창세기 성경공부 교재(1)

[빛있으라]

창세기 (제1강)


Gene 1:1 In the beginning God created the heaven and the earth. 2 But the earth became without form, and void; and darkness [was] upon the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters.



1. 창세기의 저자는 누구인가?



2. 언제 씌여진 것인가?



3. 기록장소:



4. 시간의 폭: 세상의 창조부터(1:1) 대략 BC 1635년 경인 요셉의 사망까지(50:26)



5. 어떻게 구성되어 있는가?



6. 글 구성방식은 어떠한가?



7. 창세기의 주제는 무엇인가?









창세기(제1강 해설)

Gene 1:1 In the beginning God created the heaven and the earth. 2 But the earth became without form, and void; and darkness [was] upon the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters.


1. 창세기의 저자는 누구인가?
신명기 31: 9 And Moses wrote this law,
누가복음 24:27 And beginning from Moses and from all the prophets, He explained to them clearly in all the Scriptures the things concerning Himself.
요한복음 1:45 Philip found Nathanael and said to him, We have found Him of whom Moses in the law, and the prophets, wrote, Jesus, the son of Joseph, from Nazareth.
위의 구절은 모세가 창세기의 저자임을 직접넉으로 말하거나 암시한다.

2. 언제 씌여진 것인가?
출애굽기 40:17 And it came to pass in the first month in the second year, on the first day of the month, that the tabernacle was reared up.
출애굽 제 이년인 BC 1490년 경에 장막이 세워졌음을 본다. 아마도 창세기, 출애굽기, 레위기는 그 이후 기록되었을 것이다.

3. 기록장소:애굽 동쪽의 광야로서, 우리가 아는바 출애굽한 곳이다.

4. 시간의 폭: 세상의 창조부터(1:1) 대략 BC 1635년 경인 요셉의 사망까지(50:26)

5. 어떻게 구성되어 있는가?
1장-2장: 엘로힘으로 시작함. 하나님의 창조를 다룸
3장-11장:뱀으로 시작함. 사람의 타락을 다룸
12장-50장:여호와로 시작함. 여호와가 타락한 사람을 부르심을 다룸

6. 글 구성방식은 어떠한가?
8명의 인물을 중심적으로 묘사함. 네 명은 홍수 이전 사람들로서 피조된 족속을 대표함.
이들은 아담, 아벨, 에녹, 노아임. 다른 네명은 홍수 이후의 사람들로서 선택된 족속을 대표함. 이들은 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉임. 주로 이들의 일이 아니라, 이들의 삶, 생활, 하나님과의 관계를 기록함. 창세기는 창조의 기록과 이 8명의 자서전을 사용해서 하나님의 목적을 이루는 삶을 계시함.

7. 창세기의 주제는 무엇인가?
하나님은 창조하셨고, 사탄은 부패시켰으며, 여호와는 구원하실 것을 약속하심


창세기(제 2강)



1. 1절에서 "태초에는" 무슨 의미인가?



*1절에서 하나님(엘로힘)은 무슨 의미이며, 왜 하나님은 복수인데 동사는 단수인가?



2. "창조하다"는 단어는 무슨 의미인가?



3. 창조의 동기는 무엇인가?



4. 창조의 목적은 무엇인가?



5. 하나님의 창조의 수단은 무엇인가?



6. 하늘들과 땅이 창조되었다는 것은 무엇이 창조되었음을 말하는가?



7. 2절의 "그러나"와 "되었다"는 무슨 의미인가?



8. "황폐한"과 "공허"와 "흑암"은 무엇을 의미하는가?



9. "깊음"은 무엇입니까?



창세기(제 2강 해설)


1. 1절에서 "태초에는" 무슨 의미인가?
요한복음 1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God
계시록 20:11 And I saw a great white throne and Him who sat upon it,...death and Hades gave up the dead which were in them; and they were judged, each of them, according to their works. 14 And death and Hades were cast into the lake of fire.
시간의 시작을 말한다. 시간은 우주의 창조시에 시작되어, 계시록 20장의 백보좌 심판에 이르기 까지 지속된다.

에베소서3:11 According to the eternal purpose which He made in Christ Jesus our Lord,
시간은 하나님의 영원한 목적을, 하나님이 영원과거에 만드신, 영원미래를 위한, 목적을 성취하기위해 존재한다.

*1절에서 하나님(엘로힘)은 무슨 의미이며, 왜 하나님은 복수인데 동사는 단수인가?
엘로힘은 "능력있는자"란 의미이다. 이는 복수이며 동사 "창조하다"는 단수이다.

26-27절을 더 읽어보자.
26 And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth. 27 So God created man in his [own] image, in the image of God created he him; male and female created he them.
26절은 하나님이 자신을 us, our라고 복수로 말하며, 27절은 his, he라고 단수로 말한다.
여기서 우리는 삼일성을 본다. 하나님은 한분이시다.

이사야45:5 I [am] the LORD, and [there is] none else, [there is] no God beside me:
고린도전서8:4... there is no God but one.
디모데전서2:5 For there is one God...

그러나 그분은 동시에 세분-아버지, 아들, 성령-이시다.
마태복음 28:19 Go therefore and disciple all the nations, baptizing them into the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,

그분은 삼일하나님-Triune God-이시다. 세상을 창조하신 분은 삼일 하나님이시다.

2. "창조하다"는 단어는 무슨 의미인가?
無에서 뭔가를 존재하도록 가지고 온다는 의미이다. make나 form은 이미 존재하는 어떤것을 가지고 다른 무엇을 만든다는 의미이지만, create는 무에서 어떤 것을 가져오는 것이다,
3. 창조의 동기는 무엇인가?
엡1:5 ...according to the good pleasure of His will, 9 Making known to us the mystery of His will according to His good pleasure, which He purposed in Himself,
그분의 갈망을 성취하고, 그분의 선한 기쁘심을 충족시키려는 것이다.

4. 창조의 목적은 무엇인가?
골로새서1: the Son of His love,...15 Who is the image of the invisible God, the Firstborn of all creation, 16 Because in Him all things were created, in the heavens and on the earth, the visible and the invisible, whether thrones or lordships or rulers or authorities; all things have been created through Him and unto Him. 17 And He is before all things, and all things cohere in Him; 18 And He is the Head of the Body, the church; He is the beginning, the Firstborn from the dead, that He Himself might have the first place in all things; 19 For in Him all the fullness was pleased to dwell
그리스도는 보이지 않는 하나님의 형상, 곧 표현이시다. 이 우주 안의 적극적인 모든 것은 다 그리스도를 표현한다. 또한 그리스도는 죽은자 가운데서 먼저 나신 분으로서 부활 안에 있는 새창조인 그리스도의 몸인 교회의 머리이시다. 몸은 단지 머리의 표현이듯이, 교회는 단지 그리스도의 표현이다. 즉 하나님이 옛창조인 우주의 만상을 창조하신 목적, 새창조인 그리스도의 몸인 교회를 창조하신 목적은, 그분의 표현인 그분의 아들 그리스도를 영화롭게하기 위한 것이다.

시편19:The heavens declare the glory of God; and the firmament sheweth his handywork. 2 Day unto day uttereth speech, and night unto night sheweth knowledge.로마서1:20 For the invisible things of Him, both His eternal power and divine characteristics, have been clearly seen since the creation of the world, being perceived by the things made, so that they would be without excuse;
하나님 자신을 나타내기 위한 것이다.

13. 하나님의 창조의 수단은 무엇인가?
히브리서1:1 God,...2 Has at the last of these days spoken to us in the Son, whom He appointed Heir of all things, through whom also He made the universe;
11:3 3 By faith we understand that the universe has been framed by the word of God,
하나님의 아들과 하나님의 말씀이 창조의 수단이다.

계시록 19:13 And He is clothed with a garment dipped in blood; and His name is called the Word of God.
하나님의 말씀과 하나님의 아들은 다 그리스도 예수를 말한다.

14. 하늘들과 땅이 창조되었다는 것은 무엇이 창조되었음을 말하는가?
욥기38:4 Where wast thou when I laid the foundations of the earth? declare, if thou hast understanding. 5 Who hath laid the measures thereof, if thou knowest? or who hath stretched the line upon it? 6 Whereupon are the foundations thereof fastened? or who laid the corner stone thereof; 7 When the morning stars sang together, and all the sons of God shouted for joy?
땅이 창조되었을 때, 아침의 별들, 하나님의 아들들이 함께 노래하고 기쁨으로 외쳤다고 했다. 이것은 하늘들이 창조될 때, 이미 천사들이 창조되었음을 말해준다. 천사들이 있는 하늘들이 먼저 창조되고, 다음으로 땅이 창조되었는데 이 땅도 생명체를 가진 땅이었을 것이다.

이사야 45:18 For thus saith the LORD that created the heavens; God himself that formed the earth and made it; he hath established it, he created it not in vain, he formed it to be inhabited: I [am] the LORD; and [there is] none else.
하나님은 땅은 헛되이, 텅빈 것으로 창조하신 것이 아니라, 생명체들이 사는 땅을 빚으셨다.

15. 2절의 "그러나"와 "되었다"는 무슨 의미인가?
"그러나"와 "되었다"는 하나님의 창조를 "황폐하게하고, 공허가되게 한" 무슨 일이 발생했음을 암시한다. 이것은 사탄의 반역에 따른 아담이전 우주에 대한 하나님의 심판이 발생했음을 뜻한다. 이 심판은 사탄에게, 그를 추종한 악한 천사들에게, 아담이전 우주에서 땅위에 생존하던 사탄의 반역을 따랐던 피조물들에게, 그리고 하늘들과 땅 자체에 집행되었다.

이사야14:12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! [how] art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 13 For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north: 14 I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High. 15 Yet thou shalt be brought down to hell, to the sides of the pit(cf.겔28:12-19).

16. "황폐한"과 "공허"와 "흑암"은 무엇을 의미하는가?
구약에서 "황폐"와 "공허"는 하나님의 심판의 결과입니다.
예레미야4:23 I beheld the earth, and, lo, [it was] without form, and void; and the heavens, and they [had] no light. ...26 ...broken down at the presence of the LORD, [and] by his fierce anger.

흑암은 하나님의 심판을 받았다는 표시입니다.
계시록16:10 And the fifth poured out his bowl upon the throne of the beast; and his kingdom became darkened

17. "깊음"은 무엇입니까?
깊은 물이란 의미입니다. 성경에서 물은 생명을 상징합니다.
요한복음4:14 But whoever drinks of the water that I will give him shall by no means thirst forever; but the water that I will give him will become in him a spring of water gushing up into eternal life.
계22:1 And he showed me a river of water of life, bright as crystal, proceeding out of the throne of God and of the Lamb in the middle of its street.
또한 사망을 상징합니다.
로마서6:3 Or are you ignorant that all of us who have been baptized into Christ Jesus have been baptized into His death?
여기서는 사망을 상징합니다. 하나님이 아담이전 우주를 심판한 결과 온 땅이 깊은 물로 덮였다는 것은, 온 땅이 사망으로 덮였고 사망 아래 놓였다는 것을 말합니다.



창세기(제3강)

Gene 1:1 In the beginning God created the heaven and the earth. 2 But the earth became without form, and void; and darkness [was] upon the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters.

1. 2절에 있는 "void; and"에서 "세미콜론"이 의미하는 것은 무엇입니까?


2. 2절의 "하나님의 영"은 무엇을 말합니까?

(영을 체험하는 길은 무엇입니까?)


