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출처: 아버지학교/기도하는 아버지들 원문보기 글쓴이: 장덕수
가정의 설계사는 하나님이십니다. 우리는 설계에 따라 집을 짓는 건축가들입니다. 건축가가 좋은 집을 지으려면 설계에 충실하여야 합니다. 만약에 설계대로 집을 짓지 아니하면 부실공사를 하게 될것입니다. 무너진 성수대교,삼풍아파트는모두 설계대로짓지 아니한 부실공사의대명사입니다. 우리의 가정은 어떠합니까? |
☞어느주일학교 학생 하나가 교회에서 천국에 대한 교훈을 받고 집에 돌아왔습니다 그
아이는 더 궁금한 게 있어서 신앙좋은 자기 아버지에게 물어보았습니다.
“아빠 천국은 도대체 어떻게 생겼어요?” 이 때 믿음좋은 아버지는 이렇게 대답합니다.
“사랑하는 아들아, 천국은 말이야, 음 마치 우리집 같단다.”(가정행전45p)
1>하나님의 작품인 가정
(1)창조의 하나님께서 보시기에 좋지 않았던 것은 무엇입니까?(창2:18)
생각하기:독신은 정당한 것입니까?
(무주지나서 동광원이란 곳에는 독신으로 살아가는 여성들이 약80여명 있습니다)
2>하와를 주신 하나님의 의도
(1)아담에게 하와를 어떠한 존재로 주셨습니까?(창2:18)
생각하기:여자는 무조건 남자에게 순종하고 복종해야 합니다.왜냐하면 돕는 배필이기
때문입니다.믿습니까?
참고하기:‘돕는’이라는 단어는 하나님께서 인간을 도우실 때 쓰는 단어입니다. 즉 아내가
남편을 ‘돕는’ 것은 하나님이 인간을 ‘돕는’것과도 같은 의미로 쓰이고 있습니다.
이 도움은 절대적인 도움, 당신이기에 꼭할수 있는 도움입니다.
더 나아가 남편과 아내는 서로에게 ‘돕는 배필’이 되어야 합니다.↔(바라는 배필)
@@매튜헨리의 주석: “하나님께서 여자를 만드실때에 남자의 머리뼈로 하지 않으셨다. 그러면 여자가 남자를 지배하여 들 것이기 때문이다. 그렇다고 다리나 발뼈로 하지 않으셨다. 그랬다면 남자들이 여자들을 짓밟으려 할 것이다. 옆구리에서 갈비대를 취하신 것은 서로 동등하게 지으시기 위함이었다”
3>하나님이 정하신 아담과 하와의 역할
(1)아내들은 남편에게 어떻게 해야 합니까?(엡5:22)
(2)그 까닭은 무엇입니까?(엡5:23)
(3)남편들은 아내에게 어떻게 해야 합니까?(엡5:25)
4>가정에 대한 하나님이 세우신 4가지 원칙
(1)분리의 원칙(떠남의 원리)--이러므로 남자가 그 부모를 떠나, (3)하나됨의 원리--둘이 한몸을 이룰찌라
(2)연합의 원칙--그 아내와 합하여 (4)친밀성의 원리--두 사람이 벗었으나 부끄러워 아니하더라(창2:25) 제2과: 부부와 사랑
시작하기 전에
1>감상문 발표:청병하,장순남부부“행복한 자아상, 건강한 가정의 열쇠”-당신은 건강합니까?
“가정은 일종의 악단이라고 할 수 있다. 서로 다른 악기가 저마다의 곡과 소리를 연주하다가--”김진하
“하나님이여 제가 변화시킬수 없는 것을 받아들이는 평온함을 주시고---”가정행전 82p
2>감동수기 발표“사랑받는 아내, 존경받는 남편, 꿈을 보는 자녀, 건강한 우리가정”
3>요절암송:요13:34,벧전4:8 “새계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것같이
너희도 서로 사랑하라 무엇보다도 열심히 서로 사랑할찌니 사랑은
허다한 죄를 덮느니라“(다음주:마12:36-37/잠15:23,감상문:윤봉섭가정)
아내의 생일날, 김씨는 아내를 위하여 무엇을 살까? 궁리합니다. 아내도 생일날 밤을 꿈같이 기다립니다. 아내는 소박한 꿈을 그려봅니다.“오늘만이라도 손에 물 안묻히고 짜장면이라도 먹어봤으면--”남편도 하루종일 고민하다가 아내가 평소 즐기는 꽃게를 무려 2kg이나 샀습니다. 김씨는 아내를 위하여 무리한 투자를 한 자신이 너무나 대견해 보였습니다. 집에 돌아온 김씨, 의기양양하게 생일선물을 내밀어 놓습니다.“당신 좋아하는 꽃게야” 아내(“맙소사, 이거 내가 손 봐야 하는 거야”) |
☞타락한 인간은 철저하게 자기 중심적인 삶을 살아갑니다. 우리가 여럿이 찍은 사진을 보면 제일먼저
누구를 찾습니까? 자기를 찾습니다. 위의 김씨는 자기중심적인 사랑을 하고 있습니다. 오늘의 주제는
부부와 사랑입니다. 사랑은 무엇입니까?(사랑은 입니다)
1>하나님의 본질인 사랑-“하나님의 명령으로써의 사랑”
(1)우리에게 주신 새계명은 무엇입니까(요13:34)
생각하기:‘새계명’ 은 어떠한 계명입니까?
‘서로’ 사랑하라는 말은 무엇입니까?
2>하나님이 직접 시범을 보이신 사랑-“성육신의 사랑”
(1)서로사랑하되 어떻게 사랑하라 하셨습니까?
생각하기: 하나님의 사랑은 예수그리스도의 사건으로 나타납니다.
참고하기: 우리가 믿는 하나님은 삼위일체의 하나님 이십니다. 교회사에서 오래전에 큰 논쟁이있었습니다.
그것은 예수도 하나님이신가? 하는 문제였습니다. 한편에서는 예수는 인간이다 라고 했고 한편에
서는 예수는 몸이 없는 영만있는 존재다(영지주의) 라고 주장했습니다. 그런데 교회사는 예수는
완전한 인간이면서 완전한 하나님이다 라고 정의 했습니다.
여가에서 인간이 누구인가 하는 정의가 이루어 집니다. 인간은-*타락한 인간이며
*하나님의 형상을 가지고 있다
따라서 인간은 자신을 절대시 하여서는 안됩니다. 자신이 신이 되어서는 안됩니다. ‘내가 너희를
사랑한 것 같이‘ 라는 말은 ’내가 인간이 된것같이‘ 라는 말입니다. 김씨는 아내의 자리에 내려와
서 사랑할 때 진정한 사랑을 하고 있다고 말할수 있을 것입니다.
3>하나님이 정하신 사랑의 규약-“사랑하는 방법”
(1)우리는 사랑하되 어떻게 사랑하여야 합니까?(벧전4:8)
(2)열심히 사랑하는 것은 어떻게 사랑하는 것입니까?
*생각(느낌)으로 사랑하기 *말로 사랑하기 *실천(행동)으로 사랑하기
(3)사랑은 무엇을 덮습니까?(벧전4:8)
(4)부부사랑은 접촉으로!-접촉결핍증에 걸리시지는 않았습니까?/지금부터 접촉훈련을 실시합니다.(조교앞으로)
*눈 마주치기 *서로 손잡기 *어깨 주무러주기 *포옹하기 *키스하기 /--침상(남자는 시각,후각, 여자는 청각,촉각)
***다음주(6월7일)에는 부부사진 촬영대회가 있습니다. 6월14일까지 숙제: “부부 편지 쓰기”
제3과 부부의 대화
시작하기전에
1>감상문 발표:윤봉섭,김신향부부“성인 아동의 극복,과거와 화해하기”-당신은 성인아동이 아닙니까?
