#3486 나는 누구인가? - 까치설날의 冬至(동지) The winter solstice of Magpie New Year|

[皇極道]

活人峰 修道(활인봉 수도)터

甲辰年 月曆(갑진년 월력)이 열흘을 남긴 날이 冬至日(동지일)이다.

2024년의 모든 行事(행사)를 마무리 짓는 날이다.

童謠(동요)에 '까치 까치 설날은 어저께고요

우리 우리 설날은 오늘이래요 ᆢ' 라 했던 까치의 설날이란 동지일이다.

까치는 까마귀와 함께 하늘을 象徵(상징)한다.

黑色(흑색)이 玄天(현천)의 하늘 色(색)이기 때문이다.

다만 까치는 腹部(복부)가 흰색이라 白色(백색)은 光明(광명)의 새로운 날을 알린다는 뜻이 있어

까마귀가 아닌 까치가 冬至(동지)를 대변한다는 말이다.

새해의 한울이 밝아오는 그 소식을 알린다는 뜻이다.

后天 春光世上 消息(후천 춘광세상 소식)이라는 것을 안다면 道通君子(도통군자)라 하겠다.

동지달 下旬(하순)에 있는 今年 冬至(금년 동지)는 老冬至(노동지)라 한다.

來年(내년)에 潤(윤)달이 있어 올해는 동지가 늦기 때문이다.

節氣(절기)로써 매년 同至(동지)는 실제로 같으나 陰曆日字(음력일자)로 늦다는 말이다.

一陽(일양)이 始生(시생)하는 날이기에 天運(천운)이 열린다 하여 까치의 설날이다.

天開(천개)의 날이라는 것이다.

이제 乙巳年(을사년)의 한울이 열리다.

오전 10시에 致誠(치성)을 봉행하다.

世宗市(세종시)에 居處(거처)를 두고 更定儒道(갱정유도)를 主管(주관)하는

前 靑學洞(전 청학동) 선비촌 訓長(훈장)이었던 圓光先生(원광선생)이 참석하였고

氣通(기통)한 地球村(지구촌:自號(자호)이 함께 참석하다.

특히 먼 곳 巨濟島(거제도)에서 蓮花(연화)가 參席(참석)하다.

男片(남편)과 思想(사상)이 달라 不便(불편)한 夫婦(사이)라

거짓말 하고 一泊 二日(일박 이일)의 時間(시간)을 낸 것이다. 안타깝다.

하여 마음이 自由(자유)로워 便安(편안)하면서 后天(후천) 가을을 맞이하라는 뜻으로

쉴 休(휴), 고추잠자리 '령' 자의 휴령이라 號(호)를 지어주다.

그리고 男爵 道旨(남작 도지)를 내리다.

牧牛堂 海人經(목우당 해인경)의 9쪽에 '多男子(다남자)하소서' 라는 말씀은

男爵(남작)과 子爵(자작) 벼슬이 多數(다수)가 나오라는 뜻이다.

그 后天(후천)의 爵位(작위)는 '山川精氣(산천정기)와

星辰氣運(성신기운) 融聚和生(융취화생)하와 請祝聖人(청축성인)하노니

永保康寧(영보강령) 大壽大福(대수대복) 大富大貴(대부대귀)

大勢大名(대세대명) 多男子(다남자) 하소서 ~' 의 천지부모 말씀뜻 그대로 주어진다.

한 동안 牧牛堂(목우당)에 발걸음 하지 않던 泰然(태연)이 參席(참석)하다.

누구보다도 一心(일심)으로 牧牛堂(목우당)의 重要(중요)한 일들 여러가지를 行(행)하였는데

마음이 俗世(속세)로 돌아갔던 것이다.

中央廳 事務官 勤務(중앙청 사무관 근무)의 影響(영향)이 크다.

亂法 爲政者(난법 위정자)들 속 그들의 一員(일원)에 끌려 끼어들어야 되기 때문이다.

富貴者(부귀자)는 콩나물 身勢(신세)가 된다 하였다.

다행히 내가 講說(강설)한 敎案(교안)을 整理(정리)하면서

마음을 다잡은 듯 다시 보게 되어 반갑고 기쁘다. 계속 끈을 놓지 않기 바란다.

