명리학 *태원 십신생극기능분석 八字輕鬆

[빅셀의명]

八字輕鬆入門　팔자경송입문　원문《 一  》《 二 》《 三 》《 四 》

목차

一．陰陽五行、天干地支、甲子納音、四柱排法、四柱三元、日幹旺衰 、用神喜忌。

1.사주삼원, 일간 왕쇠.용신희기

二．胎元命宮、十神分析、大運小運、八格外格、富貴貧賤。

태원  십신   2. 대운, 팔격외격 부귀빈천

三．四柱神煞、性格職業。

3.사주신살 35종  3.성격직업

四．健康儀錶、祖上父母、婚姻子女、兄弟姐妹、財官功名、僧佛之道 、流年運程。

4.건강의표, 유년운정

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胎元 태원

* 태원을 보려면 정확한 명조 구성을 해야 합니다.

예나 작금의 과학의 시대나 여러 사정상 착오가 매우 많다는 점을 꼭 아십시요.

동의명학에서는 이 부분을 살피지 않습니다.굳이 살필 필요가 없기 때문입니다.

胎，指人受精懷胎的月份。

其起法是：人生月後緊接著這個月的天干與生月後第三個月的地支相配，就為胎元。

如1998年八月生人，八月為辛酉，

辛後一干是壬 ，酉後第三個月地支是子，則壬子為其胎元。

胎元生命為吉，克命不利。

戊寅年辛酉月，壬子為胎元，

戊寅納音為土，壬子納音為木，木克土不利命。

胎月見貴，必受福蔭。

刑衝破害，決主艱辛。

鬼穀子說：

“胎中如有祿，生在富貴家，或值空亡中，貧窮起怨嗟”。

胎元干支與生時干支納音相生主長壽，

如果和時干支刑戰克害主壽短。

又講，胎元臨帝旺，必然高夀。

태는 사람이 수정되고 잉태되는 달을 말합니다.

그 법은, 사람이 생월 후의 달 천간과 생월 후 제3개월의 지지는 서로 짝으로,그것은 태원이 됩니다.

예를 들어, 1998년 8월에 태어 났으면, 8월은 신유가 되며,

신 후 1달은 천간은 임이도, 유 후 제3개월 지지는 자이면, 임자로 그 태원이 됩니다.

태원의 명을 생하면 길조이며 명을 극하면 불리합니다.

무인년 신유월, 임자가 태원이 되며,

무인 납음은 토가 되며, 임자 납음은 목이 되며, 목극토는 불리한 명이 됩니다.

태월이 귀를 보면 반드시 복음을 받을 것입니다.

형충파해이면, 결국 주는 간신(매우 어렵다) 입니다.

귀곡자 왈;

"태중에 록이 있다면, 부유한 가정에서 태어났거나, 값이 공망 중이면, 빈궁이 원차(원망하고 탄식함)합니다.

태원 간지와 생시 간지 납음이 상생하면 주는 장수하는데,

만일 결과와 시간지가 형전극해이면 주는 수명이 짧다.

또한 태원이 제왕(12운성)에 올 때 필연적으로 높은 수명입니다.

* 육십갑자 납음오행표

육갑	갑자	을축	병인	정묘	무진	기사	경오	신미	임신	계유
납음	海中金		爐中火		大林木		路中土		劍鋒金
육갑	갑술	을해	병자	정축	무인	기묘	경진	신사	임오	계미
납음	山頭火		潤下水		城頭土		白蠟金		陽柳木
육갑	갑신	을유	병술	정해	무자	기축	경인	신묘	임진	계사
납음	泉中水		屋上土		霹靂火		松柏木		長流水
육갑	갑오	을미	병신	정유	무술	기해	경자	신축	임인	계묘
납음	沙中金		山下水		平地木		壁上土		金箔金
육갑	갑진	을사	병오	정미	무신	기유	경술	신해	임자	계축
납음	覆燈火		天河水		大驛土		釵釧金		桑柘木
육갑	갑인	을묘	병진	정사	무오	기미	경신	신유	임술	계해
납음	大溪水		沙中土		天上火		石榴木		大海水

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삼명통회 論胎元 논 태원

夫胎者，受形之始，故易乾知太始，以形言也；

月者，成氣之時，故傳曰積日以爲月，以氣言也。

무릇 胎(태)는 형체의 시작을 받는 고로 건의 변화는 크게 시작함을 알고 이로써 形(모양)을 말한다.

月(월)은 기운의 때를 이루는 고로 전하여 말하길 날이 쌓여서 월 이고 이로써 기를 말한다 

今談命或不以胎月爲重，殊不思胎月是四柱之根苗，

日時雖爲緊，若不犯破胎月，或乘旺氣祿馬之處則爲福尤多，

或日時之吉而爲胎月所犯，則吉亦歸無用。

是胎月最爲樞要。

이제  목숨을 말하면

혹 胎月(태월)을 所重(소중)하게 하지 않고 胎月(태월)을 생각지 않으면 四柱(사주)의 根苗(뿌리와싹)가 있고 日時(일시)가 비록 긴요하나 만일 胎月(태월)을  깨뜨리는 우를 犯(범)하지 않으면 혹 旺氣(왕기)가 祿馬(록마)를 타도 福(복)이 더욱 많게 되고

혹 日이 吉 時라도 胎月(태월)을 犯(범)한 즉 吉(길) 역시 돌려 쓸데가 없다

이 胎月(태월)이 가장 중추적인 요소이다

胎元之取，唯有一法,

以當生前三百日爲十月之氣，乃是受胎之正，

譬甲子日生便以甲子爲受胎之日，

蓋五六計三百日，

看其生日在何月中有，則閏在其中矣。

胎元(태원)을 취하는 것은 오직 하나의 법이 있으니

응당 生前(생전) 삼백일 열 달이다. 이는 잉태를 옳바르게 받은 것이다.