“부모는 자녀들에게 부정적인 자아상을 심어주는 최초의 존재입니다” 이 말은 역으로--강귀현
“어린시절에 경험했던 영향력은 어른이 되더라도 쉽게 떠나지 않습니다”-------가정행전 85p
2>편지쓰기 발표--오늘 차한잔의 여유를 가지고 편지를 쓰십시오, 있는마음 그대로, 진솔하게
3>요절암송:마태복음12:36-37/잠언15:23 “내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지
심판날에 이에 대하여 심문을 받으리니 네 말로 의롭다
함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라
사람은 그 입의 대답으로 말미암아 기쁨을 얻나니 때에
말씀연구 맞은 말이 얼마나 아름다운고”(다음주:엡5:22-23,25발표:김영수부부)
“저는 남편이 저와 대화해 주기를 원합니다. 남편이 회사에서 퇴근하면 저는 하루종일 있었던 일을 이야기하고 또 남편에게 일어난 일을 듣고 싶습니다.그러나 그이는 전혀 묻지도 않고 또 제가 무엇을 했는지 어떤 기분인지 전혀 관심이 없습니다. 남편에게 낮동안의 일을 물으면 그이는 짧게 대답해 버리고 입을 다물어 버립니다. 지난주에는 남편이 출장을 갔다가 5일만에 돌아왔습니다. 그래서 ”출장 어땠어요?“ 라고 물었더니 ‘그저그래’라고 대답하는 것이었습니다. 그럴수 있습니까? 5일동안 못보았는데 겨우 ‘그저그래’ 한마디가 전부였습니다. |
장기화된다면 어떠한 결과를 낳을까요?
1>하나님의 본질로서의 말씀(로고스)
요한복음1:1“태초에 ( )이 계시니라 이 ( )이 하나님과 함께 계셨으니 이 ( )은 곧 하나님이시니라
2>대화의 단절(창세기11:1-9)
무슨일이 일어났나요?
결과는 어떻게 되었나요?
3>대화의 회복(사도행전2:8)
무슨일이 일어났나요?
결과는 어떻게 되었나요?
4>대화의 5가지 등급 제5등급의 대화:틀에 박힌 대화--크게 대답을 기대하지 않는 질문“안녕”
제4등급의 대화:사실보고의 수준--“우리나라가 3:1로 졌어”
제3등급의 대화:자신의 생각을 말하는 수준--“내생각에는 이옷이 좋겠어”
제2등급의 대화:자신의 감정을 표현하는 대화--“당신 때문에 나 속상해요”“감사해요”
제1등급의 대화:칭찬과 격려를 통하여 영을 살리는 대화--“당신은 소중한 존재야”
5>잘 듣기
(1)집중해서 들으라 (2)공감하면서 들으라 (3)있는 모습을 수용하면서 듣는다 (4)사랑과 애정을 펴현하면서 듣는다
6>잘 말하기
(1)활력을 불어넣는 말하기 “당신이 얼마나 잘하는지 난 감탄했어” “딸아 난 네가 자랑스럽다”
(2)칭찬과 격려가 있는 말하기 “비난의 안경을 벗고 칭찬의 안경을 쓰자” “하루한번 칭찬하기”
(3)솔직한 자기표현을 말하기 --좋지도 않으면서 “괜찮다”라고 말하지 말자.싫으면 난 싫다고 말하자
(4)‘너’대신에 ‘나’라는 단어를 사용하면서 말하기(I massage) --너가 아니라 너로 인한 나에 초점을 맞추는 대화
--문제를 유발시킨 상대방의 행동은 무엇인가?
--그 행동은 당신에게 어떠한 영향을 끼쳤는가?
--당신은 그 결과에 대하여 어떠한 느낌을 가지고 있는가?
(5)말없는 말로 말하기(표정,몸짓,눈,손,어깨,몸)
제4과 남녀의 차이와 부부역할
시작하기전에
1>감상문 발표:김영수,박경숙부부“부부생활의 로맨스,영원히 불붙게 하려면”-남녀의 성차이를 알아야
“여보 사랑해요, 하늘만큼 땅만큼,여보 아시나요 매일 아침 출근할 때 차가 보이지 않을때까지 기도한다는-”송정심
“한 여자가 20년동안 길러놓은 남자를다른여자가 20분만에 망칠수 있다 ”-------가정행전 120p
2>칭찬하기 발표--“당신 최고야,” “인정하는 말 한마디는 가장 아름다운 사랑의 음악입니다”
3>요절암송:엡5:22-23,25 “아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 이는 남편이 아내의 머리됨
이 그리스도께서 교회의 머리됨과 같음이니 그가 친히 몸의 구주시니라 남편들아
아내 사랑하가를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 자신을 주심같이 하라“
(다음주:고전5:17 발표:김영식,김현숙부부)
“저는 정말 내키지 않지만 일년에 몇번씩 이를 악물고 따라가는데가 있습니다. 바로 백화점입니다. 순전히 아내를 기쁘게 하기 위하여 백화점엘 따라갑니다. 그런데 문제는 백화점 옷가게에서 발생합니다. 아내는 옷가게에 들어가면 이 옷,저 옷을 만져 보다가 ”여보 이게 잘 맞겠지? 이뻐?“ 하다가 그냥 나옵니다. 그리고 다른 가게에 가서도 하나 뒤져 보더니 ”여보 어때? 이뻐요?“ 라고 묻다가는 그냥 나옵니다. 이러기를 몇차례하고 나면 나중에는 짜증이 납니다. ”아니 살거야 안 살거야? 나 시간없어 (목적지향적인 남편과 관계지향적인 아내와의 성차이)가정행전 127p |
☞남편은 왜 짜증이 났나요? 남편의 짜증은 정당합니까? 짜증이 안나기 위해서는 어떻게 하면 됩니까?
1>본질적으로 서로 평등한 부부
갈라디아서3:28“너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 저주자나 ( )나 ( )없이 다 그리스도안에서 하나이니”
밀네(Milne,1982)--①창조때에 평등하게 창조됨 ②죄로 인하여 불평등의 관계 유지
③그리스도로 말미암아 평등관계 회복
2>기능과 역할에서 서로 다른 부부
일반적인 사항 남자:독립적/경쟁적,목표지향적/포괄적/시각적/이성적/일에서 만족/모험적/존경욕구/100-1마디 여자:의존적/수용적,관계지향적/구체적/청각적/감정적/관계에서만족/안정적/사랑욕구/1-100마디
3>남편의 역할,아내의 역할(남자는 자존심을 먹고살며 여자는 사랑을 먹고 산다, 허윤강목사)
(1)남편의 역할 --1)머리됨(Leadership)-가정의 리더로써의 남편(리더와 보스의 차이)--리더와 보스,69p
-리더의 권위
2)사랑함(Loving)--진정한 사랑이 무엇입니까? :사랑은 자신을 희생하는 것입니다.
3)돌봄(Caring)--아내는 깨지기 쉬운 그릇입니다.(아내의 언어를 알아야 합니다)
(2)아내의 역할 --1)남편의 머리됨에 순종/순종은 하나님이 주신 권위에 순복하는 것입니다.
