의로우신 뜻을 좇아 육체의 남은 때를

[유세베이아]

'영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.' (요한복음17장3절 말씀)

샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여!

 우리가 함께하여 한 주(主)안 으로 살아있는 유다형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다. 

※ 유다서 22절 말씀입니다. 

'어떤 의심하는 자들을 긍휼히 여기라' 

《 καὶ 》οὓς μὲν ἐλεεῖτε διακρινομένοι 

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

 ※ 오늘 시간은 καὶ [kaí] 카이 로 그 뜻은 ''그리고'' ''또'' '"~에" '더하여''로, 우리가 그간 함께 하였던, 21절의 "그리스도의 긍휼에 있는 우리"에게 무엇을 함께 첨가하여 더 가질 것을 권합니다.  

※※ 이 시간은 그 열두번째 단어로 헬라어 δύο [düŏ] 듀오 로 그 뜻은 '둘' '두' '두소경' 입니다. 

 ※ 오늘 시간은 둘을 말씀하는 헬라어 δύο [듀오] 인데 그 뜻풀이 단어로 다섯가지 단어를 새로이 주십니다. 

 하여, 주신 뜻 단어를 중심으로 함께 살피시기로 하시겠습니다. 

ㅡ. 오늘 시간은 그 두번째 단어로는 헬라어 ἐπί [에피] '~위에' '~을 다스리는' 의 뜻으로 일전에 함께 한시간을 살폈었던 단어로, 

 오늘시간은 그 뜻풀이 단어 열가지 단어를 중심으로 함께 살펴 지나시기로 하겠습니다.

ㅡ. ἐπίλοιπος, ον [에피로이포스] '나머지의' '남아있는' '벧전4:2'

 '그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니 너희도 같은 마음으로 갑옷을 삼으라 이는 육체의 고난을 받은 자가 죄를 그쳤음이니

 그 후로는 다시 사람의 정욕을 좇지 않고 오직 하나님의 뜻을 좇아 육체의 남은 때를 살게 하려 함이라' (벧전 4:1~2) 입니다.  

 ※ 어떤(구원파나 신천지 순?복음 등의 가르침쳐럼 '한번 구원은 영원한 구원'이라는, 구원의 결국인 영원한 생명이 싸구려 다만 어떤 사실을 외우거나 단순히 교리를 아는 것이 구원이되는 것처럼을 미끼로 하는) 기회주의적이고 어떤 투기나 투자의 산물 같은, 종교 기독교player들의 가르침 미혹과 같지 아니함을 말씀주십니다.

ㅡ. ἔρχομαι [에르코마이] '오다' '돌아오다' '눅23:29' 

 '보라 날이 이르면 사람이 말하기를 수태 못하는 이와 해산하지 못한 배와 먹이지 못한 젖이 복이 있다 하리라
 그 때에 사람이 산들을 대하여 우리 위에 무너지라 하며 작은 산들을 대하여 우리를 덮으라 하리라
 푸른 나무에도 이같이 하거든 마른 나무에는 어떻게 되리요 하시니라' (눅 23:29~31) 

 ※ 말씀에서 푸른 나무는 이미 하나님의 말씀에 깨어있어 살아계신 그리스도를 좇아 동행을 애쓰는 자들 입니다.

 그들의 마지막 날(내세 영생)도 힘들겠거든을 말씀하십니다.

ㅡ. ἐγείρω [에게이로] '깨우다' '일으키다' '마8:25' 

 '예슈아께서 가라사대 죽은 자들로 저희 죽은 자를 장사하게 하고 너는 나를 좇으라 하시니라
 배에 오르시매 제자들이 좇았더니
 바다에 큰 놀이 일어나 물결이 배에 덮이게 되었으되 예슈아는 주무시는지라
 그 제자들이 나아와 깨우며 가로되 주여 구원하소서 우리가 죽겠나이다' (마 8:22~25) 

 ※ 주께서는 자신의 부친의 장례예식을 먼저로 말하는 제자에게 '종교인(종교player들을 따르는 자들)의 죽음은 산자(참 그리스도인)과는 영원을 함께할 수 없는 다른 길'로 말씀하시고,

 산자는 살아계시는 주를 항상 깨우고(동행간구/ 기도)야 할것 임을 뜻 말씀하십니다.

ㅡ. γίνομαι [기노마이] '~이 되다' '탄생되다' '마21:19' 

 '이른 아침에 성으로 들어오실 때에 시장하신지라
 길 가에서 한 무화과나무를 보시고 그리로 가사 잎사귀 밖에 아무 것도 얻지 못하시고 나무에게 이르시되 이제부터 영원토록 네게 열매가 맺지 못하리라 하시니 무화과나무가 곧 마른지라' (마 21:18~19) 

 ※ 우리가 일전에 함께 말씀을 살폈듯이 '길 가' 무화과 나무는 모든 사람을 미혹하고 사람들이 찾는 종교로 기독교라는 넓은 길(이생과 내세의 동시축복으로의 미혹)을 말씀합니다. 

  그 길로 들어선 자들이 아무것도 얻지 못하고 마지막(주의) 날에 심판과 저주만 있을 것을 말씀주십니다. 

