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만인 찬양대의 비전
참고말씀: 삼상16:17,18; 대상15:16,17,22; 시113:1-3; 147:1; 148:11-13; 사43:21; 계7:9,10
읽을말씀: 대상25:1-31; 15:16,17; 시150:6
주제말씀: 시150:6
“호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할지어다 할렐루야.”
* 모두가 다 하나님을 찬양해야 합니다!
“호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할지어다 할렐루야.”(시150:6)
성경은 누가 하나님을 찬양해야 한다고 말합니까? 음악적으로 재능 있는 사람들만 입니까? 아닙니다. 음악적 재능이 있는 사람들뿐만 아니라 호흡이 있는 모두가 다 찬양해야 할 것을 명하고 있습니다. “호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할지어다 할렐루야.”(시150:6)
즉 노인이나 아이나 남성이나 여성 모두가 다 하나님을 찬양하기를 원하시는 것입니다. “세상의 왕들아 모든 백성들과 고관들과 땅의 모든 재판관들이며 총각과 처녀와 노인과 아이들아 여호와의 이름을 찬양할지어다...”(시148:11-13)
어째서입니까? 이는 하나님께서 우리를 지으신 목적일 뿐만 아니라, “이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나를 찬송하게 하려 함이니라.”(사43:21) 하나님의 자녀와 백성 된 자의 마땅한 바요, “할렐루야 우리 하나님을 찬양하는 일이 선함이여 찬송하는 일이 아름답고 마땅하도다.”(시147:1) 특권이기 때문입니다. “할렐루야, 여호와의 종들아 찬양하라 여호와의 이름을 찬양하라.”(시113:1)
우리는 언제부터 찬양해야 합니까? 지금부터입니다. 또 언제까지 찬양해야 합니까? 영원까지입니다. “이제부터 영원까지 여호와의 이름을 찬송할지로다.”(시113:2) 천국에 들어갈 때까지, 아니 천국에 들어가서도 영원히 찬양해야 할 것입니다.
“이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 나와 흰옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 큰 소리로 외쳐 이르되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다.”(계7:9,10)
아니 천국에 들어가서도 영원히 찬양해야 합니다.
어디에서 찬양해야 합니까? 비단 예배당에서만 찬양해야 합니까? 아닙니다. 우리가 있는 곳이라면 어디에서든지 찬양해야 합니다. “해 돋는 데에서부터 해 지는 데에까지 여호와의 이름이 찬양을 받으시리로다.”(시113:3)
지금 우리는 어떻습니까? 호흡이 있는 자라면 누구든지 다 하나님을 찬양해야 함을 깨닫고 있습니까? 기회가 되면 앞에 나와서 찬양을 인도하길 바라고, 그렇지 않더라도 자리에서 함께 열열이 찬양하기를 원합니다.
* 다윗의 찬양팀 - 실력과 영성을 겸비한 이들이 뭉쳤습니다!
“다윗이 레위 사람의 어른들에게 명령하여 그의 형제들을 노래하는 자들로 세우고 비파와 수금과 제금 등의 악기를 울려서 즐거운 소리를 크게 내라 하매 레위 사람이 요엘의 아들 헤만과 그의 형제 중 베레야의 아들 아삽과 그의 형제 므라리 자손 중에 구사야의 아들 에단을 세우고.”(대상15:16,17)
이 같이 모두가 다 하나님을 찬양하는 비전을 무엇이라고 말할 수 있습니까? 만인 찬양대의 비전입니다. 이 같은 비전을 실현했던 구체적인 모델이 있습니까? 네, 다윗 시대의 찬양대입니다. 아시다시피 다윗은 어떤 분야에서 탁월한 재능을 보였습니까? 찬양입니다.
어릴 때부터 찬양 잘 하는 사람으로 소문이 나 있었습니다. “사울이 신하에게 이르되 나를 위하여 잘 타는 사람을 구하여 내게로 데려오라 하니 소년 중 한 사람이 대답하여 이르되 내가 베들레헴 사람 이새의 아들을 본즉 수금을 탈 줄 알고 용기와 무용과 구변이 있는 준수한 자라 여호와께서 그와 함께 계시더이다 하더라.”(삼상16:17,18)
그리고 때와 장소를 가리지 않고 하나님을 찬양했습니다. 평안할 때는 물론이거니와 도망 중일 때에도 찬양했습니다. 그의 찬양들은 고스란히 어디에 남아 있습니까? 성경의 시편입니다. 시편의 절반가량이 다윗의 시편인 것입니다.
또 어떤 이들이 다윗과 함께 했습니까? 헤만과 아삽, 에단(여두둔), 그나냐 등과 실력과 영성을 겸비한 인재들입니다. “다윗이 레위 사람의 어른들에게 명령하여 그의 형제들을 노래하는 자들로 세우고 비파와 수금과 제금 등의 악기를 울려서 즐거운 소리를 크게 내라 하매 레위 사람이 요엘의 아들 헤만과 그의 형제 중 베레야의 아들 아삽과 그의 형제 므라리 자손 중에 구사야의 아들 에단을 세우고.”(대상15:16,17) 다윗은 이들과 함께 예배 규범 제작을 단행할 수 있었습니다.