비유컨대 甲子日(갑자일)生(생)이 甲子(갑자)로써 受胎(수태)일자를 삼는 것인데

대개 五六(오륙)을 셈하여 三百(삼백)日(일)인지라,

그 생일이 몇월 중에 있었는가 즉 윤달에 있었는가를 가려 보는것이리라.

且如戊子生人甲寅月乙醜日，

須於半月前十月或十一月內，

尋當生乙丑日，乃是三百日之正胎。

또 만일 戊子(무자)生人(생인)이 甲寅月 乙丑(을축)日에 출생하였다면

모름지기 열달 반 전 혹은 열한달 內(내)가 될것이란 것으로

당연하게 乙丑(을축)日生(일생)을 찾는데 이에 이 300일이 바른 수태가 된다 

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十神生克 십신 생극

* 십신 부분은 여기저기 많은 글들이 있습니다.

이미 여러분들께서는 익히셨으나, 더욱 학습을 높이려는 심뽀로 한번 더 보십시요.

또한 한자 학습에도 도움이 되실 것입니다.

天干所標示的六親及其生克關係, 都以日幹為主。

日幹與四柱其他天干及地支所藏天干的六親發生作用，從而產生生克關係。

其天干是陽幹見陰乾，陰乾見陽幹為正，

陽幹見陽幹，陰乾見陰乾為偏。

與日幹五行相同者為比肩劫財，劫財為正，比肩為偏。

十神側重人事分析，五行側重個人稟氣分量輕重，兩者相輔相成。

천간에 표시한 6친과 그 생극의 관계는. 모두 일간이 주가 됩니다.

일간과 4주의 다른 천간과 지지에 숨겨진 천간의 6친이 작용을 발생함에 따라서 생극관계를 생성합니다.

그천간은 양간이 음건을 보며, 음건이 양간을 보는 것이 정상이 되고,

양간이 양간을 보며, 음건이 음건을 보면 편이 된다.

또 일간 5행이 서로 같으면 비견 겁재이며,겁재는 정이 되고, 비견은 편이 된다.

열 신은 인사 분석에 중점을 두고, 5행은 개인 기질의 무게에 중점을두며, 둘은 서로를 보완 서로를 이룹니다.

十神相生：

正偏財生官殺，官殺生印梟，印梟生日主比劫，比劫生食傷，食傷生正偏財。

십신 상생:

정편재는 관살을 생하고, 관살은 인효를 생하며, 인효는 일주비검을 생하며, 비겁은 식상을 생하고, 식상은 정편재를 생합니다.

十神相克：

正偏財克印梟，印梟克食傷，食傷克官殺，官殺克日主比劫，比劫克正偏財。

同性生克力大，異性生克力小。

십신 상극:

정편재는 인효를 극하고, 인효는 식상을 극하며, 식상은 관살을 극하고, 관살은 일주 비검을 극하고, 비겁은 정편재를 극합니다.

동성 생극은 힘이 있고 이성 생극은 힘이 작습니다.

十神心性 십신 심성

天干透出的十神，也被解釋為天性的自然流露，

此天性有“破則立”的關係，如印克傷，傷克不了官，

正官心性現，還有不破也立的關係，

如日元一片比肩，無官殺克制，則比肩心性顯露。

천간에 투출한 십신은 또한 해석되어 천성의 자연스러운 쏟아짐이며,

이 천성은  "부서지면 서있다"관계가 있으며, 만일 인성이 상을 극하면,상은 관을 극 할 수 없으며,

정관의 마음성이 나타나며, 또파가 없고 서는 관계이고,

만일 일원이 한편 비견이면, 관살 극제가 없으면, 비견 심성이 나타나 드러난다.

以下列出各透出十神之心性，命主來判斷自己哪個心性顯露。

也有多個心性同時顯露的情況，並且不在少數。

다음은 투출한 십신의 심성을 나열한 것으로, 명주는 자기를 판단하고 각개 심성이 드러나 나타납니다.

또한 여러 심성이 동시에 드러나는 경우도 있는데, 그 중 적지 않습니다.

正官心性，正直負責，端莊嚴肅，循規蹈矩，但易流於刻板，墨守成規，反為意志不堅。

偏官心性，豪爽俠義，積極進取，威嚴機敏，但易流於偏激，叛逆霸道，反為墮落極端。

정관심성은, 정직하고 책임감 있고, 위엄 있고 진지하며, 규칙을 따르지만, 엄격하고, 규칙을 준수하기 쉽고, 반대로 의지는 강하지 않습니다.

편관심성은, 대담하고 기사도적이며, 공격적이고, 위엄 있고, 경계심이 있지만, 극단적이고, 반항적이며, 횡포하기 쉽지만 극단적으로 타락합니다.

正印心性，聰穎仁慈，淡薄名利，逆來順受，但易流於庸碌，缺乏進取，反為遲鈍消極。

偏印心性，精明幹練，反應機敏，多才多藝，但易流於孤獨，缺乏人情，反為自私冷漠。

정인 심성은, 지적이고 자비 롭고, 명성과 재산에 무관심하고, 반대로 복종하지만, 평범하기 쉽고, 진취적이지 않으며, 반대로 둔하고 부정적입니다.

편인 심성은, 영리하고 유능하며, 반응이 빠르고 다재다능하지만, 외롭기 쉽고, 인간의 애정이 부족하며, 반대로이기적이고 무관심합니다.

比肩心性，穩健剛毅，勇敢冒險，積極進取，但易流於孤僻，缺乏合群，反為孤立寡合。

劫財心性，熱誠坦直，堅韌志旺，奮鬥不屈，但易流於盲目，缺乏理智，反為蠻橫衝動。

비견심성은, 꾸준하고 단호하며, 용감하고 모험심이 강하고, 적극적이지만 철회하기 쉽고, 사교성이 부족하며, 반대로 고립되고 과점 적입니다.

