팔자경송 八字輕鬆 1.팔자 음양오행 천간지지 기본학습편

[빅셀의명]

八字輕鬆入門　팔자경송입문　원문《 一  》《 二 》《 三 》《 四 》

목차

一．陰陽五行、天干地支、甲子納音、四柱排法、四柱三元、日幹旺衰 、用神喜忌。

1.사주삼원, 일간 왕쇠.용신희기

二．胎元命宮、十神分析、大運小運、八格外格、富貴貧賤。

2. 대운, 팔격외격 부귀빈천

三．四柱神煞、性格職業。

3.사주신살 35종  3.성격직업

四．健康儀錶、祖上父母、婚姻子女、兄弟姐妹、財官功名、僧佛之道 、流年運程。

4.건강의표, 유년운정

=======

陰陽五行 음양오행

*기본인 음양오행은 끝이 없이 익히고 익힐수록 고수에 더 오르며,

평생 갈고닦아야 한다는 말입니다.

스스로 아는 만큼 더 광활하고 융통있는 지혜가 담길것이며,

한줄 익히시며 보태보십시요.반드시 어떤 무엇을 가지실것입니다.

五行生克 오행생극

《素問》曰：“……五行者，金木水火土，更貴更賤，以知生死，以決成敗。”
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生含義 오행상생이 함유한 의의

木生火，是因為木性溫暖，火隱伏其中，鑽木而生火，所以木生火。
火生土，是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，所以火生土。
土生金，因為金需要隱藏在石裏，依附著山，津潤而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
金生水，因為少陰之氣（金氣）溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變為水，所以金生水。
水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來，所以水生木。

五行相克含義：오행상극 함의

是因為天地之性。이 원인이  천지의 성질이 된다.
眾勝寡，故水勝火。무리가 적은것을 이기므로 수가 화를 이긴다.
精勝堅，故火勝金。
剛勝柔，故金勝木。
專勝散，故木勝土。
實勝虛，故土勝水。실이 허를 이기므로 토가 수를 이긴다.

五行生克制化宜忌： 오행생극제화 의기

金：金旺得火，方成器皿。
　　金能生水，水多金沉；強金得水，方挫其鋒。
　　金能克木，木多金缺；木弱逢金，必為砍折。
　　金賴土生，土多金埋；土能生金，金多土變。
火：火旺得水，方成相濟。
　　火能生土，土多火晦；強火得土，方止其焰。
　　火能克金，金多火熄；金弱遇火，必見銷熔。
　　火賴木生，木多火熾；木能生火，火多木焚。
水：水旺得土，方成池沼。
　　水能生木，木多水縮；強水得木，方泄其勢。
　　水能克火，火多水幹；火弱遇水，必不熄滅。
　　水賴金生，金多水濁；金能生水，水多金沉。
土：土旺得水，方能疏通。
　　土能生金，金多土變；強土得金，方制其壅。
　　土能克水，水多土流；水弱逢土，必為淤塞。
　　土賴火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
木：木旺得金，方成棟樑。
　　木能生火，火多木焚；強木得火，方化其頑。
　　木能克土，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。
　　木賴水生，水多木漂；水能生木，木多水縮。