헤만은 다윗 시대의 수석 찬양대장으로써, 하나님의 말씀을 가진 왕의 선견자(선지자)였습니다. 시편 88편을 지었으며, ‘고라 자손의 노래’라고 표기된 시편 42, 44-49, 84, 85, 87, 88편 등에 직‧간접적으로 참여했을 것으로 추정됩니다.
아삽 역시 찬양대장으로써 헤만의 오른쪽에서 직무를 행했으며, 시편 50, 73~83편을 지었습니다. 에단은 지휘자 여두둔과 동일 인물로써(대상6:42) 성전에서 놋 제금을 크게 치는 자로 시편 89편을 지었으며 시편 77편에 ‘여두둔의 법칙에 따라 부르는 노래’라는 표제가 붙은 것으로 볼 때 그가 이스라엘 찬양대에 얼마나 중요한 인물이었던가를 짐작할 수 있습니다.
그나냐도 레위 사람의 지도자로써 찬양에 익숙하므로 노래를 인도하는 일을 맡았습니다. “레위 사람의 지도자 그나냐는 노래에 익숙하므로 노래를 인도하는 자요.”(대상15:22)
이를 통해 무엇을 깨닫게 됩니까? 하나님을 찬양하는 일은 실력과 영성이 겸비한 이들이 의기투합할 때 엄청난 시너지를 발휘한다는 점입니다. 그런 이들이 나서서 이끌어주고 밀어줄 때 정착 내지는 발전되어 갈 수 있기 때문입니다.
우리의 경우는 어떻습니까? 다윗 시대의 그들처럼 우리도 함께 의기투합하고 있습니까? 다윗의 동역자들처럼 하나님을 찬양하는 이 일에 헌신하고 있습니까? 그러려면 무엇보다도 먼저 우리의 시간을 내고 마음과 재능을 모으며 열심을 내야 할 것입니다.
* 다윗의 찬양팀 – 모두가 함께 참여했습니다!
“그들과 모든 형제 곧 여호와 찬송하기를 배워 익숙한 자의 수효가 이백팔십팔 명이라 이 무리의 큰 자나 작은 자나 스승이나 제자를 막론하고 다같이 제비 뽑아 직임을 얻었으니.”(대상25:7,8)
한편, 다윗의 찬양팀에는 다윗이나 헤만, 아삽, 여두둔, 그나냐뿐이었습니까? 아닙니다. 오히려 수많은 이들이 함께 참여했습니다. 몇 명이나 그리 했습니까? 288명입니다. “그들과 모든 형제 곧 여호와 찬송하기를 배워 익숙한 자의 수효가 이백팔십팔 명이라.”(대상25:7)
어떻게 해서 말입니까? 큰 자나 작은 자나 스승이나 제자를 막론하고 다 함께 참여했기 때문입니다. “이 무리의 큰 자나 작은 자나 스승이나 제자를 막론하고 다같이 제비 뽑아 직임을 얻었으니.”(대상25:8)
아무리 그렇더라도 어떻게 288명이란 숫자가 나올 수 있었습니까? 12명씩 24개 팀을 만들었기 때문입니다. “첫째로 제비 뽑힌 자는 아삽의 아들 중 요셉이요 둘째는 그달리아이니 그와 그의 형제들과 아들들 십이 명이요...스물넷째는 로암디에셀이니 그의 아들들과 형제들과 십이 명이었더라.”(대상25:9-31)
참으로 기막힌 발상이 아닙니까? 12명으로 구성된 한 팀만 일 년 내내 예배찬양을 인도했다면, 288명이라는 엄청난 숫자가 나올 수 없었을 텐데, 조금씩 양보하고 함께 할 길을 찾으니깐 무려 300명에 가까운 헌신된 예배찬양팀이 만들어진 것입니다.
각각의 팀은 또 어떻게 운영했습니까? 팀장을 한 명씩 배치하여 운영을 원활하게 했습니다. “스물넷째는 로암디에셀이니 그의 아들들과 형제들과 십이 명이었더라.”(대상25:31) 이들은 모두 어떻게 하나님을 찬양했습니까? 노래하는 자들과 악기를 연주하는 자들이 한 팀이 되어서 찬양으로 영광 돌렸습니다.
“다윗이 레위 사람의 어른들에게 명령하여 그의 형제들을 노래하는 자들로 세우고 비파와 수금과 제금 등의 악기를 울려서 즐거운 소리를 내라 하매.”(대상15:16) / “노래하는 자 헤만과 아삽과 에단은 놋제금을 크게 치는 자요 스가랴와 아시엘과 스미라못과 여히엘과 운니와 엘리압과 마아세야와 브나야는 비파를 타서 알라못에 맞추는 자요 맛디디야와 엘리블레후와 믹네야와 오벧에돔과 여이엘과 아사시야는 수금을 타서 여덟째 음에 맞추어 인도하는 자요 레위 사람의 지도자 그나냐는 노래에 익숙하므로 노래를 인도하는 자요.”(대상25:19-22)
찬양팀이 24개나 되다보면 필연적으로 비번인 팀들이 생길 수밖에 없는데, 이 기간 동안에는 나머지 팀들은 무엇을 하게 했습니까? 경건생활에 힘쓰고 찬송 연구에도 전념하도록 했습니다. “또 찬송하는 자가 있으니 곧 레위 우두머리라 그들은 골방에 거주하면서 주야로 자기 직분에 전념하므로 다른 일을 하지 아니하였더라.”(대상9:33)
이를 통해 무엇을 깨닫게 됩니까? 다윗 시대의 찬양단처럼, 하나님을 찬양하는 일은 실력 있는 몇몇 사람들만 하는 게 아니라 큰 자나 작은 자나 스승이나 제자를 막론하고 다 함께 참여해야 하는 일이라는 점입니다.