3 And God said, Let there be light: and there was light. 4 And God saw the light, that [it was] good: and God divided the light from the darkness. 5 And God called the light Day, and the darkness he called Night. And the evening and the morning were the first day.

3. 2절에서 영이 오고, 3절에서 하나님은 말씀하심은 빛을 가져왔습니다.

말씀은 무엇입니까?

(말씀을 체험하는 길은 무엇입니까?)

빛은 무엇입니까?
마4:13 And leaving Nazareth, He came and dwelt in Capernaum, which is beside the sea in the borders of Zebulun and Naphtali, 14 In order that what was spoken through Isaiah the prophet might be fulfilled, saying, 15 ``Land of Zebulun and land of Naphtali, the way to the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles: 16 The people sitting in darkness have seen a great light; and to those sitting in the region and shadow of death, to them light has risen.""

(빛을 체험하는 길은 무엇입니까?)


4. 4절에서 빛을 어둠으로부터 분리한다는 것은 무슨 의미입니까(체험적으로)?
고후6:14... Or what fellowship does light have with darkness?
고후4:6 Because the God who said, Out of darkness light shall shine, is the One who shined in our hearts to illuminate the knowledge of the glory of God in the face of Jesus Christ.


창세기(제3강 해설)
Gene 1:1 In the beginning God created the heaven and the earth. 2 But the earth became without form, and void; and darkness [was] upon the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters.

1. 2절에 있는 "void; and"에서 "세미콜론"이 의미하는 것은 무엇입니까?

1절은 하나님의 원초의 창조의 기록이며, 2절의 "void"까지는 아담 이전의 우주에 대한 하나님의 심판을 언급하며, 그후의 "and"부터는 하나님의 원초의 창조에 대한 언급이 아니라, 손상된 우주를 하나님이 복구하신에 더하여, 그분의 전진된 창조를 언급하는 것입니다.

창세기 2:4 These [are] the generations of the heavens and of the earth when they were created, in the day that the LORD God made the earth and the heavens,
이 구절은 하나님이하늘들과 땅을 "창조하셨다"고 말합니다. 이것은 원초의 창조를 언급하는 것으로 하나님은 무에서 모든 것을 "창조하셨습니다". 이어서 하나님이 땅과 하늘들을 "만드셨다"고 말합니다. 이것은 하나님이 심판으로 손상된 원초의 창조를 복구하는 것과 더 전진된 창조를 수행하신 기록인데, 이것은 이미 있는 재료로 만들어진 것입니다.

2. 2절의 "하나님의 영"은 무엇을 말합니까?

히브리어 "루아흐"인데, 영, 바람, 호흡으로 번역합니다. 성경에서 영을 처음 언급한 곳입니다.

로마서 8:2 For the law of the Spirit of life has freed me in Christ Jesus from the law of sin and of death.
하나님의 영은 생명의 영으로서, 생명을 산출하기 위하여, 사망의 물위에서 움직이고 계십니다.

창세기1:26 And God said, Let us make man in our image,...
특별히 사람의 생명을 산출하기 위해서인데, 이는 사람의 생명이 하나님의 목적을 성취하기 때문입니다.

요한복음 6:63 It is the Spirit who gives life; the flesh profits nothing;
영적인 체험에 있어서, 하나님의 영이 오는 것이, 생명을 산출하는 첫번째 요구사항입니다. (구원받기전의 공허했던 상황을 생각해 보십시오. 그 공허의 느낌은 하나님의 영이 우리 위에 임한 것의 증거입니다.)

*(영을 체험하는 길)
구원받은 사람들도 많은 때, 구원받지 못한 상황같이 느낄때가 있습니다. 그럴때 영을 체험하는 매우 좋은 방법을 훈련해보도록 합시다(약 15분간 각자가 훈련하십시오.)
롬10: 11 For the Scripture says, ``Everyone who believes on Him shall not be put to shame."" 12 For there is no distinction between Jew and Greek, for the same Lord is Lord of all and rich to all who call upon Him; 13 For ``whoever calls upon the name of the Lord shall be saved.""(cf. 애3:52-62)


3. 3절에서 하나님은 말씀하심은 빛을 가져왔습니다.

말씀은 무엇입니까?

영이 물위에서 움직이고 나서, 하나님의 말씀이 왔는데, 이 말씀은 빛을 가지고 왔습니다.
시편119:105 Thy word [is] a lamp unto my feet, and a light unto my path.
119:130 The entrance of thy words giveth light; it giveth understanding unto the simple.
영적인 체험에 있어서, 생명을 산출하기위해서는, 하나님의 말씀이 두번째 요구조건입니다.
(저는 대학입학시에 합격을 놓고, 신의 존재를 시험했는데, 결국 제 원함대로 다 되었습니다. 어느날 그분은, 대입으로 어려웠던 어느날 밤에 그분께 한 서원을 기억하게 하셨습니다. 그것이 말씀이 임하심이었습니다. 그때부터 저는 확실하게 그분을 믿기시작했습니다.)

*(말씀을 체험하는 길)
엡6:17 And receive the helmet of salvation and the sword of the Spirit, which Spirit is the word of God, 18 By means of all prayer and petition, praying at every time in spirit and watching unto this in all perseverance ...
단9:2 In the first year of his reign I Daniel understood by books the number of the years, whereof the word of the LORD came to Jeremiah the prophet, that he would accomplish seventy years in the desolations of Jerusalem. 3 And I set my face unto the Lord God, to seek by prayer and supplications, with fasting, and sackcloth, and ashes:
말씀을 체험하는 길은 말씀을 읽으면서, 그 말씀을 가지고 기도하는 것입니다. 또한 성경을 공부함으로 합당한 이해를 얻고 이 이해에 기초한 기도생활을 가지는 것입니다(지금까지 공부한 창세기 1장의 몇구절을 가지고 기도하면서 일기를 시범을 보이고나서, 각자에게 15분의 실습을 하게합니다. 이때는 주의 이름부르기와 함께 섞도록합니다.)

빛은 무엇입니까?

마4:13 And leaving Nazareth, He came and dwelt in Capernaum, which is beside the sea in the borders of Zebulun and Naphtali, 14 In order that what was spoken through Isaiah the prophet might be fulfilled, saying, 15 ``Land of Zebulun and land of Naphtali, the way to the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles: 16 The people sitting in darkness have seen a great light; and to those sitting in the region and shadow of death, to them light has risen.""
빛은 하나님의 정의요 설명이신, 하나님의 표현이신 그리스도입니다. 우리가 말씀을 합당히 받아들이기만 하면, 언제나 그리스도의 빛남이 우리의 속 존재안에 있게됩니다. 이것은 만물에 대한 새로워진 인식을 포함한 실질적인 신성한 빛남이 우리 맘에 있음을 말합니다(어떤 분은 이런 빛남이후, 녹색은 더 푸르렀고, 하늘은 더 파랐고, 꽃들은 더 아름다웠고, 몸은 날아갈듯이 가벼웠다고 했습니다. 이것을 누려본 사람은 영원히 그 맛을 잊지 못합니다.)

*(빛을 체험하는 길)
벧후1:19 And we have the prophetic word made more firm, to which you do well to give heed as to a lamp shining in a dark place, until the day dawns and the morning star rises in your hearts; 20 Knowing this first, that no prophecy of Scripture is of one"s own interpretation; 21 For no prophecy was ever borne by the will of man, but men spoke from God while being borne by the Holy Spirit.
행8:30 And when Philip ran up, he heard him reading Isaiah the prophet and said, Do you really know the things that you are reading? 31 And he said, How could I unless someone guides me? And he entreated Philip to come up and sit with him.
여기서 볼때, 우리는 성경의 말씀을 합당하게 배우는 것이 필요하고, 배울때는, 임의로 풀지말고 합당한 해석을 하신 분들의 도움을 받아야함을 말해줍니다. 우리는 합당한 말씀의 인식을 가진 자들에게, "come up and sit with me"라고 말하기를 배워야합니다. 배운후에는 개인적으로 그 말씀의 배움을 가지고 하나님 앞에서 기도하는 시간을 가지십시오. 빛이 내면에 비췰 것입니다.

4. 4절에서 빛을 어둠으로부터 분리한다는 것은 무슨 의미입니까(체험적으로 말해보세요)?
고후6:14... Or what fellowship does light have with darkness?
고후4:6 Because the God who said, Out of darkness light shall shine, is the One who shined in our hearts to illuminate the knowledge of the glory of God in the face of Jesus Christ.
따라서 이것은 죄와 사망에 속한 것과 생명에 속한 것의 분별력을 말합니다. 구원받기 이전에는 즐기던 죄중의 즐거움을 구원받은 후에는 하기가 쉽지 않습니다. 왜일까요? 내면에 어떤 인식이 생겼기 때문입니다. 이전에는 없던, 빛 즉 하나님의 표현에 어울리는 것들과 어울리지 않는 것들에 대한 인식이 내면에 생겼기때문입니다. 이 인식이 깊어지도록 하십시오.



창세기(제4강)
-창세기 1장은 창조의 기록이 아니라, 믿는이들 안에서 일어나고 있는 하나님의 생명의 성장의 단계를 묘사하는 것입니다.-

고후6:14... Or what fellowship does light have with darkness?


고후4:6 Because the God who said, Out of darkness light shall shine, is the One who shined in our hearts to illuminate the knowledge of the glory of God in the face of Jesus Christ.

6 And God said, Let there be a firmament in the midst of the waters, and let it divide the waters from the waters. 7 And God made the firmament, and divided the waters which [were] under the firmament from the waters which [were] above the firmament: and it was so. 8 And God called the firmament Heaven. And the evening and the morning were the second day.

1. 하나님은 firmament를 산출하여 위의 물과 아래의 물을 나누었습니다. 영적으로 말해서 이것은 무슨 의미입니까?

골3:1 If therefore you were raised together with Christ, seek the things which are above, where Christ is, sitting at the right hand of God. 2 Set your mind on the things which are above, not on the things which are on the earth. 3 For you died, and your life is hidden with Christ in God.

히4:12 For the word of God is living and operative and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit and of joints and marrow, and able to discern the thoughts and intentions of the heart.

2. 왜 하나님은 둘째날 末에 "좋았더라"라고 말하지 않았을까요(cf. v. 4, 10, 12, 18, 21, 25)?

엡2:2 In which you once walked according to the age of this world, according to the ruler of the authority of the air, of the spirit which is now operating in the sons of disobedience;

엡6:12 For our wrestling is not against blood and flesh but against the rulers, against the authorities, against the world-rulers of this darkness, against the spiritual forces of evil in the heavenlies.

마12:43 When the unclean spirit goes out from the man, it roams through waterless places, seeking rest, and does not find it.



마8:31 And the demons entreated Him, saying, If You cast us out, send us into the herd of hogs. 32 And He said to them, Go! And they came out and went into the hogs. And behold, the whole herd rushed down the steep slope into the sea, and they died in the waters.

9 And God said, Let the waters under the heaven be gathered together unto one place, and let the dry [land] appear: and it was so. 10 And God called the dry [land] Earth; and the gathering together of the waters called he Seas: and God saw that [it was] good.

3. 우리 안에서 하나님의 생명이 자라기위해서 필요한 요구조건들이 지금까지 다섯가지가 있었습니다. 나열해 보십시오.

4. 마른 땅이 나타나는 것이, 생명을 산출하기 위한 마지막이자 여섯번째 요구조건입니다.
땅이 제 삼일에 물로부터 일어난 것은 무엇을 의미합니까?