致誠後(치성후)의 午後(오후)에는

내가 入山修道(입산수도)하여 눈이 트인 活人峰 修道(활인봉 수도)터에 오르다.

濃璟(농경), 同崗(동강), 蕙蓮(혜련), 園山(원산), 同谷(동곡), 伯承(백승), 媒松(매송),

紫虛(자허), 龍仁(용인)의 土公(토공), 서울의 歸悳(귀덕) 등이 不參(불참)하여 아쉽기는 하지만

23명이 한 겨울 찬바람속 눈길을 밟으며 登山(등산)하다.

鷄龍市(계룡시)에서

楠岡(남강), 江太(강태), 德泉(덕천), 靑譜(청보), 甫明(보명), 廣濫 家族 四名(광람가족 4명)에

牧牛堂主, 堂母(목우당주, 당모) 등 十一太極, 十一成道(십일태극, 십일성도) 도수의 11명을 비롯하여

大田市(대진시)에서 同周(동주), 西伯(서백), 卵共(난공) 등 3명,

世宗市(세종시)에서 謙堂(겸당), 老官(노관), 泰然(태연) 등 3명,

天安(천안)에서 正昊(정호), 宇堂(우당) 등 2명,

光州(광주), 釜山(부산), 公州(공주), 巨濟市(거제시)에서 각 1명의 4명 등이다.

二十四將度數(이십사장도수)에 1명이 모자라니 아직 때가 미치지 못한 탓이다.

크게 건넌다는 뜻의 巨濟島(거제도)에서 篤實(독실)한 父女問答 讀子(부녀문답 독자)이던

휴령이 함께 한 것은 의미가 깊다.

先天 此岸(선천 차안)에서 后天 彼岸(후천 피안)의 世界(세계)로

濟度(제도)되어야 할 時運(시운)이 다가왔다는 명분을 지었기 때문이다.

거제도에는 南 鷄龍山(남 계룡산)이 있다.

鷄龍山(계룡산)의 陰陽(음양)이 되는 땅이니 陰陽天地 合德(음양천지 합덕)의 象徵(상징)이다.

특히 牧牛堂主(목우당주)의 여덟 子息(자식)들과 사위 며느리 등이

參與(참여)치 않은 것은 몹씨 마음 아픈 일이다.

燈下不明(등하불명)이기 때문이다.

維麻兩水之間 可活萬人 修道處(유마양수지간 가활만인 수도처)의 活人峰 氣運(활인봉 기운)이

實際(실제)로 發蔭(발음) 될 즈음에 이르렀으나 철 없으면 별 도리가 없다.

누구나 다 그러하다.

영어(English)

