六代祖侍講院輔德贈都承旨府君 夫人鄭氏行錄

[지리산문학관]

일봉집(一峯集) 조현기(趙顯期)생년1634년(인조 12)몰년1685년(숙종 11)자양경(揚卿)호일봉(一峯)본관임천(林川)특기사항김석주(金錫胄), 심기(沈機), 신의화(申儀華), 조사석(趙師錫) 등과 교유

一峯先生文集卷之五 / 行狀 / 六代祖侍講院輔德贈都承旨府君。夫人鄭氏行錄。

公諱之瑞字伯符。林川人。遠祖天赫中中朝進士。仕高麗封嘉林伯。六傳而至門下祗候諱淳。生門下侍中嘉興伯諱石堅。侍中生殿中御史諱益。殿中生司醞寺直長諱敏原。直長生諱瓚。中進士及第。爲司憲府監察。早卒。贈執義。寔爲公皇考。妣鄭氏生員參之女。以景泰甲戌生公。公生而秀異。姿容玉雪。聡警絶倫。纔授書。已通大義。開口輒出奇語。人以神童目之。八歲。往學于執義同年在晉之蝟淵村者。其時方伯亦執義同年也。聞公名。思欲一見。及至晉。直詣蝟淵上。邀同年。使率公來。公風儀動人。言辭閑雅。方伯已注視曰。果苻前聞。仍呼韵令賦近體。公立對曰。蝟山山下有深淵。帖帖平波印晩天。片片白雲生鏡面。高高紅樹暎汀邊。揮鞭客子沉歸影。伐木樵童倒聳肩。方伯嘖嘖暗稱。至結句堅字。公遂應以幾箇靑蒲多少節。無端回首憶符堅之句。方伯大奇之。執手歎賞曰。監察雖早沒。此兒必作鳴世人。以顯父母。及長文章日成。華聞大播。於成化甲午。中生員第一，進士第二文丙科。越五年己亥。又擢重試第一人。號其居爲三壯元洞。是歲蘂城君魚有沼率諸路兵數萬。征建州衛。幕僚之選。極一時才望。而公實膺其選。時公年二十六。賜長暇讀書。錄玉堂。歷校理，應敎。移侍講院弼善。陞輔德。時燕山主在東宮。日事遊戱。專不留心學問。成廟揀朝臣端方有文學者。使訓誨之。公與許文貞琛同爲講官。公天性鯁直。又重被成廟之托。慨然以師道爲己任。每當進講。諷諭切至。深中其病。而燕山聽之逾邈。公時或投冊於前曰。邸下不力學至此。臣當啓達殿下。燕山甚惡之。視如仇讐。一日東宮官因講入侍。仰見壁間。大書曰趙某大小人。聞者爲公危惧。及燕山嗣位。公知不克負荷。乞守昌原府。秋毫無犯。撫摩盡誠。闔境父母之。未幾解紱還鄕。扁其亭曰知足。左右圖書。吟哦自娛。若將終身者。盖十餘年。甲子士禍起。與鄭公誠謹同被繫逮。首遭酷刑。沼其宅。投屍于江。當其被刑。雷霆暴起。風雨大作。人皆曰正人之死天知之。中廟改玉。褒贈都承旨。又錄公淸白。夫人鄭氏。延日望閥。生員允寬之女。文忠公夢周之玄孫。世家山陰。公喪室後娶焉。甲子公將就理。擧酒與夫人訣曰。吾之此行。必不能返。奈祖父神主何。夫人泣曰。當以死自保。旣而公見害籍家財。夫人沒爲城旦。無所於歸。鄭公曰。家已敗矣。盍還本宗。以觀其終。夫人以義絶之曰。良人托我以祖父神主。妾許之以死。豈宜中負。且良人之妾。別有第宅。可以往依。遂抱神主詣其家。時子琛在襁褓。