고전15:3 For I delivered to you, first of all, that which also I received, that Christ died for our sins according to the Scriptures; 4 And that He was buried, and that He has been raised on the third day according to the Scriptures;

신명기 8:7 For the LORD thy God bringeth thee into a good land, a land of brooks of water, of fountains and depths that spring out of valleys and hills; 8 A land of wheat, and barley, and vines, and fig trees, and pomegranates; a land of oil olive, and honey; 9 A land wherein thou shalt eat bread without scarceness, thou shalt not lack any [thing] in it; a land whose stones [are] iron, and out of whose hills thou mayest dig brass.

골2:6 As therefore you have received the Christ, Jesus the Lord, walk in Him, 7 Having been rooted and being built up in Him,

골1:12 Giving thanks to the Father, who has qualified you for a share of the allotted portion of the saints in the light; 13 Who delivered us out of the authority of darkness and transferred us into the kingdom of the Son of His love,

5. 땅이 나타난 후에 모든 종류의 생명-식물의 생명, 동물의 생명, 심지어 사람의 생명-이 그 땅으로부터 산출되었습니다(vv.11-12, 24-27, 2:7). 이것은 무엇을 의미합니까?

요12:24 Truly, truly, I say to you, Unless the grain of wheat falls into the ground and dies, it abides alone; but if it dies, it bears much fruit.

벧전1:3 Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who according to His great mercy has regenerated us unto a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead,


창세기(제4강 해설)
-창세기 1장은 창조의 기록이 아니라, 믿는이들 안에서 일어나고 있는 하나님의 생명의 성장의 단계를 묘사하는 것입니다.-
고후6:14... Or what fellowship does light have with darkness?
이 구절은 창세기를 영적으로 성도들의 체험에 적용해서 해석한 구절입니다.

고후4:6 Because the God who said, Out of darkness light shall shine, is the One who shined in our hearts to illuminate the knowledge of the glory of God in the face of Jesus Christ.
본 구절도, 창세기의 "빛이 있으라"를, 성도들의 영적인 체험에 적용해서, "예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광"이, 앎을 통해서 우리의 마음 속에도 빛난다고 말합니다.

동일한 원칙으로 아래의 창세기 구절들도 성도들인 우리의 영적인 체험을 위해서 기록된 것입니다.

창세기1:6 And God said, Let there be a firmament in the midst of the waters, and let it divide the waters from the waters. 7 And God made the firmament, and divided the waters which [were] under the firmament from the waters which [were] above the firmament: and it was so. 8 And God called the firmament Heaven. And the evening and the morning were the second day.


1. 하나님은 firmament를 산출하여 위의 물과 아래의 물을 나누었습니다. 영적으로 말해서 이것은 무슨 의미입니까?

하늘에 속한 것들과 땅에 속한 것들이 십자가의 역사를 통해서 나뉜다는 의미입니다. 이것은 지난 공과에서 배운 빛과 어둠에 속한 것의 나눔보다 더 깊은 것입니다. 천연적인 것들과 영적인 것들의 분별, 영에속한 것과 혼에 속한 것의 분별로서 십자가의 깊은 체험이 요구됩니다("빛과 어둠의 나눔"과 "위와 아래의 나눔"의 차이를 사례를 통해 설명하시오).

골3:1 If therefore you were raised together with Christ, seek the things which are above, where Christ is, sitting at the right hand of God. 2 Set your mind on the things which are above, not on the things which are on the earth. 3 For you died, and your life is hidden with Christ in God.

히4:12 For the word of God is living and operative and sharper than any two-edged sword, and piercing even to the dividing of soul and spirit and of joints and marrow, and able to discern the thoughts and intentions of the heart.

2. 왜 하나님은 둘째날 末에 "좋았더라"라고 말하지 않았을까요(cf. v. 4, 10, 12, 18, 21, 25)?
왜냐하면 공중에 타락한 천사들이 있었기 때문입니다.
엡2:2 In which you once walked according to the age of this world, according to the ruler of the authority of the air, of the spirit which is now operating in the sons of disobedience;
엡6:12 For our wrestling is not against blood and flesh but against the rulers, against the authorities, against the world-rulers of this darkness, against the spiritual forces of evil in the heavenlies.

그리고 땅위의 물은 귀신들의 거처이기 때문입니다.
마12:43 When the unclean spirit goes out from the man, it roams through waterless places, seeking rest, and does not find it.
마8:31 And the demons entreated Him, saying, If You cast us out, send us into the herd of hogs. 32 And He said to them, Go! And they came out and went into the hogs. And behold, the whole herd rushed down the steep slope into the sea, and they died in the waters.
9 And God said, Let the waters under the heaven be gathered together unto one place, and let the dry [land] appear: and it was so. 10 And God called the dry land Earth; and the gathering together of the waters called he Seas: and God saw that it was good.

3. 우리 안에서 하나님의 생명이 자라기위해서 필요한 요구조건들이 지금까지 다섯가지가 있었습니다. 나열해 보십시오.

영이 오심(v.2). 말씀이 오심(v.3). 빛이 오심(v.3). 어둠과 빛의 분별이 옴(v.4). 궁창 위의 물과 궁창 아래의 물을 나눔(v.6).

4. 마른 땅이 나타나는 것이, 생명을 산출하기 위한 마지막이자 여섯번째 요구조건입니다.
땅이 제 삼일에 물로부터 일어난 것은 무엇을 의미합니까?

제삼일은 그리스도의 부활의 날을 말합니다.
고전15:3 For I delivered to you, first of all, that which also I received, that Christ died for our sins according to the Scriptures; 4 And that He was buried, and that He has been raised on the third day according to the Scriptures;

성경에서 바다는 사망을, 땅은 그리스도를 상징합니다.
신명기 8:7 For the LORD thy God bringeth thee into a good land, a land of brooks of water, of fountains and depths that spring out of valleys and hills; 8 A land of wheat, and barley, and vines, and fig trees, and pomegranates; a land of oil olive, and honey; 9 A land wherein thou shalt eat bread without scarceness, thou shalt not lack any [thing] in it; a land whose stones [are] iron, and out of whose hills thou mayest dig brass.


땅은 특별히 생명을 산출하시는 근원으로서의 그리스도를 의미합니다.
골2:6 As therefore you have received the Christ, Jesus the Lord, walk in Him, 7 Having been rooted and being built up in Him,
골1:12 Giving thanks to the Father, who has qualified you for a share of the allotted portion of the saints in the light; 13 Who delivered us out of the authority of darkness and transferred us into the kingdom of the Son of His love,


5. 땅이 나타난 후에 모든 종류의 생명-식물의 생명, 동물의 생명, 심지어 사람의 생명-이 그 땅으로부터 산출되었습니다(vv.11-12, 24-27, 2:7). 이것은 무엇을 의미합니까?

신성한 생명이신 그리스도께서 우리 안에 들어와서 많은 풍성들을 가지고 다방면으로 발아되어 나옴을 의미합니다. 제 삼일에 주님은 부활 안에서 사망 밖으로 나오사 생명을 산출하셨습니다.
요12:24 Truly, truly, I say to you, Unless the grain of wheat falls into the ground and dies, it abides alone; but if it dies, it bears much fruit.
벧전1:3 Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who according to His great mercy has regenerated us unto a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead,

창세기(5강)

창1:9 And God said, Let the waters under the heaven be gathered together unto one place, and let the dry [land] appear: and it was so. 10 And God called the dry [land] Earth; and the gathering together of the waters called he Seas: and God saw that [it was] good. ... 13 And the evening and the morning were the third day.

1. 생명을 산출하기위한 여섯번째 요구조건은 "마른 땅"의 출현입니다.
*마른 땅은 며칠째에 출현했습니까?

고린도전서 15:4 And that He was buried, and that He has been raised on the third day according to the Scriptures;


*마른 땅은 바다에서 올라온 것입니다. 이것은 무슨 영적의미를 가집니까?

2. 땅위에는 생명체들이 출현하는데, 먼저는 식물의 생명이요, 다음으로는 동물의 생명이요, 마지막으로는 사람의 생명입니다. 다음을 읽으십시오.
창1:11 And God said, Let the earth bring forth grass, the herb yielding seed, [and] the fruit tree yielding fruit after his kind, whose seed [is] in itself, upon the earth: and it was so. 12 And the earth brought forth grass, [and] herb yielding seed after his kind, and the tree yielding fruit, whose seed [was] in itself, after his kind: and God saw that [it was] good.

창1:24 And God said, Let the earth bring forth the living creature after his kind, cattle, and creeping thing, and beast of the earth after his kind: and it was so. 25 And God made the beast of the earth after his kind, and cattle after their kind, and every thing that creepeth upon the earth after his kind: and God saw that [it was] good.

창1:26 And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth. 27 So God created man in his [own] image, in the image of God created he him; male and female created he them.

*이 모든 수준의 생명들은 무엇을 상징합니까?

요한복음12:24 Truly, truly, I say to you, Unless the grain of wheat falls into the ground and dies, it abides alone; but if it dies, it bears much fruit.
베드로전서1:3 Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who according to His great mercy has regenerated us unto a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead,

* 그 목적은 무엇입니까?

에베소서5:25 Husbands, love your wives even as Christ also loved the church and gave Himself up for her 26 That He might sanctify her, cleansing her by the washing of the water in the word, 27 That He might present the church to Himself glorious, not having spot or wrinkle or any such things, but that she would be holy and without blemish.

3. 다음을 읽고 질문에 답하십시오.
창세기 1:6 And God said, Let there be a firmament in the midst of the waters, and let it divide the waters from the waters. 7 And God made the firmament, and divided the waters which [were] under the firmament from the waters which [were] above the firmament: and it was so.

예레미야5:22 Fear ye not me? saith the LORD: will ye not tremble at my presence, which have placed the sand for the bound of the sea by a perpetual decree, that it cannot pass it: and though the waves thereof toss themselves, yet can they not prevail; though they roar, yet can they not pass over it?
*하나님은 창세기 1장 6-7절에서 시작해서, 땅을 물로부터 계속 나누시는 데, 이것은 무엇을 상징합니까?

계시록21:1 And I saw a new heaven and a new earth; for the first heaven and the first earth passed away, and the sea is no more.

계시록21:2525 And its gates shall by no means be shut by day, for there will be no night there.

4. 식물의 생명은, 의식을 거의 갖지 못한, 가장 낮은 수준의 생명입니다. 이것은 무엇을 상징합니까?

고린도전서3:6 I planted, Apollos watered, but God caused the growth.

*셀 수 없이 많은 식물의 다양성은 무엇을 상징합니까?
창세기2:9 And out of the ground made the LORD God to grow every tree that is pleasant to the sight,

창세기1:29 And God said, Behold, I have given you every herb bearing seed, which is upon the face of all the earth, and every tree, in the which is the fruit of a tree yielding seed; to you it shall be for meat. 30 And to every beast of the earth, and to every fowl of the air, and to every thing that creepeth upon the earth, wherein there is life, I have given every green herb for meat: and it was so.

아가서1:12 While the king [sitteth] at his table, my spikenard sendeth forth the smell thereof. 13 A bundle of myrrh [is] my wellbeloved unto me; he shall lie all night betwixt my breasts.

결론:나무들,
출15:23 And when they came to Marah, they could not drink of the waters of Marah, for they were bitter: therefore the name of it was called Marah. 24 And the people murmured against Moses, saying, What shall we drink? 25 And he cried unto the LORD; and the LORD shewed him a tree, which when he had cast into the waters, the waters were made sweet: there he made for them a statute and an ordinance, and there he proved them,

꽃들,
아가서1:14My beloved is unto me as a cluster of camphire in the vineyards of Engedi.