The tenth day left in the Gapjin year calendar is Dongjiil. It is the day that concludes all the events of 2024. As the children's song says, "Magpie, magpie, New Year's Day was the day before yesterday, and our New Year's Day is today," Dongjiil is the New Year's Day of the magpie. Magpies, along with crows, symbolize the sky. This is because black is the color of the sky of Hyeoncheon. However, since the magpie's abdomen is white, white means that it announces a new day of light, so it is said that the magpie, not the crow, represents Dongji. It means that it announces the news of the dawn of the new year. If you know that the news of the post-heavenly spring light world will disappear, you can be called a gentleman with the Way. This year's winter solstice in the latter half of the winter solstice is called the old winter solstice. This is because there is an intercalary month next year, so the winter solstice is late this year. As a seasonal term, the winter solstice is actually the same every year, but it is late in terms of the lunar date. Since it is the day when the sun begins to rise, it is called the Magpie's New Year's Day because the heavenly fortune opens. It means the day when the heavens open. Now, the Hanul of the year of Eulsa is opening. At 10 AM, we hold a service of sincerity. Mr. Won Gwang, the former head of the Seonbichon in Cheonghak-dong who resides in Sejong City and oversees the reformation of Confucianism, attended, and many other Earth Villages attended as well. In particular, Yeonhwa attended from far away Geoje Island. She lied that her husband and she had different ideologies and that their relationship was uncomfortable, and she spent the night and two days. It is a time to give up time. It is a pity. So, with a free mind and comfortable, he gave the name Hyuryeong, which is a Chinese character meaning 'rest' and 'red dragonfly', meaning 'to welcome the autumn of the later heavens.' And he gave the title of Baron Doji. On page 9 of the Mokwoodang Haein Gyeong, the phrase 'Please have many men' means that there should be many Barons and Viscounts. The title of the later heavens is 'Mountain and River Spirit' and The words of the Heavenly Parents, “May the fortune of the Seongsin gather and grow together and be born again, and may you be blessed with eternal health, longevity, great fortune, great wealth, great nobility, great power, and many sons,” are given exactly as they are. Taeyeon, who had not set foot on the Shepherd’s Hall for a while, attended. He had been carrying out the important work of the Shepherd’s Hall with more sincerity than anyone else, but his heart had become worldly. I went back. The influence of the Central Government Office's office work is great. It is because I had to get dragged into and get involved with the lawbreakers and their members. It is said that the rich and noble become like bean sprouts. Fortunately, I am glad and happy to see you again as I seem to have calmed down while organizing the lecture materials I gave. I hope you don't let go. In the afternoon of Chisunghu, I went into the mountains to practice asceticism and opened my eyes to Hwalinbong. Climb the mountain (capital). It is regrettable that Nonggyeong, Donggang, Hyeryeon, Wonsan, Donggok, Baekseung, Maesong, Jaheo, Togong of Yongin, and Deokgui of Seoul did not attend, but 23 people climbed the mountain, treading on the snowy road in the cold winter wind. From Gyeryong City, 4 members of the Namgang, Gangtae, Deokcheon, Cheongbo, Bomyeong, and Gwangram families, as well as 11 members of the Eleven Taegeuk and Eleven Seongdo Dosu, including the Mokwoo Dangju and Dangmo, 3 members from Daejeon City, including Dongju, Seobaek, and Nangong, and from Sejong City, Gyeomdang, Nogwan, There are three people including Taeyeon, two people including Jeongho and Woodang from Cheonan, and four people each from Gwangju, Busan, Gongju, and Geoje-si. One person is missing from the twenty-four generals because the time is not yet right. It is significant that Hyu-ryeong, who was a devout reader of fathers and daughters' questions and answers from Geojedo, which means "crossing greatly," joined. This is because the time has come for the world to be saved from the pre-heavenly shore to the post-heavenly shore. There is Nam Gyeryongsan in Geojedo. It is the land that becomes the yin and yang of Gyeryongsan, and is a symbol of the harmony of yin and yang heaven and earth. In particular, it is very heartbreaking that the eight children of the shepherd's master and his son-in-law and daughter-in-law did not participate. This is because the lights are not bright. Between the two waters of Yuma and Ma, ten thousand people can practice asceticism. The energy of Hwalinbong Peak has actually been released, but if you are immature, there is no other way. Everyone is like that.

