육내입처로 비친 영상이 세간이지, 세간이 그냥 세상이 아니란 뜻입니다.<div>여러분이 잠이 깊이 들어 꿈도 없고 생시도 아닐때 세상이 있습니까? 없습니까? 세간이 없죠. 세상은 당신이 잠이 깊이 들어서 전혀 모르건 알건, 세상은 당신이 자건 말건 존재합니다. 이해하시죠? </div><div>그런데 잘때 우리들이 꿈을 꾸게되면, 또는 비몽사몽때에도 세간이 나타나게 됩니다. 우리가 믿고 생각하는 여러 형태의 불교도 나타나고, 부처, 보살, 아라한, 조사님들 다 나타날 수있습니다. 꿈속에서 불교에 대한 모든 개념, 선문답, 공안타파 스토리, 방법론, 고담한천 얘기들 등등 다 나오기도 합니다.</div><div><br></div><p><font class="Apple-style-span" color="#0055FF">우리가 잠이 깊이 들어 꿈도 없고, 생시도 아닐 때 우리는 어디에 있습니까? 도대체 어떻게 된 겁니까?</font></p><p><font class="Apple-style-span" color="#0055FF">단절망각이라고 하면 흑귀굴에 빠졌음이요, 심신휴식이라면 애매모호한 무기입니다., 여러 종교 수행자들이 이 낙처 질문에 직접 이 상태에서 한번이라도 깊히 바른 삼매적 체험을 통해 한마디라도 정확히 일를 수 있으면, 특히 모든 불교수행자들이라면 수상멸진정이 뭔지, 무여열반이 뭔지 자각할 수 있습니다. 여기에 만약 자기 스스로 확고한 자신이 없어서 타인한테 가서 점검 받겠다고 하면 그건 당연코 무여열반삼매가 아니죠. 당신이 이미 주인인 데 밖같의 스승을 찾아 인가를 받으러 갈 필요가 있습니까?. 스승도 아직 모를 수가 있거나. 세상의 유명하다는 선지식들도 아직 그상태를 넌지시 추측할 수 있을 껍니다.. 제접할 때 동문서답하는 게 그 세상의 주특기니까 말입니다. 물론 오매일여는 아니구요. 라마나 마하리쉬가 언급한 투리야( 깨어 있는 잠)도 아닙니다. 모든 미망과 깨달음의 만권장서가 다 사라진 경지를 여러분은 매일 체험합니다. 그런데 여러분은 모르고 체험합니다. 중생입니다 그걸 알고 체험하면 여래대불은 못되드라도, 작은 하나의 부처입니다. 중생이나 부처나 체험하는 건 같습니다. 모르고 체험하냐, 알고 체험하냐의 차이일 뿐입니다.</font></p><p><font class="Apple-style-span" color="#0055FF">깊이 탐험해 보십시요. 그냥 우주생명과 일체되어 쪼금 근처의 기운 돌아가지고 참나 체험했다고 추측해서 될 일은 결코 아닙니다.</font></p>
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첫댓글 정확히 바로 보셨습니다. 이것이 바로 불교의 세계관 입니다. 내가 존재하기 전에는 세상도 존재하지 않았고 내가 소멸하면 세상도 함께 소멸하는 것입니다.
'육내입처로 비친 영상이 세간' 공감합니다.성불하세요.
내'가 존재하지 아니해도 세상은 존재 합니다. 실존주의와 세간은 다릅니다.
세간은 식물도 포함하는게 바른 해석이지요.
모든 생명체를 포함하는게 세간이지 눈, 코, 귀, 입,이 있는 동물의 세계만 세간은 아님니다.
지렁이는 눈,코,귀,입 이 없어도 세간에 속하겠지요
불교는 기독교와는 달리 인간 중심이 아님이 ,, 대 전제 입니다.
경전을 무시하지는게 아니라 바로 이해 하자는거지요
천상천하 유아독존 이란 무슨 말입니까? 여기서 세간이란 실존하는 세상이 아니라 인식하는 세상을 말하는 것입니다.