2)남편을 존경함(엡5:33)“---아내도 그 남편을 경외하라”남편의 기(氣)를 살리는”
3)지혜로운 아내가 됨(잠언14:1)“무릇 지혜로운 여인은 그 집을 세우되 미련한 여인은
자기 손으로 그것을 허느니라”
4>함께 교회같은 가정을 만들어 가는 동반자(partner)
-목표가 같은 동반자 (우리의 목표는 같습니다)
-서로 존중하는 동반자 (우리는 서로 존중합니다)
-서로에게 의미있는 동반자 (당신은 나에게 의미있는 사람입니다)
-서로 꼭 필요한 동반자 (당신은 나에게 꼭 필요합니다)
-결국 서로 한몸을 이루는 동반자 (당신안에 내가 있습니다)
제5과 부부와 건전한 자아상
☞ 기독교 자료 다운로드: ( cafe.daum.net/dlaaksndpf1 )
시작하기전에
1>감상문 발표:김영식,김현숙부부“5과:3차원의 성생활”-‘영과 혼과 육이 모두 관계된 성생활을 의미합니다’
“상류사회의 틀에 짜여진 생활에 적응하지 못하고 방황하는 로즈”-영혼의 해방자(반갑수의 타이타닉감상문) “대봉이의 강한 승부욕,선홍이의 1등병, 제들이 너무하다 싶으면서도 한편으로 기질대로-,”(구의숙의 감상문)
2>하숙집을 가정집으로--배우자의 장점찾기, 배우자가 원하는 것 찾기, 선물하기(다음주 숙제)
3>요절암송: 고후5:17 그런즉 누구든지 그리스도안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니
보라 새것이 되었도다
(다음주: 빌2:2-4 발표: 이광호,구혜경부부)
지나온 삶의 발차취를 선으로 표현하고 부부끼리 먼저 대화한후 한 사람씩 발표합니다. |
☞나의 자아상을 그려봅시다. 나는 어떠한 사람입니까? 내가 건강해야 가정도 건강합니다.
1>하나님이 보시는 관점
삼상16:7“여호와께서 사무엘에게 이르시되 그 용모와 신장은 보지 말라 --나의 보는 것은 사람과 같지 아니하니
사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 ( )을 보느니라”
2>인간의 관점-우월감과 열등감(--이전 것은 지나갔으니 보라 ( )이 되었도다)
우월감/나르시스 이야기. 롬12:3“너희는 자기자신에 대하여 마 땅히 생각할 그 이상의 생각을 품지 말
주제파악하기 --상대성의 발견(자기 중심적인 사고을 버림)
나의 편와 너의 편과 올바른 편이 있음을 인식하라
경손함을 실천하기-섬김의 삶
열등감을 극복하는 법: 자신의 모습을 있는 그대로 받아들이십시요
가치관을 바꾸십시오
감사하십시오
부정적인 생각을 긍정적인 생각으로 바꾸십시요
3>바른 자아상(성경적인 자아상)
(1)나는 하나님이 사랑하는 ( )이다.
(2)나는 하나님의 자녀 ( )이다.
(3)하나님은 나에게 좋은 아내,남편, 이웃을 주셨다.
(4)나는 ‘피그말리론 효과’를 애용하겠다.
*피그말리온 효과는 상대방에 대하여 잘할 것이라고 기대하면 그 사람은 그 기대에 부응하기 위하여
더 잘하게 된다는 것이다. ‘그래 너는 할수 있어’ ‘역시 너는 달라, 너는 크게 될거야’ 반대로 부정적인
피그말리온 효과도 있습니다. ‘당신은 안돼, 구제불능이군’ ‘형편없어’ 하게 되면은 정말로 무능한 사람이
되는 것입니다.
4>서로 격려하고 서로 일으켜주는 부부
제6과 부부갈등의 위기와 극복
시작하기전에
1>감상문 발표:이광호,구혜경부부“6과: 자녀 양육의 두 기초”-‘기도하는 어머니의 자식은 망하지 않습니다’
“난 매일 남편의 작은 관심의 말 한마디가 나를 매일매일 감동케 하는 줄도 모르고 살았다”(김명자의 감동수기) “아주 사소한 일에도 토라져서 남편을 힘들게--너무 함부로 대하지는 않았는지 반성한다”(이은경사모의감상문)
2>가정에서의 폭력추방--가정폭력방지법 국회통과:가정폭력을 범죄행위로 규정,누구나 신고가능,출동의무)
3>요절암송: 빌2:2 “마음을 같이 하여 같은 사랑을 가지고 뜻을 합하여 한 마음을 품으라”
(다음주: 히브리서13:4 발표: 임종목,구의숙부부)
남편:“아니, 교회 다니는 사람도 화를 내나? 교회 헛 다녔구만,” 아내:“당신 자꾸 교회 얘기 할거예요?” 남편:“그렇게 화내라고 목사놈이 가르쳐 주었소?” 아내:“정말 기가 막혀서, 당신 정말 저질이예요, 목사놈이 뭐예요? 목사놈이(쌍심지를 켜면서 대든다)” 남편:“아니 이 예편내가 미쳤나? 눈에 뵈는게 없어? 남편을 뭘로 알고, 죽고싶어?” 아내:“죽여, 죽여” |
☞교회 다니는 사람도 화를 낼수 있나요? 무조건 참는 것이 최선인가요?
우리 가정에는 어떠한 갈등이 있나요?(1)부부간에 (2)부모 자녀간에 (3)고부간에 (4)기타갈등
1>분노에 대한 하나님의 말씀은 어떠한가요?
잠27:3 “돌은 무겁고 모래도 가볍지 아니하거니와 미련한 자의 ( )는 돌보다 무거우니라”
욥5:2 “( )가 미련한 자를 죽이고 시기가 어리석은 자를 멸하느니라”
마5:22 “--형제에게 ( )하는 자마다 심판을 받게 되고--”
잠15:1 “유순한 대답은 ( )를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동하느니라”
2>우리안에 일어나는 갈등의 원인은 무엇인가?
(1)부부간의 갈등: 서로 수용하지 못함-이상적인 배우자상을 고집함,자신이 세운 기준에 맞춤.
대화의 상실-대화의 결핍은 부부갈등의 큰 요소이다.
헤게모니 싸움-누가 주도권을 쥘것인가? 서로가 결정권을 행사하려 할 때 갈등이 일어난다.
성적인 문제에서 만족하지 못할때에.(여성들은 원치 않을 때에 강요받을 때)
자기중심적 사고와 행동-돕는 배필이 아니라 바라는 배필이 될 때
(2)부모자녀간의 갈등: 올바른 부부관계의 상실이 부모자녀간 갈등의 가장 큰 이유이다.
이해할수 없는 세대차이(뽕짝과 락음악의 차이)
대화의 상실-가족회의,가정예배,가족 프로그램의 활성화
(3)고부간의 갈등: 고부간의 갈등의 출발도 역시 부부갈등에서 시작한다.
정상적인 부부 관계가 단절된부부 사이가 안좋은 부부 (Bowen의 분석표)
남=여 남 / 여 남----여
아이 아이
(자녀에게 투사) (어머니와 자녀가 밀착)
3>갈등 해소하기
약1:19 “내사랑하는 형제들아 너희가 알거니와 사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디하며 성내기도 더디하라”
분노는 마귀에게 지는 것
-‘분을 내어도 죄를 짓지 말고 해가 지도록 분을 품지 말고 마귀로 틈을 타지 못하게 하라’엡4:26-27
분노를 이기는 힘은 인격적인 힘, 신앙의 힘, 훈련된 힘
분노를 이기는 실제훈련--심호흡하기, 주기도문 외우기, 1-10까지 세기, 등등
제8과 부부와 경제생활
시작하기전에 ☞ 기독교 자료 다운로드: ( cafe.daum.net/dlaaksndpf1 )
1>감상문 발표:임종목,구의숙부부“7과: 사춘기 자녀양육의 새 지평”-‘아빠는 또 어린이래, 학생예요--허윤희’
“고슴도치도 자기 새끼는 가장 예쁘고 가장 귀하다고 한 것 처럼 나도 역시 그것을 ---”(김명자의 감상문) “Skinship always works”-스피드001 때와 장소를 가리지 않습니다. 스킨쉽 때와 장소를(모창기의 감상문)
2>배우자가 모르는 1000만원이 생겼습니다.-자 어떻게 할까요?