ㅡ. εἰσέρχομαι [에이셀코마이] '오다' '마8:5' '히9:12,24,25'

  '예슈아께서 가버나움에 들어가시니 한 백부장이 나아와 간구하여

 가로되 주여 내 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로와하나이다
 가라사대 내가 가서 고쳐 주리라
 백부장이 대답하여 가로되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당치 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠삽나이다' (마 8:5~8) 

 ※ 말씀은 이스라엘(야곱이라는 하나님의 말씀을 맡은 자 모두)의 종교적인 행위들과 그 형식에 붙들려 그 player(자처하는 프로그램 진행자)들의 말에 붙들려 사는 자들이 아닌, 

 생활(각인의 삶)에서 하나님과 하나님 말씀의 의(참되신 뜻)를 삶 가운데서 찾고 구하는 믿음이 참되고 의로움을 말씀하십니다.

ㅡ. γράφω [그라포] '새기다' '요8:6,8' '기록하다' 

 '저희가 이렇게 말함은 고소할 조건을 얻고자하여 예슈아를 시험함이러라 예슈아께서 몸을 굽히사 손가락으로 땅에 쓰시니

 저희가 묻기를 마지 아니하는지라 이에 일어나 가라사대 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라 하시고
 다시 몸을 굽히사 손가락으로 땅에 쓰시니

 저희가 이 말씀을 듣고 양심의 가책을 받아 어른으로 시작하여 젊은이까지 하나씩 하나씩 나가고 오직 예슈아와 그 가운데 섰는 여자만 남았더라' (요 8:6~9) 

 ※ 말씀도 일전 우리가 함께 묵상하신 부문으로,

 하나님의 항상 살아계시는 말씀을 마음판 심령에 새기는, 나와 이웃의 마음에 심령성전 구축인,

 각인의 골방에서 하나님의 뜻을 알고자 하고 말씀대로 길 밟아 사는 경건의 시간을 우리 삶에서 최선해야 할 것을 말씀주십니다.

ㅡ. ἀποστέλλω [아포스텔로] '~를 보내다' '마13:41' '마15:24' 

 '인자가 그 천사들을 보내리니 저희가 그 나라에서 모든 넘어지게 하는 것과 또 불법을 행하는 자들을 거두어 내어
 풀무불에 던져 넣으리니 거기서 울며 이를 갊이 있으리라
 그 때에 의인들은 자기 아버지 나라에서 해와 같이 빛나리라 귀 있는 자는 들으라' (마 13:41~43) 

 ※ 말씀은 단 한번의 이생과  그리고 긱인의 내세를 정하는심판이 있을 것이 만세만고의 진리임을 말씀주십니다. 

 그련데 말씀에서 의인이라 함은 그리스도를 인하고 통하여 칭의로 양자된 자를 말씀 합니다.

ㅡ. ἐξουσία, ας, ἡ [엑소우시아] '선택의 자유' '능력' '행1:7' 

 '저희가 모였을 때에 예슈아께 묻자와 가로되 주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니
 가라사대 때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알바 아니요
 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리 라 하시니라' (행 1:6~8)  

 ※ 그런데 진리가 그리(하나님의 정하심과 사람의 믿음으로 최선)할찌라도 사람의 욕심이나 뜻대로 되지 아니하고 "모든것이 하나님으로 부터임을 순종"하여 입니다.

ㅡ. ὄνομα, ατος, τό [오노마] '이름' '마10:2' '마1:21,25'

  '예슈아께서 그 열 두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라

 "열 두 사도의 이름은 이러하니 베드로라 하는 시몬을 비롯하여 그의 형제 안드레와 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한,"
 "빌립과 바돌로매, 도마와 세리 마태, 알패오의 아들 야고보와 다대오,"
 가나안인 시몬과 및 가룟 유다 곧 예슈아를 판 자라'  (마 10:1~4) 

 ※ 각인 나(이름)를 부르시는 주를 뵈옵고 입니다. 

 지난 시간에 부활하신 주를 만난 제자들과 오백여 사람들과, 

 수직(무덤앞을 지키던 종교인들과 그들의 종)하던 자 들을 보았습니다. 

 그러나 형제 사도 바울에게 보여주신 부활하신 주를 각인이 체휼로 뵈옵고, 

 이름(사랑하는 자 아들과 제자)으로 불러 주시기를 매사매일 간절히 소망하는 것이 옳습니다.

 ㅡ. ἐπιπίπτω [에피피프토] '~위에 (명령이)떨어지다' '롬15:3'

  '우리 강한 자가 마땅히 연약한 자의 약점을 담당하고 자기를 기쁘게 하지 아니할 것이라
  우리 각 사람이 이웃을 기쁘게 하되 선을 이루고 덕을 세우도록 할찌니라
  그리스도께서 자기를 기쁘게 하지 아니하셨나니 기록된바 주를 비방하는 자들의 비방이 내게 미쳤나이다 함과 같으니라' (롬15:1~3)

 ※ 주를 만나본 자들 마다 더이상 이의할 것이 없고 다만 영원하신 주의 긍휼을 구할것이겠습니다.   아멘.    할렐루야!

[이현채]

의인의 빛은 환하게 빛나고 악인의 등불은 꺼지느니라(잠 13:9).

[유세베이아]

아멘. 감사합니다. 샬롬

[(一麥.)]

좋은 성경 자료 감사합니다.

[유세베이아]

감사합니다. 샬롬

[하늘바라기]

💖아무도 알수 없는 내일이 있기에 우리는 날마다 새로운 꿈을 꾸고
희망을 가질수 있는것 같아요. 오늘 하루도 즐거운 행복한 하루 되세요.💖

[유세베이아]

샬롬. 감사합니다.

[별이야 운영자]

감사합니다.

[유세베이아]

감사합니다. 샬롬