뭉치님께 드리는 해탈가 - 산울림의 앓음앓이

[산울림]

♣ 바이러스는 백신을 타고 변이했네... ♣ 어려서 삼을 먹다 놀랬습니다. 가슴 졸인 엄마 따라가 한약방 할아버지께 손목을 잡히었다가는 눈을 뒤집혀도 보았고 혀바닥을 길게 내밀어 보았습니다. "얘한테는 인삼하고 부자는 쓰지마. 오히려 독이여!" 그때부터 알았습니다. 내 피엔 감당할 수 없는 뜨거움이 서렸다는 걸...! 그걸 위협으로 느꼈던 생존의 본능이었을까요? 내 뜨거움이 기지개를 켜는 사춘기 짝사랑...을 내 차가운 방어의 본능은 신선의 하얀 도포자락으로 에워싸냈습니다. 사랑은 열성바이러스라 내 뜨거움에 기름을 쏟아붓는 것이니 구도는 냉성백신 내 심지를 꼿꼿이 식혀줄 것이다! 어느것이 본능이고 어느것이 이성인지도 모르게 업치락 뒤치락 하나가 항원이면 하나가 항체되어 미지근하게만 이끌었습니다. 그것이 중도인줄 알았습니다. 그러던 서른날, 문득 의심이 들었습니다. 펄펄 서리서리 그 끓어오르는 요동조차 모르는 미지근함이 뜨거움에 차가움을 부어 이루는 음양탕의 미묘함을 어찌 잡아챌까... 그리고 알았습니다. 사랑이란 고독암의 항생제였다고...! 고독에 점령당한지도 모르게 난 이미 점령당해있었을까요? 마치 알고서 기다리고 있었다는 듯 한 사람이 저만치 서있었습니다. 그리고 사랑항생제를 내 가슴 깊이 찌릅니다. 헌데, 항생제가 강하면 강할수록 고독암도 은은히 반발합니다. 내 심장에 바늘을 찌른 그녀는 백의의 천사... 나만의 간호사는 아니여서였던가요? 내 단단한 가슴에 주사바늘을 찌를 용기있는 이 또 있을까요? 내 몸에 주사된 항생제는 오히려 변종바이러스가 되어 고독암을 물리치긴 했지만 내 세포도 따라 죽었습니다. 난 다시 나만의 비방 구도백신을 맞습니다. 내 몸에 익숙한 백신이어서일까요? 이내 몸을 보하고 세포에 살이 돋았습니다. 떨치고 병원을 나서며 이제 다시 그 어느 주사바늘도 사양한다 하였답니다. 하지만, 어느날 난 꿈을 꿉니다. 변종바이러스는 내 백신에 해독되고 바이러스의 꿈을 내 꿈속으로 피워내더랍니다. 바이러스와 백신은 본디 동종이었으니 무독한가... 아닌가... 강성인가... 약성인가... 본디 동류인 바이러스와 백신 그 중도의 균형이 면역 바로 건강한 자유이었습니다! 면역을 기른 나는 지금 겁없이 거침없이 바이러스의 꿈을 백신에 담아 내 꿈 속에 피워내고 있습니다. 2002. 8. 21./성과 속 그 사이에서/

 
我를 찾아가는 여행은, 

無我로써 길을 가며
몰아에 이르고 
다시 空에 다다를 때까정! 

그 여행은 
끊임없이 
我를 키우고 성장시키며 확산시킨다. 

그 여행 끝에 다다르면 
더 이상 
부풀어지지도 자라지도 않는 
포화상태의 我를 만날까... . 

여행의 끝은 벼랑이었으니
 
더 이상 커질 수 없도록 
커져버린 我를 
덩실 벼랑에 띄우며 
내던졌을 때 
그 깨어지고 산산이 부서져나가는 
처절의 극한! 그 카타르시스! 

그게 바로 해탈이 아닐까... 

헌데, 
난 그 여행의 끝, 
벼랑까지 다다를 수 있는가? 
그건 
스스로를 어떻게 몰아가느냐 
어떻게 기운을 돋우느냐 
에 달려있겠지... 


"해탈"!?

제가 
'여행의 끝, 벼랑에서의 
산산이 부서지는 처절의 극한!'
이라 말한 것은 
생각의 멈춤이라든가 마음이 없음-죽음-을 
뜻하고자 했던 것은 아니겠습니다. 
해탈이라는 것을 그리 
비유해보고자 하는 알음앓이. 

도올선생의 말씀을 빌자면 
"개체를 구분지어 주는 게 바로 막."이라 했었죠. 

그 막으로 인해 
우리의 실체가 자연으로부터 
또는 환경으로부터 
독립된 객관적 대상체로서 
확인될 수 있다고 하는데... 

전 우리의 정신세계에도 
우리를 개체로서 구분지어 주는 게 있지 않을까... 
그걸 관념의 막이라 해보고,

그 관념의 막이 
우리의 ego나 자의식의 가장 바깥 경계를 둘러싸고서 
개체적 자아를 고집하도록 
보호하고 있지는 않을까 생각해봅니다. 

해탈이라는 것은 
그 막을 산산히 부서트리고 해체시켜 
그 경계를 없애는 것이지 않을까...


우주의 생성이론 중의 하나인 
빅뱅(Big Bang)처럼 
의식의 대폭발! 

빅뱅이론이 
우주가 균일한 한 점에서 
대폭발하여 
무한히 팽창된다 하듯 

간화선에서 
그 화두라는 건 
모든 자기의 의식(의심)을 
그 화두에 더할 수 없이 농축시키고... 
화두를 깨친다는 건 
자신의 전 에너지, 
전 의지, 
전 의식, 
전 믿음 등 
자신의 전부를 송두리체 
화두란 촛점으로 응집시켜낸 다음 
그 촛점의 폭발! 
그 빅뱅을 말함이 아닐까... 

그 우주의 빅뱅이론에서 
시간의 처음과 끝이라는 개념은 없다 합니다. 
시간은 시종없는 흐름이랍니다. 


요즘은 
그 빅뱅이론이 불완전하여 
'인플레이션'이론으로 대체되어가는 추세라는데 
해탈이라는 것을 
굳이 언어로 표현해보고자하는 
어리석음! 

다만,
도(道)는 길이요 
불(佛)은 길가의 장승일뿐? 


눈에 보이지도 
그어떤 현미경에 잡히지도않는 것... 
그건 "말!" 

존재하려는 의지가 
찰나의 유 로 
터져나오는 것... 
그건 "소리!" 

찰나의 무 와 
뒹굴며 둔갑하니... 
"개념"..."관념"... 

'나'라하는 
존재하려는 
존.재.하.려.는, 그 
힘... 

"말" 아닌가? 


다만, 난 나그네!

길은 
시작도 끝도 없고
그 길 위를 걷는 이가 있어

가다가 주저앉아 
토하는 한숨에 얹어나오는 목청은
헛소리인 것인가...

가다가 만난 예쁜 담장에
한줄 휘파람을 휘갈기면
낙서인 것인가...

헌데,

토하는 목청에 
지나던 길손 음률을 듣고
휘갈긴 휘파람에
담장주인 미소가 걸리노니.

그래도
그래도
헛소리라고 
낙서라고 
흥얼거리는 난 나그네.




뭉치님,
항상 지켜보아 주신다는 그 말씀이 감사하고
저자거리의 필부같기도 하고 산속의 도인같기도 하다 하여
지난 글들을 가져와서는 이리 선뵈드립니다.

산울림 합장 _()_ 올립니다.