3>요절암송: 히13:5,마6:24 “돈을 사랑하지 말고 있는 바를 족한 줄로 알라 --너희가 하나님과 재물을 겸하여
섬기지 못하느니라”
(다음주: 9과,부모와 자녀,엡6:4 발표: 김진하,김명자부부)
Y집사는 K교회에 출석하는 여집사님이시다. 한번은 교회에서 부흥회가 열였다. Y집사는 많은 은혜를 받았다. 부훙강사는 은혜받은 사람은 헌금을 작정하라고 권면하셨다. 처음에는 1억,손들라 하셨다. Y집사는 1억도 하고 싶었으나 엄두를 못내었다. 주위를 둘러보아도 아무도 안드는 것 같았다. 부흥강사는 아쉬운 듯, 5000만원 손들라고 하셨다. 두 사람이 들었다. Y 집사도 들고 싶은 것을 꾹 참았다. 2000만원 전세방에 사는 Y집사에게는 아무래도 무리였다. 1000만원 손들라고 하셨다. Y집사는 이때다 싶어서 냅다 손을 들었다. 물론 1000만원이 있어서 든 것은 아니었다. ‘하나님을 위해 한 작정인데, 하나님이 책임지시겠지’하는 믿음으로 든 것이었다. |
☞Y집사의 헌금(약속)은 정당합니까?
1>‘돈’에 대하여 가져야 할 생각들.
(1)돈에 대하여 청지기정신을 가져야 합니다.-나의 것이 아니라 하나님의 것,--10일조의 의미
(2)돈이면 다 된다는 생각도 버려야 합니다.“베드로가 가로되 네가 하나님의 선물을 ( )주고 살줄로 생각하였으
니 네 은과 네가 함께 망할 지어다(행8:20)”
(3)행복은 자산순이 아닙니다.(소유=행복) “네가 먹어서 배불리고 아름다운 집을 짓고 --네 소유가 다 풍부하게
(신8:12-14)될 때에 네 마음이 교만하여 네 하나님 여호와를 잊어 버릴까 하노라”
2>‘돈’ 때문에 생기는 갈등 해소.
(1)‘돈’은 부부의 공동소유입니다.-‘나만의 통장’을 없앱시다--미시부부의 따로 경제학.
(2)‘돈’과 함께 대화가 있어야 합니다--부부간의 합의하에 지출하는 습관을 기릅니다.
(3)‘돈’은 책임이 수반 되어야 합니다.
3>‘돈’ 바로 사용하기
(1)‘돈’을 버는 목적이 분명해야 합니다. --당신은 왜 돈을 버십니까? (1, 2, )
(2)‘돈’을 쓰는데는 계획이 있어야 합니다. --충동구매는 가정의 균형을 깨뜨립니다. (계획경제, 계획시청, 등등)
래리버켓의 구분 1>필요(needs): 우리가 살아가는데 없어서는 안되는 것들에 대한 구매
2>욕구(wants): 없어서는 안될 구매 라기 보다는 좀더 나은 생활을 위한 소비
3>욕망(desires): 사치나 과시를 위한 소비
(3)‘돈’을 쓸때는 나눔이 있어야 합니다.
주는 것이 ( )것 보다 복이 있다(행20:35)
거저 받았으니 ( )주어라(마10:8)
(4)빚을 지지 말아야 합니다.
4>풍요와 빈곤--물질의 많고 적음에 있는 것이 아니라 마음의 중심에 있는 것입니다.
제9과 부부와 자녀
시작하기전에
1>감상문 발표:김진하,김명자부부 “8,9과: 고부관계의 신화,,부모와 자녀, 그영원한 하모니를 위하여”
“시어머니들이여,아들 잃지 말고 딸을 얻을 것, 며느리들이여 ‘시’자를 지워 버리라”(시낭송 P 229,김명자) “자녀와 부모간의 만남, 대화, 관계가 어떠한가? 가족회의는 하고 있습니까? 가족수련회 참석”
2>자녀와 배우자가 함께 물에 빠졌습니다.--한사람만 구해야 한다면 당신은 누구를 선택하겠습니까?
3>요절암송: 엡6:4 “또 아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말고 오직 주의 교양과 훈계로 양육하라”
(다음주: 10과,부모와 영성, 전도서9:9 발표: 반갑수,최수정부부)
집에 늦게 들어온 아버지,아들의 성적표를 보고서는 화를 버럭낸다. “ 이 자식아 너는무엇이 부족해서 이정도밖에 못하니? 책을 안사줬니? 공부방이 없니? 남보다 못한게 뭐니? 넌 도대체 누구를 닮은 거야?” 남편의 화는 여기에서 그치지 않았습니다. “당신은 하루종일 뭐하는 거요? 팽팽 놀면서 자식놈 하나 못챙기나? 맨날 계다,동창회다 돌아다니기만 하고, 당신은 뭐하는 여자요?” 아내는 도저히 참을수 없었다. “뭐라고요, 나는 뭐 하루종일 노는줄 아세요? 그리고 자식 놈 공부는 나만 시키란 법있어요? 당신은 뭐 돈만 벌어다주면 끝나는 가요? 그리고 뭐요? 나 닮아서 쟤가 공부를 못한다구요? 내 참 기가 막혀서, 당신네 집안은 뭐 있어요? 삼촌좀 봐요, 어련하면 그꼴일까?” “어쭈 당신 말 다했어” “그래 다했다 어쩔래” |
말씀연구 및 적용
☞자녀교육은 누가 책임져야 합니까?
1>‘부모’가 변해야 자녀도 변합니다.
(1)자녀에 대한 부모의 생각이 바뀌어야 합니다.“나의 것이라는 소유개념---하나님의 소유라는 개념으로 전환”
(2)자녀교육은 부부관계로써 이루어 집니다.“자녀가 삶의 목표가 되서는 안됩니다.--목표는 부부관계입니다”
(3)자녀에게 집착하지 말고 자신의 삶에 집착해야 합니다. “자녀 의존적인 삶---독립적인 삶”
2>‘자녀’교육의 기본적인 개념들
(1)‘자녀’를 노엽게 해서는 안됩니다.-“아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말라”-언제 자녀들이 노여워 합니까?.
(2)‘기준’이 분명해야 합니다.-부모의 기분이나 감정이 기준이 되면 안됩니다.(예, 생쥐의 실험)
(3)‘듣는 자세’를 가져야 합니다.-대화가 있어야 합니다.“대화를 해치는 요소들,--공부,티브이,부모의 무관심등”.
3>‘자녀’ 바로 교육하기
(1)인격적--지(知),정(情),의(意)를 가진 존재입니다.
(2)교육적--교육적인 가정과 비교육적인 가정, 가정은 인성교육의 현장입니다.
(3)신앙적--‘어머니의 하나님이 나의 하나님입니다,룻기1:16’ 부모의 확신과 믿음, 그리고 신앙적인 삶
4>아버지의 역할-가정에서 사라지는 아버지들,
(1)가정의 상담자 아버지
(2)가정의 코치 아버지
(3)가정의 교사 아버지
5>징계할 때 주의 할 점
(1)징계의 기준이 분명해야 한다.--감정적, 충동적이어서는 안됩니다.
(2)여러사람 있는데서는 삼갑니다.--친구들앞에서,가족들앞에서
(3)징계는 사랑의 행위임을 보여 줍니다.(풀어줍니다, 오래 야단치지 않습니다)
제10과 부부와 영성
시작하기전에
1>감상문 발표:반갑수,최수정부부 “10과: 금빛 중년-누가 고개 숙인 중년을 말하는가?”