五行之性 오행의 성질

木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。

木盛的人長得丰姿秀麗，骨骼修長，手足細膩，口尖發美，面色青白。

為人有博愛惻隱之心，慈祥愷悌之意，清高慷慨，質樸無偽。

木衰之人則個子瘦長，頭髮稀少，性格偏狹，嫉妒不仁。

木氣死絕之人則眉眼不正，項長喉結，肌肉乾燥，為人鄙下吝嗇。

火主禮，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。

火盛之人頭小腳長，上尖下闊，濃眉小耳，精神閃爍，為人謙和恭敬，純樸急躁。

火衰之人則黃瘦尖楞，語言妄誕，詭詐妒毒，做事有始無終。

土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黃。

土盛之人圓腰廓鼻，眉清木秀，口才聲重。

為人忠孝至誠，度量寬厚，言必行，行必果。

土氣太過則頭腦僵化，愚拙不明，內向好靜。

不及之人面色憂滯，面扁鼻低，為人狠毒乖戾，不講信用，不通情理。

金主義，其性剛，其情烈，其味辣，其色白。

金盛之人骨肉相稱，面方白淨，眉高眼深，體健神清。

為人剛毅果斷，疏財仗義，深知廉恥。

太過則有勇無謀。

貪欲不仁，不及則身材瘦小，為人刻薄內毒，喜淫好殺，吝嗇貪婪。

水主智，其性聰，其情善，其味鹹，其色黑。

水旺之人面黑有采，語言清和，為人深思熟慮，足智多謀，學識過人。

太過則好說是非，飄蕩貪淫。

不及則人物短小，性情無常，膽小無略，行事反覆。

四柱五行宜從事的行業與方位

宜木者，喜東方。

可從事木材、木器、傢俱、裝潢、木成品、紙業、種植、養花、育樹苗、敬神物品、香料、植物性素食品等經營和事業。

宜火者，喜南方。

可從事放光、照明、光學、高熱、易燃、油類、酒精類、熱飲食、食品、理髮、化妝品、人身裝飾品、文藝、文學、文具、文化學生、文人、作家、寫作、撰文、教員、校長、秘書、出版、公務、正界等方面的經營和事業。

宜土者，喜中央之地，本地。

可從事土產、地產、農村、畜牧、布匹、服裝、紡織、石料、石灰、山地、水泥、建築、房產買賣、雨衣、雨傘、築堤、容水物品、當鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設計、顧問、喪業、築墓、墓地管理、僧尼等方面的經營和事業。

宜水者，喜北方。

可從事航海、冷溫不燃液體、冰水、魚類、水產、水利、冷藏、冷食物買賣、冷凍、打撈、洗潔、掃除、流水、港口、泳池、湖池塘、浴池、飄遊、奔波、流動、易變化、屬水性質、音響性質、清潔性質、海上作業、特技表演、遷旅、運動、連續性、導遊、旅行、玩具、魔術、記者、偵探、旅社、滅火器具、釣魚器具、藥物經營、醫療業、醫生、護士、占卜等方面的經營和工作。

宜金者，喜西方。

可從事精纖材或金屬工具材料、堅硬、決斷、武術、鑒定、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、民意代表、伐木、機械等方面的經營和工作。

四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位。

木：肝與膽互為臟腑表裏，又屬筋骨和四肢。

過旺或過衰，較宜患肝、膽、頭、頸、四肢、關節、筋脈、眼、神經等方面的疾病。

火：心臟與小腸互為臟腑表裏，又屬血脈及整個循環系統。

過旺或過衰，較宜患小腸、心臟、肩、血液、經血、臉部、牙齒、腹部、舌部等方面的疾病。

土：脾與胃互為臟腑表裏，又屬腸及整個消化系統。

過旺或過衰，較宜患脾、胃、肋、背、胸、肺、肚等方面的疾病。

金：肺與大腸互為臟腑表裏，又屬氣管及整個呼吸系統。

過旺或過衰，較宜患大腸、肺、臍、咳痰、肝、皮膚、痔瘡、鼻氣管等方面的疾病。

水：腎與膀胱互為臟腑表裏，又屬腦與泌尿系統。

過旺或過衰，較宜患腎、膀胱、脛、足、頭、肝、泌尿、陰部、腰部、耳、子宮、疝氣等方面的疾病。

天干地支 천간지지

《五行大義》中說，干支是大撓創制的。

大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。

有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，故有枝幹名也。”

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干的含義：《群書考異》中說：

甲是拆的意思，指萬物剖符而出。
乙是軋的意思，指萬物出生，抽軋而出。
丙是炳的意思，指萬物炳然著見。
丁是強的意思，指萬物丁壯。
戊是茂的意思，指萬物茂盛。
己是紀的意思，指萬物有形可紀識。
庚是更的意思，指萬物收斂有實。
辛是新的意思，指萬物初新皆收成。
壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。
癸是揆的意思，指萬物可揆度。
由此可見，十天干與太陽出沒有關，而太陽的循環往復週期，對萬物產生著直接的影響。

十二地支的含義：

子是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐，系的意思，既萌而系長。
寅是移，引的意思，指萬物至此已畢盡而起。
卯是冒的意思，指萬物冒地而出。
辰是震的意思，物經震動而長。
巳是起，巳的意思，指萬物至此已畢盡而起。
午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密佈。
未是昧的意思，指陰氣已長。萬物稍衰，體暖昧。
申是身的意思，指萬物的身體都已成就。
酉是老的意思，指萬物老極而成熟。
戌是滅的意思，指萬物老極而成熟。
亥是核的意思，指萬物收藏皆堅核。

