[제10차] 보리원 불사 원만성취 발원 100일 기도(20일째)

[아누붓다(香那)]

沙門果經

출가생활의 결실

Sāmaññaphala Sutta(D2)

  세존을 친견하고 출가생활의 결실을 질문함

  (1) 뿌라나 깟사빠 - 도덕부정(akiriya)

  (2) 막칼리 고살라 - 윤회를 통한 청정(saṁsāra–suddhi)

  (3) 아지따 께사깜발리 - [사후]단멸론(uccheda–vāda)

  (4) 빠꾸다 깟짜야나 - 결정론

  (5) 니간타 나따뿟따 – 네 가지 제어로 단속함

  (6) 산자야 벨랏티뿟따 – 애매모호함(vikkhepa)

  첫 번째 출가생활의 결실

  두 번째 출가생활의 결실

  더욱 수승한 출가생활의 결실

  짧은 길이의 계

  중간 길이의 계

  긴 길이의 계

  계의 구족(sīla–sampanna)

  감각기관의 단속(indriya–saṁvara)

64. “대왕이여, 그러면 어떻게 비구는 감각의 대문을 잘 지키는가? 대왕이여, 여기 비구는 눈으로 형상을 봄에 그 표상[全體相]을 취하지 않으며, 또 그 세세한 부분상[細相]을 취하지도 않습니다. 만약 그의 눈의 감각기능[眼根]이 제어되어 있지 않으면 욕심과 싫어하는 마음이라는 나쁘고 해로운 법[不善法]들이 그에게 [물밀듯이] 흘러들어 올 것입니다. 따라서 그는 눈의 감각기능를 잘 단속하기 위해 수행하며, 눈의 감각기능을 잘 방호하고 눈의 감각기능을 잘 단속하기에 이릅니다. 귀로 소리를 들음에…, 코로 냄새를 맡음에…, 혀로 맛을 봄에…, 몸으로 감촉을 느낌에…, 마노[意]로 법을 지각함에 그 표상을 취하지 않으며, 그 세세한 부분상을 취하지도 않습니다. 만약 그의 마노의 기능[意根]이 제어되어 있지 않으면 욕심과 싫어하는 마음이라는 나쁘고 해로운 법[不善法]들이 그에게 [물밀듯이] 흘러들어 올 것입니다. 따라서 그는 마노의 감각기능을 잘 단속하기 위해 수행하며, 마노의 감각기능을 잘 방호하고 마노의 감각기능을 잘 단속하기에 이릅니다. 그는 이러한 성스러운 감각기능의 단속을 구족하여 안으로 더럽혀지지 않는 행복을 경험합니다. 대왕이여, 이와 같이 비구는 감각의 대문을 잘 지킵니다.”

보리원 불사가 아무런 장애 없이 원만하게 성취되어 역경과 전법의 중심도량이 되기를!

이 세상에 부처님의 가르침이 오래오래 지속되기를!!

모든 중생들이 고통 없이 안온하기를!!!

병환에 계신 모든 분 속히 쾌차하시길!!!!

[사마와띠]

부처님께 귀의합니다
가르침에 귀의합니다
승가에 귀의합니다
사두~사두 ~사두
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[갈소리]

사두 사두 사두 _()_

[무디따(싱)]

사두 사두 사두

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[계 정혜]

[삿짜와나 Saccavana]

사~두 사~두 사~두!
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[양영지]

감사합니다^^
사~두 사~두 사~두
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[밧디야]

사두 사두 사두

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[붓디물라]

사-두 사-두 사-두
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[메따]

사두 사두 사두
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[말리까]

사두 사두 사두
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[자나난다]

훌륭하고 훌륭하십니다.
사두 사두 사두
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[수마나 (무량심)]

사두 사두 사두 ()()()