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하나님이 주신 계명
십계명은 모세가 시내산에서 하나님께 받아서 이스라엘 백성들에게 전해준 말씀이며 계명입니다. 하나님의 모든 율법 중에 제일 중요한 10가지 계명입니다. 이 계명을 잘 지키고 살아도 하나님의 놀라운 축복을 받으며 살게 될 것입니다. 이 말씀은 하나님이 주신 계명입니다. 1절에 [하나님이 이 모든 말씀으로 말씀하여 이르시되]라고 했습니다. 사람이 만든 법이 아니라 하나님이 주신 계명입니다.
그 하나님은 이스라엘 백성들을 출애굽 시킨 하나님이시라 소개를 하고 있습니다. 2절에 [나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도해하여 낸 네 하나님 여호와니라]라고 하셨습니다. 이스라엘 백성들이 애굽에서 종살이할 때 구출하여 자유케 하신 하나님이십니다. 이제 자유시민이 되어 어떻게 하나님을 섬기고 이웃과 좋은 관계 속에서 살아갈 것인가 법을 주신 것입니다.
오늘날 죄의 노예가 된 우리를 주님이 십자가를 통해 우리를 구원하시고 자유케 하셨습니다. 그리스도 안에서 자유가 된 우리 하나님의 백성들은 하나님이 주신 율법을 어떻게 지키고 살아갈 것인가를 말씀해 주시고 있습니다. 반드시 지키고 살아가야 할 주의 계명입니다.
첫째, 나 외에는 다른 신을 섬기지 말라!
3절에 [너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라]고 하셨습니다. 하나님은 천지를 창조하시고 온 세상에 우리 인간이 아름답게 살아가게 하신 분이십니다. 유일한 전능하신 하나님이시며 우리의 아버지가 되십니다. 또한 이스라엘을 선택하셔서 주의 백성으로 삼으시고 가나안을 주신 하나님이십니다. 성경을 주시고 말씀을 주신 하나님이십니다.
또한 독생자 예수 그리스도를 보내셔서 우리를 죄에서 구원하신 삼위일체 하나님이시며 성령하나님이십니다. 여호와 우리 하나님은 유일하신 하나님이십니다. 이 하나님 외에 다른 신을 섬기면 안 됩니다.
옛날이나 오늘날이나 사람들은 자신의 신을 많이 섬깁니다. 인도는 모든 사물이나 동물에 신이 있다고 믿습니다. 그것이 힌두교입니다. 그리고 사람들은 온갖 신들을 그들의 주인으로 믿고 섬깁니다.
우리 그리스도인들은 오직 유일하신 하나님 여호와 천지를 창조하신 하나님 삼위일체 하나님만 믿습니다.
둘째, 너를 위하여 우상을 만들지 말고 절하지 말라!
4절에 [너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래에 물속에 있는 어떤 것의 형상도 만들지 말며]라고 했습니다.
세상의 사람들은 눈에 보이는 것을 섬기려고 합니다. 그래서 그들은 이 세상에 있는 어떤 형상을 만들어 절을 합니다. 사람이나 동물이나 혹은 자연의 모습을 만들어 신이라 하여 절합니다. 심지어 돌이나 나무 등에게 절하며 복을 달라는 사람들도 있습니다.
우리 하나님은 이 세상에 있는 어떤 형상도 만들지 말라고 하셨습니다. 심지어 하늘에 있는 천사나 이 땅에 있는 사람이나 어떤 동물이나 자연의 형상을 만들어서도 안되며 절하여 경배하면 안 됩니다.
우리 기독교 역사에서 특히 동방정교에 그림이 많았습니다. 로마제국이 동로마와 서로마로 나누어지게 됩니다. 서로마는 기독교가 서유럽으로 퍼져갔습니다. 동로마는 콘스탄티노플을 수도로 하였습니다. 1000년까지 기독교국로서 번성하였습니다. 동로마 동유럽으로 기독교가 퍼져갔습니다. 그것을 그리스 정교라고 합니다.