곡물들, 즉 사람의 식물이요,
요한복음6:9 There is a little boy here who has five barley loaves and two fish; but what are these for so many? ...13 So they gathered them and filled twelve handbaskets with broken pieces from the five barley loaves which were left over among those who had eaten.

하나님께 드리는 제물로 사용되는 곡물들,
레위기2:And when any will offer a meat offering unto the LORD, his offering shall be of fine flour; and he shall pour oil upon it, and put frankincense thereon: 2 And he shall bring it to Aaron"s sons the priests: and he shall take thereout his handful of the flour thereof, and of the oil thereof, with all the frankincense thereof; and the priest shall burn the memorial of it upon the altar, [to be] an offering made by fire, of a sweet savour unto the LORD: 3 And the remnant of the meat offering [shall be] Aaron"s and his sons": [it is] a thing most holy of the offerings of the LORD made by fire.


창세기(5강 해설)

창1:9 And God said, Let the waters under the heaven be gathered together unto one place, and let the dry [land] appear: and it was so. 10 And God called the dry [land] Earth; and the gathering together of the waters called he Seas: and God saw that [it was] good. ... 13 And the evening and the morning were the third day.

1. 생명을 산출하기위한 여섯번째 요구조건은 "마른 땅"의 출현입니다.
*마른 땅은 며칠째에 출현했습니까?
제 삼일에 출현했습니다.
고린도전서 15:4 And that He was buried, and that He has been raised on the third day according to the Scriptures;
제 삼일은 예수의 부활의 날에 해당됩니다.

*마른 땅은 바다에서 올라온 것입니다. 이것은 무슨 영적의미를 가집니까?
성경에서 바다는 사망을 상징하고, 땅은 생명을 산출하는 근원이신 그리스도를 상징합니다.


2. 땅위에는 생명체들이 출현하는데, 먼저는 식물의 생명이요, 다음으로는 동물의 생명이요, 마지막으로는 사람의 생명입니다. 다음을 읽으십시오.
창1:11 And God said, Let the earth bring forth grass, the herb yielding seed, [and] the fruit tree yielding fruit after his kind, whose seed [is] in itself, upon the earth: and it was so. 12 And the earth brought forth grass, [and] herb yielding seed after his kind, and the tree yielding fruit, whose seed [was] in itself, after his kind: and God saw that [it was] good.

창1:24 And God said, Let the earth bring forth the living creature after his kind, cattle, and creeping thing, and beast of the earth after his kind: and it was so. 25 And God made the beast of the earth after his kind, and cattle after their kind, and every thing that creepeth upon the earth after his kind: and God saw that [it was] good.

창1:26 And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth. 27 So God created man in his [own] image, in the image of God created he him; male and female created he them.

*이 모든 수준의 생명들은 무엇을 상징합니까?

이것은 신성한 생명이 그것의 모든 풍성들을 가지고서 그리스도로부터 발현됨을 상징합니다. 삼일째 되는 날 그리스도는 부활 안에서 사망으로부터 나와서, 생명을 산출하였습니다.

요한복음12:24 Truly, truly, I say to you, Unless the grain of wheat falls into the ground and dies, it abides alone; but if it dies, it bears much fruit.
베드로전서1:3 Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who according to His great mercy has regenerated us unto a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead,

* 그 목적은 무엇입니까?

그 목적은 교회를 조성하기 위한 것입니다.

에베소서5:25 Husbands, love your wives even as Christ also loved the church and gave Himself up for her 26 That He might sanctify her, cleansing her by the washing of the water in the word, 27 That He might present the church to Himself glorious, not having spot or wrinkle or any such things, but that she would be holy and without blemish.

3. 다음을 읽고 질문에 답하십시오.

창세기 1:6 And God said, Let there be a firmament in the midst of the waters, and let it divide the waters from the waters. 7 And God made the firmament, and divided the waters which [were] under the firmament from the waters which [were] above the firmament: and it was so.

예레미야5:22 Fear ye not me? saith the LORD: will ye not tremble at my presence, which have placed the sand for the bound of the sea by a perpetual decree, that it cannot pass it: and though the waves thereof toss themselves, yet can they not prevail; though they roar, yet can they not pass over it?

*하나님은 창세기 1장 6-7절에서 시작해서, 땅을 물로부터 계속 나누시는 데, 이것은 무엇을 상징합니까?

이것은 하나님이 사망으로부터 생명을 나누심을 말합니다. 재창조의 둘째날부터 하나님은 땅을 덥고있던 사망의 물을 제한하고 가두기 시작했습니다.

계시록21:1 And I saw a new heaven and a new earth; for the first heaven and the first earth passed away, and the sea is no more.

결국 하나님의 역사가 완성될 때인, 새 하늘과 새 땅에서는, 더이상 바다(사망)가 없을 것입니다.

계시록21:2525 And its gates shall by no means be shut by day, for there will be no night there.

본 구절은 사망이 없을 뿐 아니라, 더 나아가서, 새 예루살렘 안에서는 밤이 없을 것이라고 말합니다.

이 구절들이 보여주는 바는, 사망과 어둠이 완전히 제거될 것이라는 점입니다.

4. 식물의 생명은, 의식을 거의 갖지 못한, 가장 낮은 수준의 생명입니다. 이것은 무엇을 상징합니까?

고린도전서3:6 I planted, Apollos watered, but God caused the growth.

바울은 신성한 생명으로 거듭난 믿는이들을 식물로 비유합니다. 따라서 식물의 생명은 새롭게 거듭난 믿는이들 안에 있는 신성한 생명의 초기단계를 말하는 것입니다.

*셀 수 없이 많은 식물의 다양성은 무엇을 상징합니까?
창세기2:9 And out of the ground made the LORD God to grow every tree that is pleasant to the sight,
사람의 봄을 위한 아름다움에 있어서,

창세기1:29 And God said, Behold, I have given you every herb bearing seed, which is upon the face of all the earth, and every tree, in the which is the fruit of a tree yielding seed; to you it shall be for meat. 30 And to every beast of the earth, and to every fowl of the air, and to every thing that creepeth upon the earth, wherein there is life, I have given every green herb for meat: and it was so.
사람과 동물들을 먹임에 있어서,

아가서1:12 While the king [sitteth] at his table, my spikenard sendeth forth the smell thereof. 13 A bundle of myrrh [is] my wellbeloved unto me; he shall lie all night betwixt my breasts.
향기에 있어서,

그리스도의 생명의 측량할 수 없는 풍성들의 부요한 표현을 상징합니다. 우리가 얻은 그리스도의 생명이 우리 안에서 자라날 때, 우리는 이 모든 특성을 지닌 자들이 됩니다.

결론:나무들,
출15:23 And when they came to Marah, they could not drink of the waters of Marah, for they were bitter: therefore the name of it was called Marah. 24 And the people murmured against Moses, saying, What shall we drink? 25 And he cried unto the LORD; and the LORD shewed him a tree, which when he had cast into the waters, the waters were made sweet: there he made for them a statute and an ordinance, and there he proved them,(여기서의 나무는 십자가에 못박히신 그리스도를 상징함)

꽃들,
아가서1:14My beloved is unto me as a cluster of camphire in the vineyards of Engedi.
(여기서 한송이 camphire는 엔게디의 포도원들로 상징된 교회들 안에 계신 그리스도를 상징함)

곡물들, 즉 사람의 식물이요,
요한복음6:9 There is a little boy here who has five barley loaves and two fish; but what are these for so many? ...13 So they gathered them and filled twelve handbaskets with broken pieces from the five barley loaves which were left over among those who had eaten.

하나님께 드리는 제물로 사용되는 곡물들,
레위기2:And when any will offer a meat offering unto the LORD, his offering shall be of fine flour; and he shall pour oil upon it, and put frankincense thereon: 2 And he shall bring it to Aaron"s sons the priests: and he shall take thereout his handful of the flour thereof, and of the oil thereof, with all the frankincense thereof; and the priest shall burn the memorial of it upon the altar, [to be] an offering made by fire, of a sweet savour unto the LORD: 3 And the remnant of the meat offering [shall be] Aaron"s and his sons": [it is] a thing most holy of the offerings of the LORD made by fire.

이 모든 것들이 그리스도를 표징합니다.


창세기(6강)

창세기1:14 And God said, Let there be lights in the firmament of the heaven to divide the day from the night; and let them be for signs, and for seasons, and for days, and years: 15 And let them be for lights in the firmament of the heaven to give light upon the earth: and it was so. 16 And God made two great lights; the greater light to rule the day, and the lesser light to rule the night: [he made] the stars also. 17 And God set them in the firmament of the heaven to give light upon the earth, 18 And to rule over the day and over the night, and to divide the light from the darkness: and God saw that [it was] good. 19 And the evening and the morning were the fourth day.

1. 빛과 생명의 상호관계를 말해보십시오.
시편36:9 For with thee is the fountain of life: in thy light shall we see light.
마태복음4:16 The people sitting in darkness have seen a great light; and to those sitting in the region and shadow of death, to them light has risen.""
요한복음1:4 In Him was life, and the life was the light of men.
요한복음8:12 Again therefore Jesus spoke to them, saying, I am the light of the world; he who follows Me shall by no means walk in darkness, but shall have the light of life.

2. 14절에 있는 "signs, seasons, days, and years"는 무엇을 상징합니까?

골로새서2:16 Let no one therefore judge you in eating and in drinking or in respect of a feast or of a new moon or of the Sabbath, 17 Which are a shadow of the things to come, but the body is of Christ.

3. 16절에 있는, 두 큰 광명이 해와 달, 별들은 무엇을 상징합니까?

*해는 무엇을 상징합니까?

시편136:8 The sun to rule by day: for his mercy endureth for ever:
말라기4:2 But unto you that fear my name shall the Sun of righteousness arise with healing in his wings; and ye shall go forth, and grow up as calves of the stall.
누가복음1:78 Because of the merciful compassions of our God, in which the rising sun will visit us from on high, 79 To shine upon those sitting in darkness and in the shadow of death, to guide our feet into the way of peace.
마태복음4:16The people sitting in darkness have seen a great light; and to those sitting in the region and shadow of death, to them light has risen.""
에베소서5:14 Therefore He says, Awake, sleeper, and arise from the dead, and Christ will shine on you.

마태복음13:43a Then the righteous will shine forth like the sun in the kingdom of their Father.

*달은 무엇을 상징합니까?

시편136:9 The moon and stars to rule by night: for his mercy endureth for ever.


아가서6:10 Who is she that looketh forth as the morning, fair as the moon, clear as the sun, [and] terrible as an army with banners?

빌립보서2:15 That you may be blameless and guileless, children of God without blemish in the midst of a crooked and perverted generation, among whom you shine as luminaries in the world,

*별들은 무엇을 상징합니까?

민수기24:17 7 I shall see him, but not now: I shall behold him, but not nigh: there shall come a Star out of Jacob, ...

베드로후서1:19 And we have the prophetic word made more firm, to which you do well to give heed as to a lamp shining in a dark place, until the day dawns and the morning star rises in your hearts;

계시록22:16 ... I am ...the bright morning star.

다니엘12:3 And they that be wise shall shine as the brightness of the firmament; and they that turn many to righteousness as the stars for ever and ever.

계시록1:20 The mystery of the seven stars which you saw upon My right hand ...The seven stars are the messengers of the seven churches, ...

