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#메시아닉 유다이즘 #메시아닉 쥬
메시아닉 유다이즘(Messianic Judaism)란 무엇인가?
메시아닉 유대인들은 혈통상 유대인으로 태어난 사람들이며, 예슈아가 히브리 성경에 언급된 메시아라고 믿고, 그분이 믿는 모든 이의 죄를 위해 십자가에서 죽으셨다고 믿습니다. 메시아닉 유대인들은 기독교 신약성경을 정경에 포함시키며, 이 두 텍스트 사이에 예표와 예언적 연관성이 있다고 믿습니다.
사람들이 기독교인과 유대인을 단순히 매우 다른 존재일 뿐만 아니라 서로 대립하는 관계로 생각하는 것은 드문 일이 아닙니다. 지난 18~19세기 동안은 그렇게 생각할 만한 충분한 이유가 넘쳐났기 때문입니다.
많은 사람들이 “기독교(Christianity)”라고 불리게 된 이 종교 운동이 처음에는 “그 길”(The Way- 사도행전 9장 참조)이라는 유대교 분파로 여겨졌다는 사실을 모를 수도 있습니다. 예슈아를 따랐던 초기 신자들은 전적으로 유대인이었습니다. 그들은 그분을 약속된 메시아이자 아브라함, 이쯔학, 야아콥의 하나님의 아들로 경배했습니다. 이러한 문화적·역사적 배경은 사도행전 11장에 나오는 세부 사항들을 훨씬 더 흥미롭게 만듭니다.
사도 베드로가 로마 백부장 고넬료와 만난 후, 예루살렘의 장로들에게 그 증언을 전했습니다. 그들의 반응은 어땠을까요? “하나님께서 이방인들에게도 생명으로 이끄는 회개를 허락하셨다!” (사도행전 11:18).
본문은 곧바로 이 확장의 주제를 이어갑니다:
“스데반 사건으로 인한 박해를 피해 흩어진 사람들은 페니키아와 키프로스, 안디옥까지 가서 유대인들에게만 복음을 전했습니다. 그러나 그들 중 키프로스와 키레네 출신 몇몇이 안디옥에 와서 헬라파 사람들에게도 말하기 시작하며 주 예슈아를 선포했습니다. 주님의 손이 그들과 함께 하셔서, 믿는 사람이 많이 생겨 주님께로 돌아왔습니다”
(19-21절).
그들이 복음을 “유대인들에게만” 전하고 있었으나, 그 후 일부는 “헬레니스트들”(그리스어를 사용하는 비유대인들)에게도 복음을 전하기 시작했다는 점에 주목하십시오.
예루살렘의 유대인 지도자들은 이방인들과의 지속적인 교제에 대해 듣게 되었고, 이에 유대인 선교 사절인 바울과 바나바는 그들 가운데서 1년을 보냈습니다. 이 이야기는 “안디옥에서 제자들이 처음으로 ‘그리스도인(’Christians)이라 불리게 되었다”는 구절로 마무리됩니다(26절, NKJV).
다시 말해, “그리스도인”이라는 용어가 등장한 것은 나사렛 예슈아를 중심으로 조직된 유대인 파벌이 더 이상 (민족적으로) 유대인만으로 구성되지 않았기 때문입니다.
예슈아는 회당에서 토라를 가르치던 유대인 랍비였습니다. 그분의 초기 추종자들은 모두 율법을 엄격히 지키는 유대인들이었으며, 그분이 승천하신 후에도 계속해서 율법을 준수하는 유대인으로서 살아갔습니다(사도행전 24:17-18; 27:9 참조).
유대인들에게 가장 중요한 도시인 예루살렘은 초기 교회의 권위가 집중된 곳이었습니다. 그곳에서 열린 “공의회”(사도행전 15장 참조)는 이방인들이 모쉐의 율법을 따라야 하는지에 대한 문제를 기도로 깊이 고민하며 해결해야 했습니다. 만약 그들이 율법을 버렸다면, 그러한 논쟁은 무의미했을 것입니다.