겁재심성은, 열정과 솔직함, 끈기와 야망, 단호한 투쟁, 그러나 눈이 멀기 쉽고, 이성이 부족하지만 오만하고 충동적입니다.

食神心性，溫文隨和，帶人寬厚，善良體貼，但易流於虛偽，缺乏是非，反為迂腐懦弱。

傷官心性，聰明活躍，才華橫溢，逞強好勝，但易流於任性，缺乏約束，反為桀傲不馴。

식신심성은 음식의 신, 온화하고 느긋하고 관대하고 친절하고 사려 깊지 만 위선, 옳고 그름의 결여, 반대로 현학적이고 비겁한 경향이 있습니다.

상관심성은 심공식적인 마음을 아프게하고, 지적이고 적극적이며, 재능 있고, 경쟁적이지만, 고의적이기 쉽고, 자제력이 부족하며, 반대로 오만하고 길들여지지 않습니다.

正財心性，勤勞節儉，踏實保守，任勞任怨，但易流於苟且，缺乏進取，反為懦弱無能。

偏財心性，慷慨重情，聰明機靈，樂觀開朗，但易流於虛浮，缺乏節制，反為浮華風流。

정재심성은, 근면하고 검소한, 현실적이고 보수적이며, 근면하고 불평하지만, 세심하고 진취적이지 않으며, 반대로 비겁하고 무능합니다.

편재심성은, 관대하고, 지적이고 영리하고, 낙관적이고 쾌활하지만, 헛되이 쉽고, 절제가 부족하고, 반대로 화려하고 애정이 있습니다.

十神功能 십신 기능

正官功能。

正官與日幹的關係是：正官是克制我（日幹）的。

是陽幹見陰乾克，或陰乾見陽幹克。

正官的職能：是善意之管，譬如人類，必須遵從政府與法律管束。正官一般以吉神論。

正官的扶抑能力：衛財，生印，抑身，制劫。

身強財弱，正官生印。

日幹旺盛，正官拘身。

日旺劫多， 正官制劫。

정관 기능.

최고 관리와 리칸의 관계는 다음과 같습니다 :

최고 관리가 나를 제지합니다 (Rigan). 그것은 양 드라이 씨 음 드라이 그램 또는 음 드라이 씨 양 드라이 그램입니다.

최고 관리의 기능 : 정부와 법에 복종해야하는 인간과 같은 훌륭한 통치자입니다.

관리들은 일반적으로 상서로운 신들의 이론을 사용합니다.

정관의 부억 능력: 부를 지키고, 인장을 생산하고, 신체를 억제하고, 강도를 통제합니다.

신강하고 재약은,정관 생인이다.

일간 왕성은 정관이 구금되었습니다.

일간겁다는 정관 제겁이다.

七殺功能。

七殺與日幹的關係：七殺是克制我（日幹）的，是陽幹見陽幹，陰乾見陰乾。

七殺的職能：殺身之對手，專以攻身為尚，若無禮法制裁，必傷其主（日幹），故有制（有食神，傷官克制）謂之偏官，無制謂之七殺。

一般以凶神論。

七殺的扶抑能力：耗財，生印，攻身，制劫。

日強財弱，七殺耗財。

日強印輕，七殺生印。

印輕財重，七殺攻身。

日強劫多，七殺制劫。

7살 기능.

칠살과 일간의 관계 : 칠살은 나를 극제(일간)하는 것입니다, 양 간을 보는 것은 양간, 음건을 보는 것은 음 건이다.

일곱 킬의 기능: 몸을 죽이는 상대, 몸을 공격하는 데 특화되어 있고, 처벌이 예의바르지 않으면 주인(리건)을 다치게 하므로 시스템이 있습니다(음식의 신이 있고, 부상당한 공무원은 제지됨)를 부분 공무원이라고 하고, 시스템이 없는 일곱 살인. 일반적으로 치열한 신학에 근거합니다.

일곱 살인을 억제하는 능력: 돈을 소비하고, 물개를 생산하고, 몸을 공격하고, 강도를 통제합니다.

날은 강하고 부는 약하며 일곱 살인은 돈을 소비합니다.

오늘의 강한 인장은 빛이며, 일곱 명의 인장은 죽입니다.

인장은 가볍고 부유하며 일곱 명의 킬이 몸을 공격합니다.

낮에는 많은 강도 사건이 발생하고 7 건의 살인과 강도가 발생합니다.

正偏財功能。

正偏財與日幹的關係：正偏財是受我（日幹）克制的。

正財是陽幹見陰乾，陰乾見陽幹；偏財是陽幹見陽幹，陰乾見陰乾。

正偏財職能：是養命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。

一般以吉神論。財星的扶抑能力：生官殺，泄食傷，制梟神，壞正印。

日旺官殺弱，財生官殺。

日旺財弱，財泄食傷。

日旺梟神旺，偏財制梟神。

日旺正印旺，正財壞正印。

정편재 기능.

긍정적 인 부분적 부와 일일 간 사이의 관계 : 긍정적 인 부분 부는 나에 의해 억제됩니다 (일일 간). Zhengcai는 음이 건조하고 음이 건조하여 양이 건조합니다.

부분적인 부는 양이 마르면 양이 마르고, 음이 마르면 음이 마르는 것을 본다는 것입니다.

긍정적 인 재정 기능 : 그것은 생명의 원천이며, 모든 사람이 원하지만 고대와 현대의 모든 사람의 소득은 아닙니다.

일반적으로 상서로운 신들의 이론에 근거합니다.

그들을 진압하는 행운의 별의 능력: 관리를 죽이고, 음식과 부상을 누출하고, 신을 통제하고, 나쁜 물개를 만듭니다.

리왕 관리들은 약자를 죽이고 금융 관리들은 죽인다.

리왕의 재산은 약하고 재산은 누출되고 상처를 입는다. 리왕은 번영하고 부는 더 번영합니다.