결론:


창세기(6강 해설)

창세기1:14 And God said, Let there be lights in the firmament of the heaven to divide the day from the night; and let them be for signs, and for seasons, and for days, and years: 15 And let them be for lights in the firmament of the heaven to give light upon the earth: and it was so. 16 And God made two great lights; the greater light to rule the day, and the lesser light to rule the night: [he made] the stars also. 17 And God set them in the firmament of the heaven to give light upon the earth, 18 And to rule over the day and over the night, and to divide the light from the darkness: and God saw that [it was] good. 19 And the evening and the morning were the fourth day.

1. 빛과 생명의 상호관계를 말해보십시오.
시편36:9 For with thee is the fountain of life: in thy light shall we see light.
마태복음4:16 The people sitting in darkness have seen a great light; and to those sitting in the region and shadow of death, to them light has risen.""
요한복음1:4 In Him was life, and the life was the light of men.
요한복음8:12 Again therefore Jesus spoke to them, saying, I am the light of the world; he who follows Me shall by no means walk in darkness, but shall have the light of life.

전체 성경의 계시에 따르면, 빛은 생명을 위해 존재하고, 빛과 생명은 항상 함께다닙니다. 빛이 높을수록 생명이 높습니다. 3절에서 첫째날의 정의할수 없는 빛은, 생명의 가장 낮은 형태들을 산출하는데나 족할 뿐입니다. 제 4일에, 빛을지닌 물체들인 해, 달, 별들에서 나오는 더 견고하고, 더 분명한 빛이, 사람을 포함한 더 높은 생명형태를 산출하기위해서 필요했습니다. 이것이 말해주는 것은, 우리의 영이 거듭나기위해서는 첫째날의 빛이면 충분하지만, 신성한 생명안에서 성숙에 이르도록 자라기위해서는, 더 많고, 더 강한 빛, 즉 넷째날의 빛이 필요하다는 것입니다.

2. 14절에 있는 "signs, seasons, days, and years"는 무엇을 상징합니까?
골로새서2:16 Let no one therefore judge you in eating and in drinking or in respect of a feast or of a new moon or of the Sabbath, 17 Which are a shadow of the things to come, but the body is of Christ.
먹고 마시는 것은 days에 관한 것이고, feast는 년도에 관한 것이고, moon은 seasons 즉 달에 관한 것이며, sabbath는 sign에 속한 것입니다. 바울의 글과 창세기 1장 14절을 함께 둘때, signs, seasons, days, and years는 그리스도의 그림자들임을 알 수 있습니다.

3. 16절에 있는, 두 큰 광명이 해와 달, 별들은 무엇을 상징합니까?

*해는 무엇을 상징합니까?

시편136:8 The sun to rule by day: for his mercy endureth for ever:
말라기4:2 But unto you that fear my name shall the Sun of righteousness arise with healing in his wings; and ye shall go forth, and grow up as calves of the stall.
누가복음1:78 Because of the merciful compassions of our God, in which the rising sun will visit us from on high, 79 To shine upon those sitting in darkness and in the shadow of death, to guide our feet into the way of peace.
마태복음4:16The people sitting in darkness have seen a great light; and to those sitting in the region and shadow of death, to them light has risen.""
에베소서5:14 Therefore He says, Awake, sleeper, and arise from the dead, and Christ will shine on you.
이 모든 구절들은 태양이 그리스도를 상징하는 것임을 말해줍니다.

마태복음13:43a Then the righteous will shine forth like the sun in the kingdom of their Father.
이 구절은 이기는 성도들이 태양과 같을 것임을 말합니다. 따라서 태양은 먼저는 그리스도를, 다음으로는 그분의 이기는 자들을 상징합니다.

*달은 무엇을 상징합니까?

시편136:9 The moon and stars to rule by night: for his mercy endureth for ever.
이 구절은 달과 별들이 밤을 주관한다고 말합니다.

아가서6:10 Who is she that looketh forth as the morning, fair as the moon, clear as the sun, [and] terrible as an army with banners?
솔로몬(그리스도를 상징)의 연인인 그 여인은 이 구절에서 "달같이 아름답다"고 묘사됩니다. 물론 여기서 그녀는 그리스도의 신부인 교회를 상징합니다. 달은 자신의 빛을 지니고 있지 않습니다. 그것은 태양의 빛을 반사함으로 밤에 빛을 냅니다. 동일하게 교회는 이 어둠의 시대에 그리스도의 신성한 빛을 반사함으로 빛을 냅니다. 다음의 구절이 그것을 증명합니다.

빌립보서2:15 That you may be blameless and guileless, children of God without blemish in the midst of a crooked and perverted generation, among whom you shine as luminaries in the world,

따라서 달은 그리스도의 신부인 교회를 상징합니다.

*별들은 무엇을 상징합니까?

민수기24:17 7 I shall see him, but not now: I shall behold him, but not nigh: there shall come a Star out of Jacob, ...
야곱에게서 나오는 한 별은 그리스도입니다.


베드로후서1:19 And we have the prophetic word made more firm, to which you do well to give heed as to a lamp shining in a dark place, until the day dawns and the morning star rises in your hearts;
우리의 마음에서 떠오르는 새벽별은 그리스도께서 우리 맘 속에서 주관적으로 체험적으로 나타나심입니다.

계시록22:16 ... I am ...the bright morning star.
그리스도께서 참 태양이실지라도, 이 어둠의 현 시대에는 태양처럼 나타나는 것이 아니라, 밝은 새벽별로서 우리 맘속에 나타나십니다.

그러므로 별들은 먼저는 그리스도를 상징합니다.

다니엘12:3 And they that be wise shall shine as the brightness of the firmament; and they that turn many to righteousness as the stars for ever and ever.
이 구절은 이기는 성도들이 별들에 비유됩니다. 다음의 구절도 그것을 말합니다.

계시록1:20 The mystery of the seven stars which you saw upon My right hand ...The seven stars are the messengers of the seven churches, ...
일곱별들은 일곱교회의 이기는 성도들을 말합니다.

별로부터 오는 빛은 특별히 달이 기울었을때, 효력이 있습니다. 유사하게, 이기는 성도들의 빛남은 교회가 하락한 시기에 특별히 필요합니다.

결론:우리 안에 있는 신성한 생명이 더 높은 단계로 자라려면, 우리에게는 구체적인 빛들의 도움이 필요합니다. 먼저는 그리스도에 관한 전진된 게시와 체험을 추구하십시오. 다음으로는 합당한 교회생활이 필수적입니다. 교회생활을 통해서 우리는 달빛을 얻습니다. 그리고 이기는 성도들과의 교제가 필요합니다. 넷째날의 빛들의 다스림은 4절에 있는 빛과 어둠의 나눔을 강화시킵니다. 생명이 성장하기를 원한다면, 이러한 강화된 나눔이 필요합니다.


창세기(7강)

창세기1:20 And God said, Let the waters bring forth abundantly the moving creature that hath life, and fowl [that] may fly above the earth in the open firmament of heaven. 21 And God created great whales, and every living creature that moveth, which the waters brought forth abundantly, after their kind, and every winged fowl after his kind: and God saw that [it was] good. 22 And God blessed them, saying, Be fruitful, and multiply, and fill the waters in the seas, and let fowl multiply in the earth. 23 And the evening and the morning were the fifth day.

1. 가장 낮은(식물보다는 높지만) 의식을 가진 동물의 생명은 우리의 영적인 체험에서 무엇에 일치하는 것일까요?

요한일서2:13 I write to you, fathers, because you know Him who is from the beginning. I write to you, young men, because you have overcome the evil one. I write to you, young children, because you know the Father.

2. 바다에 사는 동물의 생명은 무엇을 상징하는 것입니까?

요한복음 14:30 I will no longer speak much with you, for the ruler of the world is coming, and in Me he has nothing;

요한복음 17:15 I do not ask that You would take them out of the world, but that You would keep them out of the hands of the evil one. 16 They are not of the world, even as I am not of the world.

요한복음6:9 There is a little boy here who has five barley loaves and two fish; ...
요한복음21:9 Then when they got out onto the land, they saw a fire of coals laid there, and fish lying on it and bread. ... 12 Jesus said to them, Come and have breakfast.

3. 새의 생명은 무엇을 상징합니까?

이사야40:31 But they that wait upon the LORD shall renew their strength; they shall mount up with wings as eagles; ...

출애굽기19:4 Ye have seen what I did unto the Egyptians, and how I bare you on eagles" wings, and brought you unto myself.

신명기32:11 As an eagle stirreth up her nest, fluttereth over her young, spreadeth abroad her wings, taketh them, beareth them on her wings: 12 So the LORD alone did lead him, and [there was] no strange god with him.
계시록12:14 And to the woman there were given the two wings of the great eagle that she might fly into the wilderness into her place, where she is nourished for a time and times and half a time from the face of the serpent.

창세기 본문을 연이어 읽어봅시다.

창세기1:24 And God said, Let the earth bring forth the living creature after his kind, cattle, and creeping thing, and beast of the earth after his kind: and it was so. 25 And God made the beast of the earth after his kind, and cattle after their kind, and every thing that creepeth upon the earth after his kind: and God saw that [it was] good.

4. 지상 동물, 특히 가축은 무엇을 상징합니까?

계시록5:5 And one of the elders said to me, Do not weep; behold, the Lion of the tribe of Judah, the Root of David, has overcome so that He may open the scroll and its seven seals.
레위기1:2 Speak unto the children of Israel, and say unto them, If any man of you bring an offering unto the LORD, ye shall bring your offering of the cattle, [even] of the herd, and of the flock.

마태복음20:28 Just as the Son of Man did not come to be served, but to serve and to give His life as a ransom for many.
요한복음6:38 For I have come down from heaven not to do My own will but the will of Him who sent Me

결론:

고린도전서3:2 I gave you milk to drink, not solid food, for you were not yet able to receive it. But neither yet now are you able,

갈라디아서6:2 Bear one another"s burdens, and in this way you will fulfill the law of Christ completely.

고린도전서15:58 Therefore, my beloved brothers, be steadfast, immovable, always abounding in the work of the Lord, knowing that your labor is not in vain in the Lord.


창세기(7강 해설)

창세기1:20 And God said, Let the waters bring forth abundantly the moving creature that hath life, and fowl [that] may fly above the earth in the open firmament of heaven. 21 And God created great whales, and every living creature that moveth, which the waters brought forth abundantly, after their kind, and every winged fowl after his kind: and God saw that [it was] good. 22 And God blessed them, saying, Be fruitful, and multiply, and fill the waters in the seas, and let fowl multiply in the earth. 23 And the evening and the morning were the fifth day.

1. 가장 낮은(식물보다는 높지만) 의식을 가진 동물의 생명은 우리의 영적인 체험에서 무엇에 일치하는 것일까요?

요한일서2:13 I write to you, fathers, because you know Him who is from the beginning. I write to you, young men, because you have overcome the evil one. I write to you, young children, because you know the Father.
이 구절은 생명의 수준은 아비들, 청년들, 어린이들로 구분합니다. 가장 낮은 의식을 가진 동물의 생명은 믿는 이들의 생명 성장의 첫번째 단계를 말하는 것입니다.
2. 바다에 사는 동물의 생명은 무엇을 상징하는 것입니까?