물론 수많은 사람들이 한꺼번에 나와서 찬양하는 것은 무리입니다. 특히 요즘 같이 ‘시험을 내기 힘든’ 구조 속에서는 더더욱 말입니다. 그래서 우리는 어떤 방식을 진지하게 고민해보아야 합니까? 종전의 방식처럼 풀타임(full-time)으로 헌신하면 좋겠지만, 상황이나 여건이 그리 녹록하지 않을 수 있으므로 자신이 할 수 있는 범위 내에서 파트타임(part-time)으로 헌신하는 것도 좋은 방법이 될 수 있을 것입니다. 로테이션 방식을 통해 돌아가면서 헌신하면 일년 내내, 몇 년 동안도 계속 찬양할 수 있기 때문입니다.
지금 우리는 어떻습니까? 다윗의 찬양팀을 통해 ‘모두가 참여하는 찬양팀’이 충분히 가능하다는 점을 깨닫고 있습니까? 또한 로테이션 방식을 통해 누구든지 얼마든지 하나님을 찬양할 수 있음을 알고 있습니까? 하나님을 찬양하는 이 중차대한 일에 더 이상 방관자나 구경꾼으로 남아있지 않기를 원합니다. 오히려 모두가 다함께 참여하는 만인 찬양대의 비전의 적극적인 참여자로 헌신할 수 있기를 원합니다. 할렐루야!
<참고>
다윗 시대의 찬양대 조직 - 24반열
순번 | 반장 | 소속 | 비고 |
1 | 요셉 | 아삽의 둘째 아들 | 요셉과 그의 형제들과 아들들 12명 |
2 | 그달리야 | 여두둔의 맏아들 | 그달리야와 그의 형제들과 아들들 12명 |
3 | 삭굴 | 아삽의 맏아들 | 삭굴과 그의 형제들과 아들들 12명 |
4 | 이스리 | 여두둔의 둘째 아들 | 이스리와 그의 형제들과 아들들 12명 |
5 | 느다냐 | 아삽의 셋째 아들 | 느다냐와 그의 형제들과 아들들 12명 |
6 | 북기야 | 헤만의 맏아들 | 북기야와 그의 형제들과 아들들 12명 |
7 | 여사렐라 | 아삽의 막내아들 | 여사렐라와 그의 형제들과 아들들 12명 |
8 | 여사야 | 여두둔의 세째아들 | 여사야와 그의 형제들과 아들들 12명 |
9 | 맛다냐 | 헤만의 둘째아들 | 맛다냐와 그의 형제들과 아들들 12명 |
10 | 시므이 | 여두둔의 막내아들 | 시므이와 그의 형제들과 아들들 12명 |
11 | 아사렐 | 헤만의 세째아들 | 아사렐과 그의 형제들과 아들들 12명 |
12 | 하사뱌 | 여두둔의 네째아들 | 하사뱌와 그의 형제들과 아들들 12명 |
13 | 수바엘 | 헤만의 네째아들 | 수바엘과 그의 형제들과 아들들 12명 |
14 | 맛다디야 | 여두둔의 다섯째아들 | 맛다디야와 그의 형제들과 아들들 12명 |
15 | 여레못 | 헤만의 다섯째 아들 | 여레못과 그의 형제들과 아들들 12명 |
16 | 하나냐 | 헤만의 여섯째 아들 | 하나냐와 그의 형제들과 아들들 12명 |
17 | 요스브가사 | 헤만의 열한째 아들 | 요스브가사와 그의 형제들과 아들들 12명 |
18 | 하나니 | 헤만의 일곱째 아들 | 하나니와 그의 형제들과 아들들 12명 |
19 | 말로디 | 헤만의 열두째 아들 | 말로디와 그의 형제들과 아들들 12명 |
20 | 엘리아다 | 헤만의 여덟째 아들 | 엘리아다와 그의 형제들과 아들들 12명 |
21 | 호딜 | 헤만의 열세째 아들 | 호딜과 그의 형제들과 아들들 12명 |
22 | 깃달디 | 헤만의 아홉째 아들 | 깃달디와 그의 형제들과 아들들 12명 |
23 | 마하시옷 | 헤만의 열네째 아들 | 마하시옷과 그의 형제들과 아들들 12명 |
24 | 로암디에셀 | 헤만의 열째 아들 | 로암디에셀과 그의 형제들과 아들들 12명 |
24반열 총 288명 |
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