天干喻人含義：

甲木屬陽，一般指森林大樹，性質強壯。

甲木有惻隱之心，具上進心，好華美的事物而有風雅的性格，進退有情有義，處事負責，但缺乏應變能力，又因常煩惱故做事多老苦。
乙木屬陰，指小樹花草之類，性質柔軟。

乙木富同情心，性情和藹，外表謙虛，但內心佔有欲強，雖有才能，但常煩心。

丙或屬陽，指太陽，炎炎炳照之意。丙火為火之兄，含有朝氣蓬勃，熱情開朗之意。

還含有適合各種社交活動，但也易被誤解為好大喜功。
丁火屬陰，指燈火，爐火等，火勢不穩定，得時有力，失時無力。

丁火為火之妹，具有外靜內進，思想縝密的性格。但是多疑與心機是其缺點。

戊土屬陽，指大地的土，廣厚茂盛，又指堤壩之土，可有力地防止河川氾濫。

戊土誠實，厚重，性情篤實沉穩，為人憨直。
己土屬陰，指田園之土，不如戊土廣厚但易栽植。

己土重視內涵，多才多藝，行事依循規矩，但度量欠廣，易生疑心。

庚金屬陽，指鐵，刀劍，礦石等，性質堅硬。

庚金精神粗曠豪爽，意氣輕燥，性情剛烈而重義氣，個性好勝，具有破壞性，人緣佳，容易相處。
辛金屬陰，指珠玉，寶石，砂金。

辛金性較陰沉，溫潤秀氣，重感情，虛榮心強而愛好面子，有強烈的自尊心。但缺乏堅強的意志。

壬水屬陽，指大海之水。

壬水為水之兄，含有清濁並容，寬宏大度之意，能潛伏和包容，富於勇氣。

但也有依賴性強，凡事漫不經心之意。
癸水屬陰，指雨露之水，也有閉藏和內在萌生之意。

癸水為水之妹，其人平靜，柔和，內向，勤勉力行，然而每愛好猜臆，注重原則，不務實際，故內心常蓄不平，並時有破壞性，並且有重情調，喜鑽牛角尖的傾向。

干支陰陽：

甲乙同屬木，甲為陽，乙為陰。

丙丁同屬火，丙為陽，丁為陰。
戊己同屬土，戊為陽，己為陰。

庚辛同屬金，庚為陽，辛為陰。
壬癸同屬水，壬為陽，癸為陰。

亥子同屬水，子為陽，亥為陰。

寅卯同屬木，寅為陽，卯為陰。
巳午同屬火，午為陽，巳為陰。

申酉同屬金，申為陽，酉為陰。
戌未同屬土，戌為陽，未為陰。

辰醜同屬土，辰為陽，醜為陰。

干支方位：

甲乙東方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。
亥子北方水，寅卯東方木，巳午南方火，申酉西方金，辰戌醜未四季土。

干支五行旺季：

方位　旺季　　天幹　地支
東方　春　　　甲乙　寅卯
南方　夏　　　丙丁　巳午
中央　四季末　戊己　辰戌醜未
西方　秋　　　庚辛　申酉
北方　冬　　　壬癸　亥子


十天干五行生旺死絕表：

“長生”就像人出生於世，或降生階段，是指萬物萌發之際。
“沐浴”為嬰兒降生後洗浴以去除污垢，是指萬物出生，承受大自然沐浴。
“冠帶”為小兒可以穿衣戴帽了，是指萬物漸榮。
“臨官”像人長成強壯，可以做官，化育，領導人民，是指萬物長成。
“帝旺”象徵人壯盛到極點，可輔助帝王大有作為，是指萬物成熟。

“衰”指盛極而衰，是指萬物開始發生衰變。
“病”如人患病，是指萬物困頓。
“死”如人氣已盡，形體已死，是指萬物死滅。
“墓”也稱“庫”，如人死後歸入於墓，是指萬物成功後歸庫。
“絕”如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕，後繼之氣還未到來，在地中未有其象。

“胎”如人受父母之氣結聚成胎，是指天地氣交之際，後繼之氣來臨，並且受胎。
“養”像人養胎於母腹之中，之後又出生，是指萬物在地中成形，繼而又萌發，
又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道迴圈過程。

ㅡㅡㅡㅡㅡ 다음에
甲子納音