중국어

甲津年农历还剩十天的日子，就是冬至。这一天是 2024 年所有活动的结束日。 儿歌里说：“昨天是喜鹊过年，今天是我们的过年。”喜鹊过年是冬至。喜鹊与乌鸦一起象征着天空。 这是因为玄川天空的颜色是黑色。不过喜鹊的腹部是白色的，所以白色意味着宣告新的光明日的到来，所以代表冬至的是喜鹊，而不是乌鸦。意思是宣布新年来临的消息。 如果你知道后天春光世上消息，你可以说你是一个聪明人。 今年的冬至，在冬至的后半段，被称为老冬至（nodongji）。这是因为明年有闰月，所以今年冬至会晚一些。这意味着每年的冬至其实都是一样的，只不过是在农历的晚些时候。 这一天是喜鹊元旦，据说这一天是一阳出生的日子，所以天运会打开。 这是天空打开的日子。 现在正值乙巳年，即哈努尔年。葬礼于上午 10 点举行。 圆光，原青鹤洞宣飞村首领，现居住在世宗市，主管江井儒学。来自世界各地的人们精力充沛、精力充沛，特别是来自远方巨济岛的妍花和她的丈夫的想法不同。可惜我骗了他，因为他关系不方便，而且我在一起度过了一晚两天，所以我感到自由和平静。休（Hyu），意思是欢迎，他被赋予了一个笔名（号）作为红蜻蜓“Rying”的残余，并被授予“Baron Doji”的称号。 《牧牛堂海人经》第9页有“男子多子”，意思是男爵、子爵的数量要多。 Hucheon的标题是“Sancheonjeonggi（山川精气）”（Sancheonjeonggi）（星辰气运）（Seongshingiun）（融聚和生）和Cheongchuksaeng（Cheongchuksaengin）。它是按照天地父母的话的含义给出的。 有一段时间没有去过木屋堂的泰妍也出席了。他在木屋堂执行了许多重要的任务，比任何人都更加专一，但他的心却回到了世俗世界。 在中央办公室担任行政官员的影响是重大的。 这是因为你必须被拉入违法政客及其成员的行列。 俗话说，有钱人就变成豆芽。庆幸的是，很高兴也很高兴再次见到大家，在整理自己讲课的教案的同时整理了思绪。希望你不要松开弦。 吃完七星湖后的下午，我进山，爬到了华林峰遗址，在这里我大开眼界。 农庆、东江、惠连、元山、东谷、白胜、梅松、紫熙、龙仁。虽然遗憾的是，土公（Togong）和首尔的德贵未能出席，但23人还是在隆冬的寒风中踏着雪地爬上了山。 从鸡龙市到南江、江泰、德川、青浦、普明，还有光兰家族的四位成员。包括十一太极十一圣的十一位和尚，包括牛寺寺主、寺主东周，以及来自大津市的东周。西白、南宫三人，世宗市的谦堂、老官、泰妍三人，天安市的正浩三人。其中有乌堂等两人，以及光州、釜山、公州、巨济各1人的4人。因为时间还没有到，距离二十四人还差一个人。 虔诚的父女问答读者孝宁和我们一起来到巨济岛，这意味着一次大跨越，这是很有意义的。 这是因为，从前天的Chaan被带到后天的另一边的世界的时候已经到来了。巨济岛有南鸡龙山。 正是这片土地成为了鸡龙山的阴阳，因此它是阴、阳、天、地、和谐的象征。 尤其令人心痛的是，牛场负责人的八个孩子、女婿、儿媳都没有参加。 因为它是未知的。 玉玛央素吉甘加瓦尔马宁寺的活人能量已经达到了成真的地步，但是铁器没有的话就没有意义了不存在。每个人都是这样。

러시아어

День, когда в лунном календаре года Гапджина осталось 10 дней, — это день зимнего солнцестояния. Это день, завершающий все события 2024 года. В детской песенке «Новый год у Сороки был вчера, а у нас Новый год сегодня». Сорока вместе с вороной символизирует небо. Это потому, что черный — цвет неба Хёнчхона. Однако брюшко сороки белое, поэтому белый цвет означает объявление нового дня света, поэтому сороки, а не вороны, символизируют зимнее солнцестояние. Это значит объявить новость о наступлении нового года. Если вы знаете, что (Новости позднего мира Чун-гвана), вы можете сказать, что вы мудрый человек. Зимнее солнцестояние в этом году, которое приходится на вторую половину зимнего солнцестояния, называется(нодунцзи).