“그렇게 냉정한 엄마 원숭이,지나치다 만나면 모르는 척할 원숭이, 정말 인정머리없는 짐승같으니(김신향)” “중년기에 느끼는 감정은 허무감입니다. 이 때 가장 중요한 인간관계는 배우자와의 관계입니다(빈둥지 신드롬)”
2>주일날 맞는 아내의 생일.--“여보,오늘은 주일날인데 어쩌나, 내일로 미룰까 아니면 그냥 할까?”
3>요절암송: 전도서9:9 “네 헛된 평생의 모든 날 곧 하나님이 해 아래서 네게 주신 모든 헛된날에 아내와
함께 즐겁게 살지어다”
(다음주: 총복습,부모 관계, 요한1서 4:7 발표: 모창기,송정심부부)
k집사는 믿음이 좋은 여집사입니다. 그러나 아직 그의 남편은 교회에 나오지 않고 있습니다. k집사는 남편이 잘 보는 연속극 시간만 되면은 아이들을 건너방으로 부릅니다. 그리고 아이들과 함께 가정예배를 드립니다. 예배를 열심히 드리고 있는데, 남편은 TV 볼륨을 높여 놓았습니다. k집사는 뒤질세라 더 크게 찬송을 불렀습니다. “마귀들과 싸울찌라 죄악 벗은 형제여, 담대하게 싸울찌라 저기 악한 적병과” k집사는 너무 찬송을 크게 불러서 목이 쉬고 말았습니다. 다음날, 같은 교회의 j집사를 만났습니다. k집사 하는 말, “집사님 기도해 주세요, 저는 요새 영적 싸움이 너무 심해요, 마귀를 물리쳐 달라고 기도해 주세요” |
☞ k집사의 기도는 정당합니까?
1>‘왜’ 가정예배를 드려야 합니까?
(1)가정은 산신앙의 교육장입니다. “오늘날 명하는 말씀을 마음에 새기고 네 ( )에게 부지런히 가르치며”
(2)신앙생활의 기초단위는 가정입니다.“후일에 네 아들이 묻기를---너는 네 ( )에게 이르기를--”(신6:7,21)
(3)가정 영성의 금자탑은 ‘가정예배’입니다.
2>‘왜’ 가정예배를 꺼리는가?
(1)‘가정 예배’가 너무나 경직되어 있습니다.“야 똑바로 앉아, 목사님 오셨잖니, 눈감고 손 모아야지,조용해”
(2)‘가정 예배’가 너무나 형식적이 되고 있습니다.“묵도, 찬송, 기도, 말씀보고, 주기도문으로 마침”--염불외듯이
(3)‘가정 예배’에서 만남이 상실되어 가고 있습니다. “예배는 있는데, 만남이 없습니다”--하나님과, 가족성원들과
3>‘가정예배’ 바로 드리기
(1)‘가정 예배’는 축제가 되어야 합니다.“가장 즐거운 시간, 재미있는 시간, 유익한 시간”으로 남아야 합니다.
(2)가정은 작은 교회이며 나의 교회입니다. 고정관념을 부수고 개성있고 특색있는 예배를 드립니다.
*작은 아이가 있는 가정--그림성경, 그림동화, 색칠하기등 놀이를 하면서 예배를 드립니다.
*조금 큰 아이가 있는 가정--어린이용 성경, 큐티교재등을 이용합니다.형식은 강요하지 않고 배를 깔고
누워서 하기도 합니다.-누워서 찬양도 하고 기도도 합니다.--아주 즐겁습니다.
*큰 자녀가 있는 가정--Family Time을 만들어서 그 시간에는 참석을 유도합니다. 프로그램을 함께 연구
합니다. 기발한 아이디어들이 나올것입니다.
(3)하나님을 만나는 예배, 가족들이 만나는 예배--관계를 형성하는 산예배(↔죽은 예배)를 드립니다.
4>‘가정 예배’에서 아버지의 역할-복돤 가정,복된 자녀를 원하십니까? 반드시 아버지가 나서십시요,
(1)가정에서 축복권을 가진 아버지--아내와 자녀를 축복하는 축복권은 아버지의 고유권한입니다.
(2)가정에서 말씀권을 가진 아버지--신명기6장의 가르치라는 명령은 아버지들에게 주시는 명령입니다.
(3)가정에서 신앙전수권을 가진 아버지--믿음을 유산으로 물려주어야 합니다(재산상속문제로 야기되는 문제들)
부부성경공부를 마치면서
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---먼저 발제를 듣고서(모창기,송점심가정:중년기,위험과 기회의 드라마, 노년기, 그 아름다움을 위하여)
1>소감 한마디?
2>내가 수정해야 할점이나 우리 가정에서 개선해야 할 점이 있다면?
3>영원한 나의 동반자에게 바라는 점이 있다면?
4>영원한 사랑을 위하여 내가 할수 있는 일은 무엇인가?
5>성경공부에 대한 충언이 있다면?
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부부 성경공부 (1)
제 1 과 성경적 가정생활(1)
읽을 말씀 : 창 2 : 24
“이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한
몸을 이룰지로다”
주 제 : 하나님이 만드신 결혼제도의 바른 이해
목 적 : 결혼관게를 통한 성경적인 원리를 바르게 이해 함으
로 부부간의 바른 관계를 유지하며 가정을 통한 하나
님의 뜻을 이루는데 그 목적을 둔다.
명상의 시
내가 외로움으로 무릎끓고 \ 당신을 의지하려 할때에
나 당신의 품에 안겨있게 하시고
내가 지쳐 쓰러져 당신을 만나려 할 때에
당신 속에서 나오는 진액으로
나의 온 몸으로 감싸주게 하소서
- 김순자의 당신과 나 멋진 한쌍되어중에서
1. 서론
가정은 하나님이 만드신 작품중에 가장 고귀한 걸작품이다. 가정은 아담을 만드시고 하와를 만듬으로서 시작이 되었다. 그러므로 가정은 神的意志위에 세워진 것이다.
오늘날 가정의 중요성이 퇴색되어 가는 안타까운 현실 속에서 가정의 중요성이 심도있게 강조되어야 한다.
가정은 하나님이 인간에게 주신 축복중에 축복이다. 하나님은 이 가정을 통해서 하나님의 뜻을 이루어 나가시기를 원하며 경건한 하나님의 백성들이 나오기를 원하신다.
지구상에서 제일 먼저 있었던 조직체가 가정이다. 하나님은 이 가정을 이루시고 축복하셨고 생육과 번성과 충만과 정복의 사명을 주셨다.
2. 가정의 시작
가정의 시작은 하나님이 천지를 창조하실 때를 거슬러 올라간다. 하나님의 창조사역은 인간이 이 세상에 존재하기에 적합하도록 하시고 인간을 창조하셨는데 인간을 창조하실때 남녀로 만드시고 부부로 짝지어 주심으로 창조 사역을 마치셨다.
창1:26 : “하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리
의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다
의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에
기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고”
하나님은 인간을 자기의 형상대로 창조 하셨다.그리고 인간에게 결혼의 제도와 문화적 사명을 주신것이다.