그런데 동로마에는 교회에 성화들이 많았습니다. 그것이 어떤 의미로는 신앙의 도움이 되기도 합니다. 문자를 잘 모르는 사람들이 성경의 이야기들을 그림으로 보고 이해를 할 수가 있습니다. 그런데 이것이 심하면 그 그림에 나오는 것들을 섬기며 숭상할 수도 있습니다. 그리하여 한 때 이 문제가 동서로마의 신앙갈등이 되기도 하였습니다. 그리고 대대적으로 그 그림을 없애는 운동을 하기도 하였습니다.
우리는 그림이나 여러 형상을 통해 신앙교훈을 얻을 수는 있으나 그 것을 형상화 하여 절하거나 섬기면 안 됩니다.
5~6절에 [(5)그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 네 하나님 여호와는 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아버지로부터 아들에게로 삼사 대까지 이르게 하거니와 (6)나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 은혜를 베푸느니라]라고 하셨습니다. 하나님은 우상숭배하는 것을 제일 싫어하십니다. 아멘
셋째, 네 하나님의 이름을 망령되게 부르지 말라!
7절에 [너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라 여호와는 그의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄 없다 하지 아니하리라]고 하였습니다. 하나님의 이름을 망령되게 부르지 말라고 하셨습니다. 여기서 ‘망령되게’라는 말은 ‘악하게, 헛되게’라는 말입니다.
오늘날 인터넷상에서 하나님의 이름을 함부로 기록을 하고 욕을 하는 사람들이 있습니다. 물론 우리 기독교가 잘 해야 되겠지만 세상 사람들이 악하기 때문에 하나님의 이름을 함부로 부르는 사람들이 있습니다. 하나님은 그것들에 죄 없다 하지 않으십니다.
또 서구의 문화 속에는 ‘Jejus Christ’라고 말하는 경우가 있습니다. 원래는 예수님의 이름을 믿음으로 부르던 말이었습니다. 그러나 이제는 그 믿음도 없고 그 뜻도 아닌 세상의 허탄한 한탄을 할 때 부르는 말로 사용되기도 합니다. 하나님은 죄 없다 하지 않으실 것입니다.
우리는 하나님의 이름을 거룩하게 부르고 찬양해야 합니다. 그리고 역사적으로는 이스라엘이 하나님의 이름을 너무 거룩하게 생각해서 수 천 년이 지나도록 그 이름을 부르지 아니하여 원래의 이름의 정확한 발음을 잊어버렸습니다. 자음은 맞는데 모음이 그 때는 없어서 정확한 이름의 발음을 잘 모릅니다. 그래서 ‘야훼’에 주라는 ‘아도나이’의 모음을 붙여서 ‘여호와’라고 부르게 되었습니다.
우리는 하나님의 이름을 부르지 말라는 것이 아니라 경외하며 사랑하는 마음으로 불러야 하는 것입니다
넷째, 안식일을 거룩하게 지키라!
8절에 [안식일을 기억하여 거룩하게 지키라]라고 했습니다. 구약시대에는 안식일이 금요일 해질 때부터 토요일 저녁 해질 때까지였습니다. 그러나 신약의 시대에 주님의 제자들이 안식일이 지난 첫째 날 즉 주의 부활의 날에 모임을 하기 시작하여 오늘날같이 주일이 안식일이 되었습니다. 괜찮습니다. 무조건 토요일 쉬어야 된다는 안식교의 주장을 따를 필요는 없습니다. 중요한 것은 주일에 안식하는 것이 중요합니다.
주일을 거룩하게 보내는 것이 중요합니다. 주일에 하나님께 예배드리며 하나님을 경배하는 날입니다. 그래서 주일에는 예배에 집중을 해야지 다른 것에 관심을 많이 두면 안 됩니다. 주일 예배는 형식적으로 드리고 야외에 놀러갈 생각을 하면 안 됩니다. 오직 주일에는 주님을 섬기는 일에 집중을 해야 합니다.
우리는 주일을 거룩하게 보내야 합니다. 주안에서 가족들과 안식하며 평안한 주일을 보내야 합니다. 아멘 항상 주일이나 절기에는 가족들과 함께 평안하게 보내는 것이 중요합니다.
9~10절에 [(9)엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 (10)일곱째 날은 네 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 가축이나 네 문안에 머무는 객이라도 아무 일도 하지 말라]라고 하셨습니다. 평일에는 열심히 일하고 주일에는 안식해야 합니다. 우리 몸을 하나님이 그렇게 만드셨습니다.
