사람에게는 각기 본래의 스승이 있다. 인연과보 업장소멸

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[인연과보]

사람에게는 각기 본래의 스승이 있다.

옛날 아육왕이 날마다 천 명의 아라한을 청하여 공양하였다.

어느 날 한 젊은 사문이 천 명의 아라한과 함께 궁전에 들어왔다.

그는 자리에 앉자 아래 위로 궁전을 살펴보며,

또 그 정부인(正夫人)을 쉬지 않고 바라보고 있으므로 왕은 속으로 화를 내었다.

공양을 마치고 각기 돌아갈 때 왕은 장로 세 사람을 붙들어 놓고 물었다.

“그 젊은 사문은 어디서 왔는가, 성명은 무엇인가, 어떤 사람을 스승으로 섬기는가,

그는 사문이 아니다.

왜 궁중에 들어와서는 정부인의 모습을 뚫어지게 보면서 잠깐도 눈을 떼지 않는가?”

그들은 대답하였다.

“그 사문은 천축에서 왔습니다.

그의 스승 이름은 아무개며, 그의 성명은 아무개입니다.

그는 지혜롭고 경전에 통달하여, 일부러 와서 궁전에서 일어났다 앉았다 하면서 살펴본 것입니다.

또 위로 도리천의 즐거움을 바라본 것이요, 다른 생각이 없었습니다.

왕은 전생에 모래를 집어 부처님 발우에 넣었으므로 지금 이처럼 훌륭하시며,

또 지금은 날마다 천 명의 아라한을 공양하므로 복은 한량이 없습니다.

그가 정부인을 바라본 것은,

부인은 6천 인 중에서 가장 뛰어나 단정하기 견줄 데 없지마는

지금부터 이레 뒤에는 목숨을 마치고 지옥에 들어갈 것이므로

세상이 덧없기 때문에 그렇게 바라본 것입니다.”

왕은 당황해 부인을 불러 말하였다.

“이 세 분 도인님께 귀의하시오.”

도인은 말하였다.

“왕이 비록 날마다 우리들 천 명을 공양하시지마는,

우리들 천 명으로는 부인의 마음을 깨우칠 수 없습니다.

그러므로 그 젊은 사문을 청하여 경을 설명하게 하시면 부인은 빨리 도를 볼 수 있을 것입니다.”

왕은 사람을 보내어 그 도인을 청하여 도인은 돌아왔다.

왕은 부인과 함께 땅에 엎드려 그 발 아래 예배하고 귀의함으로써

무거운 죄를 가볍게 해 주기를 원하였다.

도인은 부인을 위하여 전생에 그가 겪고 본 것을 설명하고 요긴한 법을 나타내었다.

부인은 그 자리에서 너무 기뻐하여 온몸의 털이 일어서면서 곧 수다원의 도를 얻었다.

부인은 전생에 5백 세 동안 도인의 누이가 되어

누구라도 먼저 도를 얻으면 서로 제도해 주기를 맹세하였던 것이다.

부처님께서 말씀하셨다.

“사람으로 전생의 인연이 없으면 마침내 그를 따라 깨달을 수 없고,

또 서로 만나 말할 수도 없으며 마음에 들지도 않는다.

사람에게는 각기 본래의 스승이 있느니라.”

*구잡비유경(舊雜譬喩經)*---에서

[수선화바람에]

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[들마을(전법심)]

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[법안(法眼)]

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[한국의 버핏]

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[복순이]

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