구원하는 참 목자와 멸하는 거짓 선지자 (렘 23장)

구원하는 참 목자와 멸하는 거짓 선지자, 하나님의 말씀 (렘 23장)  --------- 강해 ---------  하나님의 백성을 흩어지게 하고, 멸망케 하는 목자(1-)란, 전장의 4인의 왕 및 유사 또는 교사들로, 왕국의 멸망, 국민의 이산은 그들의 죄의 결과이다. 이 목자에 대해서는 에스겔서 34장에 상세히 기록되어 있다. 그러나 하나님은 선민의 남은 자를, 반드시 성지로 귀환케 하여, 축복하신다(3-4). 4절의 목자는 직접으로는, 바벨론 포로에서 회복 후의 통치자, 즉 스룹바벨, 에스라, 느헤미야등을 가리키고, 그들 아래서 백성이 안전함을 말한 것인데, 간접으로는 이러한 인물이, 예표하는 선한 목자인, 그리스도를 가리키며, 그 아래 있어서의 선민 현재의 이산에서의 대소집, 대회복을 예표한다(3:15; 겔34:23-).5절의 '의로운 가지'란 그리스도를 뜻한다. 가지라는 아름다운 명칭은 구약중에 네 번 그에 대하여 언급되어 있고, 그것이 4복음서를 예표한다. 왕이신 가지(마태복음), 종이신 가지(마가복음), 사람이신 가지(누가복음), 여호와이신가지(요한복음) (렘23:5; 슥3:8; 6:12; 사4:2-). 5-6절은 선민의 구원을 얻는(롬11:26)천년시대의 정치와 평화의 상태를 뜻한다. '여호와 우리들의 의'라는 이름은 그리스도께서 하나님이시며, 우리들은 그 안에서 의롭다 하심을 얻게하시는 분이심을 뜻한다(고전 1:30-). 이러한 말씀은, 이스라엘에게 있어서는, 장래의 예언이나, 우리들에게 있어서는, 지금 그리스도는 '목자' 또는 '왕'이시며, 또 '우리들의 의'이심을 보여준다. 그는 양을 위해 자기의 생명까지 버려, 양을 구원해 내시고, 이를 보호하며, 인도하시는 선한목자이시다(요10:14-). 7-8절은 세상 끝에 있어서의 회복(마24:31)은, 출애굽의 구원보다도 큰 것을 말한다(16:14-15). '9절 이하 끝까지는 예언인데 그 주제는 '선지자들에 대한 말씀'이다(9-). 이상의 예언이 4인의 왕에 대하여서였던 것 같이 이는 그들이 좋아하는 설교자들에 대해서이다. 왕에 대한 말은, 현재의 은혜와 장래의 진노에 관한 것이었는데, 선지자들에 대한 말도 한가지다(22, 39). 이 세속적인 설교자들은 왕들과 한가지로, 은혜의 제공을 거부하고, 진노의 광풍 중에서 멸망했다. 성서 중에 보여지는 여호와의 말씀 대신에, 소위 근대 사상을 가지고서 청중을 즐겁게 하며, 장래할 진노 같은 것은 없다고 선언하는, 근대주의의 설교자의 일이 이 장에 엄밀하게 기록되어 있다. 여호와의 인격자에 대한 거짓 선지자의 적의 및 영감된 말씀에 대한 그들의 경멸은 예레미야의 마음을 상하게 하고 몸을 전률하게 했다(9-).' 선지자도 제사장도 모두 사악하여, 성전에 우상을 안치하는 정도인데(11-; 7:30; 왕하21:4), 그들은 암흑 중에 실족하고(12-), 땅은 죄로 인하여 저주된다(10-). 예루살렘의 선지자는 국민의 지도자이어야 했음에도, 사마리아의 선지자 이상으로 죄 많고(13-14), 온 땅에 미치는 사악의 원천이 되고 있으므로 반드시 처벌된다(15-). 그들은 하나님의 뜻이나 말씀을 받은 자가 아니고(18), 하나님의 보내심을 입은 자도 아니며(21-), 자기 마음대로 헛된 소망을 약속하고(16-), 불경건한 죄인에게도 형벌이 임하는 일 없이 평안할 것을 진술한다(17-). 