1) 성경은 결혼에 대해 말씀하신다
창2:24 “이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘
이 한 몸을 이룰지로다”
마19:5 “말씀하시기를 이러므로 사람이 그 부모를 떠나서 아
내에게 합하여 그 둘이 한 몸이 될지니라 하신 것을
읽지 못하였느냐”
막10:7 “이러므로 사람이 그 부모를 떠나서”
막10:8 “그 둘이 한 몸이 될지니라 이러한즉 이제 둘이 아니요
한 몸이니”
엡5:31 “이러므로 사람이 부모를 떠나 그 아내와 합하여 그 둘
이 한 육체가 될지니”
성경에서 결혼에 대해 네번의 말씀중에 인간이 타락 하기 전에 한번 하시고 타락후에 세번 하셨다. 이것은 결혼의 중요성을 말씀해 주고 있는 것이다. 인류의 타락은 죄를 가져 왔고 죄는 가정을 파고 하기 시작한 것이다. 하나님은 인간이 계속해서 가정의 신성함을 유지 하시기를 원하시는 것이다. 왜냐하면 결혼은 창조질서의 한 부분이기 때문이다. 결혼은 전적으로 인간을 위해 만드신 하나님의 제도이다.
“결혼의 제도는 창조주 하나님께서 그의 신령한 목적을 성취하시기 위해 인생에게 주신 거룩하고 신성한 창조 질서이다.”
( Emil Brunner)
2) 결혼은 하나님의 특별한 섭리가운데 인간에게 허락 하셨다.
인간의 창조 사역은 하나님의 특별하신 계획과 섭리가운데 이루어 진것이다.하나님은 천지만물을 창조하시고 이것을 다스리고 보전하며 정복하게 하기 위해 인간을 만드셨다고 생각할 수 있으며 반대로 하나님의 이 모든 창조 물은 인간을 위해 만드셨다고도 이해되어 진다. 여기 인간이라 함은 독립된 개인을 의미한다기보다 집단을 의미한다. 그 집단의 기초가 가정에서 출발되어지며 결국 부부라는 공동체 집단을 통해서 이루어 지는 것이다. 하나님은 부부라는 공동체 집단을 하나로 보시고 그 하나를 통해서 영광받으시기를 원하시는 것이다. 하나님의 가정의 시작은 이런 원대한 뜻과 섭리 속에서 이루어 진 것이다. 그러므로 가정은 신성한 곳이며 하나님의 뜻을 이루어 드리는 공동체 집단이다.
3. 결혼의 의미
결혼에 대한 정의를 내린다는 것은 그리 쉽지는 않다.“결혼이란 악(惡)이다.그러나 필요악이다”(Meander) 고 했다. 또한 ”결혼이란 남자와 여자가 성적관계를 가지며 동거 할 수 있도록 저들이 속한 사회의 그룹으,로 부터 인정을 받은 상태이다”(김길자) 고 일반적으로 말을 한다. 성경은 그러면 무어라고 말씀하는가 우리는 결혼의 바른 의미를 알아야 한다.
(1) 부모를 떠나는 것
창2:22- 24 “여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로
여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니
아담이 가로되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살
이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하
리라 하니라 이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아
내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다”
부모를 떠난다는 것은 무엇을 의미하는가? 부모를 떠난다는 것은 부모를 무시 한다든가 제쳐두는 것이 아니다.또한 지리적으로 떠나는 것을 의미하는 것도 아니다. 우리는 성경의 의도를 바로 알아야 한다.
창 2:20에 보면 “아담이 돕는 배필이 없으므로” 라고 말씀하고 있다. 아담에게는 자신을 닮은 조력자가 없었다. 아담에게 필요한 것은 여성이라기 보다는 조력자이다. (돕는 배필은 성경의 원어인 남성명사 에젤 즉 an assistant or helper 라는 의미이다) 그런데 하나님은 아담을 잠들게 하신후에 그의 갈빗대를 취해서 여성을 만드신 것이다. 하나님은 아담이 찾은 것 보다 더 좋은 배필을 그에게 주신 것이다.
22절에 부터는 하나님이 아담에게 아내에 대한 개념,여성에 대한 개념을 말씀하신다. 아담은 여기서 사랑의 노래를 부른다 “이는 내 뼈중의 뼈요 살중에 살이라”
이 모습을 본 하나님이 하와를 여자로 칭하시며 결혼의 목적을 말씀하신다.
① 떠난다는 것은 부모와의 관계가 변한다는 것을 의미한다.
지금까지 부모의 생각이나 행동에 의존 했다면 이제는 배우
자에게 더 신경을 쓰는 것이다.
② 사랑과 도움과 충고를 받기 위해 무조건 부모를 의지 해서
는 안된다는 의미이다.
③ 정신적으로 부모의 지배에서 부터 벗어나야 한다는 것을 의
미한다.
④ 부모에게 집착하던 것이 배우자에게 집착해야 한다는 것을
의미한다.
⑤ 보다 성숙한 삶의 시작으로서 부모에게 의존했던 것을 끊고
배우자에 대한 자기 의 책임을 완수해야 한다.
⑥ 새로운 가정의 시작을 의미한다.
⑦ 남편과 아내의 관계를 그 어떤 관계보다 우선이 되어야 한
다. 좋은 아들과 딸,좋은 부모가 되는 것 보다 먼저 좋은
남편과 아내가 되어야 한다. 아무리 부모가 잘 해 준다해도
부부간의 관계가 소홀히 되면 안된다.
(2) 서로 연합하는 것
현대의 젊은이들은 결혼생활하다가 마음에 들지 않으면 이혼을 하면 그만이라는 사고 방식을 가지고 있는 사람이 많다. 결혼식때 우리는 “기쁠때나 슬플 때나 건강하거나 병글때에 그어떤 경우에도 사랑합니다”고 서약을 하지만 곧 서약은 물거품이 되는 경우도 우리는 본다. 결혼은 하나가 되는 것이다. 이혼은 자신을 반으로 짜르는 결과가 된다.
연합이란 헬라어의 κολλαω(코라오) 인데 꼭 붙잡고 결합한다란 의미이다. 룻기 1:14에 “룻이 그를 붙좇더라”고 했고 욥19:20에는 “내 피부와 살이 뼈에 붙었고” 라는 말로 번역이 되었다. 연합이란 떨어질 수 없는 관계를 의미하는 말로서 결혼의 중요성을 보여준다.
쥬리어스 에이 프리츠는 “결혼은 두인격이 감정적인 융합을 이루어 하나의 기능을 발휘하는 것이며 그들 자신이 갖고 있는 특성을 유지해 나가는 것이다”고 했다.두 인격이 하나의 목적을 위해 같은 마음으로 하나의 인격이 되는 것이다.
말2:14-15“너희는 이르기를 어찜이니까 하는도다 이는 너와
너의 어려서 취한 아내 사이에 여호와께서 일찌기
증거하셨음을 인함이니라 그는 네 짝이요 너와 맹
약한 아내로되 네가 그에게 궤사를 행하도다 여호
와는 영이 유여하실지라도 오직 하나를 짓지 아니
하셨느냐 어찌하여 하나만 지으셨느냐 이는 경건한
자손을 얻고자 하심이 니라 그러므로 네 심령을 삼
가 지켜 어려서 취한 아내에게 궤사를 행치말지니라”
잠2:17 “그는 소시의 짝을 버리며 그 하나님의 언약을 잊어
버린자라”
연합이란 취소 할수 없는 계약이요 언약인 것이다. 연합이란 “내 안에 그리스도가 계시고 내가 그리스도 안에 있는” 것과 같은 것이다.그러므로 부부가 연합되었다는 것은 두 개체가 하나로 불분리의 존재로 묶은 것을 의미한다.
(3) 한몸을 이루는 것
한 몸은 불완전한 개체가 모여 완전한 하나의 몸이 되었음을 의미한다.
고전6:16 “창기와 합하는 자는 저와 한 몸인 줄을 알지 못하느
냐 일렀으되 둘이 한 육체가 된다 하셨나니”
① 한 몸이 되었다는 것은 육체적으로 하나가 되었음을 의미한다. 부부가 한몸이 된다는 것은 거룩하고 성스러운 것이다.