理在腹。夫人流離草野。備甞艱險。手拾木實。烹爨瓦甌。朝夕哭泣奉奠。如聞中使到境。卽抱神主。伏於舍後竹林。或至數日。以終三年。丙寅反正。遂復舊家。奉祀事如常。一邑稱之。李公堣牧晉州。啓㫌其門。世之篤論君子謂夫人以忠義伯後。來配公。矢死無二。不繫世類。雖曰尙矣。源淸之流。表正之影。豈無所關云云。公凡擧三男。長珵燕山時。再栲禁獄。百死一生。謫南海。靖陵初。舒寃拜軍資參奉。仕一年。棄官歸鄕。終身不復擧。以德行稱鄕里。鄕人立祠祀之。次卽琛生員。次卽理參奉。有三子得璜，得璫，得瑜。得璜早卒。有子曰璘。亦早夭無嗣。以族子希進爲後。登文科。官掌樂院正。卽我先祖考也。琛有三子二女。子曰光燧，光炫，光玉。女適門人鄭希鳳，萬戶梁淑。理有一子一女。子曰光珝。女適南泰亨。有子曰曄承旨。內外曾玄凡若干人。公居家孝立朝忠。剛毅而有大節。貞白而勵至操。其事親也。自以早孤。爲終天痛。每値先忌。前一夕。必設位。具饌于正寢。齋明盛服。儼然對越。達宵不交睫。旣祭。追慕哀號。極其誠愛。庶幾視於無形聽於無聲之孝也。其從政也。惓惓以扶世道立人紀爲志。甞曰。士生斯世。所甞竭力者。唯忠與孝而已。利害榮辱。非所計也。正色特立。直言不諱。士林倚重。謂汲長孺復出也。及侍書筵。潛思宿講。殫心啓迪。其於聖帝明王嘉言懿行。未甞不反覆陳誦。其於暴君汙主悖德亂政。未甞不流涕告戒。雖知昏狂自棄。難與有爲。而上念國家。下顧民生。冀或有一分開益。勤勤懇懇。不忍自已。則是誠出於仁人君子至誠惻怛之意。而及其末如之何也。便能脫身長往。與世相忘。至十年久。則公可謂見幾勇退。超然溷濁。深有得於明哲之訓。而卒嬰奇禍者。斯宲關乎天也。豈人力所能爲也。公於辭受。尤致謹嚴。非其義。一介不以取人。鄭公誠謹。亦以淸白同名於世。龔翰林用卿來使我國。簡嚴自持。雖微物亦不取焉。國人竊言公毋以潔白自高。我國亦有趙某鄭誠謹云。此雖公之小節。修於己而信於人。沒後數十年。猶爲與論所共頌。則豈與夫佼佼自好。見稱一時者。同日道哉。南冥先生曺植誌公墓曰。延陵季子之墓無他贏。聖人之辭幹矣。兒童君實。走卒司馬。國乘有傳。人口有銘。庸詎贅爲。獨痛夫彼燕山兮。不與我好。君亡身死。爲當日蕭望之。爲異時吳子胥。呱呱之慟。叫叫蒼蒼者矣。又曰。昔子産之沒。仲尼出涕曰古之遺直也。植繼之曰輔德亦古之遺直也。又曰。身百碎兮藺之玉。家雙節兮湘之竹。羊公一石淚可目兮。比干七竅口不可讀。又於遊頭流錄。有曰看來高山大川。非無所得。而比韓鄭趙三君子於高山大川。更於千層峯頭冠一玉也。萬頃波面生一月也。又曰。明哲之幸不幸。豈非命也。韓謂高麗高士韓惟漢也。鄭謂一蠧先生。趙謂公也。三公皆隱居地異山下。而或免禍或不免故云。其稱道如此。公生平大肆力於典墳。學甚博文甚宏。妙齡决高第。如拾芥摘髭。而詩又老蒼雅健。其漫興一首曰。愁坐淸宵數漏籤。朝來捲幔對山尖。鸎