그리하여 그들은 반드시 처벌된다(19-20). 하나님과 사귀고, 하나님의 뜻을 계시받은 자 만이, 하나님의 말씀을 말하여, 사람을 죄에서 구원할 수가 있다(22-). 주의 증인된 자는, 하나님의 의회에 서는 일이 필요하다. 하나님은 가까운 곳에 있는 것만 아시고, 먼 곳에 있는 것은 아시지 못한다고 생각하는 것은 큰 오류이다. 하나님의 지식 능력은, 공간이나 시간의 제한을 받지 않으신다(23-). 하나님은 편재하시므로, 하나님을 피하여 은밀한 일을 꾀하는 것(도모하는 것)은 도로일 뿐이다(24; 시139:7; 암9:2-3). '거짓 교사들이 자신과 그 가르침을 하나님께 숨길 수 없음이 23-27절에 기록되어 있다. 28절의 참된 선지자는 25절의 거짓 선지자와 대조되고, 그 꿈은 25절의 꿈과는 반대이다. 꿈이 주어진 참된 선지자는 그것을 말하지 않으면 안되게 되고, 하나님께로부터 말씀을 받은 사람은 그것을 충실하게 말해야 할 책임이 있다. 꿈은 하나님께서 계시를 주시는 한 가지 방법이었다(민12:6; 욜2:28). 거짓 선지자는 겨이고, 참 선지자는 밀이다(28-). 그리고 하나님의 말씀은 사르는 불이시며, 부스러뜨리는 방망이다(29-). 그러므로 설교한 것이 그 설교자의 진위를 나타낸다. 장래할 진노를 배척하거나, 말하지 않는 설교는 거짓이며 그 설교가는 거짓 교사이다.이러한 선지자들은 이 교훈을 하나님께로 받지 않고, 이웃에게서 받는다.' 즉 그들은 참된 선지자들이 말한 하나님의 말씀을 도적질하고 또 그 말을 서로 도용하여 말한다(30-). 그렇지 않으면 자기 생각을 하나님의 계시처럼 권위붙여 말하고(31-) 또는 거짓 꿈을 말한다(32-). 거짓 선지자가 일어나는 것은 하나님께서 옛날부터 미리 말씀하신 바로(신13:1-5), 그리스도도 이것을 경계하셨다(마7:15). 지금도 거짓 교사가 있다.거짓된 교훈은 하나님과 그 은혜를 잊어버리게 하고, 참된 교훈은 더욱더 하나님을 높이며, 하나님께 복종하고 또 겸비케 하며, 죄를 떠나게 한다. 우리들은 거짓 스승에 대하여 경계를 요한다(벧후2:1). 33절 이하는 예레미야가 하나님의 형벌을 말함으로써, 백성 및 선지자 또는 제사장들이 이를 경멸하여 '여호와의 엄중한 말씀이 무엇이뇨?'고 물은데 대하여, '하나님의 말씀을 망령되이 씀(굽힘)'이며, 참된 예언을 어리석게 여기고 여호와의 엄중한 말씀을 경멸히 여기는 사람이 벌받아 버림당함을 말하는 것이라고 했다. 그들이 멸망되는 일이야말로 하나님의 중하인데 그들은 그 예언을 어리석게 여겨 비웃는 조롱적인 반문을 하는 것이다. 그들은 유리한 어떤 말은, 이것을 '도적질하고'(30-), 비위에 거슬리는 어떤 말은 망령되이 쓰는 것이다(굽힌다 36-). 어쨌건 하나님의 말씀을 업신여기고 있다. 그러나 하나님의 말씀은 죄의 찌거기를 사르는 불 또 찬 마음을 불일게 하는 불(20:9; 눅24:32-), 또 반석 같이 완고한 마음도 쳐 부셔뜨리는 방망이다(29-). 그러므로 하나님의 '말을 받은 자는 성실함으로' 그 말을 말하지 않으면 안된다(28-). --------- 분해 ---------  1-2  하나님의 백성을 멸하여, 흩어지게 하는 목자는 처벌될 것.  3-8  이스라엘 남은 자의 회복과 구원 및 참 목자이신 메시야와 그 왕국의 예언.  9-15 거짓 선지자와 제사장의 사악을 책망하다. 16-22 거짓 선지자는 하나님의 말씀을 들은 것이 아님. 23-32 거짓 예언하는 거짓 선지자의 받을형벌. 33-40 참된 예언을 경멸하는 자의 받을 형벌. [예레미야 23장] 1. 