Riwang은 번성하여 인쇄하고 있으며 긍정적 인 부는 나쁩니다.

正偏印功能。

正偏印是生我（日幹）的。

正印是陽幹見陰乾，陰乾見陽幹；偏印是陽幹見陽幹，陰乾見陰乾。

正偏印職能：我之氣源，如父母生身之義。

正印一般為吉神，偏印一般為凶神，見食而奪為梟神之故。

正偏印的扶抑能力：生身，泄官殺，禦傷，挫食。

日弱官殺強，印星泄官殺生身。

日弱食傷重，正印禦傷，偏印挫食。

정편인 기능.

포지티브 바이어스 프린트는 나에게 태어났습니다 (Nichigan).

Zhengyin은 양 건조 볼 음, 음 건조 참조 양 건조; 부분 인쇄는 양이 마르는 것을 보기 위해 양이 건조하고, 음이 마른 것을 보기 위해 음이 건조합니다.

긍정적 인 편향 기능 : 부모님의와 같은 나의 기의 근원.

긍정 인장은 일반적으로 상서로운 신이고, 부분 인장은 일반적으로 사나운 신이며, 음식을보고 그것을 잡는 신인 이유입니다.

긍정적 편견을 지지하고 억제하는 능력: 출생, 공식 살인, 부상 보호 및 식량 차질. 약한 관리가 강자를 죽이고 음싱이 누설하면 관리가 시체를 죽인다.

일식은 심각하게 손상되고 긍정적 인 인쇄가 손상되고 부분 인쇄는 좌절됩니다.

傷官食神功能。

傷食與日幹的關係：食傷是我（日幹）所生的。

傷官是陽幹見陰乾，或陰乾見陽幹；食神是陽幹見陽幹，陰乾見陰乾。

食傷的職能：傷見官仗勢欺之，放任日幹於理法之外，故一般以凶神論；

食見殺則能制服，使日幹得以安然無故，一般以吉神論。

食傷的扶抑能力：泄身，生財，敵殺，損官。

身強財官弱，食傷泄身。

身強財弱，食傷生財。

身弱官殺重，食傷敵殺損官。

상관식신 기능.

상처 입은 음식과 매일의 건조 사이의 관계 : 음식 부상은 나 (Rigan)에게서 태어났습니다.

부상당한 장교는 양드라이시음드라이, 또는 음드라이시양드라이; 음식의 신은 양이 마르는 것을 보기 위해 양이 마르고, 음이 마르는 것을 보기 위해 음이 마르다.

식량 부상의 기능 : 상처를 입은 공무원이 싸우고 괴롭히고, 하루가 법 밖에서 일할 수 있도록하기 때문에 일반적으로 치열한 신학에 근거합니다.

먹고 죽이는 것은 일반적으로 상서로운 이론에 근거하여 Nigan을 제압하고 안전하고 건전하게 만들 수 있습니다.

식량 부상을 지원하고 억제하는 능력: 자신을 누출하고, 부를 창출하고, 적을 죽이고, 공무원에게 피해를 줍니다.

강하고 약한 재무 공무원, 음식 상처 및 누출.

강한 부와 약한 부, 음식과 부상은 부를 낳습니다.

약한 장교는 무겁게 죽이고, 적을 먹고 다치게하고, 장교를 죽이고 손상시킵니다.

比劫職能。

比劫與日幹的關係：比劫與我（日幹）同類。

劫財是陽幹見陰乾，或陰乾見陽幹；比肩是陽幹見陽幹，陰乾見陰乾。

比肩的職能：財之敵。日旺一般以凶神論。

比劫的扶抑能力：幫身，任官殺，化泄，奪財。

日弱有比劫幫身，日弱有比劫任官殺，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫奪財。

비겁기능.

비겁과 일간의 관계: 비지는 나(리건)와 같은 부류다.

재산 도둑질은 음이 마르는 것을 보는 양이 마르거나 음이 마른 양을 보는 것입니다.

비교는 양 건조는 양이 건조하고 음이 건조하면 음이 건조하다는 것입니다.

비교 가능한 기능 : 부의 적. 리왕은 일반적으로 치열한 신학에 기초합니다.

강도를 지원하고 억제하는 능력 : 시체를 돕고, 공무원을 죽이고, 퇴원하고, 부를 압류하십시오.

일의 약점은 시체를 강탈하는 것보다 낫고, 일의 약점은 공무원을 강탈하고 죽이는 것보다 낫고, 강도보다 약한 날은 누출을 두려워하지 않으며, 매일의 번영은 재산을 강탈하고 강탈하는 것보다 낫습니다.

十神分析 십신 분석

子平論命，以為造化流行天地間，不過陰陽五行而已；

陰陽五行交相為用，不過生克制化而已。

자평논명은, 조화되어 천지사이에서 흐르고 있으며, 음양의 오행이며 이에 불과합니다.

음양이 서로 사귀어 사용되며,생극제화이며 이에 불과합니다.

固特設：

比肩，劫財，傷官，正財，偏財，正官，七殺，正印，偏印等十神專有名詞，

用來形容五行陰陽生克制化及同類的共通現象，

這與其他學問如統計學，數學，物理，化學等用Ｘ、Ｙ……代表其涵義，

此涵義也能變化出無窮的問題，

與命理所演化出種種的無窮結果，

道理是一樣的，考其最出設立這些名詞的時候，並不是杜撰亂篇的，

而是本乎陰陽，察乎人情，根據反復實驗而得來的結果。

고특설 :

비견,겁재, 상관, 정재, 편재, 정관, 칠살, 정인, 편인등 10신 고유 명사,

사용한 형용 오행음양생극제화 및동류의 공통현상이며,

이것과 다른 학문은 통계학, 수학, 물리학, 화학 등과 같은 다른 분야는 X, Y... 그 의미를 표현하면,

이 의미는 또한 무한한 문제를 바꿀 수 있으며,

또 명리학은 모든 종류의 무한한 결과를 진화 시키며,

그 이유는, 가장 확립 된 용어를 고려할 때 혼돈의 조작이 아니라,

그러나 이는 음과 양의 결과이며, 인간의 감정을 관찰하고, 반복적 인 실험을 기반으로합니다.