핵심은, 바울과 초기 교회의 다른 구성원들이 율법을 준수하는 유대인으로서의 삶과 예슈아를 메시아로 경배하는 것 사이에 아무런 충돌이 없다고 보았다는 점입니다
“메시아닉 유대인(Messianic Jews)”은 그 역사의 현대적 구현체입니다. 그들은 예슈아가 메시아라고 믿는 유대인입니다. 그들은 조상들의 역사, 유산, 전통을 존중합니다. 표현 방식에는 다양성이 있지만, 메시아닉 유대인들은 일반적으로 안식일(샤밧)을 지키고, 성경에 기록된 절기를 기념하며, 히브리어로 기도합니다. 그리고 “메시아닉 이방인(Messianic Gentiles)”들도 있습니다. 이들은 민족적으로 유대인은 아니지만, 예슈아 때문에 유대인의 유산과 전통을 존중하기로 선택한 사람들입니다.
주님을 신실하게 따르는 신자가 되기 위해 반드시 “메시아닉”일 필요는 없습니다. 하나님께서는 다양성을 사랑하십니다—그분의 창조물을 보십시오! 우리의 차이점은 서로를 보완하고, 서로에게서 배울 기회를 만들어야 합니다. 무엇보다도, 우리는 예슈아의 기도, “그들이 다 하나가 되게 하소서. 아버지여, 주께서 내 안에 계시고 내가 주 안에 있는 것 같이, 그들도 우리 안에 하나가 되게 하사, 세상이 주께서 나를 보내신 것을 믿게 하소서”(요한복음 17:21)에 대한 응답이 되기를 추구합니다.
메시아닉 유대인이 되는 것에 대해 이해해야 할 핵심 사항
메시아닉 유대인 공동체 내에는 다양성이 존재하지만, 그들 사이의 공통점은 안식일(샤밧)을 지키고, 성경에 기록된 명절을 기념하며, 히브리어로 기도하는 관습입니다. 메시아닉 유대인의 예배는 전통적인 유대교 전례의 요소를 포함하고 있으며, 종종 예슈아에 대한 언급을 포함하도록 수정되어, 그분을 우리에게 약속된 메시아로 경배합니다.
이러한 예배에서는 히브리어가 사용되며, 일반적으로 전통적인 유대교 예배 관행과의 강한 연결 고리를 유지합니다. 또한, 메시아닉 회중은 종종 춤과 같은 문화적 표현, 특히 이스라엘 민속 무용 스타일에서 영감을 받은 춤을 수용하는데, 이는 예배에 역동적이고 축제적인 요소를 더해줍니다. 이러한 언어, 예배 내용, 문화적 관행의 융합은 메시아닉 유대인들이 전통적인 유대교 요소와 예슈아 하마시아흐에 대한 믿음을 어떻게 조화시키는지를 보여줍니다.
메시아닉 유대인들은 토라의 다양한 계명을 지키고자 하는 열망을 보입니다. 예를 들어, 안식일 외에도 돼지고기와 조개류를 먹지 않는 코셔(식이 제한)를 준수합니다. 그러나 유대인의 삶을 정의하는 데 있어 랍비적 관습과 경전의 역할에 대해서는 메시아닉 유대인들 간에 견해가 매우 다양하다는 점을 유의해야 합니다.
전 세계에 메시아닉 유대인은 몇 명이나 될까요?
메시아닉 유대교는 전 세계적으로 확산되어 있으며, 전 세계적으로 상당수의 사람들이 이를 실천하고 있습니다. 이스라엘에는 약 10,000~15,000명의 메시아닉 유대인이 있는 것으로 추정됩니다. 미국에는 메시아닉 유대인의 인구가 더 많으며, 그 수는 약 200,000명으로 추정됩니다. 메시아닉 유대교는 유대인 인구가 많은 지역에서 특히 두드러지게 나타납니다.
주요 유대교 교파들은 메시아닉 유대교를 어떻게 바라보고 있나요?
정통파, 보수파, 개혁파, 재건파를 포함한 유대교의 주요 교파들은 메시아닉 유대교가 예슈아와 연관되어 있다는 이유로 일반적으로 이를 유대교의 정통적인 형태로 인정하지 않습니다. 그 결과, 메시아닉 유대교는 이들 교파로부터 배척받아 왔습니다. 많은 유대인들은 예슈아가 유대인 랍비였다는 사실은 인정하지만, 그를 메시아로 믿지는 않습니다. 이러한 신념에 근거하여, 메시아닉 유대교와 기독교는 정통 유대교의 표현으로 분류될 수 없습니다.