Это связано с тем, что в следующем году будет високосный месяц, поэтому зимнее солнцестояние в этом году будет поздним.Это означает, что зимнее солнцестояние каждый год фактически одно и то же, но оно наступает позже по лунному календарю. Это Новый год Сороки, так как говорят, что небесная удача открывается, потому что это день рождения Иль-Яна. Это день открытия неба. Сейчас проходит Ханул, год Эулсы. Панихида состоится в 10 часов утра. Вонкван, бывший лидер Сонбишона из Чхонхак-дон, который проживает в городе Седжон и руководит конфуцианством Канджона. На мероприятии присутствовали энергичные и энергичные люди со всего мира. В частности, присутствовала Ёнхва с далекого острова Кодже и ее муж. Мысли разные. Жаль, что я солгал ему, потому что он был в неудобных отношениях и что я провел вместе одну ночь и два дня, поэтому чувствовал себя свободным и умиротворенным. (Хю), имея в виду приветствовать, Ему дали псевдоним как остаток красной стрекозы «Рён» и титул «Барон Доджи». На странице 9 «Мокгудан Хэин-гён» фраза «пусть будет много мужчин и детей» означает, что должно быть большое количество баронов и виконтов. Название Хучхона - «Санчхонджонги» (Санчонджонги) (Соншингюн) и Чхончуксэн (Чхончуксэнгин). Дано так, каков смысл слов Родителей Неба и Земли. Присутствует Тэён, которая какое-то время не была в Моквудане. Он выполнял многие важные задачи в Моквуданге с большей целеустремленностью, чем кто-либо другой, но его мысли вернулись к светскому миру. Влияние работы административным сотрудником в центральном офисе является значительным. Это потому, что вас нужно втянуть в ряды политиков-нарушителей закона и их членов. Говорят, что богатый человек становится ростком фасоли. К счастью, я рад и счастлив видеть вас снова, поскольку я собрался с мыслями, составляя план обучения, по которому читал лекцию. Надеюсь, ты не отпустишь нити. Днем после Чисонху я вошел в гору и поднялся на пик Хвалинбон, где мои глаза открылись. Нонгён, Донган, Хёрён, Вонсан, Донгок, Пэксын, Мэсон, Чахео, ​​Ёнин. Хотя, к сожалению, Тогонг (Togong) и Сеульский Токгви не смогли присутствовать, 23 человека поднялись на гору, ступая по снегу посреди зимы на холодном ветру. Из города Керён в Намган, Кантэ, Токчхон, Чхонбо, Бомён и четыре члена семьи Кванграм. Включая 11 монахов из 11 Тэгыка и 11 Святых, в том числе главу храма крупного рогатого скота и главу храма Дун Чжоу и Дун Чжоу из города Тэджин. Три человека, включая Собека и Нангона, три человека, включая Кёмдана, Ногвана и Тэён из города Седжон, и Чонхо из Чхонана). Есть два человека, включая Уданга, и четыре человека, по одному из Кванджу, Пусана, Конджу и Кодже.Это потому, что время еще не пришло, так как из числа двадцати четырех не хватает одного человека. Знаменательно, что Хюрён, набожный отец и женщина, читающая вопросы и ответы, была с нами на острове Коджедо, что означает большой переход. Это потому, что было сделано обоснование, что пришло время перенестись из Чаана бывшего Хеона в мир другой стороны Позднего Хеона. На острове Кодже есть Нам Керёнсан (гора Южный Герён). Это земля, которая становится инь и ян горы Герён, поэтому она является символом инь, ян, неба, земли и гармонии. В частности, очень обидно, что в мероприятии не приняли участие восемь детей, зять и невестка главы животноводческого хозяйства. Потому что это неизвестно. Энергия живых людей монастыря Юма Янсудзиган Гавалманин достигла точки, когда она стала реальной, но в железе нет смысла, если у вас его нет. не существует. Все такие.