晩色啼深樹。燕掠輕陰入短簷。卧穩正因身慣懶。家貧非是我爲廉。平生壯志消磨盡。羞把菱花照老髯。味此一臠。他可類推。而家難兵燹。放逸殆盡。獨此詩見錄於東文選。可惜也已。嗚呼。夫以公之忠孝大節。苟能得君行道。展布所蘊。則挽頹波振弛綱。直易易焉。而遭時不淑。齎志就殲。行路聞之。尙且咨嗟涕泣。况我爲子孫者。當作何如懷耶。公之言論事行。爲法當時。可傳後世者。非止一二。而年代旣久。邈不可詳。謹採野乘雜錄及家傳可信者。識其梗槩如右。玆豈足以發揚公遺光。聊以寓後裔遠慕之誠爾。六代孫顯期謹錄。

世傳公小時。夢登頭流第一層。倚杵於天。向日搗霜。聲振八垓。人以此爲三壯元徵云。語涉誇誕。不能無疑。故今不載焉。又傳公並魁司馬解額覆試。又魁宏辭科。故人號其居爲三壯元洞云。其魁司馬解額。則無可徵文獻。故亦不載焉。而甞見佔俾 

金先生有送公詩。曰高才穎脫正芳年。首膺宏辭氣裒然。冠玉吾知中有璞。滄溟人道外無天。連空沆瀣傾三雅。落地雲烟滿一船。想見扶桑風土記。歸來拜獻赤

前。觀此一詩。亦可以想公風流文彩之一班。故聊錄于此。

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조지서(趙之瑞)

[문과] 성종(成宗) 5년(1474) 갑오(甲午) 식년시(式年試) 병과(丙科) 2위(12/33)

[인물요약]

UCI	G002+AKS-KHF_13C870C9C0C11CB1454X0
자(字)	백부(伯符)(주1)
호(號)	지족당(知足堂)
생년	갑술(甲戌)(주2) 1454년 (단종 2)
졸년	갑자(甲子)(주3)【補】 1504년 (연산군 10)
향년	51세
합격연령	21세
본인본관	임천(林川)
거주지	진주(晉州)【補】(주4)

[관련정보]

[사전] 인물 생애 정보

[문과] 성종(成宗) 10년(1479) 기해(己亥) 중시(重試) 갑과(甲科) 1[壯元]위(01/05)

[생원] 성종(成宗) 5년(1474) 갑오(甲午) 식년시(式年試) [생원] 1등(一等) 1[壯元]위(1/100)

[진사] 성종(成宗) 5년(1474) 갑오(甲午) 식년시(式年試) [진사] 1등(一等) 2위(2/100)

[이력사항]

선발인원	33명 [甲3・乙7・丙23]
전력	생원(生員)
관직	호당(湖堂)
관직	세자시강원보덕(世子侍講院輔德)
문과시제	책문(策問)：역대임용지방(歷代任用之方)
타과	1474년(성종 5) 갑오(甲午) 식년시(式年試) 생원(生員) 1등(一等) 1위[壯元] 1474년(성종 5) 갑오(甲午) 식년시(式年試) 진사(進士) 1등(一等) 2위
본인문과	1479년(성종 10) 기해(己亥) 중시(重試) 문과(文科) 갑과(甲科) 1위[壯元]

[가족사항]

 [부(父)]

성명 : 조찬(趙瓚)[文]

[조부(祖父)]

성명 : 조민원(趙敏原)

[증조부(曾祖父)]

성명 : 조익(趙益)

[외조부(外祖父)]

성명 : 정삼(鄭參)
본관 : 미상(未詳)

[처부(妻父)]

성명 : 정윤관(鄭允寬)(주5)
본관 : 영일(迎日[知])【補】

[주 1]		자 : 『남명집(南冥集)』 卷之2, 墓誌, [중훈대부 시강원보덕 증통정대부승정원도승지 조공묘명(中訓大夫侍講院輔德贈通政大夫承政院都承旨趙公墓銘)]에는 자가 "백부(百符)"로 기록되어 있음. 종합방목과 『임천조씨대동보(林川趙氏大同譜)』(1988), 『일봉집(一峰集)』 卷之5, 行狀, [6대조시강원보덕 증도승지 부군 부인정씨 행록(六代祖侍講院輔德贈都承旨府君夫人鄭氏行錄)] 등에는 "백부(伯符)"로 나옴.
[주 2]		생년 : 『임천조씨대동보(林川趙氏大同譜)』(1988)에는 생년이 "갑자(甲子)"(1444)로 나옴. 갑자생일 경우 문과 급제는 31세임.
[주 3]		졸년 : 『남명집(南冥集)』 卷之2, 墓誌, [중훈대부 시강원보덕 증통정대부승정원도승지 조공묘명(中訓大夫侍講院輔德贈通政大夫承政院都承旨趙公墓銘)]과 『일봉집(一峰集)』 卷之5, 行狀, [6대조시강원보덕 증도승지 부군 부인정씨 행록(六代祖侍講院輔德贈都承旨府君夫人鄭氏行錄)]을 참고하여 졸년을 추가.
[주 4]		거주지 : 『연려실기술(燃藜室記述)』 [갑자화적(甲子禍籍)]을 참고하여 거주지를 추가.
[주 5]		처부 : 『남명집(南冥集)』 卷之2, 墓誌, [중훈대부 시강원보덕 증통정대부승정원도승지 조공묘명(中訓大夫侍講院輔德贈通政大夫承政院都承旨趙公墓銘)]과 『일봉집(一峰集)』 卷之5, 行狀, [6대조시강원보덕 증도승지 부군 부인정씨 행록(六代祖侍講院輔德贈都承旨府君夫人鄭氏行錄)]을 참고하여 처부 본관을 추가.