니케아 공의회 이후 예슈아를 따르던 유대인들은 어떻게 되었을까요?
니케아 공의회(서기 325년) 이후, 고대 유대인 신자들의 운명은 각기 다른 길을 걸었습니다. 그들은 유대인으로서의 정체성과 예슈아에 대한 믿음과 관련하여 다양한 선택의 기로에 서게 되었습니다.
한 가지 선택지는 더 큰 기독교(즉, 이방인) 교회에 동화되는 것이었는데, 이는 대개 그들만의 독특한 유대교 관습과 풍습을 포기하는 것을 의미했다. 또 다른 선택은 회당으로 돌아가 예슈아를 메시아로 믿는 신앙을 부인하는 것이었습니다.
이들 중 소수는 두 기관 모두와 분리되어 따로 모이기로 선택하며 자신들만의 공동체를 형성했습니다. 일부 “교회 교부들” 사이에서 반유대주의 분위기가 만연했던 점을 고려할 때, 이 세 가지 시나리오가 모두 전개되었을 가능성이 높습니다.
예슈아에 대한 믿음을 비밀리에 지키기로 선택한 고대 유대인 제자들의 경험을 기록한 대부분의 기록이 역사 속에서 사라져 버린 것은 유감스러운 일입니다. 그럼에도 불구하고, 이 시기를 엿볼 수 있는 드문 기록들은 그들의 삶과 관행에 대한 통찰을 제공해 줍니다.
메시아닉 유대인에 관한 작은 역사
1800년대 중반, 메시아닉 유대교 신앙은 동유럽에서 예슈아를 오랫동안 기다려온 메시아로 받아들이는 유대인들의 수가 증가함에 따라 주목할 만한 부흥을 경험했습니다. 이 운동은 예슈아를 유대인의 삶을 표현하는 정당한 방식으로 믿는 신앙의 재부상에 중추적인 역할을 한 몇몇 영향력 있는 선구자들에 의해 주도되었습니다.
조셉 라비노비츠는 이 시기의 주요 인물 중 한 명으로 부상했습니다. 그는 최초의 현대적 메시아닉 유대인 회당 중 하나를 설립했는데, 이 회당은 러시아의 유대인들이 유대인 전통의 맥락 안에서 예슈아를 예배할 수 있는 기반을 마련해 주었습니다. 라비노비츠의 회당은 유대인 정체성을 지키면서 예슈아에 대한 믿음을 표현하고자 하는 뜻을 같이 하는 이들이 모이는 장소가 되었습니다.
또 다른 중요한 선구자는 칼 슈바르츠였습니다. 그는 영국 내 메시아닉 유대인들을 위한 네트워크 역할을 한 ‘히브리-기독교 연합(Hebrew-Christian Alliance)’을 설립했습니다. 이 단체는 메시아닉 유대인들 간의 유대감을 형성하고 공동체 의식을 고취하는 데 결정적인 역할을 하여, 그들이 서로를 지지하고 배워 나갈 수 있도록 도왔습니다.
저명한 학자인 쯔비 아이작 리히텐슈타인(Tzvi Isaac Lichtenstein) 역시 이 시기에 메시아닉 유대교 신앙의 부흥에 크게 기여했습니다. 리히텐슈타인은 심오하고 명백히 유대교적인 관점에서 강력한 신약 성경 주석을 집필했습니다. 그의 저작들은 유대교 전통과 예슈아의 가르침 사이의 간극을 메우는 데 도움이 되는 학문적 틀을 제공했습니다. 이러한 의미에서 리히텐슈타인의 업적은 퓨전 글로벌(Fusion Global)의 비전과 깊이 공명합니다.
이 선구자들은 유대인들이 진정한 유대인 정체성을 유지하면서도 예슈아를 이스라엘의 약속된 메시아로 탐구하고 받아들일 수 있는 새로운 길을 열었습니다. 그들의 노력은 1800년대 중반 예슈아에 대한 믿음을 정당한 유대교적 표현으로 재인식하는 데 결정적인 역할을 했으며, 20세기 및 그 이후의 지속적인 성장과 발전을 위한 토대를 마련했습니다.