성경에서 바다는 사망을 상징하는데, 물고기의 생명은 생활 속에서 사망을 이기는 능력을 가진 그리스도의 생명의 풍성을 상징합니다. 물고기가 소금물속에 살면서도 절여지지 않듯이, 신성한 생명을 가진 그리스도와 그분의 믿는이들도 "사탄적인 세상"에 살면서도, 세상의 부패함에 의해 절여지지 않고 살수 있습니다. 다음의 구절이 그것을 증명합니다.

요한복음 14:30 I will no longer speak much with you, for the ruler of the world is coming, and in Me he has nothing;
그리스도는 세상의 오염으로 절여질 수 없는 분입니다.

요한복음 17:15 I do not ask that You would take them out of the world, but that You would keep them out of the hands of the evil one. 16 They are not of the world, even as I am not of the world.
그분의 믿는이들도 세상에 살지만, 그 부패함으로 절여지지 않습니다. 다른 측면도 있습니다.

요한복음6:9 There is a little boy here who has five barley loaves and two fish; ...
요한복음21:9 Then when they got out onto the land, they saw a fire of coals laid there, and fish lying on it and bread. ... 12 Jesus said to them, Come and have breakfast.
바다속 동물의 생명은 사람을 먹임에 있어서, 그리스도의 생명의 풍성들을 상징합니다.

3. 새의 생명은 무엇을 상징합니까?

새의 생명은 물고기의 생명보다 높습니다. 왜냐하면 물고기는 사망의 물 속에서 살면서 절여지지 않는 것이지만, 새의 생명은 사망의 물을 초월해버리기 때문입니다. 다음 구절을 보십시오.

이사야40:31 But they that wait upon the LORD shall renew their strength; they shall mount up with wings as eagles; ...
믿는이들이 신성한 생명 안에서 더욱 자랄때, 이들은 땅에속한 모든 좌절시키는 것들을 초월할 수 있게됩니다. 다른 측면도 있습니다.

출애굽기19:4 Ye have seen what I did unto the Egyptians, and how I bare you on eagles" wings, and brought you unto myself.
새의 생명은, 하나님의 구속된 선민을 그분의 목적지까지 이끌어가시는 그리스도의 생명의 풍성을 상징합니다. 다음의 구절들도 이것을 증명합니다.

신명기32:11 As an eagle stirreth up her nest, fluttereth over her young, spreadeth abroad her wings, taketh them, beareth them on her wings: 12 So the LORD alone did lead him, and [there was] no strange god with him.
계시록12:14 And to the woman there were given the two wings of the great eagle that she might fly into the wilderness into her place, where she is nourished for a time and times and half a time from the face of the serpent.

창세기 본문을 연이어 읽어봅시다.

창세기1:24 And God said, Let the earth bring forth the living creature after his kind, cattle, and creeping thing, and beast of the earth after his kind: and it was so. 25 And God made the beast of the earth after his kind, and cattle after their kind, and every thing that creepeth upon the earth after his kind: and God saw that [it was] good.

4. 지상 동물, 특히 가축은 무엇을 상징합니까?
이들은 물고기와 새보다 더 높은 의식을 가진 생명으로서 땅위에서 뭔가를 성취할 수 있는 생명입니다. 역사적으로도 지상 동물들, 특히 가축은 사람과 동역해서 많은 것을 성취했습니다. 다음 구절을 읽어봅시다.

계시록5:5 And one of the elders said to me, Do not weep; behold, the Lion of the tribe of Judah, the Root of David, has overcome so that He may open the scroll and its seven seals.
이 구절에서, 사자는, 하나님의 경륜을 위해 싸우는 정복하는 생명이신 그리스도의 생명의 풍성을 상징합니다.

레위기1:2 Speak unto the children of Israel, and say unto them, If any man of you bring an offering unto the LORD, ye shall bring your offering of the cattle, [even] of the herd, and of the flock.
이 구절에서 가축은, 하나님의 완전한 구속의 성취를 위해 하나님께 드려진 제물이신 그리스도의 생명을 상징합니다.

마태복음20:28 Just as the Son of Man did not come to be served, but to serve and to give His life as a ransom for many.
요한복음6:38 For I have come down from heaven not to do My own will but the will of Him who sent Me
이 구절은, 자신의 뜻을 위해 살지 않고, 하나님의 뜻을 성취하기 위하여, 책임을 지고, 신실하게 수고하는 그리스도의 생명을 묘사하는데, 이는 주인의 뜻에 순종하며 책임을 지고 신실하게 수고하는 황소로 상징될 수 있습니다.

결론:신성한 생명 안에서 믿는이들이 더욱더 자란다면, 믿는이들은 하나님의 뜻을 성취함에 있어서 유용한 삶을 이 땅위에서 살 수 있게 됩니다. 다음 구절이 그것을 말해줍니다.

고린도전서3:2 I gave you milk to drink, not solid food, for you were not yet able to receive it. But neither yet now are you able,
이 구절은 바울이 자신을 젖을 내는 소, 혹은 유모로 비유합니다.

갈라디아서6:2 Bear one another"s burdens, and in this way you will fulfill the law of Christ completely.
이 구절은 우리가 책임을 지고 그리스도의 법을 성취하도록 수고할 것을 말합니다.

고린도전서15:58 Therefore, my beloved brothers, be steadfast, immovable, always abounding in the work of the Lord, knowing that your labor is not in vain in the Lord.
이 구절은 우리가 주님의 뜻의 수행을 위해, 신실하고, 더욱 열심히 수고할 것을 말합니다.


창세기(8강)

본 강의는 단지 두 구절을 다루지만 많은 중점이 있음으로 시간이 다소 길어질 수 있으며, 또한 정신을 집중해서 따라와야 이해할 수 있는 깊은 진리를 담고 있습니다.

창세기1:26 And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth. 27 So God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them.

1. 하나님은, 사람을 창조하기 전에, 다른 생물들의 창조시에는 하지 않은 "let us..."라고 말씀하셨는데, 이것은 무엇을 의미할까요?

(*우주 가운데 하나님과 상의할 수준을 가진 생명이 없을때, 어떻게 하나님이 "let us..."라고 말할 수 있었을까요?)

2. 삼일 하나님께서 사람을 만드시겠다는 계획은, 재창조의 제 6일에 결정된 것일까요?

아닙니다. 다음 구절을 읽어봅시다.

에베소서3:9 And to enlighten all that! they may see what the economy of the mystery is, which throughout the ages has been hidden in God, who created all things, 10 In order that now to the rulers and the authorities in the heavenlies the multifarious wisdom of God might be made known through the church, 11 According to the eternal purpose which He made in Christ Jesus our Lord,

*"the economy of the mystery"이란 말은 무슨 의미입니까?

*11절의 "according to"는 10절을 수식합니까 아니면 9절 끝부분인 "created all things,"를 수식합니까?

3. 사람의 생명은 무엇입니까? 2가지 정의를 말해보십시오.

4. "하나님의 형상안에 있는 사람 man in our image"이란 표현에서, "하나님의 형상"이란 단어는 무슨 의미입니까?

*하나님하면 떠오르는 그분의 이미지(형상)을 나열해보십시오. 하나님은 어떤 분입니까?

*하나님의 모양(likeness)은 무슨 의미입니까?

* 왜 26절은 형상과 모양을 말했는데, 27절은 "So God created man in his own image, in the image of God created he him"이라고, 형상이란 말만 되풀이 강! 조합니까?

5. 하나님의 속성들 중 가장 눈에띄는 속성 다섯 가지를 말해 보세요.

요한복음4:24 God is Spirit,...
요한일서4:8 ...God is love.
요한일서1:5 God is light and in Him is no darkness at all.

계시록4:8 And the four living creatures, each one of them having six wings apiece, are full of eyes around and within; and they have no rest day and night, saying, Holy, holy, holy, Lord God the Almighty,

예레미야23:6 In his days Judah shall be saved, and Israel shall dwell safely: and this [is] his name whereby he shall be called, THE LORD OUR RIGHTEOUSNESS.

6. 다음 구절을 읽고 질문에 답하십시오.

1:11And God said, Let the earth bring forth grass, the herb yielding seed, [and] the fruit tree yielding fruit after his kind,

1:21 1 And God created great whales, and every living creature that moveth, which the waters brought forth abundantly, after their kind,

1:24 And God said, Let the earth bring forth the living creature after his kind, cattle, and creeping thing, and beast of the e! arth after his kind

*위 구절들에 따르면, 식물과 동물의 생명은 무엇을 따라서 피조되었습니까?

다음구절을 읽고 질문에 답하십시오.
1:26 And God said, Let us make man in our image, after our likeness:

*사람은 무슨 종에 따라 피조되었습니까?

사도행전17:28 For in Him we live and move and are, as even some poets among you have said, For we are also His race. 29 Being then the race of God, we ought not to suppose that what is divine is like gold or silver or stone, like an engraving of art and thought of man.

7. 하나님과 사람이 같은 종이라는 것이 무슨 의미를 가집니까?

요한복음 15:5 I am the vine; you are the branches. He who abides in Me and I in him, he bears much fruit; for apart from Me you can do nothing.

로마서6:5 For if we have grown together with Him in the likeness of His death, indeed we will also be in the likeness of His resurrection,

로마서11:24 For if you were cut off from what is by nature a wild olive! tree and were grafted contrary to nature into the cultivated olive tr ee, how much more will these who are the natural branches be grafted into their own olive tree!

고린도전서6:17 But he who is joined to the Lord is one spirit.

이 구절은 우리와 주님이 연합되어 한 영이 되었다고 말합니다.

결론:


창세기(8강 해설)

본 강의는 단지 두 구절을 다루지만 많은 중점이 있음으로 시간이 다소 길어질 수 있으며, 또한 정신을 집중해서 따라와야 이해할 수 있는 깊은 진리를 담고 있습니다. 주님의 은혜가 함께하길 바랍니다.

창세기1:26 And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth. 27 So God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them.

1. 하나님은, 사람을 창조하기 전에, 다른 생물들의 창조시에는 하지 않은 "let us..."라고 말씀하셨는데, 이것은 무엇을 의미할까요?

"let us..."라는 것은 다자 회의에서 뭔가를 결정하는 말입니다.

(*우주 가운데 하나님과 상의할 수준을 가진 생명이 없을때, 어떻게 하나님이 ! "let us..."라고 말할 수 있었을까요?)

우리는 신격이 세분으로 구? 볕퓸?있음을 기억해야합니다. 우리의 하나님은 셋-하나 즉 삼일 하나님이십니다. 사람의 창조와 관련하여 신격의 세분 가운데에 한 회의가 있었고, 이 회의의 결론으로서 "let us..."가 나온 것입니다.

2. 삼일 하나님께서 사람을 만드시겠다는 계획은, 재창조의 제 6일에 결정된 것일까요?

아닙니다. 다음 구절을 읽어봅시다.

에베소서3:9 And to enlighten all that they may see what the economy of the mystery is, which throughout the ages has been hidden in God, who created all things, 10 In order that now to the rulers and the authorities in the heavenlies the multifarious wisdom of God might be made known through the church, 11 According to the eternal purpose which He made in Christ Jesus our Lord,

*"the economy of the mystery"이란 말은 무슨 의미입니까?

여기서 "of"는 동격입니다. 비밀이 있는데, 그것이 바로 "경륜"이라는 것입니다. 왜 경륜이 비밀입니까? 만물을 창조하신 하나님 안에 그것이 감추어 있었기 때문입니다.

*11절의 "according to"는 10절을 수식합? 歐?아니면 9절 끝부분인 "created all things,"를 수식합니까?

