 협력에서 나타나는 선의 도덕을 충분히 고려하고 있지 않다.</p><p>세번째 비판점에서 이원화된 도덕성의 전개를 전제로 하고있는 피아제의 입장과</p><p>동시대 속 다양한 역사 속에서 변해가는 사회 속 그에 따른 도덕성의 변화를 고려하는 뒤르켐의 입장</p><p>부분에서 이해에 어려움을 느꼈습니다.</p>
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