기억하십시오: 나사렛 예슈아는 유대인이었습니다. 그는 이스라엘에서 태어나 신실한 유대인으로서 살다가 죽으셨습니다. 그러나 우리 하늘에 계신 아버지께서 그를 죽은 자 가운데서 살리셨습니다! 그는 승천하셔서 권능 가운데 하나님의 오른편에 앉아 계십니다. 그리고 예슈아께서는 메시아의 왕국을 세우기 위해 반드시 다시 오실 것입니다!
위 글은 메시아닉 랍비이자 퓨전 글로벌(Fusion Global) 설립자인 제이슨 소벨의 기고입니다.
참고로 정통 유대교 관점의 메시아닉 유대인에 대한 간략한 설명을 추가합니다.
메시아닉 “유대인(Messianic “Jews)”이란 누구인가?
이 기독교인들은 유대교의 일부 관습을 따르지만, 주요 유대교 종파들은 그들의 신앙을 유대교의 한 형태로 인정하지 않습니다.
메시아닉 유대교(그 중 한 분파가 ‘예슈아를 위한 유대인들- Jews for Jesus’)는 유대교와 기독교 사이의 경계를 넘나들려 노력해 온 종교 단체입니다. 이 단체에 따르면, 예슈아는 메시아였으며, 세상의 죄를 대신하여 죽으셨다. 또한 그들은 유대인이 선택받은 백성이며, 안식일 준수, 명절 지키기, 할례와 같은 토라의 명시된 율법들을 오늘날에도 반드시 지켜야 한다고 믿습니다.
이 단체의 기원은 19세기 및 20세기 초반 유대인을 대상으로 한 히브리 기독교 선교 활동으로 거슬러 올라갑니다. 1960년대와 70년대에 이르러 메시아닉 유대교는 인기를 얻기 시작했으며, 많은 이들에게 “예슈아 사람들”로 알려졌고, 결국 ‘예슈아를 위한 유대인들(Jews for Jesus)’로 불리게 되었습니다.
메시아닉 유대교가 예슈아를 유대교의 메시아로 인정하기 때문에, 유대교의 모든 주요 교파(정통파, 보수파, 개혁파, 재건파)는 메시아닉 유대교를 유대교의 한 형태로 인정하지 않고 있습니다. 기독교 내에서 메시아닉 유대교는 때로는 복음주의 공동체 내의 한 그룹으로, 때로는 별개의 종파로 간주되기도 합니다. 때때로 여러 기독교 지도자들은 메시아닉 유대인들이 유대인 사회에서 공격적인 선교 활동을 펼치고, 스스로를 유대인인 것처럼 오인하게 만든다는 이유로 공개적으로 비판해 왔습니다.
유대인을 위한 민족 교회
메시아닉 유대교는 종종 유대인을 위한 민족 교회로 소개되곤 합니다. 마치 한국인이나 중국인을 위한 교회와 비슷하지만, 유대인을 대상으로 한 전도 활동을 펼친다는 점이 다릅니다. 그러나 대부분의 전문가들은 대다수의 메시아닉 유대교 회중에서 회원의 약 절반 정도만이 유대인으로 태어난 사람이라고 추정합니다.
메시아닉 회중에 가입하는 비유대인들은 메시아닉 유대교로의 일종의 개종을 요구받을 수 있지만, 이 단체 내의 많은 이들은 유대교로 개종하는 것이 불가능하다고 믿습니다. 메시아닉 유대교의 개종은 어떤 유대교 종파에서도 유효한 것으로 인정되지 않습니다. 메시아닉 회중에 가입하는 비유대인들은 때때로 ‘영적 유대인(spiritual Jews)’, ‘완전한 유대인(completed Jews)’, 또는 ‘메시아닉 이방인(Messianic gentiles)’이라고 불립니다.
메시아닉 유대인들은 신약성경을 정경에 포함시키며, 구약성경에 예슈아에 대한 예표와 예언이 담겨 있다고 믿습니다. 타나크에서 하나님이 유대인들에게 하신 약속이 예슈아 그리스도를 통해 성취되었다는 ‘대체론’은 메시아닉 유대인들에 의해 받아들여집니다. 그러나 대체론을 믿는 다른 기독교 단체들과는 달리, 메시아닉 유대인들은 토라에 주어진 많은 계명을 실천하고자 하는 열망을 유지합니다.