[출전]

『국조문과방목(國朝文科榜目)』 卷之四(규장각한국학연구원[奎106])

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南冥先生集卷之二 / 墓誌 / 中訓大夫侍講院輔德贈通政大夫承政院都承旨趙公墓銘 

嗚呼。有明朝鮮侍講院輔德趙公之墓也。延陵季子之墓無他贏。聖人之辭幹矣。兒童君實。走卒司馬。國乘有傳。人口有銘。庸詎贅焉。獨痛夫彼燕山兮。不與我好。君亡身死。爲當日蕭望之。爲異時伍子胥。呱呱之慟。呌呌蒼蒼者矣。侈公之石。不於女媧之家而徵燕石。諸從以余王母爲輔德之姊也。謂余爲郭子儀墓中之人也。辭不獲焉。公諱之瑞。字百符。世居林川。其始也。天赫。中中朝進士。仕高麗。六世孫門下祗候淳。生石堅。爲門下侍中。封嘉興伯。子益爲殿中。生司醞寺直長敏原。敏原有子曰諱瓚。中進士及第。爲司憲府監察。贈執義。寔公之皇考。娶生員鄭參女。生公。公於成化甲午年。中生員第一。進士第二。文科丙科。調授承文院正字。己亥年。中中試第一。授刑曹正郞。歷弘文館校理，應敎，侍講院弼善，輔德。爲燕山師。及卽位。知不克負荷。乞昌原府。退而家食十餘年。猶不得免。甲子歲。市于身。沼其家。投屍于江。丙寅改玉。贈通政大夫承政院都承旨。繼室鄭氏。生員允寬之女。允寬。乃文忠公夢周之曾孫。甲子之亂。夫人沒爲城旦。流離草野。子琛在襁褓。理在腹。手拾木實。烹爨瓦甌。朝夕奉奠。中廟朝褒旌門閭。長子珵再栲禁獄。百死一生。謫南海。中廟舒寃。拜軍資監參奉。仕一年歸第。有子曰得璜，得璫，得瑜。二子早世無嗣。得瑜有女壻曺元佑。元佑有子景胤，景弘，景贊。參奉獨有庶子得璉承祀。琛中生員。有子光璲，光玹，光玉。女壻二人。門人鄭希鳳。萬戶梁淑。理爲內禁衛。有子曰光珝。壻曰士人南泰亨。泰亨有子曰曄。承旨諸孤皆早世。唯有庶子名曰孫者。尙存。孫之子曰光海，光富。子産之沒。仲尼出涕曰。古之遺直也。植繼之曰。輔德亦古之遺直也。銘曰。晉之山兮桐之谷。狐首丘兮龜毁匵。身百碎兮藺之玉。家雙節兮湘之竹。羊公一石。淚可目也。比干七竅。口不可讀。

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월정집 별집 제4권 / 만록(漫錄)

〈60〉

예안 현감(禮安縣監) 정보(鄭保)는 문충공(文忠公 정몽주(鄭夢周))의 장손이며 이조 참의 정종성(鄭宗誠)의 아들이다. 정보는 세 아들을 두었는데 장남 정윤(鄭允)은 주부(主簿)를 지냈고 차남은 정윤화(鄭允和), 막내는 정윤관(鄭允寬)이다. 정윤화는 장가들기 전에 일찌감치 문과에 급제하였는데, 급제자를 발표할 때 전례에 따라 - 4자 빠짐 - 잘못하여 좌판(坐板)에 떨어지는 바람에 그 자리에서 즉사하여 결국 후손이 없었다. 정보는 몹시 슬퍼하여 결국 마음에 병을 얻었다. 병자년(1456, 세조2) 성삼문(成三問)의 변란이 일어나자 정보가 말하기를,

“우리 아이가 요행히 먼저 죽었으니 망정이지 그렇지 않았다면 필시 이 변란에 끼어들었을 것이다.”

하였으니, 정보가 성근보(成謹甫 성삼문) 무리와 친하게 지냈기 때문이다.

