여호수아7:1-15 아이성 패인 헤렘 위반

[헤세드]

수7:1

인생에 평탄하고 좋은 일만 있는 것은 아닙니다. 생각치 않은 복병이 숨어있고 패배와 낙담으로 고통스런 순간도 있습니다. 아이성에서의 백성이 그랬습니다. 손쉬운 승리를 낙관했으니 참담한 패배로 돌아왔습니다. 패배와 고통과 시련을 야기한 원인과 적절한 태도는 무엇인가? 여리고 성 전투와 아이 성 전투는 순종의 결과를 보여주는 Example입니다. 여리고 전투가 '진동 설'이든 '지진 설'이든 크게 상관없는 것이 순종의 결과로 얻은 역사적 사실을 우리가 믿기 때문입니다.

There are not only flat and good things in life. There are unexpected ambush hidden, and there are also painful moments of defeat and discouragement. So were the people in Aisung. Optimistic about an easy victory, it returned to a disastrous defeat. What caused defeat, pain, and trial and what was the appropriate attitude? The Battle of Jericho and the Battle of Aisung are examples of the results of obedience. Whether the Battle of Jericho is "the theory of vibration" or "the theory of earthquake," it doesn't matter much because we believe in the historical facts obtained as a result of obedience.

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그러나 여리고 도성 함락 기에 아간이 노략물의 사취를 금지한 헤렘 법을 어겼습니다. 며칠 전 배운 것처럼 헤렘은 여호와께 온전히 바친 물건이나 사람을 전리품으로 사취해서는 안 되는 법이 아닙니까? 헤렘을 어기는 자는 반드시 죽여야 한답니다. 원래 헤렘의 대상은 인간인데 인간이 아닌 물질을 가리켜 말한 유일한 구절이 본문에 언급되고(7:1)있습니다. 여리고를 무너뜨린 기세대로라면 아이 정복은 문제될 것이 없었지만 패했습니다. 밖의 대적이 강해서가 아니라 안에 있던 대적 때문이었습니다.

However, during the fall of Jericho City, Agan violated the Herem Law, which prohibits the use of ruse. As we learned a few days ago, shouldn't Herem defraud the Lord of goods or people who have fully dedicated themselves to the Lord? Anyone who violates Herem must be killed. Originally, the only phrase referring to a human being, non human substance, is mentioned in the text (7:1). If the momentum to destroy Jericho was enough, the conquest of a child would not have a problem, but was defeated. It was not because the enemy outside was strong, but because of the enemy inside.

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아간은 진멸 명령을 어기고 하나님의 것을 도적질 했으니 진멸해야 할 것 대신에 진멸 당할 것입니다. 그러니 대적과 싸우기 전에 나의 두려움과 욕심과 먼저 싸워야 합니다. 내가 하나님께 굴복하지 않으면 아무도 나에게 굴복하지 않을 것입니다. 이 전쟁은 전쟁 준비가 부족해서 진 것이 아닙니다. 전력 분석도 잘했고 정탐꾼에게 들키지도 않았지만 자신들의 상태는 몰랐습니다. 여호수아는 처음엔 전쟁의 패배를 인정하지 않았으나 범죄 사실을 알자 수긍하게 됩니다.

Argan violated the order of extinction and stole God's, so instead of being extinguished, he will be extinguished. So, before fighting against the enemy, I must first fight my fear and greed. No one will succumb to me if I do not succumb to God. This war was not lost because of lack of war preparation. Although they were good at analyzing power and were not caught by spies, they did not know their status. Joshua initially refused to admit defeat in the war, but when he learned of the crime, he did.

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실패와 고난이 닥치면 내 바깥을 보기 전에 나와 하나님의 관계를 봐야 할 것입니다. 진멸 하지 않고 가져 온 물건과 사람은 하나님의 것인데 그러니 그것을 훔친 사람을 진멸 할 때 수치가 떠날 것입니다. 항변하는 여호수아에게 범죄 사실을 알려 주고 제비뽑기로 범인을 색출하는 것을 읽으면서 나를 말씀 앞에 무릎 꿇리 지 못하면, 결코 짓밟히는 소금이 될 수밖에 없다는 것을 깨닫습니다. 죄악이 내게 머무는 동안 축복의 근원인 하나님은 그곳에 머무르실 수 없기 때문입니다. 정녕, 나는 하나님께 묻고 가지 않는 전투가 패배라는 것을 아는가? 내가 지적 받은 죄가 무엇인가? 고통스런 상황 앞에서 믿는 이가 가져야 할 마음의 자세는 무엇인가?

In the event of failure and hardship, you will have to see the relationship between me and God before you look outside me. The things and people brought without extinguishing belong to God, so shame will leave when you extinguish the person who stole them. As I read Joshua who is protesting about the crime and search for the culprit by lot, I realize that if I can't kneel before the word, I will never be trampled salt. For God, the source of blessings, cannot stay there while sin stays with me. Seriously, do I know that a battle that asks God and doesn't go is defeat? What sin am I pointed out? What is the attitude of mind that a believer should have in the face of a painful situation?