②그러나 한몸은 육체적인 관계 이상의 의미를 가지고 있다. 어떤의미에서는 부부가 한 몸이 되었다는 것은 서로가 상대방을 위한 죽도록의 헌신을 의미한다. 또한 부부는 모든것을 나누는 것이다. 그들의 육체,소유물들,생각들,재능들,문제들,성공들,고통과 실패등 을 진정으로 나누는 것이다. 남편과 아내는 한 팀으로 이 세상을 살아가는 것이다. 부부는 개체가 아니라 한몸이기 때문이다.
③ 그러나 이것은 모든 것이 똑같아야 한다는 것을 의미하는 것은 아니다.우리 몸에는 여러 지체들이 있다. 이 지체들의 역할은 다르다 그러나 서로 방해를 주는 것이 아니라 서로 유익을 주는 것이다. 왜냐 하면 한 몸이기 때문이다. 부부는 서로의 역할이나 행동이 다를 수가 있다 그러나 상대방에게 유익을 주어야지 방해를 주면 안된다.
드와이트 스몰은 “결혼이란 두 사람안에 존재하는 하나의 생명”이라고 했다. 부부는 한몸이기 때문에 자기의 몸을 자기 임의로 주장하지 못하고 상대방이 하는 것이다.
4. 결혼의 본질
하나님이 인간을 창조하심과 더불어 부부라는 공동체를 출발 시키며 그 공동체 안에서 하나님의 역사를 이루시기를 원하셨다. 그러므로 결혼이란 하나님의 뜻아에서 그 본질을 발견해야 한다.
(1) 결혼은 하나님의 창조 질서의 한 부분이다.
하나님께서 남자에게는 여자가 필요하다는 것을 말씀하신다.
( 창2:18 “여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라” ) 또 여자에게는 남편이 필요하다고 말씀하신다 ( 창3:16 “또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 사모하고 남편은 너를 다스릴 것이니라 하시고” ) 하나님은 인간 창조의 가장 중요한 부분을 부부의 창조 였음을 우리는 알 수 있다. 그러므로 결혼의 본질은 하나님의 창조의 질서라는 것이다. 아담은 하와를 맞이 할때 “살중에 살 뼈중의 뼈”라고 한 여자를 아내로 맞이 한 것이다.
(2) 결혼은 거룩한 사회적인 서약이다.
결혼을 통해서 공통체 속에서 부부로 인정을 받게 된다. 하나님은 반드시 결혼이라는 약속을 통해서 부부로 출발 하실것을 말씀하신다. 왜냐 하면 결혼은 하나님이 제정하신 것이기 때문이다. 결혼의 파기는 공동체에게한 언약을 파기하는 것이요 하나님의 법을 어기는 것이므로 죄가 되는 것이다. 부부는 끈임없는 사랑과 애정으로 하나님의 뜻을 이루어 나가야 한다.
(3) 결혼은 하나님이 주신 소명이다
하나님은 결혼관계를 통해서 서로 사랑하시기를 원하시며 또한 이 세상을 사랑하도록 부르신 것이다.
엡5:33 “그러나 너희도 각각 자기의 아내 사랑하기를 자기
같이 하고 아내도 그 남편을 경외하라”
또한 결혼을 통해서 자녀를 생산하는 소명을 주셨다.
창48:4“내게 이르시되 내가 너로 생육하게 하며 전성하게
하여 네게서 많은 백성이 나게 하고 내가 이 땅을 네
후손에게 주어 영원한 기업이 되게 하리라 하셨느니라”
수24:3-4“내가 너희 조상 아브라함을 강 저편에서 이끌어 내어
가나안으로 인도하여 온 땅을 두루 행하게 하고 그
씨를 번성케 하려고 그에게 이삭을 주었고 이삭에게
는 야곱과 에서를 주었으며 에서에게는 세일산을 소
유로 주었으나 야곱과 그 자손들은 애굽으로 내려 갔
으므로”
시127:3 “자식은 여호와의 주신 기업이요 태의 열매는 그의
상급이로다”
부모는 하나님이 주신 자식을 말씀대로 가르치며 경건한 삶을 위해 기도하며 하나님께 영광돌리는 삶이 되도록 양육해야 함을 명령하셨다. 이것이 하나님의 소명이다.
신6:7 “네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든
지 길에 행할때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에
든지 이 말씀을 강론할 것이며”
잠22:6 “마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어
도 그것을 떠나지 아니하리라”
5. 결혼의 목적
하나님이 남녀를 창조하시고 부부로 짝지어 결혼시키신 고귀한 목적이 있다. 우리는 이 결혼의 목적을 바로 알아야 한다. 현대의 많은 남녀들이 서로 사랑한다는 이유 하나로 쉽게 결혼을 하고 사랑하지 않는다는 이유로 쉽게 이혼을하는 문란한 시대가 도래 되었다. 크리스챤들은 하나님이 우리에게 결혼을 허락하신 목적을 바로 알고 하나님의 영광을 위해 결혼 관계를 유지해 나가야 한다.
(1) 상호 협조를 위해 결혼이라는 제도를 만드셨다.
창2:18 “여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋
지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라
하시니라”
창2:24 “이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여
둘이 한 몸을 이룰지로다”
(2) 경건한 자녀를 생산키 위해
창9:1 “하나님이 노아와 그 아들들에게 복을 주시며 그들에게
이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라”
말2:15 “여호와는 영이 유여하실지라도 오직 하나를 짓지 아니하셨느냐 어찌하여 하나만 지으셨느냐 이는 경건한 자손을 얻고자 하심이 니라 그러므로 네 심령을 삼가 지켜 어려서 취한 아내에게 궤사 를 행치 말지니라”
(3) 도덕적 영적 성품을 위해서
엡5:22 “아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 (엡5:23) 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 친히 몸의 구주시니라”
(4) 신령한 교제를 위해
이 세상을 살아가면서 아름다운 교제를 위해 부부로 짝지어 주셨다. 부부는 같은 신앙으로 서로 신앙의 유익을 주며 살아가야 한다. 인생은 육신적으로 영적으로 고독하다 그러므로 이러 고독속에서 하나님의 뜻을 찾으며 서로 사랑하기 위해 하나님은 부부로 짝 지어 주신 것이다.
하나님의 뜻을 이루는 방법은 여러가지가 있을 것이다. 그러나 우리는 우리의 부부관계에서 우리의 가정에서 바른 관계적인 삶이 하나님의 뜻을 이루는 길 임을 기억하자. 하나님이 원하시는 부부관계,가정이 무엇일까를 늘 생각하며 말씀으로 가득찬 가정이 되자.
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문 제 의 제 기
1. 결혼하게 된 동기를 기록해 보자
( 각자의 입장에서 기록해 보자 )
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2. 아담은 하와를 보고 무어라 고백을 했으며 지금 나는 나의
배우자를 보고 어떤 고백을 할 수 있는가 ( 창 2:23 )
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3. 아담의 모습을 본 하나님이 무어라 말씀하셨는가?
창2:18_________________________________________________
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4. 결혼의 의미는 무엇인가
창2:24_________________________________________________
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5. 돕는 배필이란 무엇을 의미하는가
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6. 연합의 의미는 무엇인가?
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7. 한 몸이란 의미는 무엇인가 ?
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8. 결혼의 목적을 기록해 보자. ( 자기의 생각을 쓰고 성경에
서 말씀하신 것과 비교해 보자)
나 의 생 각 성 경 의 원 리
9. 다음을 적용해 보자
1) 나의 부부관계를 평가해 보고 좋다고 생각하는 것과 고쳐
야할 부분이 무엇인지 기록해 보자
좋 은 부 분 고쳐야 할 부 분
2) 나의 결혼생활이 더욱 아름답게 하기 위해 먼저 해야 할
점은 무엇인가?