여호와의 말씀이니라 내 목장의 양 떼를 멸하며 흩어지게 하는 목자에게 화 있으리라2. 그러므로 이스라엘의 하나님 여호와께서 내 백성을 기르는 목자에게 이와 같이 말씀하시니라 너희가 내 양 떼를 흩으며 그것을 몰아내고 돌보지 아니하였도다 보라 내가 너희의 악행 때문에 너희에게 보응하리라 여호와의 말씀이니라3. 내가 내 양 떼의 남은 것을 그 몰려 갔던 모든 지방에서 모아 다시 그 우리로 돌아오게 하리니 그들의 생육이 번성할 것이며4. 내가 그들을 기르는 목자들을 그들 위에 세우리니 그들이 다시는 두려워하거나 놀라거나 잃어 버리지 아니하리라 여호와의 말씀이니라5. ○여호와의 말씀이니라 보라 때가 이르리니 내가 다윗에게 한 의로운 가지를 일으킬 것이라 그가 왕이 되어 지혜롭게 다스리며 세상에서 정의와 공의를 행할 것이며6. 그의 날에 유다는 구원을 받겠고 이스라엘은 평안히 살 것이며 그의 이름은 여호와 우리의 공의라 일컬음을 받으리라7. 그러므로 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이르리니 그들이 다시는 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내신 여호와의 사심으로 맹세하지 아니하고8. 이스라엘 집 자손을 북쪽 땅, 그 모든 쫓겨났던 나라에서 인도하여 내신 여호와의 사심으로 맹세할 것이며 그들이 자기 땅에 살리라 하시니라9. ○선지자들에 대한 말씀이라 ○내 마음이 상하며 내 모든 뼈가 떨리며 내가 취한 사람 같으며 포도주에 잡힌 사람 같으니 이는 여호와와 그 거룩한 말씀 때문이라10. 이 땅에 간음하는 자가 가득하도다 저주로 말미암아 땅이 슬퍼하며 광야의 초장들이 마르나니 그들의 행위가 악하고 힘쓰는 것이 정직하지 못함이로다11. 여호와의 말씀이니라 선지자와 제사장이 다 사악한지라 내가 내 집에서도 그들의 악을 발견하였노라12. 그러므로 그들의 길이 그들에게 어두운 가운데 미끄러운 곳과 같이 되고 그들이 밀어냄을 당하여 그 길에 엎드러질 것이라 그들을 벌하는 해에 내가 그들에게 재앙을 내리리라 여호와의 말씀이니라13. ○내가 사마리아 선지자들 가운데 우매함을 보았나니 그들은 바알을 의지하고 예언하여 내 백성 이스라엘을 그릇되게 하였고14. 내가 예루살렘 선지자들 가운데도 가증한 일을 보았나니 그들은 간음을 행하며 거짓을 말하며 악을 행하는 자의 손을 강하게 하여 사람으로 그 악에서 돌이킴이 없게 하였은즉 그들은 다 내 앞에서 소돔과 다름이 없고 그 주민은 고모라와 다름이 없느니라15. 그러므로 만군의 여호와께서 선지자에 대하여 이와 같이 말씀하시니라 보라 내가 그들에게 쑥을 먹이며 독한 물을 마시게 하리니 이는 사악이 예루살렘 선지자들로부터 나와서 온 땅에 퍼짐이라 하시니라16. ○만군의 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 너희에게 예언하는 선지자들의 말을 듣지 말라 그들은 너희에게 헛된 것을 가르치나니 그들이 말한 묵시는 자기 마음으로 말미암은 것이요 여호와의 입에서 나온 것이 아니니라17. 항상 그들이 나를 멸시하는 자에게 이르기를 너희가 평안하리라 여호와의 말씀이니라 하며 또 자기 마음이 완악한 대로 행하는 모든 사람에게 이르기를 재앙이 너희에게 임하지 아니하리라 하였느니라18. 