신명기 6장

해설 6장은 26장까지 계속되는 모세의 2차 설교의 서론에 해당합니다. 6장의 핵심은 '여호와를 사랑하라'는 것으로 특히 자신만 순종하는 것이 아니라 그 자녀들에 대한 율법 교육도 철저히 하라는 말씀입니다. 율법이 이렇게 자손들을 통해 전해지고 대를 이어 영원히 지켜지는 것이야말로 율법 언약의 핵심적 교훈이었습니다.1. 여호와를 사랑하라1) 율법의 목적과 축복을 상기하라모세는 율법의 목적이 무엇인가를 언급합니다. 하나님께서 이스라엘에게 가르치라고 명하신 율법은 이스라엘 백성들이 가나안 땅에 들어가서 지키도록 하기 위한 것이었습니다. 또한 그들뿐만 아니라 그들의 후손까지도 지키게 하기 위한 명령과 규례와 법도였습니다. 그리고 이스라엘 백성들의 날을 장구케 하기 위함이기도 했습니다. 그러므로 이스라엘이 이러한 목적을 가진 율법을 듣고 잘 지키면 하나님께서 이미 약속하심과 같이 가나안 땅에서 백성들의 수효가 많아지고 심히 번성하게 되는 큰복을 받을 것입니다.a.율법으로 죄를 깨달음(롬3:20)b.율법은 범법함을 인해 더한 것(갈3:19) 2) 이스라엘아 들으라신6:4-9은 그 시작하는 '들으라'는 단어를 따서 '쉐마'라고 불리는 유명한 구절 입니다. 이 말씀은 이스라엘 백성들의 교육의 대원칙이라고 말할 수 있습니다. 이 구절에서는 하나님은 오직 하나이시라는 유일성을 나타나기도 하여, 이스라엘 백성들은 이 구절을 그들의 신앙의 본질로 삼고 있습니다. 그래서 이 구절은 이스라엘 백성들에게 조석으로 암기되는 구절입니다. 이 구절의 핵심은 여호와를 사랑하고 특히 그 자녀들에게 신앙 교육을 하는 책임을 다하라는 것입니다. 여호와를 사랑하고 자녀들을 가르치는 길은 바로 율법을 개인과 가정의 일상 생활 속에 깊이 있게 스며들도록 하는 것입니다.  이처럼 하나님의 말씀은 인간사에 있어서 모든 행동의 지침이 되며 사고의 기준이 되고 가정을 주관하는 기본 틀이 됩니다. 특히 유대인들은 문자적으로 해석하여 이 구절을 베껴서 띠로 만들어 부착하고 다니는 경문의 풍습을 발전시켰지만 그런 문자적인 해석이 바람직한 것은 아닙니다. 8-9절의 표현은 그만큼 율법을 가까이하라는 비유적 말씀입니다. 이같이 말씀은 이스라엘 백성들뿐만 아니라 어느 세대 어떤 하나님의 자녀들이라도 늘 들으며 지키기 위해 애써야 할 삶의 기준입니다. 그것이 바로 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 하나님을 사랑하는 방법입니다.a.율법을 멸시하는 죄(암2:4)b.율법을 지키려고 하나님의 계명을 저버리면 안 됨(막7:9) 2. 과거 역사를 기억하라1) 출애굽의 하나님을 기억하라이스라엘 백성들은 이제 곧 그들의 열조에게 약속하신 가나안 땅에 들어가게 될 때에 기억해야 할 것이 있었습니다. 그것은 그들을 애굽 땅에서 노예 상태에서 회복시키신 하나님을 기억하여 그 하나님을 경외하며 섬기며 살아야 하는 것입니다. 즉 그 하나님만이 이스라엘을 인도하신 하나님이시며, 언제까지라도 이스라엘의 하나님이 되실 분이라는 사실입니다. 하나님께서는 자신이 취하실 영광에 대하여는 추호도 양보가 없으신 질투의 하나님이십니다. 공의로우신 하나님은 이스라엘이 하나님 섬기기를 포기하고 곁길로 갈 때 그들을 멸절시킬 수도 있으신 분이었습니다. 그러므로 이스라엘은 가나안에 들어가기에 앞서 그 사실을 명심해야만 했습니다.a.이스라엘이 애굽에 머물 것이 예언됨(창15:13)b.이스라엘이 출애굽함(출12:31-32) 2) 실패했던 자신을 상기하라모세는 이스라엘이 맛사에서 하나님을 시험하였던 역사를 들추며 이스라엘 백성들의 과오를 상기시킵니다. 이미 39년 전에 출애굽한 그 첫 해에 호렙 산 근처 르비딤에서 마실 물로 인해 모세를 원망하고 하나님을 배척한 사건(참조, 출17:1-7)을 다시 들추는 것은 그 사건이 하나님을 시험하며 하나님의 능력에 대해 신뢰하지 못하던 이스라엘의 전형적인 범죄였기 때문입니다. 맛사라는 지명도 '시험'이라는 뜻으로서 이 사건으로 인해 유래되었던 것이 그 사건의 전형성을 잘 증거해 줍니다. 그러므로 가나안에 들어가는 이스라엘은 이 맛사의 교훈을 염두에 두고 하나님만을 신뢰하는 믿음을 소유해야만 했던 것입니다. 실패의 원인은 여호와의 뜻을 거역함(히4:6) 3. 후세들을 철저히 교육하라1) 출애굽의 역사를 가르치라모세는 이스라엘 백성들의 자녀들이 하나님의 율법에 대하여 질문하게 되거든 그들에게 출애굽시키신 하나님의 역사를 철저히 가르칠 것을 권면합니다. 여호와 하나님께서 이스라엘의 선조들의 목전에서 당시 세계 최강국 애굽의 바로와 그 백성들에게 베푼 큰 역사는 하나님의 능력을 만천하에 보이신 대역사였습니다. 그러므로 그 위대한 구원의 역사는 이스라엘의 역사에서 반드시 가르쳐져야만 하는 것입니다. 성령이 가르치심(요14:26) 2) 율법을 지키라모세는 본장 초두에서 언급한 것을 다시 한번 말하면서 율법을 지키라고 강조합니다. 하나님에서 율법을 주신 것은 이스라엘을 복 주시기 위함이며 생활의 규례를 주신 것이라고 합니다. 이러한 율법을 지키는 것이 바로 의로움입니다. 이것은 믿음으로 구원 얻는다는 신약의 교리와 배치되지 않습니다. 율법의 준수란 여호와 하나님을 내적으로 깊이 사랑하는 사람을 의미하는 것이기 때문입니다.a.율법을 좌우로 치우치지 않고 지켜야 함(수23:6)b.지혜와 총명으로 율법을 지킴(대상22:12) 결론이스라엘 백성들은 자신들을 구원하신 하나님을 사랑하되 하나님의 말씀을 언제나 지키기 위해 애써야 했습니다. 특히 그 말씀을 지킴으로써 출애굽의 구원의 역사를 기억하고 자신들이 하나님을 떠나 범죄했던 일들이 얼마나 그릇된 일이었나를 상기하며 늘 경각임을 가져야 했습니다. 그리고 후손들에게는 그 율법을 늘 가르쳐야만 했습니다. 이와같이 율법 준수는 총체적인 삶에 있어서 하나님을 사랑하는 모습으로 구체화되어야 하는 것입니다. 또한 이는 우리들의 신앙 생활을 돌아볼 수 있는 계기가 될 수 있어야 합니다.