일본어

甲辰年月曆（甲陣年月暦）が十日を残した日が冬至日（同志日）だ。 2024年のすべての行事（行事）を締めくくる日だ。 童謠（童謡）に「カササギのカリカリのお正月はいつかです。カササギはカラスと共に空を象徵（象徴）する。 黄色（黒色）が玄天（ヒョンチョン）の空色（色）だからだ。ただし、カササギは腹部（腹部）が白で、白色（白色）は光明（光明）の新しい日を知らせるという意味があり、カラスではなく、カササギが冬至（同志）を代弁するということだ。新年のハンウルが明るくなるその知らせを知らせるという意味だ。 后天 春光世上消息（後天春光世のニュース）ということを知っていれば道通君子（導通軍者）という。 東支月下旬（下旬）にある今年冬至（今年同志）は老冬至（労働地）という。來年（来年）に潤月があり、今年は同志が遅れるからだ。節气（節期）として、毎年の同至（同志）は実際に同じだが、昆曆日字（陰暦日）で遅いということだ。 一陽（日陽）が始生（始生）する日だから天運（天運）が開かれて、カササギのお正月だ。 天開（天開）の日ということだ。 もう乙巳年の韓鬱が開かれる。午前10時に治誠を封行する。 世宗市に居處（居所）を置いて更定儒道を主管（主管）する前靑學洞（チョンハクドン）、ソンビチョン訓長（勲章）だった参加し、气通（気筒）地球村（地球村：自號（ジャホ）が一緒に出席する。不便）夫婦（間）と嘘をついて一泊二日（一泊二日）の時間（時間）を出したのだ。号）を建てる。 牧牛堂 海人經（牧牛党ヘ・インギョン）の９ページに「多男子（多男）ハソソ」という言葉は、男爵（男爵）と子爵（自作）の穂が多數（多数）が出てくるという意味だ。その后天（後天）の爵位（作位）は「山川精气（山天定期）と星辰气運（聖神気運）融聚和生（融臭華生）河と請祝聖人（清築大人）ハノニ永保康寧大壽大福（大樹大福）大勢大名（大世大名） しばらく牧牛堂（牧牛堂）に足を踏み入れなかった泰然（テヨン）が參席（参加）する。誰よりも一心で牧牛堂の重大な事柄を行ったが、心が俗世に戻ったのだ。 中央廳事務官勤務（中央庁事務官勤務）の影響（影響）が大きい。 亂法爲政者（難法違正者）の中の彼らの一員（一員）に引き込まれなければならないからだ。 富貴者（富貴者）はもやし身勢（新世）となった。幸い、私が講說（講説）した案案（教案）を整理（整理）しながら心を掴んだようにまた見てくれて嬉しい。ずっと紐を離さないことを願う。 치성후(치성후)の午後(午後)には私が入山修道(入山水道)して目がついた活人峰修道(活仁峰首都)跡に上る。 濃璟(農耕)、同崗(東江)、蕙蓮(恵連)、園山(原山)、同谷(東谷)、伯承(ペク・スン)、梅松(売松)、紫虛(自許)、龍仁(龍仁) ）の土公（土工）、ソウルの德歸（徳貴）など不參して不愉快だが、23人が一冬の寒風の中で注目を浴びながら登山する。 鷄龍市（桂龍市）から楠岡（南江）、江太（江太）、德泉（徳川）、靑譜（青保）、甫明（保明）、廣濫家族4名（光覧家族4人）に牧牛堂主、堂母（モクウ党主、党母）など十一太極、十一成道（十一太極、十一聖徒）度数の11人をはじめ、大田市（大津市）から同周（東州）、西伯（西白）、卵共（難攻）など3人、世宗市（世宗市）で謙堂（兼堂）、老官（老館）、泰然（テヨン）など3人、天安（天安）で正昊（チョンホ）、宇堂（ウダン）など2人、光州（光州）、釜山（釜山）、公州（公州）、巨濟市（巨済市）で各1人の4人などだ。二十四將度數（二十社長度数）に一人が足りないので、まだ時が及ばないせいだ。 大きく渡るという意味の巨濟島で篤實（独実）した父女問答讀子（婦女問答読者）だった休令が一緒にしたのは意味が深い。 先天此岸（先天車安）から后天 彼岸（後天被安）の世界（世界）に濟度（制度）すべき時運（試運）が近づいてきたという名分を建てたからだ。巨済島には南鷄龍山（南桂龍山）がある。 鷄龍山（桂龍山）の陰陽（陰陽）となる土地だから陰陽天地合德（陰陽天地合徳）の象徵（象徴）である。 特に牧牛堂主の8人の子息子と義理の嫁などが參與に参加していないのは、大変な気持ちである。 燈下不明（背下不明）だからだ。 維麻兩水之間可活萬人 修道處の活人峰氣運が實際（実際）に発音される頃に達したが、鉄なければ、星通りがない。誰もがそうです。