因為十神的看法很深奧，又很複雜，每一個“神”都同時代表多層涵義，

而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質，

如果不是對命理學研究的相當徹底的人，

實在不容易熟練地抓住各神的精髓加以正確地判斷。

此十神暗示的象徵及其在干支中顯示之範圍，我們幾乎可以這樣說：

“所謂論命也就等於大部分在論十神的變化。”

可見十神在八字中論命的體系中，占何等重要的地位了。

십신의 간법은 매우 심오하고 복잡하기 때문에, 각 하나의 "신"은 모두 동시에 여러 의미를 나타내며

다른 신의 영향을 받아 원래의 본성을 바꿀 것이며,

만일 명리학에 철저하지 않은 사람들은,

각 신의 본질을 파악하고 올바르게 판단하기가 쉽지 않습니다.

열 신의 암시적인 상징과 간지에 표시되는 정도는 거의 이렇게 말할 수 있습니다 :

"소위 명에 대한 논의는 대부분 십신의 변화에 대한 논의에 있습니다."

이것은 8자중 인물의 명의 체계중, 어느 점등은 십신이 얼마나 중요한지를 보여줍니다.

下面將十神在各方面所具有的一些涵義與特徵，及其象徵之變化，執簡使繁簡單地歸納整理起來，以作說明：

다음은 다양한 측면에서 십신의 의미와 특성, 그상징의 변화를 요약하고 간단한 방법으로 설명합니다.

아래는 천천히 읽으시면 득을 가지십니다.

正官 정관

六親方面，代表長官，上司，師長；女命的丈夫，男命的女兒。

正官為喜用，長相莊嚴端正，頭腦聰明，聲音悅耳，和藹可親，家境不錯，行事溫和且穩健。

官印相生，能在官場和公職中有所成就，且幼年溫文乖巧，喜歡讀書，不讓父母操心。

財官相生，能在財界享有盛名，且表示幼年家境不甚豐裕，需至青年時期家中經濟才有突破性好轉，建立其社會地位。正官代表夫星，正官為喜用，表示有理想的對象，且夫唱婦隨令人羡慕。

身弱遇正官，表示幼年膽小怕事懦弱難養，智慧晚開，而且家庭父母大多勞碌操心，家境不好。

身弱遇正官，命局又有食傷財，不見強有力的印星或比劫來保護的話，克泄交加，一生為財利奔波操勞，生活困頓，到老難以清閒。

用神與正官相合，其人必奸險狡詐，貪戀官祿無所不用其極，此格局見之於命者，與富貴窮通不相涉，大者賣國，小者賣友，此種人小心為上。

有多個正官，表示除了一個丈夫以外，還有其他男朋友，所以必須堅定自己，不要三心二意而惹出麻煩。

官現年幹且喜官，主受祖蔭力大，且易少年得志，學業頗佳。

官現月柱且喜官，受父母痛愛，一生少勞苦，為人正直盡則，重信講義，也主兄弟姐妹有功名。

日座官星，主聰穎能幹，具謀事應變力，身旺遇財運大發，也主配偶多貴。

時座官星，主子息賢孝有成，自己得享晚福。官星不旺，宜避免公職。官星旺，適合公職。

偏官편관

偏官也叫殺，七殺，七煞等。六親方面，代表女命之偏夫，男命之兒子。

七殺與正官功用大體相似，唯須注意的是，正官乃以合作為手段，其性較溫和；七殺乃以競爭為手段，其性較偏激，霸道無情。如果八字制化恰當，則煞氣可做威權而用，更可發揮才能，古今大富貴，大權威者，大都有這種格局；如果制化不得當，則日主弱，禍來難料，日主強，命途也多怪異，古語說：“若人有偏官，猶如抱虎眠”，這就意味著偏官格的人敏捷，權力欲望強，善弄權術，獨斷獨行，因此，世界上於許多大成功者度是偏官格。而且，此格之人一想到任何花樣時，就會馬上付諸行動，和同為“官星”的正官那種穩健的作法完全不同。身弱殺強，行事陰沉偏激，具叛逆性，容易走極端，秉性孤獨。身強殺旺帶刃，作事果敢有魄力，嫉惡如仇而有威嚴，能有大發展。命帶偏官，一生大多無法過著平穩生活，而且這種人的職業大都為軍人，政治家，如果再兼有偏印的話，便可以當一個學者, 宗教家，教育家，醫生， 律師，藝術家等。

一般來說，偏官格的人，主堅強，有魄力，富男性美，能忍辱負重，負責任，肯努力，頗符合競爭日益激烈的社會。殺旺比劫弱，表示兄弟無緣，甚至有所刑克，且難得朋友真心相助，常會遇兄弟或朋友因利害關係而發生衝突。食制殺太過，個性外剛內怯，做事患得患失，狐疑不決，而無法完全發揮個人力量，可能成為一個窮學者。官殺混雜，主婚姻不定。日支座殺，官殺混雜，夫妻易反目，難得圓滿相處。時柱有偏官，和子女緣分較薄。不過有食制殺，子女多半會在文學界，藝術界，或軍正界發揮所學而獲得名望。

年柱偏官，身弱無制，表示出生在貧寒家庭。年柱偏官有制，多出生軍人武職世家。月柱偏官有制，命貴。日柱偏官，配偶多半性烈剛毅，倔強暴躁。時柱偏官為忌神，子女多半難言孝。時幹偏官一位，日主旺，有財印，無沖，大貴之命，多為鎮守邊寨的將領。偏官不旺，仕途不暢。偏官旺，官榮貴顯。

