번뇌와 망상이 진여불성이 아니지만, 그것을 여의고 진여불성을 찾을 수가 없어 / 송담 큰 스님

[꽃심이 불심]

봄이 되면 잎이 피고 꽃이 피고, 

푸르고 붉고 노랗고 희고 울긋불긋하게 온갖 꽃이 

피는데, 그것들을 모두가 합해서 그것을 봄이라 

그런다 그 말이여. 그러면 빨간 꽃 하나를 가리켜서 

그것을 봄이라 할 수는 없어.

빨간 꽃, 노란 꽃, 흰 꽃, 파란 이파리 그리고 

얼굴을 스쳐가는 시원한 봄바람, 그러한 것들을 모두 

합해서 봄이라고는 하지만, 

시원한 바람이 얼굴에 스쳐간 그 바람을 가지고 봄이라 할 수 없고, 노란 꽃 한 송이를 가리켜서 그것을 봄이라고는 하지 않는다  그 말이여.

우리 중생에 천 가지 만 가지 희로애락, 

탐진치 삼독, 팔만사천 번뇌 망상, 육도법계 

두두물물모두가 합해서 그것을 법계라 그러고,

그걸 갖다가 실상이라 이러는데, 

그렇다고 해서 번뇌 망상 하나 일어나는 것을 가리켜서 그것을 진여라 말할 수 없고.

전체가 비로자나  법신체 아닌 것이 없지만,

그렇다고 해서 돌멩이 하나를 가리켜서  법신이라

말할 수가 없어.

우리 일어나는 번뇌 망상 하나를 가리켜서 

깨달음이라 할 수가 없다 이 말이여.

그런데 노란 꽃, 흰 꽃, 파란 이파리, 그것들을 여의고 봄을 찾을 수도 없더라.

번뇌와 망상이 진여불성이 아니지만, 그것을 여의고

진여불성을 찾을 수가 없어.

바로 우리의 나아갈 길이, 정진해 나가는 데  눈을 

박을 곳이 바로 여기에 있는 것입니다.
바로 그러한 현상에 집착해서 찾을 수도 없거니와, 현상을 여의고 찾을 수도 없다 이것입니다.

바로 들어가는 길도 여기에 있고, 

그르쳐 빠지는 길도 바로 여기에 있는 것입니다

[꽃심이 불심]

모든 중생 참 나를 깨달아 생사의 윤회에서 벗어나며
우주법계에 깨달은 부처님으로 가득차기를 발원합니다 _()_

[조정(hoseung)]

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[조기출가]

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[道日香(도일향)]

나무아미타불 관세음보살 ()