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실패한 아이 성 전투(1-6)

패배 후 여호수아의 탄원(6-9)

범인 색출과 징벌(10-15)

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이스라엘 자손들이(1a)

바친 물건을 인하여(1b)
범죄 하였으니(1c)

이는(1d)

유다 지파 세라의 증손(1e)
삽디의 손자 갈미의 아들 아간이(1f)

바친 물건을 취하였음이라(1g)

여호와께서(1h)
이스라엘 자손들에게(1i)

진노하시니라(1j)

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여호수아가(2a)

여리고에서 사람을(2b)

벧엘 동편 벧아웬 곁에 있는(2c)

아이로 보내며(2d)

그들에게 일러 가로되(2e)

올라가서 그 땅을 정탐하라 하매(2f)

그 사람들이 올라가서(2g)

아이를 정탐하고(2h)

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여호수아에게로 돌아와서(3a)

그에게 이르되(3b)
백성을 다 올라가게 말고(3c)

이삼천 명만 올라가서(3d)
아이를 치게 하소서(3e)

그들은 소수니(3f)
모든 백성을 그리로 보내어(3g)
수고롭게 마소서 하므로(3h)

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백성 중 삼천 명쯤(4a)

그리로 올라갔다가(4b)

아이 사람 앞에서 도망하니(4c)

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아이 사람이(5a)

그들의 삼십 육인쯤 죽이고(5b)

성문 앞에서부터(5c)
스바림까지 쫓아와서(5d)
내려가는 비탈에서 쳤으므로(5e)

백성의 마음이 녹아(5f)
물 같이 된지라(5g)

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여호수아가 옷을 찢고(6a)

이스라엘 장로들과 함께(6b)
여호와의 궤 앞에서 땅에 엎드려(6c)

머리에 티끌을 무릅쓰고(6d)
저물도록 있다가(6d)

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여호수아가 가로되(7a)
슬프나이다 주 여호와여(7b)
어찌하여 이 백성을 인도하여(7c)
요단을 건너게 하시고(7d)

우리를 아모리 사람의 손에 붙여(7e)
멸망시키려 하셨나이까?(7f)

우리가 요단 저편을(7g)
족하게 여겨 거하였더라면(7h)
좋을 뻔, 하였나이다(7i)

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주여 이스라엘이(8a)
그 대적 앞에서 돌아섰으니(8b)

내가 무슨 말을 하오리이까?(8c)

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가나안 사람과(9a)
이 땅 모든 거민이(9b)
이를 듣고(9c)

우리를 둘러싸고(9d)
우리 이름을 세상에서 끊으리니(9e)

주의 크신 이름을 위하여(9f)
어떻게 하시려 하나이까?(9g)

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여호와께서(10a)
여호수아에게 이르시되(10b)

일어나라 어찌하여(10c)
이렇게 엎드렸느냐(10c)

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이스라엘이 범죄 하여(11a)

내가 그들에게 명한(11b)
나의 언약을 어기었나니(11c)

곧 그들이 바친 물건을 취하고(11d)
도적하고 사기하여(11e)
자기 기구 가운데 두었느니라(11f)

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그러므로 이스라엘 자손들이(12a)

자기 대적을 능히 당치 못하고(12b)
그 앞에서 돌아섰나니(12c)

이는 자기도 바친 것이 됨이라(12c)

그 바친 것을(12d)
너희 중에서 멸하지 아니하면(12e)

내가 다시는(12f)
너희와 함께 있지 아니하리라(12g)

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너는 일어나서(13a)
백성을 성결케 하여 이르기를(13b)

너희는 스스로 성결케 하여(13c)
내일을 기다리라(13d)

이스라엘의 하나님 여호와의 말씀에(13e)

이스라엘아 너의 중에 바친 물건이 있나니(13f)

네가 그 바친 물건을(13g)
너의 중에서 제하기 전에는(13h)

너의 대적을 당치 못하리라(13i)

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아침에 너희는(14a)
너희 지파대로 가까이 나아오라(14b)

여호와께 뽑히는 지파는(14c)

그 족속대로 가까이 나아올 것이요(14d)

여호와께 뽑히는 족속은(14e)
그 가족대로 가까이 나아올 것이요(14f)

여호와께 뽑히는 가족은(14g)
각 남자대로 가까이 나아올 것이며(14h)

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바친 물건을 가진 자로 뽑힌 자를(15a)

불사르되 그와 그 모든 소유를 그리하라(15b)

이는 여호와의 언약을 어기고(15c)

이스라엘 가운데서(15d)
망령된 일을 행하였음이라 하셨다 하라(15e)

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내부의 적_an internal enemy_

뼈아픈 패배_a painful defeat_

패배 원인 제공자 찾기_Finding the cause of defeat_

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항변하는 여호수아에게 범죄사실을 알려주고 제비뽑기로 범인을 색출하는 것을 묵상하면서 나를 말씀 앞에 무릎 꿇리지 못하면, 결코 짓밟히는 소금이 될 수밖에 없다는 것을 깨닫습니다. 한 사람의 범죄를 공동체 전체의 죄로 간주하시고 패전의 이유를 여호수아에게 지적 하였사오니 바쁜 삶을 핑계로 묻고 가지 않은 나의 과오를 용서하옵소서. 예기치 않은 패배가 주의 뜻일 수 있사오니 내가 약한 그때에 강한데 강해지려고 안달 난 나의 아간을 색출하여 헤렘 시키고 또 다시 실패하지 않기 위해 나와 가족들을 단 도리 하게 하소서. 거룩 성을 회복하기 위해 매일매일 묻고 가기 위한 수고에 목숨을 걸게 하옵소서.

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I realize that if I cannot kneel before the word, I will never be trampled upon, while meditating on discovering the criminal by lot and informing Joshua of the crime. I forgive my mistake of not asking for a busy life as an excuse because I have pointed out to Joshua that one person's crime is a crime for the whole community and the reason for the defeat. Unexpected defeat may be the will of the Lord, so let me discover, herem, and unite me and my family in order not to fail again. I will risk my life for the trouble of burying and going every day to restore the holy city.

2025.1.9.thu.Clay