正印 정인

六親方面，代表長輩，貴人，師長，男命代表母親，女命代表祖父，女婿。

正印為用神，則此人聰明慈慧，一生少禍害，如果有官必廉明高節，名正言順，確實掌握實權，且此人大多心地仁慈，稟性淡泊。財星重實務，印星好唯心，重感情，用心人，是故學業高，滋身聰明，德才兼備，嗜好讀書，知識淵博。正印多主文書，文明，文化，宗教，教育，自然，真理，心腦，發明的趨向。如果印星太旺，原局食傷或財星太弱，缺乏食傷泄秀，乃表示智慧晚開, 領悟力較差, 表示學業不太理想，個性過於忠厚老實。如果行運走到食神傷官的話，就能把上述的缺點減弱。學業。智慧才能夠有所長進。印強食傷弱，大多不善營謀交易，所以最好不要理財或經營投機生意，最好能從公就職。正印過多，表示受到母親過多的照顧，而變成溺愛，因此，其人往往缺乏獨立自主精神。正印過多也表示其人母親健康不良，或是某種原因而不得不借用他人之手養大。如果正印過強，則其人可能和子女無緣。身旺偏正印混雜，其人有利己主義，且又有孤獨僻，處理事務要小心。官印透幹，比較容易過著非常幸福的生活，而且，也能獲得相當高的名譽和聲望，同時，也很適合當一個領導者，重望所歸。

正印臨長生，主母親端正仁慈長壽。正印臨沐浴，指本人職業多變化。正印臨冠帶，出生名門，能顯榮達。正印旺於臨官，安泰有賢母。正印臨帝旺，能出人頭地。正印臨衰地，主一生較難伸展。年柱正印且為喜用，多指生於富貴之家，讀書學業佳。月柱正印，心地善良仁慈，聰明健康，一生少病。如柱有偏正官，為福厚之命；如四柱無偏財，印不受克，文章成名；如月支正印與日支沖，主母家零落。日支正印，配偶仁慈善良，聰穎敦厚。時柱正印且為喜用，主子女聰明多賢孝。

偏印 편인

六親方面，代表女命之母親，男命之祖父，或侵族長輩，或意外的幫助力量。

偏印的才能較偏重於計劃性，及獨創性或設計方面，正印生活恬適淡泊，偏印生性離群孤獨。凡帶偏印之格局者，其學藝偏精，縱然其學識不豐，也能憑其智慧，領悟力特強，所學之事，必能事半功倍。命帶偏印的人，對事務之敏感度頗高，故從事調查，偵訊，情報等工作較擅長，因其機智特強，臨機應變令人欽佩。偏印格的人具有獨創性的優秀才華，但常常會過高評價自己，與別人相處，常常會格格不入，但如能反省這些缺點，發揮上天所賦予特殊，奔放的才能，也有可能在人生旅途中，成大功，立大業。食神格帶偏印，易遭災禍，性格也會變得酷薄無情。日時偏印過多，需注意晚年時易陷於孤獨寂寞。女命如果偏印較重，還會與子息無緣，嚴重的話，尚有刑克。因為女命以食傷為生殖機能及表示子息，這種現象，也要視格局制化情況，如制化得宜，不必有此擔憂。

偏印的象徵有：一．喜歡往偏業發展（如宗教，玄術，靈學，特殊技藝等），也容易獲得成就。二．常有是非現象，且口說難辯。三．常有自己不想承擔或做的事，有受逼的現象，且不得不做，身不由己。四．有多事之煩惱，難以應付。

偏印臨長生，主與生母緣薄。偏印臨沐浴，主職業多變。偏印臨冠帶，或臨官，或帝旺，主與生母緣薄，發展副業有所成就。偏印臨衰地，一技在身，四處奔波，與父母緣較差。偏印臨墓，多主做事虎頭蛇尾，有始無終。偏印臨胎地，多主與母緣較差。年柱偏印且為忌神，主破祖業，損家名。月柱偏印，適合往偏業發展，如醫界，藝術界，演藝界，自由業，服務業，美容業等。日支偏印為忌神，主難得佳偶。時柱偏印為忌神，不利子女，子女多不聽話。

比肩 비견

六親方面，代表朋友，兄弟，同輩，女命之姐妹。

比肩的象徵有：一．有助益之家，明顯而容易顯現。二．有個性剛強的徵兆，明顯而不暗昧。三．有分奪之機，不能獨佔。四．有爭鬥之相，欲制對方。日主強，印比過重，而食傷太輕，其智慧才華局促在大腦裏，無法順利發揮出來，因而沉默寡言，本位心很強，自私心較重，很難和別人妥協。又因食傷弱而無法生財，當然一生勞碌奔波。如運用其剛毅不屈的個性，以及獨立自主的決心，很可能創出一番事業來。

比肩多，又有印星，多半目中無人，很難接受別人的幫助，所以常會被人認為是一個“任性的人”或“自私的人，”個性很強，自私心較重，很難和別人妥協。又因食傷弱而無法生財，當然一生勞碌奔波。如八字中有官殺，這些不好的因素會有所減輕。身旺日支座比肩，天干再透劫財，則主哀怨夫妻，妻子若非身體孱弱，時有病痛，就是本人任性不羈，私生活不檢點，凡事剛愎自用，情感不專，夫妻間時起勃溪，很難白頭偕老。身旺比肩多，四柱無官殺，則整天遊手好閒絲毫沒有責任和管制，則精力過剩必然滋生出事端來，易傷妻財。比肩臨旺地，兄弟姊妹多，好強好盛，在上級面前不討巧，官遭排擠，不利婚，不利父。比肩臨衰地，不利兄弟。

年柱比肩，上有兄姊或養子，有獨立分家傾向，早年較貧苦。月柱比肩，上有兄姊或養子，有獨立傾向，具掌財理財之特性。日支比肩，克配偶，婚姻易變，多晚婚，如日支比肩逢沖，配偶不利遠行。時柱比肩，少子息。