예를 들어, 메시아닉 유대교 신자들은 안식일에 쉬고, 돼지고기와 조개류를 먹지 않으며, 수콧과 유월절과 같은 유대적 절기를 지키는 등 토라에 명시된 일부 율법을 준수합니다. 그러나 이 신앙은 랍비 율법을 따르지 않으며, 미쉬나와 탈무드의 권위를 인정하지 않습니다.
선교 활동
메시아닉 유대교의 핵심 요소 중 하나는 다른 유대인들에게 복음을 전하고 선교하는 것입니다. 메시아닉 유대인들이 받아들이는 복음주의 신학에 따르면, 구원받지 못한 자들은 영원한 저주를 받게 되어 있습니다. 누군가를 예슈아께로 인도하여 구원에 이르게 돕는 것은 모든 메시아닉 유대인의 책임이며, 많은 이들이 특히 가족 중 유대인 구성원들에게 있어서는 그 역할을 기꺼이 받아들입니다. 이는 종종 메시아닉 유대인 공동체와 주류 유대인 공동체 간의 적대감의 근본 원인이 되기도 합니다.
메시아닉 유대인들이 주류 유대인 공동체 내에서 전도 활동을 시도할 때면 종종 저항과 분노에 부딪히곤 합니다. 무엇보다도 유대인 공동체는 ‘메시아닉 유대교’라는 명칭 자체에 반대하는데, 이는 메시아닉 유대인들이 실천하는 메시아주의가 예슈아 중심적이며, 따라서 정의상 유대교적이지 않기 때문입니다.
‘메시아닉 유대교’라는 용어의 사용은, 자신의 신앙에 대해 충분히 알지 못해 자신이 배우고 있는 것이 기독교라는 사실을 깨닫지 못하는 유대인들을 유인하기 위한 교묘한 수단으로 많은 이들에게 비춰집니다.
메시아닉 유대인의 전도 활동에 맞서 싸우는 단체 중 가장 대표적인 것은 ‘유대교를 위한 유대인들(Jews for Judaism)’로, 이 단체는 메시아닉 유대인들의 개종 대상자가 된 이들의 유대인 정체성을 강화하고 보존하는 데 주력하고 있습니다.
오늘날의 메시아닉 유대인 공동체
이스라엘, 특히 야드-하슈모나 마을에는 메시아닉 유대인 공동체가 점점 커지고 있습니다. 이스라엘의 메시아닉 유대인 중 다수는 10대나 성인이 되어 메시아닉 유대교로 개종한 토착 이스라엘인들입니다.
1989년 이스라엘 대법원이 내린 판결에 따르면, 메시아닉 유대인들은 ‘귀환법’을 통해 이스라엘 시민권을 취득할 수 없습니다. 귀환법에는 과거 유대인이었으나 자발적으로 다른 종교를 받아들인 사람은 이 법을 적용받을 수 없다는 조건이 명시되어 있기 때문입니다.
그러나 2008년, 대법원은 기이한 법적 해석을 통해 ‘귀환법’이 유대인 조부모 중 한 명만 있어도 적용된다는 점을 근거로, 할라카(유대교 율법)상 유대인으로 간주되지 않는(즉, 어머니가 유대인이 아닌) 메시아닉 유대인들에게도 ‘귀환법’을 통해 시민권을 부여한다고 판결했습니다.
메시아닉 유대인의 예배에는 전통적인 유대교 전례의 상당 부분이 포함되며, 종종 예슈아에 대한 언급을 포함하도록 편집되고 수정되기도 합니다. 메시아닉 유대인 교회에서는 히브리어가 흔히 사용되며, 예배에 춤을 포함시키는 추세가 점점 늘어나고 있습니다. 이 춤들은 이스라엘 민속 무용의 정신을 담고 있습니다.
현재 전 세계적으로 약 400개의 메시아닉 유대인 교회가 있는 것으로 추산되며, 이스라엘에는 10,000~15,000명의 메시아닉 유대인이, 미국에는 약 200,000명이 거주하고 있습니다. 교회(회당이라고도 함)는 전국 곳곳, 주로 기존 유대인 공동체가 큰 지역에 위치해 있습니다.
By Tamar Fox (an associate editor at MyJewishLearning.com.)
메시아닉 유대인의 시각과 정통 유대인의 시각으로 바라본 ‘메시아닉 유다이즘과 메시아닉 유대인’에 대한 설명이었습니다.
By Torah & Judaism editor
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