대답은 문법적으로, 내용적으로, 둘 다 가능하다는 것입니다. 일단 9절을 수식하는 것으로 해석하면, 만물의 창조는 하나님이 그리스도 예수 안에서 만드신 "그 영원한 목적"을 따라 수행된 것임을 말해줍니다. "목적"이란 고전 헬라어 단어는, 현대어로는 "계획"이라는 말이 더 적합합니다. 그러므로 위 구절들은, 사람을 포함한 모든 창조의 행위가 "무작정" 된것이 아니라, 영원과거에 있었던 삼일 하나님의 결정, 곧 그분의 영원한 계획에 따른 것임을 알 수 있습니다. 하나님의 영원한 계획에 따르면, 창조의 목적은 바로 "그 경륜"을 수행하기 위한 것임을 알 수 있습니다. (경륜이 무엇이냐 하는 문제는, 온 성경에 걸쳐서 펼쳐지는 항목임으로, 조급한 정의를 하기보다는, 시간이 가면서 점차 분명해 질 것임으로, 여기서는 이정도하고 넘어갑니다.)

3. 사람의 생명은 무엇입니까? 2가지 정의를 말해보십시오.

먼저, 사람의 생명은 피조된 생명 중에서 가장 높은 생명입니다.

두번째로, 사람의 생명은 하나님의 형상과 모양입니다.

4. "하나님의 형상 안에 있는 사람 man in our image"이란 표현에서, "하나님의 형상"이란 단 어는 무슨 의미입니까?

하나님의 형상이란, 하나님의 속 존재에 대한 언급으로서, 하나님의 속성들의 내적 본질의 표현을 말합니다.

*하나님하면 떠오르는 그분의 이미지(형상)을 나열해보십시오. 하나님은 어떤 분입니까?
하나님은 친절, 자비, 온유, 동정, 지혜, 능력, 완전, 거룩, 의, 빛, 사랑, 은혜, ....매우 좋습니다. 그러므로 하나님은 수 많은 속성을 지니고 있습니다. 이 속성들을 종합해서 "형상"이라고 합니다. 그런데 사람은 바로 "하나님의 형상, 하나님의 표현"으로 피조되었습니다.

*하나님의 모양(likeness)은 무슨 의미입니까?

모양은 외형을 말합니다. 장갑이 손의 외형을 가지고 있듯이 사람은 하나님의 외형을 따라 만들어졌습니다. 하나님은 무엇처럼 생겼습니까? 하나님은 사람처럼 생겼습니다.

* 왜 26절은 형상과 모양을 말했는데, 27절은 "So God created man in his own image, in the image of God created he him"이라고, 형상이란 말만 되풀이 강조합니까?

이것은 하나님의 목적을 이루는데 관건적인 것이, 사람의 외모에 있다기 보다는, 사람의 내부의 문제임을 암시합니다.

5. 하나님의 속성들 중 가장 눈에띄는 속성 다섯 가지를 말해 보세요.

요한복음4:24 God is Spirit,...
요한일서4:8 ...God is love.
요한일서1:5 God is light and in Him is no darkness at all.

하나님은 영이십니다. 이것은 하나님의 존재(person)의 본성입니다. 하나님은 사랑이십니다. 이것은 하나님의 본질(essence)의 본성입니다. 하나님은 빛이십니다. 이것은 하나님의 표현(expression‎)의 본성입니다. 하나님은 영이시고, 영은 생명입니다. 이 생명 안에 사랑과 빛이 있습니다. 신성한 사랑이 우리에게 나타날 때 그것이 은혜가 되고, 신성한 빛이 우리에게 비췰때 그것이 진리가 됩니다.

계시록4:8 And the four living creatures, each one of them having six wings apiece, are full of eyes around and within; and they have no rest day and night, saying, Holy, holy, holy, Lord God the Almighty,

하나님은 거룩이십니다. 거룩이란 피조된 일체의 것으로부터 분별됨을 말하는 데, 오직 창조주만 그런 분이십니다. 따라서 거룩은 창조주 하나님 안에 있는 속성입니다.

예레미야23:6 I! n his days Judah shall be saved, and Israel shall dwell safely: and th is [is] his name whereby he shall be called, THE LORD OUR RIGHTEOUSNESS.

하나님은 의이십니다. 의는 "하나님의 일하시는 방식"입니다. 오직 하나님만이 "절대의"이십니다. 따라서 의는 창조주 하나님 안에 있는 속성입니다.

6. 다음 구절을 읽고 질문에 답하십시오.

1:11And God said, Let the earth bring forth grass, the herb yielding seed, [and] the fruit tree yielding fruit after his kind,

1:21 1 And God created great whales, and every living creature that moveth, which the waters brought forth abundantly, after their kind,

1:24 And God said, Let the earth bring forth the living creature after his kind, cattle, and creeping thing, and beast of the earth after his kind

*위 구절들에 따르면, 식물과 동물의 생명은 무엇을 따라서 피조되었습니까?

물론 자신들의 종에 따라 피조되었습니다.

다음구절을 읽고 질문에 답하십시오.
1:26 And God said, Let us make man in our image, after our likeness:

*사람은 무슨 종에 따라 피조되었습! 니까?

물론 하나님종에 따라 피조되었습니다. 사람은 하나님-種(종)입니다. 사람은 인종이 아니라, 하나님-종입니다.

사도행전17:28 For in Him we live and move and are, as even some poets among you have said, For we are also His race. 29 Being then the race of God, we ought not to suppose that what is divine is like gold or silver or stone, like an engraving of art and thought of man.

7. 하나님과 사람이 같은 종이라는 것이 무슨 의미를 가집니까?

엄청난 의미를 가집니다. 다음 구절을 읽어보십시오.

요한복음 15:5 I am the vine; you are the branches. He who abides in Me and I in him, he bears much fruit; for apart from Me you can do nothing.

이 구절은 사람이 하나님과 유기적인 연합을 이룰 수 있음을, 또 이것을 위해 존재함을 말합니다.

로마서6:5 For if we have grown together with Him in the likeness of His death, indeed we will also be in the likeness of His resurrection,

이 구절은 우리가 그분과 함께 자라난다고 말합니다.
로마서11:24 For if you were cut off from what is by nature a wild ol ive tree and were grafted contrary to nature into the cultivated olive tree, how much more will these who are the natural branches be grafted into their own olive tree!

이 구절은 우리가 삼일하나님안으로 접붙여졌음을 말합니다.

고린도전서6:17 But he who is joined to the Lord is one spirit.

이 구절은 우리와 주님이 연합되어 한 영이 되었다고 말합니다.

결론: 사람은 하나님은 아니지만, 하나님과 같은 종임으로, 그분과 유기적으로 연합될 수 있고, 이 유기적인 연합 안에서 하나님과 함께 살 수 있습니다. 어떤 사람들은 단지 자신들의 기존 종교적인 관념과 다르다는 이유만으로, 성경적 근거없이 이 진리를 모함하지만, 이 진리야말로 가장 성경적이고, 성경이 말하는 가장 중심적인 진리이며, 하나님과 사람을 가장 영화롭게하는 것입니다.



창세기(9강)

창세기1:26 And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth. 27 So God created man in his [own] image, in the image of God created he him; male and female created he them.

1. 왜 "Let us make man"이라고하고서, "let them have dominion over..."라고 합니까? 왜 단수 "man"을 갑자기 복수 "them"이라고 합니까? 다음 구절을 읽고 답하십시오.

고린도전서15:47 The first man is out of the earth, earthy; the second man is out of heaven.

에베소서1:22 And He subjected all things under His feet and gave Him to be Head over all things to the church, 23 Which is His Body, the fullness of the One who fills all in all.

고린도전서12:12 For even as the body is one and has many members, yet all the members of the body, being many, are one body, so also is the Christ.

골로새서3:10 And have put on the new man, which is being renewed unto full knowledge according to the image of Him who created him, 11 Where there cannot be Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, slave, free man, but Christ is all and in all.

계시록4:3 And He who was sitting was like a jasper stone ...

계시록 21:11 Having the glory of God. Her light was like a most precious stone, like a jasper stone, ...

결론:

2. "let them have dominion over ..."에서 하나님의 형상과 다스림의 관계를 말해보십시오(아래의 인용구절을 참조하세요).

빌립보서1:19 For I know that for me this will turn out to salvation through your petition and the bountiful supply of the Spirit of Jesus Christ, 20 According to my earnest expectation and hope that in nothing I will be put to shame, but with all boldness, as always, even now Christ will be magnified in my body, whether through life or through death.

계시록21:24 And the nations will walk by its light; and the kings of the earth bring their glory into it.

계시록22:5 ...and they will reign forever and ever.

3. "땅위에 기는 것들"은 왜 특별히 별도로 언급되었을까요? 다음 구절을 읽고 답해보세요.

창세기3:1 Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. ...14 And the LORD God said unto the serpent, Because thou hast done this, thou [art] cursed above all cattle, and above every beast of the field; upon thy belly shalt thou go, and dust shalt thou eat all the days of thy life:

계시록12:9 And the great dragon was cast down, the ancient serpent, he who is called the Devil and Satan, he who deceives the whole inhabited earth; he was cast to the earth, and his angels were cast down with him.

마태복음25:41 Then He will say also to those on the left, Go away from Me, you who are cursed, into the eternal fire prepared for the devil and his angels.

계시록12:4 And his tail drags away the third part of the stars of heaven, and he cast them to the earth....

누가복음10:19 Behold, I have given you the authority to tread upon serpents and scorpions and over all the power of the enemy, and nothing shall by any means hurt you.

결론:

4. 다음을 읽고, "subdue"라는 말의 의미를 말해보십시오.

창세기1:28 And God blessed them, and God said unto them, Be fruitful, and multiply, and replenish the earth, and subdue it: and have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over every living thing that moveth upon the earth.

창세기 1장의 마지막 부분을 마저 읽어봅시다.

29 And God said, Behold, I have given you every herb bearing seed, which [is] upon the face of all the earth, and every tree, in the which [is] the fruit of a tree yielding seed; to you it shall be for meat. 30 And to every beast of the earth, and to every fowl of the air, and to every thing that creepeth upon the earth, wherein [there is] life, [I have given] every green herb for meat: and it was so. 31 And God saw every thing that he had made, and, behold, [it was] very good. And the evening and the morning were the sixth day.

5. 왜 하나님은 31절에서 "very good"이라고 말씀하셨을까요?

다음 구절을 읽어봅시다.

1:4 And God saw the light, that [it was] good(1st day)
1:10 ... and God saw that [it was] good.(2nd day)
1:12 ... and God saw that [it was] good.(3rd day)
1:21 ... and God saw that [it was] good.(4th day)
1:25 ... and God saw that [it was] good.(5th day)

1:31 ... and, behold, [it was] very good. ...(6th day)



창세기(9강 해설)

창세기1:26 And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth. 27 So God created man in his [own] image, in the image of God created he him; male and female created he them.

1. 왜 "Let us make man"이라고하고서, "let them have dominion over..."라고 합니까? 왜 단수 "man"을 갑자기 복수 "them"이라고 합니까? 다음 구절을 읽고 답하십시오.

고린도전서15:47 The first man is out of the earth, earthy; the second man is out of heaven.

이 구절은 그리스도께서 하늘에서 나오신 두번째 사람이라고 말합니다. 첫번째 사람 아담은 땅에 속한 사람이지만, 두번째 사람이신 그리스도는 하늘에서 온 사람입니다.

에베소서1:22 And He subjected all things under His feet and gave Him to be Head over all things to the church, 23 Which is His Body, the fullness of the One who fills all in all.