누가 여호와의 회의에 참여하여 그 말을 알아들었으며 누가 귀를 기울여 그 말을 들었느냐19. 보라 여호와의 노여움이 일어나 폭풍과 회오리바람처럼 악인의 머리를 칠 것이라20. 여호와의 진노가 내 마음의 뜻하는 바를 행하여 이루기까지는 그치지 아니하나니 너희가 끝날에 그것을 완전히 깨달으리라21. 이 선지자들은 내가 보내지 아니하였어도 달음질하며 내가 그들에게 이르지 아니하였어도 예언하였은즉22. 그들이 만일 나의 회의에 참여하였더라면 내 백성에게 내 말을 들려서 그들을 악한 길과 악한 행위에서 돌이키게 하였으리라23. ○여호와의 말씀이니라 나는 가까운 데에 있는 하나님이요 먼 데에 있는 하나님은 아니냐24. 여호와의 말씀이니라 사람이 내게 보이지 아니하려고 누가 자신을 은밀한 곳에 숨길 수 있겠느냐 여호와가 말하노라 나는 천지에 충만하지 아니하냐25. 내 이름으로 거짓을 예언하는 선지자들의 말에 내가 꿈을 꾸었다 꿈을 꾸었다고 말하는 것을 내가 들었노라26. 거짓을 예언하는 선지자들이 언제까지 이 마음을 품겠느냐 그들은 그 마음의 간교한 것을 예언하느니라27. 그들이 서로 꿈 꾼 것을 말하니 그 생각인즉 그들의 조상들이 바알로 말미암아 내 이름을 잊어버린 것 같이 내 백성으로 내 이름을 잊게 하려 함이로다28. 여호와의 말씀이니라 꿈을 꾼 선지자는 꿈을 말할 것이요 내 말을 받은 자는 성실함으로 내 말을 말할 것이라 겨가 어찌 알곡과 같겠느냐29. 여호와의 말씀이니라 내 말이 불 같지 아니하냐 바위를 쳐서 부스러뜨리는 방망이 같지 아니하냐30. 여호와의 말씀이라 그러므로 보라 서로 내 말을 도둑질하는 선지자들을 내가 치리라31. 여호와의 말씀이니라 보라 그들이 혀를 놀려 여호와가 말씀하셨다 하는 선지자들을 내가 치리라32. 여호와의 말씀이니라 보라 거짓 꿈을 예언하여 이르며 거짓과 헛된 자만으로 내 백성을 미혹하게 하는 자를 내가 치리라 내가 그들을 보내지 아니하였으며 명령하지 아니하였나니 그들은 이 백성에게 아무 유익이 없느니라 여호와의 말씀이니라33. ○이 백성이나 선지자나 제사장이 네게 물어 이르기를 여호와의 엄중한 말씀이 무엇인가 묻거든 너는 그들에게 대답하기를 엄중한 말씀이 무엇이냐 묻느냐 여호와의 말씀에 내가 너희를 버리리라 하셨고34. 또 여호와의 엄중한 말씀이라 하는 선지자에게나 제사장에게나 백성에게는 내가 그 사람과 그 집안을 벌하리라 하셨다 하고35. 너희는 서로 이웃과 형제에게 묻기를 여호와께서 무엇이라 응답하셨으며 여호와께서 무엇이라 말씀하셨느냐 하고36. 다시는 여호와의 엄중한 말씀이라 말하지 말라 각 사람의 말이 자기에게 중벌이 되리니 이는 너희가 살아 계신 하나님, 만군의 여호와 우리 하나님의 말씀을 망령되이 사용함이니라 하고37. 너는 또 선지자에게 말하기를 여호와께서 네게 무엇이라 대답하셨으며 여호와께서 무엇이라 말씀하셨느냐38. 너희는 여호와의 엄중한 말씀이라 말하도다 그러므로 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 내가 너희에게 사람을 보내어 너희는 여호와의 엄중한 말씀이라 하지 말라 하였으나 너희가 여호와의 엄중한 말씀이라는 이 말을 하였은즉39. 내가 너희를 온전히 잊어버리며 내가 너희와 너희 조상들에게 준 이 성읍을 내 앞에서 내버려40. 너희는 영원한 치욕과 잊지 못할 영구한 수치를 당하게 하리라 하셨느니라