스페인어

El día al que le quedan 10 días en el calendario lunar del año de Gapjin es el solsticio de invierno. Es el día que concluye todos los eventos en 2024. En la canción infantil, "El día de Año Nuevo de Urraca fue ayer, y nuestro día de Año Nuevo es hoy". El día de Año Nuevo de Urraca es el solsticio de invierno. La urraca simboliza el cielo junto con el cuervo. Esto se debe a que el negro es el color del cielo de Hyeoncheon. Sin embargo, el abdomen de las urracas es blanco, por lo que el blanco significa anunciar un nuevo día de luz, por lo que las urracas, no los cuervos, representan el solsticio de invierno. Significa anunciar la noticia del amanecer del nuevo año. Si sabes eso (Noticias del mundo posterior de Chun-gwang), podrás decir que eres un hombre sabio. El solsticio de invierno de este año, que cae en la segunda mitad del solsticio de invierno, se llama (nodongji).Esto se debe a que el año que viene habrá un mes bisiesto, por lo que el solsticio de invierno se retrasará este año.Esto significa que el solsticio de invierno es en realidad el mismo cada año, pero es más tarde en el calendario lunar. Es el día de Año Nuevo de la Urraca, ya que se dice que se abre la fortuna celestial porque es el día en que nace Il-yang. Es el día de la apertura del cielo. Ahora se celebra Hanul, el año de Eulsa. A las 10:00 horas se celebra el funeral. Wonkwang, un ex líder de Cheonghak-dong Seonbichon que reside en la ciudad de Sejong y supervisa el confucianismo de Gangjeong. Asistieron juntas personas de todo el mundo que estaban enérgicas y enérgicas, en particular, asistieron Yeonhwa de la lejana isla Geoje, su esposo y Los pensamientos son diferentes. Es una lástima que le mentí porque él estaba en una relación incómoda y que pasamos una noche y dos días juntos, así que me sentí libre y en paz. (Hyu), queriendo dar la bienvenida, Le dieron un seudónimo como un remanente de la libélula roja 'Ryeong' y le dieron el título de 'Barón Doji'. En la página 9 de Mokgudang Haein-gyeong, la frase “que haya muchos hombres y niños” significa que debería haber una gran cantidad de barones y vizcondes. El título de Hucheon es 'Sancheonjeonggi' (Sancheonjeonggi) (Seongshingiun) y Cheongchuksaeng (Cheongchuksaengin). Se da tal como es el significado de las palabras de los Padres del Cielo y de la Tierra. Taeyeon, que no había estado en Mokwoodang por un tiempo, asistirá. Realizó muchas tareas importantes en Mokwoodang con más determinación que nadie, pero su mente volvió al mundo secular. El impacto de trabajar como funcionario administrativo en la Oficina Central es significativo. Esto se debe a que hay que ser arrastrado a las filas de los políticos que infringen la ley y sus miembros. Se dice que una persona rica se convierte en un brote de frijol. Afortunadamente, me alegro y me alegro de volver a verte, ya que he ordenado mis pensamientos mientras organizaba el plan de enseñanza sobre el que dí la conferencia. Espero que no sueltes los hilos. Por la tarde, después de Chiseonghu, entré a la montaña y subí al sitio del pico Hwalinbong, donde se abrieron mis ojos. Nonggyeong, Donggang, Hyeryeon, Wonsan, Donggok, Baekseung, Maesong, Jaheo, Yongin) de. Aunque es lamentable que Togong (Togong) y Deokgwi de Seúl no pudieran asistir, 23 personas escalaron la montaña, pisando la nieve en medio del invierno con el viento frío. Desde la ciudad de Gyeryong hasta Namgang, Gangtae, Deokcheon, Cheongbo, Bomyeong y cuatro miembros de la familia Gwangram. Incluyendo 11 monjes de los 11 Taegeuk y 11 santos, incluido el jefe del templo del ganado y el jefe del templo, Dong Zhou y Dong Zhou de la ciudad de Daejin. Tres personas, incluidos Seobaek y Nangong, tres personas, incluidos Gyeomdang, Nogwan y Taeyeon de la ciudad de Sejong, y Jeongho de Cheonan). Hay dos personas, incluido Udang, y cuatro personas, una de Gwangju, una de Busan, una de Gongju y una de Geoje.Esto se debe a que aún no ha llegado el momento, ya que falta una persona para alcanzar el número de veinticuatro. Es significativo que Hyuryeong, un devoto padre y lectora de preguntas y respuestas, estuviera con nosotros en la isla Geojedo, lo que significa una gran travesía. Esto se debe a que se justificó que ha llegado el momento de ser llevados del Chaan del antiguo Cheon al mundo del otro lado del Cheon posterior. Está Nam Gyeryongsan (Montaña Gyeryong del Sur) en la isla Geoje. Es la tierra que se convierte en el yin y el yang de la montaña Gyeryong, por lo que es un símbolo del yin, el yang, el cielo, la tierra y la armonía. En particular, es muy desgarrador que los ocho hijos, el yerno y la nuera del jefe de la finca ganadera no participaron. Porque es desconocido. La energía de las personas vivas del Monasterio Yuma Yangsujigan Gawalmanin ha llegado al punto en que se ha vuelto real, pero el hierro no tiene sentido si no lo tienes. no existe. Todo el mundo es así.

[출처] #3486 나는 누구인가? - 까치설날의 冬至(동지) The winter solstice of Magpie New Year|작성자 해인1691 HAE IN 1691