劫財 겁재

六親方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，並代表朋友，同輩。

身旺財衰，劫財旺盛，與父及妻子緣薄，夫妻間每感話不投機，嚴重的話有離異再娶現象。劫財過多，是本位主義的人，為人相當冷酷無情，雖然外貌和藹可親，好象能聽從別人意見似的，其實內心並不如此，因此是一個雙重個性的人。此人不宜從公職。如果柱中有正官，就能逢凶化吉，把損失變為利益，而且，一向被認為囂張的態度，也會轉為強穩的領導力，從而造成事業發達。身旺劫財旺盛，個性很強，自以為是，不大可能和別人一起創業，不過如順著自己的個性而作為技術人員，從軍，情報間諜或發明等，就會無形只中培養出熱忱，也將對事務的偏激觀點有所改變。命局中有劫財的人，多半喜歡從事賭博性或投機性的職業，例如：股票買賣，喜歡賭博，房地產買賣等。但是，如果真的當賭徒的話，就會變得遊手好閒，這一點要注意！劫財旺的人欠誠實，或有難聚財之缺點，因此，劫財旺的人，要時時自我警惕才行。劫財旺盛，有食傷生財，會樂意幫助別人或關心他人，甚得人緣，但也需注意不要讓人誤解而滋生出其他事來。
年柱劫財，上有兄姊或養子，喜理財，重義氣，不利婚。月柱劫財，難聚財，支出計畫多在實際收入之前，自尊心強，喜飾外表。日支劫財，晚婚，婚緣差。時柱劫財，子女緣薄。

食神 식신

六親方面，代表晚輩，學生，部屬；女命之女兒。

食神的象徵有四：一．食神有得到財祿的機會，座享其成。二．有酒宴口福之慶，四處逢迎，三．有怠惰，好逸惡勞之情，不務正業。四．有花錢消費的癖好，不知節儉。身旺帶健旺食神，有福祿，好飲食，財厚食豐，寬宏大量，一生優遊自逸。食傷過重，喜怒哀樂易行於外，心中有話藏不住，作事喜歡高談闊論，如果經營事業往往或對事物的看法抱持過於樂觀的態度而導致失敗。食神有三個較為主要的功能，一是生助財星，二是泄化日主或比劫，三是克制官殺。八字如果身強食神旺，原局又有印星彼臨日主，其人一定消化系統良好，體格豐厚，善能謳歌飲食，是為多才多藝之人，且為人聰明，面貌俊秀。身弱遇健旺食神，一生體弱多病，而且還表示其人愛用小聰明來掩飾內在的空虛。這種人是大愚若智，愛好出風頭好表現而時感技窮了。食神格的人大都不夠勤奮，對於任何事缺少發奮心，不想自己創業，往往貪戀山水之美而遺忘實際生活。不過，這種人有一個好處就是，一旦座下來就會定住，不再任意浮動。若是食神太多時，此人就吝嗇，專為自己謀利而不為他人著想。

如果印重身強，全局不見食傷，財星又弱，雖見一點食神傷官，但卻遠離日主，中晚年行運一路再遇印，比劫之鄉，這就是貧困潦倒之命了；如果原局再見有力的印星抑制或沖克食神，截斷財利之來源，這是標準的貧命，嚴重的話，還會夭折難養。日支上有食神，且為喜用，時上有偏印，可能有難產或兒子不保的情況發生，晚年主孤獨。男命則主其妻常會生病。食神健旺，遇到財星，子女賢明，丈夫能發達。食神健旺，財官衰，兒子命貴，丈夫卻不發達。食神健旺，日主衰弱，有早產之憂。食神臨旺地且為喜用神，多為福祿壽全之人。食神臨衰地，主其人福份少。年柱食神，受祖上福蔭。事業可發展，平安福祿，月幹食神支為官，發達之人，宜政界，公職發展。月支座食神。主身體肥胖和氣。日支座食神，配偶肥胖，溫良隨和，衣祿寬足。時柱食神，晚年享福。時柱食神與偏印同柱，主守空房。食神臨墓，早夭。

傷官 상관

六親方面，代表晚輩，學生，部屬；男命之祖母，孫女，女命之兒子。

金水傷官的人最為聰明；木火傷官的人個性明朗，頗富文彩；水木傷官的人多才多藝，火土傷官的人操守佳，但不免帶有傲氣，自視很高。傷官傷盡，為人多才多藝，志氣高，好勝，喜歡出風頭，是一為威武不屈，濟弱救貧，具有俠義之風的人，傷官象一位得寵的驕民，八字傷官重的人，如原局不見有力的印星抑制，大多聰明傲物，藐視法令，自視不凡，稍帶虛榮心，喜歡高談天下事，不喜受世俗禮法約束而產生反抗心理，位居人上則苛刻嚴厲，位居人下則目無法令。如果傷官太重，無財星轉化引出財源，則終生奔波勞碌，不得清閒，雖巧卻貧；如果財星太多，又會貪得無厭，永不知足。傷官之人，如能運行順境，則才氣縱橫洋溢，令人矚目欽佩；如果行逆運，則鑽盡法律漏洞，行險僥倖，貪贓枉法，每取不義之財。若是八字傷官與七殺俱強，每加重其叛逆性，行運遇逆境很可能成為流氓或社會上不良分子。

傷官出幹清而有力，不但為科技頭腦，還善於經營，可為公司之主管。所以八字傷官很重的子女，應從小予以好好的疏導教育。傷官較重為頑皮好動，在正常課業以外，儘量再讓其學習一項或多項較為特殊的技能，例如：工藝，音樂，繪畫，運動，科技等，將傷官本有的習性引導到正規的途徑上，以後才會有很大發展。