하나님은 안식하는 것을 중요하게 생각합니다. 열심히 일하는 것도 중요하지만 쉬는 것도 일하는 만큼 중요합니다. 하나님은 우리가 일만 하다가 천국 가는 것을 원하지 않으십니다. 주 안에서 안식하며 즐거워하는 것을 원하십니다. 아멘
하나님이 6일 동안 천지를 창조하시고 7일 째 쉬셨기 때문입니다.
다섯째, 네 부모를 공경하라!
12절에 [네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라]아멘
부모를 공경하는 것은 중요한 계명입니다. 하나님이 그렇게 만드셨습니다. 어린 자녀를 낳아서 기르고 가르치고 양육 하는데 많은 수고가 따릅니다. 물론 부모는 사랑으로 자녀를 기릅니다.
그리고 자녀는 부모에게 효도를 하는 것이 마땅합니다. [네 부모를 공경하면 하나님이 주신 땅에서 네 생명이 길리라]고 하셨습니다. 부모를 공경하는 자가 무병장수한다는 것입니다.
그리고 에베소서 6:2~3에는 [(2)네 아버지와 어머니를 공경하라 이것은 약속이 있는 첫 계명이니 (3)이로써 네가 잘되고 땅에서 장수하리라]고 하셨습니다. 네 아버지와 어머니를 공경하면 네가 잘 되라고 하셨습니다. 형통하리라는 것입니다. 부모를 공경하는 자, 하나님께서 복을 주셔서 하는 일이 형통하게 되는 것입니다. 아멘
여섯째, 살인하지 말라!
13장에 [살인하지 말라]고 하셨습니다. 우리 인간의 생명은 하나님이 주신 것이기 때문에 살인하면 안 됩니다. 그것은 생명을 주신 하나님을 거역하는 것입니다. 그래서 심지어 우리 기독교는 자살도 하면 안 됩니다. 왜냐하면 하나님이 주신 생명을 스스로 자신이 끊어도 안 되는 것입니다.
하나님은 피를 중요하게 여기십니다. 피는 곧 생명이라는 것입니다. 하나님은 이 땅에 모든 생명을 소중하게 여기십니다. 심지어 짐승도 함부로 죽이지 말라고 하셨습니다. 산에 가서 사냥을 하더라고 그 피채 먹지 말라고 하셨습니다. 피를 땅에 다 쏟으라고 하신 이유가 그 짐승도 생명이 소중하기 때문입니다. 모든 생명을 하나님이 주셨기 때문입니다. 그래서 꼭 죽여야 할 경우에는 함부로 짐승도 죽이면 안 됩니다.
하물며 사람의 생명이 얼마나 소중합니까! 뱃속의 아기도 하나님이 주신 생명입니다. 그런데 오늘날 인간들이 타락하여 함부로 낙태를 하려는 풍습이 있습니다. 심지어 이것을 법으로 만들어 마음대로 낙태를 하려는 현대 사회에 우리가 살아갑니다. 우리 기독교는 하나님이 주신 생명을 죽이는 낙태를 반대합니다.
일곱째, 간음하지 말라!
14절에 [간음하지 말라]고 하셨습니다. 간음하다는 이 말은 배우자가 아닌 다른 이성과 동침을 하는 것을 말합니다. 하나님은 아담과 하와를 만드셨습니다. 하나님이 남자와 여자를 그렇게 만드신 것은 하나님의 뜻이 있습니다. 하나님은 1부1처제를 하여 복되게 살아가도록 하셨습니다.
그런데 인간이 타락하여 죄를 짓게 되는 것입니다. 배우자가 죽고 없으면 자유가 된다고 성경에 말씀하고 있습니다. 오늘날에는 여러 가지 이유로 인혼이 급증하고 있습니다. 그렇게 되면 가정에서 상처를 받고 자녀들이 힘들어지게 됩니다. 하나님이 짝지어주신 베필을 사랑하고 사는 것이 가장 중요합니다.
또한 자신의 배우자가 아닌 사람을 사랑하면 안 됩니다. 마음에 다른 뜻을 품으면 가정이 파괴되고 결국 서로가 상처를 받게 되고 가정과 자녀가 문제가 생기게 되는 것이니다. 그러므로 하나님의 말씀을 기억해야 합니다.