정승 한명회(韓明澮)는 정보의 서매(庶妹)를 첩으로 삼았는데, 정보가 혼수로 노비 30구(口)를 주자 한명회는 그것이 적다고 불만스러워하여 즉시 상변하여 정보의 말을 고자질하였다. - 4자 빠짐 - 그의 외손 이륙(李陸)이 격쟁(擊錚)하여 원통함을 호소하고, 이어서 양사(兩司)가 그의 원통함을 논하며,

“이런 일로 이 사람을 죽인다면 자문(子文)의 후손을 죽이는 것과 무엇이 다르겠습니까?”

하였다. 나중에 사형을 감하여 단성현(丹城縣)에 유배되었다. 차남 - 4자 빠짐 - 경상도 병사 정세필(鄭世弼)은 정윤관의 손자이다. - 4자 빠짐 - 정씨 집안의 노비는 대부분 의정부의 하전(下典)이 되었다.

〈61〉

이시애(李施愛)가 반란을 일으키고서 신숙주(申叔舟)와 한명회(韓明澮)가 국권을 농단하고 있으니 임금 곁의 악한 무리를 제거하겠다고 큰소리쳤다. 광묘(光廟 세조)는 신숙주와 한명회를 의금부에 하옥시키고 내시(內侍)를 시켜 적간(摘奸)하게 하였다. 내시가 말하기를,

“두 사람 모두 칼을 쓰고는 있지만 칼이 가볍고, 또 목 부분의 칼 구멍이 몹시 넓습니다.”

하였다. 세조는 즉시 의금부 당상을 추고하고 도사를 저자에서 찢어 죽였다. 그리고 두 사람을 내원(內苑)으로 옮겨 가두고는 승지에게 순찰하고 금군에게 지키도록 하였다. 열흘 뒤 두 사람을 부르고는 맨발로 전각을 내려가 여덟 가지 일로 자책하고는 손을 잡고 전각에 올라갔는데, 관작은 예전대로 해 주었다고 한다.

〈62〉

혜장왕(惠莊王 세조) 당시의 신료들은 모두 노산군(魯山君 단종)의 일을 애통하게 여겼는데, 성묘(成廟 성종)의 태평성대에 이르러 비로소 잊게 되었다고 한다.

〈63〉

가정(嘉靖) 14년(1536, 중종31) 급사중 양선(楊僎)이 건문제(建文帝)의 신하들을 표창해 달라고 제청(題請)하자 도급사중 하언(夏言)이 상주하기를,

“이 사람들은 모두 나라를 그르치고 임금을 미혹시켰는데 어찌 포상할 수 있겠습니까?”

하였다. - 《오학편(吾學編)》을 살펴보아야 한다. - 그러고 보니 예전에 판서 송기수(宋麒壽)를 만났는데, 그가 이런 이야기를 하였다.

판서 박호(朴壕)는 승지 성삼문(成三問)의 외손이다. 중종 때에 과거에 급제하고 육품에 올라 곧 정언에 제수되었는데, 대간 중에 성은 조씨(趙氏)이고 이름은 기억나지 않는 사람이 있었다. 그가 역신의 후손을 간관으로 삼을 수 없다는 논의를 제기하고는 탄핵하여 체직시켰다. 그러자 조씨의 무리가 책망하기를,

“네가 감히 명신의 후손을 탄핵하니 이렇게 무식한데 어찌 그대로 대사간의 자리에 있을 수 있겠는가?”

하였다. 조씨는 곧 병을 핑계삼아 체직하였다. 당시의 여론이 조씨의 논의를 잘못으로 여겼기에 박호는 다시 청요직에 제수되어 순조롭게 이조 판서에 이르렀다고 한다. 조씨의 논의가 귀계(貴溪 하언)와 암암리에 부합하니 웃음이 난다. 참으로 “어느 시대인들 어진 이가 없겠는가.” 하는 말과 같다.

〈64〉

중종 임신년(1513, 중종8)에 당시 여론이 소릉(昭陵 현덕왕후(顯德王后))을 복위해야 한다고 하였는데, 수상이었던 유순정(柳順汀)이 홀로 안 된다고 하였다. 조정에서 의논을 널리 모으는 날을 앞두고 어떤 사람이 꿈에 해평부원군(海平府院君) 정미수(鄭眉壽)와 유 정승이 씨름으로 겨루는 모습을 보았는데 유 정승이 이기지 못하였다. 당시 정 해평부원군은 죽었지만 아직 장사지내지 않은 상황이었다. 날이 밝으려 하자 유 정승이 관복을 입고 대궐에 나가려다가 갑자기 중풍이 들어 결국 일어나지 못하였다. 소릉의 복위를 막으려는 논의가 시행되지 못해 마침내 복위하게 되었다고 한다.