有傷官的人，頭腦都相當好，可是有一點卻和食神不一樣。就是這種人個性太偏激了，所以，在人格上來說不夠完滿。這種人常會遭人厭，因此常遭不幸和失敗。傷官格的缺點就是博而不精，泛而不專，處事常常求功心切，缺乏持久的耐心，理想總是不切實際，好高騖遠，多半喋喋不休，而且非常直率，別人不敢說的話，他敢大膽說出，所以，有時候在無意中傷害了他人。或者，有時候話中帶刺，使別人無法忍受。傷官食神為發洩英華之物，英華泄，則鋒芒露。如鋒芒一露，則只知有己，不知有人。結果，才高招嫉，謂其，傷重合作，食重自尊。自尊者，為內向，主沉默；合作者，為外向，主發揮。食主沉默，只需精一技，即可自傲；傷重發揮，所知不多，不足以應世。專一技者以其心無外務，可以深造；習多技者，不得不淺。所以食深而純，傷淺而雜。以女子為例，傷官外向，擇夫多不慎，重奢侈虛榮，潮流交際。食成內向，靜默而高傲，寡言笑，對於潮流，不願發揮。

傷官，我生之神，乃利己之表現；正官為利他之表現。利己利他兩者本不相容，故曰：傷官見官，其禍百端。傷官性質為自私的，利己的，其目的在求生存，其手段為合作，因其是我生之神，故主我發揮，一己精力致身體漸衰弱。食神與傷官同為我生之神，其性質也為利己目的，所不同者，其手段為競爭而非合作。以一己聰明才智，與人爭智識於藝術上，常有特殊之成就，不若合作之利用技巧，因人而得死利也，故傷官之成就，雖屬多能，不見清高；食神之成就，雖雲利己，卻未同流合污。食神氣純，傷官氣雜。
如傷官格有印綬制服，會大大緩和傷官的叛逆精神。傷官是秀氣髮露之處，帶傷官的人俊男美女很多，尤其是金水傷官和木火傷官格均為俊秀之貌。若命中有財星時，更為美貌。所謂身強傷盡勝三奇，男英俊，外緣奇優；女豔麗，令人傾倒。此外傷官過重的人會有任性縱欲的現象，期望從肉體方面的快感獲得空虛心靈的補償與滿足，而且傷官又是屬於“對外方式”的多情性格，再由於他能生助偏財，與劫財暗中陰陽克合，故常有雙重感情存在，而引起家庭糾紛。傷官過重對女人來說不大好，因為傷官一方面能克制女人的夫星（正官），另一方面又由於妻子生理需求旺盛，而影響丈夫的身體健康。
傷官臨旺地，克配偶，易受傷，不利家人，易犯官司口舌。傷官臨衰地，嫉妒心強。年柱傷官，祖業飄零。年干支皆傷官，壽短或富不長，顏面易傷。月柱傷官，手足緣薄，不敬父母。月干支皆傷官，手足夫婦分離。日支傷官，克子，子宜遲。日支傷官，克夫。時柱傷官，克子女， 防子女有損傷。

正財 정재

六親方面，代表男命之妻子，女命之父親。

八字若是比肩，正財的力量大於劫財，偏財的人，經商營謀大多誠信無欺，不善鑽營，做事很有原則，缺乏靈巧的手腕及“兇狠”的魄力，不管經商或從公，最好都要安分守己，儘量不可存有投機取巧，走捷徑，冒風險的心理與作風，才能安穩的步上成功之路。一個八字中，最好財星的力量能與日主的力量均衡，這樣的八字賺錢就比較輕鬆，也較不貪非份之財。

正財的象徵有：一．辛勤耕耘，努力可以成功。二．循正常的途徑與方法，可以獲取。三．可得之物，必須努力。四．可以預見的成功機會，不可太急，水到渠成自然成功。如果八字中正財藏於墓庫的話（辰戌醜未），主其人用錢很謹慎，小心，不會輕易花錢或施捨財務予他人。財多身弱，往往會娶個河東妻吼型妻子，因而妻當家，怕妻。正偏財混雜，易引起家庭糾紛，多外線，需注意家庭風波。正財七殺強旺，正印劫財衰，則正印無力化七殺，劫財無力抑制正財，大都表示身上至少會有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾，一旦行運至正財或七殺之地，就會發作出來，很難徹底根治。身旺財衰，大多比較勞身，肯刻苦耐勞，凡事以身作則，用堅韌的耐力去賺取錢財。正財臨旺地，日主強，大富。

年柱正財，日旺，祖上富有。月柱正財，勤勞節儉，父母富有，得雙親蔭助。日座正財，得妻內助致富。時柱正財，子女富有。

偏財 편재

六親方面，代表男命之父親，女命之婆婆。

偏財的象徵有：一．有意外之財，不勞而獲的象徵。二．不遇之機，竟而能遇。三．邂逅之豔，落花有意。四．納妻之福，一說即合。

偏財格的人輕財好義，善於抓住機會以賺錢得財，並且一生多有機緣巧遇，因此經常獲得意外收穫，尤其在金錢或女人方面，往往有戲劇性的離合得失，很有交際手腕，處理事情圓滑而機智，帶偏財的人多半富俠義心，喜歡幫助別人，照顧別人，而能博得眾人的感謝，並有輕財的趨勢。此格的人是活動家，喜歡與人談笑，本性慷慨而詐，善造作，口齒伶俐，對物質，眼光銳利，有經濟手腕是個實業家型。
偏財遇傷官，為人風流多情。傷官生偏財，其人具有多方面的雄心與魄力，渾身充滿幹勁，一旦機會到來，很容易發財無數，若時運不濟，也可能很快身敗名裂。女命偏財透露，有浪漫不貞之嫌。偏財臨旺地，主父子或妻妾和睦，得父財妻財。偏財臨衰地，主不利父或妻。年幹偏財年支比劫，父不利他鄉，月幹偏財主父掌家權。月偏財時比劫，先富後貧。日支偏財，妾奪妻權。日時偏財，無刑沖比劫，主中晚年發達。