예수님은 마태복음 5:28에 [나는 너희에게 이르노니 음욕을 품고 여자를 보는 자마다 마음이 이미 간음하였느니라]고 하셨습니다. 비록 동침은 하지 아니하여도 마음에 다른 이성을 품고 음욕을 품으면 이미 간음한 것으로 주님은 인정한다는 것입니다. 그러므로 우리는 주님의 마음을 품고 거룩하고 성결해야 합니다.
우리 인간이 이성을 보고 아름답게 여기거나 호감이 가는 것은 본성이며 하나님이 주신 마음이니 어쩔 수가 없습니다. 그러나 새가 머리에 집을 짓고 있는데도 잘 모르겠다고 생각을 하면 안 됩니다. 새가 머리위로 지나갈 수는 있으나 머리에 집을 짓게 할 수는 없는 것입니다. 그러므로 우리의 마음속에 죄가 자리 잡지 못하도록 마음의 경건과 성결을 유지하여야 합니다.
여덟째, 도둑질 하지 말라!
15절에 [도둑질하지 말라]고 하셨습니다.
도둑질은 남의 것을 훔치는 것을 말하죠. 남의 것을 훔치는 자는 절대로 부자가 될 수가 없습니다. 오히려 남에게 주고 베풀고 섬기는 자가 부요하게 됩니다.
누가복음 6:38에 [주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라]라고 했습니다. 베푸는 자가 복을 받습니다.
마음으로라고 남의 것을 탐내지 말라고 하셨습니다. 탐심은 곧 우상숭배와 같습니다.
아홉째, 이웃에 대하여 거짓증거 하지 말라!
16절에 [네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라] 아멘
원래 이 말씀은 법정에서 이웃에 대하여 거짓증거를 하지 말라는 의미입니다. 당시 모세가 백성들을 재판을 하게 됩니다. 거짓말로 증거를 하면 죄 없는 자가 죄가 있게 되고 죄 있는 자가 무죄로 되는 것입니다. 그렇게 되면 사회에 억울한 일들이 생기고 이것이 커지고 많아지면 그 사회조직이나 국가는 망하는 길로 가기 때문입니다.
예화)고려시대 이방실장군
고려시대에 공민왕 때에 홍건적이 쳐들어 와서 개성을 함락시켰습니다. 이에 정세운이 총병관이 되고 김득배, 안우, 이방실은 다음 사령관이 되었습니다. 그리고 젊은 장수 중에 최영과 이성계도 있었습니다. 20만 대군을 이끌고 가서 적을 완전히 물리치고 돌아오는 길이었습니다.
김용이라는 사람이 정세운이 전승하여 공을 세우고 돌아오는 것을 시기하였습니다. 그리하여 왕의 명을 거짓을 사칭하여 김득배와 안우와 이방실로 하여금 정세운을 죽이게 했습니다. 왕의 명이라 하니 어쩔 수 없어 정세운을 죽였습니다. 그러나 사실은 이것은 거짓이었고 총병관 정세운을 죽인 죄로 김득배와 안우와 이방실 장군을 조정에서 처형을 하게 됩니다.
물론 후에 김용의 악의가 사실로 들어나서 벌을 받게 됩니다. 그러나 거짓말이 당시 고려의 최고의 장수 4명이 죽게 했습니다. 그리고 오래가지 않아 고려는 망하게 되었습니다.
이방실 장군의 고향이 함이라 오늘날 함안 공원 입구에 이방실장군이 동상이 있습니다.
열번째, 네 이웃의 집을 탐내지 말라!
17절에 [네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라]라고 하셨습니다.
남의 소유를 탐내는 것은 우상숭배와 같다고 하셨습니다. 탐심이 범죄케 하고 사람을 망하게 합니다. 그러므로 하나님의 백성은 마땅히 남의 소유를 탐내어서는 안 됩니다.
결론) 주의 계명을 지키라!
하나님이 우리에게 주신 계명은 지키라고 주신 것입니다. 지식적으로 알고 있으라고 주신 말씀이 아닙니다. 교양이나 상식차원에서 알고 있으라고 준 말씀이 아닙니다. 이 말씀을 지키는 자가 승리하게 됩니다. 주님이 주신 말씀을 지키지 않으면 믿음으로 승리할 수가 없습니다. 아멘
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