이 구절은 그리스도께서 부활 안에서 만물을 그분의 발 아래 굴복시키고, 이제 만물 위에서서 머리로서, 교회에게 주어졌다고 말합니다. 그리고 교회는 그분의 몸이라고 말합니다.

고린도전서12:12 For even as the body is one and has many members, yet all the members of the body, being many, are one body, so also is the Christ.

이 구절은 사람의 몸이 하나이지만, 몸은 많은 지체들을 가지고 있다고 말합니다. 마찬가지로, "그" 그리스도도 그러합니다. 여기서 왜 그리스도 앞에 "그"가 있습니까? 바울이 말하는 그리스도는 머리와 몸을 가진 "그 그리스도"이기 때문입니다.

골로새서3:10 And have put on the new man, which is being renewed unto full knowledge according to the image of Him who created him, 11 Where there cannot be Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, slave, free man, but Christ is all and in all.

본 구절은 믿는이들이 새 사람(the new man)을 입었다고 말합니다. 그런데 11절은 이 새 사람 안에는 수 많은 인종과 신분의 사람들이 있을 수 없다고 말합니다. 이 새 사람이 바로, "머리이신 그리스도와 믿는이들로 구성된 그분의 몸인 교회"로 구성된 "그 그리스도"입니다. 즉 머리와 몸을 가진 "그 그리스도"가 "그 새 사람"입니다. 우리가 믿었다는 것은 바로 "그 그리스도", "그 새 사람"의 지체들이 되었다는 것입니다.

계시록4:3 And He who was sitting was like a jasper stone ...
성경의 결론인 계시록에서 하나님의 모습은 벽옥과 같다고 말합니다.

계시록 21:11 Having the glory of God. Her light was like a most precious stone, like a jasper stone, ...

성경의 결론인 계시록에 나오는 교회의 완성인 새 예루살렘 성도 벽옥같다고 말합니다.
이것은 교회가 수 많은 하나님의 역사를 거쳐서 결국 하나님의 형상, 즉 하나님의 표현이 되었음을 말해줍니다.

결론: 하나님의 구원의 목적은, 수 천만의 믿는이들이 그분의 몸의 지체들이 되어, 서로 분리되고 완전하게 단일한 단위들이 되지않고, 살아있고 기능을 발휘하며 동역하는 단체적인 전체의 부분들(parts of the corporate whole)이 되게하는 것입니다. 다른말로 하면 하나님의 의도는 수 많은 믿는이들을 가지고서, 그분의 유기적인 한 몸을 건축함으로, 머리와 몸을 가진 그리스도, 한 새 사람을 얻는 것입니다.


2. ‘let them have dominion over ...’에서 하나님의 형상과 다스림의 관계를 말해보십시오(아래의 인용구절을 참조하세요).

빌립보서1:19 For I know that for me this will turn out to salvation through your petition and the bountiful supply of the Spirit of Jesus Christ, 20 According to my earnest expectation and hope that in nothing I will be put to shame, but with all boldness, as always, even now Christ will be magnified in my body, whether through life or through death.

본 구절에서 바울은 자신이 감옥에 갇힌 상황인데, 너희의 기도 즉 교회의 기도와 예수 그리스도의 영의 넘치는 공급을 통해서, 구원에 이른다고 말합니다. 20절은 이 구원이, 감옥에서 나오는 것이 아니라, 자신의 몸 안에서 그리스도가 확대되는 것이라고 말합니다. 타락한 사람의 생명은 이런 환경에서 결코 다스릴 수 없습니다. 그것은 짓눌리고 불안해하고 원망하고 좌절할 뿐입니다. 그러나 바울은 또 다른 생명, 거듭날 시 영접한 하나님의 생명, 부활생명, 파괴되지 않는 생명이신 그리스도를 자신의 몸안에 확대함으로 이 모든 역경을 다스렸습니다.

계시록21:24 And the nations will walk by its light; and the kings of the earth bring their glory into it.

하나님의 역사가 완성된 시대인 새 하늘과 새 땅의 영원 미래에, 믿는이들은 그들 안에 있는 다스리는 생명으로 완전히 적셔짐으로, 땅의 왕들이 될 것입니다.

계시록22:5 ...and they will reign forever and ever.
그리고 우리는 영원히 영원히 다스릴 것입니다.

3. ‘땅위에 기는 것들’은 왜 특별히 별도로 언급되었을까요? 다음 구절을 읽고 답해보세요.

창세기3:1 Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. ...14 And the LORD God said unto the serpent, Because thou hast done this, thou [art] cursed above all cattle, and above every beast of the field; upon thy belly shalt thou go, and dust shalt thou eat all the days of thy life:

계시록12:9 And the great dragon was cast down, the ancient serpent, he who is called the Devil and Satan, he who deceives the whole inhabited earth; he was cast to the earth, and his angels were cast down with him.

여기서 볼 때, 땅에서 기는 것은 뱀, 즉 사탄입니다. 하나님은 하나님의 표현인 사람이 사탄을 다스리기를 정하셨습니다.

마태복음25:41 Then He will say also to those on the left, Go away from Me, you who are cursed, into the eternal fire prepared for the devil and his angels.

계시록12:4 And his tail drags away the third part of the stars of heaven, and he cast them to the earth....

이 구절들은 사탄은 그를 쫒는 악한 천사들을 가지고 있습니다. 하나님은 하나님의 표현인 사람이 그들을 다스리기를 정하셨습니다.

누가복음10:19 Behold, I have given you the authority to tread upon serpents and scorpions and over all the power of the enemy, and nothing shall by any means hurt you.

여기는 전갈이 나옵니다. 이것들은 땅에서 기어다니는 귀신들을 상징하는 말입니다. 하나님은 하나님의 표현인 사람이 그들을 다스리기를 정하셨습니다.

결론:사람은 하나님의 단체적인 표현이 되도록 하나님의 형상대로 피조되었고, 사람은 하나님의 다스리는 생명으로 완전히 적셔짐으로 외적인 내적인 모든 것을 다스리도록 피조되었습니다. 하나님의 표현과 만물을 다스림은 결코 사람의 타고난 생명으로 가능한 것이 아닙니다. 우리는 하나님의 표현이 되고, 만물을 다스리려면, 반드시 하나님의 신성한 생명으로 거듭나야합니다. 그리고 그 생명이 우리의 몸에서 확대되도록 허락해 드려야합니다. 오직 그럴때만 창세기에 밝혀진 사람의 존재 목적은 실현될 수 있습니다.

4. 다음을 읽고, ‘subdue'라는 말의 의미를 말해보십시오.

창세기1:28 And God blessed them, and God said unto them, Be fruitful, and multiply, and replenish the earth, and subdue it: and have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over every living thing that moveth upon the earth.

‘subdue'라는 말은 땅 위에서, 하나님과 그분의 대적인, 사탄 사이에 전쟁이 벌어지고 있음을 암시합니다. 땅을 차지하는 자가 누구이든지, 그가 승리를 얻을 것입니다. 사람은 땅을 ’subdue'하고, ‘conquer'하여, 하나님을 위해서 땅을 회복하도록, 피조되었습니다.


창세기 1장의 마지막 부분을 마저 읽어봅시다.

29 And God said, Behold, I have given you every herb bearing seed, which [is] upon the face of all the earth, and every tree, in the which [is] the fruit of a tree yielding seed; to you it shall be for meat. 30 And to every beast of the earth, and to every fowl of the air, and to every thing that creepeth upon the earth, wherein [there is] life, [I have given] every green herb for meat: and it was so. 31 And God saw every thing that he had made, and, behold, [it was] very good. And the evening and the morning were the sixth day.

5. 왜 하나님은 31절에서 ‘very good'이라고 말씀하셨을까요?

다음 구절을 읽어봅시다.

1:4 And God saw the light, that [it was] good(1st day)
1:10 ... and God saw that [it was] good.(2nd day)
1:12 ... and God saw that [it was] good.(3rd day)
1:21 ... and God saw that [it was] good.(4th day)
1:25 ... and God saw that [it was] good.(5th day)

1:31 ... and, behold, [it was] very good. ...(6th day)

다섯째 날까지 하나님은 매번 ‘좋았다’라고 말했지만, 31절에서, 즉 여섯째 날에는 ‘보라, 그것이 매우 좋았다’라고 말합니다. 왜입니까? 그것은 하나님의 형상인 아담이 출현했고, 하나님의 형상인 아담에게 하나님의 다스리는 권세가 주어졌기 때문입니다. 이제 하나님은 자신을 이 땅위에 표현하고, 이 땅을 원수에게서 되찾을 길이 열렸기 때문에, ‘보라, 매우 좋다’라고 하신 것입니다.

[빛있으라]

얼핏 보면 산만해 보이지만 자세히 연구해보면 이해가 갈것입니다. 질의 응답식이 가장 좋기는 하지만, 운영자의 사전 준비가 관건입니다. 1강은 두번에 걸쳐서 사용하실 분량일 것입니다. 훈련이 필요한 싯점에서는 훈련을 시켜야합니다(주의 이름부르기, 기도로 말씀읽기 등)

[빛있으라]

창세기의 회복역 각주는 중요한 진리중점을 담고 있습니다. 각주에 나온 것들 중에서 중점을 선택하신다면 매우 요령있게 성경공부를 진행할 수 있을 것입니다. 본 교재는 각주를 질문화하여 각주에 나온 참고구절을 인용해 놓은 것입니다. 이런 속도로 가면 어느세월에 끝낼까라는 질문이 있겠지만, 진행하다보면 각주가

[빛있으라]

별로 없는 장들도 많습니다. 처음이 좀 많지요. 건승을 빕니다. 영어가 딸리는 사람은 좀 시간이 걸리고 장애가 있을 것입니다. 그럴때는 성구인용을 한글로 지체님이 다시 작성하시면 될 것입니다. 그리고 꼭 이것으로 하라는 말이 아니니까 다만 참조가 되기를 바랍니다^*^

[인링]

감사합니다^^ 좋은 자료가 될 것 같습니다. 활용을 해 보고 다시 교통 드리겠습니다..

[인링]

자료를 잘 보았습니다. 계속 자료를 좀 부탁드려도 될까요?? 사실 저도 배우면서 하는 것이라 기도와 연구가 많이 필요하고 지체님들의 도움이 많이 필요합니다. 기도하면서 주님께서 주신 밭들에게 신실하고 최선을 다하길 원하는 주님의 마음을 만졌답니다. 아참, 그리고 저는 대전교회 이은영자매입니다. ^^

[빛있으라]

아주 산만해서 다시 정리를 했습니다. ^^ 이후로는 본 페이지 상에 새로 만든 공과를 계속 up시키도록 합니다. 본교재로 양육시는 반드시 왜 그런 성구인용을 했는지 깊이 이해를 해야합니다. 말을 많이 하지 않도록 하십시오. 해설서에 있는 정도면 족합니다. 조금씩 오래 하는 것이 낳습니다. 빨리승부보려하면 안됩니다.

[인링]

감사합니다... 기도와 인내로 결실하게 되길 원합니다.

[포이멘]

좋은 게시물이네요. 스크랩 해갈게요~^^

[querido]

와우. 엄청난 시간이 소요되겠습니다. 이런 준비를 하시다니. 놀랍습니다.

[querido]

와우. 엄청난 시간이 소요되겠습니다. 이런 준비를 하시다니. 놀랍습니다.

[사랑빛]

너무 상세하고 귀한 자료입니다. 귀한 글 담아갑니다.