행복은 감사로부터 & 계몽편(啓蒙篇)구용(九容) & 동심초

[도상보]

♡♡ 행복은 감사로부터 ♡♡

김진상 백석예술대 교수·성악가

장 도미니크 보비 그는 
프랑스의 세계적인 여성잡지 엘르(Elle)의 편집장으로

 준수한 외모와 화술로 프랑스 사교계를 풍미했다. 

그러던 그가 1995년 12월 초 뇌졸중으로 쓰러졌다. 

그의 나이  43세였다. 

3주후 그는 의식을 회복했지만 전신이 마비된 상태였다. 

말을 할 수도 글을 쓸 수도 없었다. 

오직 왼쪽 눈꺼풀만 움직일 수 있었다. 

얼마 후 그는 눈 깜빡임 신호로 

알파벳을 연결시켜 글을 썼다. 

때로는 한 문장 쓰는데 꼬박 하룻밤을 새야했다. 

그런 식으로 대필자에게 20만번 이상 눈을 깜박여

15개월 만에 쓴 책이 ‘잠수종과 나비’

(The Diving Bell and the Butterfly)다.
 
책 출간  8일 후 그는 심장마비로 세상을 떴다.

그는 서문에 이렇게 썼다. 

“고이다 못해 흘러내리는 침을 삼킬 수만 있다면

 세상에서 가장 행복한 사람일 것이다. ”

불평과 원망은  행복에 겨운 자의 

사치스런 신음이라고 했다. 

그는 건강의 복을 의식하지 못한 채  

‘툴툴거리며 일어났던 많은 아침들’을 생각하며 

죄스러움을 금할 길 없었다. 

그는 잠수종 속에 갇힌 신세가 되었지만 마음은 

훨훨 나는 나비를 상상하며 삶을 긍정했다. 

비탄과 원망 속에서 생을 마감하는 대신 감사를 통해

 극한의 고통을 감수하며 삶을 마무리할 수 있었다.

그가 그런 고통스런 상황에서도 감사함으로 

삶을 긍정할 수 있었다면, 

우리는 어떤 경우에도 감사해야 하지 않을까. 

우리는 자신이 소유한 것을 잃어버리기 전까지는 

그것이 얼마나 소중한지를 모르는 경우가 많다. 

자기 몸을 뜻하는 대로 움직일 수 있다는 것만으로도

 얼마나 큰 축복이고 감사할 일인가.

나는 크리스천으로서 ‘범사에 감사하라’는 

성경말씀을 좋아한다. 좋은 일이 생겼을 때 

감사하는 것은 당연하고, 누구라도 할 수있다. 

그런데 "범사에 감사하라"는 말은 

좋은 일에만 감사할 것이 아니라, 궂은 일, 

불행과 슬픔을 만나도 감사하라는 말이다. 

감사란 말은 그것 자체로 능력을 지닌다!

감사는 마음의 분노를 다스리고, 

마음의 격동을 진정시킨다!  

우리의 마음과 행복을 지키는 강력한 무기다!  

어떤 상황에서도 감사할 수 있는 사람은 

내면의 미를 지닌 매력 있는 사람이다!

영국의 청교도 신학자 매튜 헨리는 ‘감사라는 보석을 지닌 

사람은 누더기를 걸치고 있어도 행복하다’고 했다. 

우리에게 감사가 있는 한 어느 누구도, 

어떤 불리한 환경도 우리에게서 행복을 빼앗을 수 없다.

흔히들 긍정적인 삶의 태도를 강조한다. 

성공과 행복의 필요조건이기 때문이다. 

감사야 말로 가장 긍정적인 사고방식이고,  

가장 적극적인 삶의 태도다!

감사는 문제를 본질적으로 해결할 수 있는

 가장  효과적인 수단이다!

진정 우리가 행복하려면 감사의 비밀을 깨닫고, 

감사의 능력을 체득하고, 

 감사내공을 길러야 합니다! ♥♥♥

출처 : 知人이 보내온 글

사진 : 국민일보

😀 아홉가지 올바른 몸가짐 😀 

※조선시대엔 천자문(千字文)을 떼고 나면

계몽편 (啓蒙篇)을 읽는다.

그 말미에 구용(九容) 즉, 아홉 가지

몸 가짐에 대한 가르침의 내용을 보면..

 1. 족용중(足容重) : 발을 무겁게 하라!

처신을 가볍게 하지 말라는 말이다.

수 틀리면 책상 위에 올라 두 발로 구르기 일쑤인

아무게 당의 아무게 선량이

꼭 새겨 들어야 할 대목이다.

 2. 수용공(手容恭) : 손을 공손히 하라!

인간은 손을 쓰는 존재다. 그런데

손이 잘못 쓰이면 성희롱도 되고

뇌물 수수도 되지만 손을 제대로 쓰면

누군가를 도와주는 일이 된다.

 3. 목용단(目容端) : 눈을 단정히 하라!

단정한 눈으로 세상을 꿰뚫어 보는 힘을갖자.

1992년 초 "덩샤오핑"은 노구를 이끌고

남순강화(南巡講話)를 통해

"이대로의 걸음으로 100년을 가자" 고 말했다.

 나아갈 방향을 분명히 본 것이다.

 4. 구용지(口容止) : 입을 함부로 놀리지 말라!

물고기가 입을 잘못 놀려 미끼에 걸리듯,

사람도 입을 잘못 놀려 화를 자초하는 법이다.

입구(口)자 세 개가 모이면 품(品)’자가 된다.

자고로 입을 잘 단속하는 것이 품격의 기본이다.

 5. 성용정(聲容靜) : 소리를 정숙히 하라!

언제부턴가 우리 사회는 목소리 큰 사람이

이기 는 것으로 되어 버렸다. 그래서

너도 나도 목소리를 키우려다 난장판이 됐다.

자고로 소리 요란한 것 치고

제대로 된 것은 하나도 없다.

 6. 기용숙(氣容肅) : 기운을 엄숙히 하라!

우리는 예외없이 세상속에서 기 싸움을 하고 있다.

기 싸움은 무조건 기운을 뻗친다고 이기는 게 아니다.

리더의 기운이 뻗쳐 혼자 설쳐대면

아래는 모두 엎드리고 눈치만 살펴 보기 마련이다.

 7. 두용직(頭容直) : 머리를 곧게 세워라!

지금 우리 주변엔 고개 떨군 사람이 너무나 많다.

일할 곳을 못 찾아 고개 떨군 젊은이들.

또한 언제 잘릴지 몰라 전전 긍긍하는 중년들.

하지만 고개 들어 하늘을 보라.

아직 끝이 아니다.

끝인 듯 보이는 거기가 새 출발점이 된다.

 8. 입용덕(立容德) : 서 있는 모습에 덕이 있게 하라!

덕있게 서 있다는 것은 있을 자리와

물러설 자리 를 아는 것이다.

진퇴를 분명히 하는 것이다.

자리를 차고 앉아 있어도 옹색한 사람이 있고,

자리에서 물러 나도 당당한 사람이 있는 법이다.

 9. 색용장(色容莊) : 얼굴빛을 씩씩하게 하라!

사람들의 얼굴에 화색이 돌게 하려면 무엇보다도

경제의 주름살이 펴져야 함은 물론이다.

하지만 힘들 다고 찡그리면 진짜 찌그러진다.

◈ 긍정과 낙관이 부정과 비관을

이기게 하여야 한다. 😀😀😀

출처 : 知人이 보내온 글

사진 : 국민일보

♣♣♣ 동 심 초 ♣♣♣

風花日將老  (풍화일장로)
佳期猶渺渺  (가기유묘묘)
不結同心人  (불결동심인)
空結同心草  (공결동심초)

꽃잎은 하염없이 바람에 지고
만날 날은 아득타 기약이 없네
무어라 맘과 맘은 맺지 못하고
한갓되이 풀잎만 맺으려는가

당나라 기생 薛濤(설도.768~832)는 당시

사천성 감찰어사인 11살 아래의 元縝(원진 779~831)를

사랑했으나 신분의 차이로 맺어지지 못함을
한탄하며 “춘망사"를 지었습니다.

그 오언절귀 연작시中 한 首를
金億(1896~? ) 시인이  "동심초"로 이름지어

번역하였고 그 뒤 작곡가

김성태가 곡을 부쳤습니다! ♡♡♡

♡https://youtu.be/Tcc9lHOvRzk

출처 : 知人이 보내온 글

사진 : 국민일보

[강신규]

상보형 말데로 긍정과 낙관으로 살려 노력하며 살지요.
늘 좋은 말씀으로 가르침 주시니 감사,내년에도 부탁합니다