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3) 좋은 남편 ,좋은 아내가 되기 위해 하나님께 기도문을 작
성해 보자
성경적 가정 생활 (2)
강의 : 최 인 근 목 사
읽을 말씀 : (시127:1)
“여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며
여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파숫군의 경성함이 허사로다”
주 제 : 하나님이 원하시는 행복한 가정생활의 원리의 이해
목 적 : 하나님이 원하시는 가정의 모습을 이해 함으로 가정을 통해 하나님의
뜻을 이루며 행복한 가정을 이루어 나가는것이다.
명상의 시
하나님이 이루어 주신 가정 \ 말씀의 터에 사랑과 순종의 기둥
이해와 용서의 창문을 달고 \ 구제와 선교의 대문을 활짝열고
가정예배의 지붕을 덮었으니 \ 하나님이 원하시는 우리 가정
우리는 부부 하나님이 주신 짝 \ 사랑하며 도와주리
내 생애 다하도록 변함없는 \ 그리스도의 사랑을 닮으리
가정은 어떤 가구를 배치해 두는냐 분위기가 어떠한가 무엇을 소유 하고 있느냐가 중요한 것은 아니다. 그 가정의 주인이 누구냐가 중요하다. 가정의 주인은 남편과 아내라고 말을 한다. 그러나 그 이전에 그리스도인의 가정은 그리스도가 가정의 주인이 되는 것이다.그리스도가 주인이라는 大 前提下에 우리의 가정을 살펴 봐야 한다. 우리는 여기서 성경적 가정 생활의 원리를 살펴 보기를 원한다. 특별히 남편과 아내가 성경적 가정생활을 위해 무엇을 해야 하는가를 살펴 보기를 원한다.
1. 그리스도인은 어떤자들인가
그리스도인이란 어떤자들인가를 바르게 알때 우리는 우리의 가정을 어떻게 가꾸어 나가야 하는가를 알게 된다. 성도의 가정은 불신자의 가정과 다르기 때문이다.
1) 예수그리스도를 개인적으로 만나서 인격이 변화된 사람이다.
인간은 모두가 죄인이라고 말씀하신다. 죄인이라는 말은 부패된 사람들을 의미한다. 그러므로 선을 행할 능력도 없고 진실도 없는 사람들이다.
롬3:23 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”
그러나 그리스도를 개인적으로 만나 변화된 인격을 가지게 되었다.
고후5:17 “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라
이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다”
2) 성령님의 내재하심으로 생활이 변화된 사람들
우리속에 성령이 내재할 때 성령의 능력으로 우리의 삶은 변화를 받게 된다.
롬8:2 “이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의
법에서 너를 해방하였음이라”
3) 성령충만으로 주위를 변화시키는 사람
엡5:18-20 “술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만을
받으라 시와 찬미와 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의
마음으로 주께 노래하며 찬송하며 범사에 우리 주 예수 그리
스도의 이름으로 하라”
성령충만을 받을 때 주위의 모든 사람들에게 변화를 주게 된다. 가정에서 부부의 변화는 행복한 가정을 꾸려나가는데 필수적인 것이다.
2. 그리스도인 가정의 삶의 원칙
1) 성 경
사람마다 자신의 삶의 목표가 있다. 문제는 그 목표를 어디에 기준해서 설정하는가 하는 문제이다. 특별히 그리스도인들의 가정은 모든 생활의 근본 원리를 성경에서 찾고 그 원리대로 살아가야 한다는 것이다. 사람들은 대개 자신의 판단이나 자기들이 세워 놓은 삶의 원칙에 입각해서 살기 때문에 갈등이 생기고 혼동이 일어나고 무질서가 생기는 것이다. 마치 사사기에 나오는 이스라엘 백성과 같은 것이다.
삿21:25 “그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각각 그 소견에
옳은 대로 행하였더라”
가정의 생활원리는 하나이다. 가정구성원 모두가 이 원리에 입각해서 살아갈때 우리는 가정의 평안을 체험하게 될 것이다. 또 어떤 의견의 차이가 있을때도 성경의 원리에 입각해 있으면 그 차이는 쉽게 해결이 될 것이다.
엄마 아빠가 하나님의 말씀에 순종하는 모습을 볼때 아이들은 저절로 부모에게 순종 하게 되는 것이다. 많은 가정이 갈등으로 어려움을 겪는 일들을 본다. 시어머니와 며느리의 관계,남편과 아내의 관계,부모와 자녀와의 관계에서 불협화음이 일고 있는 것을 본다.이 모든 일들은 생활의 원리가 말씀이 되지 못했기 때문이다. 말씀의 원리가 없을때 나타나는 현상들은 인간적인 권위 의식을 내세운다든가 자기의 의견만을 고집하는 일들이 생기게 되고 내가 어른이니까 내가 무엇이니까 반드시 내 주장대로 해야 한다는,또는 내가 그래도 판단력이 있으니까 내 말에 따라야 한다고 한다. 이런 일들은 결국 갈등을 일으키는 것이다. 늘 하나님의 말씀을 묵상하고 그 말씀에 붙들려 살아갈때 성령의 지배를 받으므로 개인적인 모든 선입관이나 욕망은 과감히 포기하고 겸손의 모습을 보이므로 가정에는 늘 이해와 평안이 있게 된다.
2) 사랑과 이해
가족구성원이 그리스도인들이고 가정의 원리가 성경이므로 가정안에도 인간관계가 성경적이 된다.
요13:34-35 “새 계명을 너희에게 주노니 설 사랑하라 내가 너희를
사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라 너희가 서로 사랑하면
이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라”
예수 믿는 가정의 특징은 사랑이다. 가족끼리는 인간적으로 사랑을 해야 마땅함에도 불구하고 서로 다투고 미워하고 시기하고 원망하는 가정들이 의외로 많이 있다.이것은 인간적ㅇ린 사랑이기에 이기적인 요소가 있기 때문이다. 죽기식으로 연애를 하면서 사랑하던 사람들도 결혼을 하고나서 서로 미원하는 경우가 있다. 눈물과 땀과 희생으로 키운 자식이 부모를 상대로 반항과 대립의 양상을 보이는 가정도 있다. 현제지간에도 헐뜻고 잘되는 것을 시기하는 경우도 있다. 인간적인 사랑은 이기심이 있기에 한계가 있기 때문이다. 이것이 인간의 슬픈 현상이다.
그러나 절대적이고 무한한 사랑을 우리에게 주신 주님을 모신 가정이나 개인은 가족 관계에서 사랑이 먼저 나타나는 것이다. 가장 약점이 잘 드러나는 곳이 가정이다. 그러므로 가정 큰 상처를 입을 수 있는 곳도 가정이다. 그러나 사랑과 이해로 뭉쳐진 가정은 이런 문제가 해결된다. 남편과 아내의 사이에 무심코 내 뱉는 말이나 과격한 행동으로 인해 마음의 상처를 줄 수 있으나 사랑과 이해로 용서해주고 용서를 바랄 때
서로의 관계는 지속되는 것이다. 이것은 시어머니와 며느리,시누이와 시동생과의 관계도 마찬 가지이다. 즉 모든 관계는 하나님이 맺어 주신 관계임을 인식할때 서로 소중히 여기게 되는 것이다.하나님의 말씀대로 살때 서로 존재의 귀중성을 알게 되고 사랑하게 된다.
하나님과 나와의 바른 관계가 가족끼리의 인간 관계를 바르게 해 준다. 그리스도인의 가정은 바로 그리스도의 사랑을 근거로 가족끼리 사랑과 이해의 성경적 관계가 유지 되고 있는 가정을 말한다.
3. 해결해야 할 문제들
부부간에 바른 관계가 바른 가정생활을 하게 한다. 부부가 신앙적으로 바로 서 있다든가 사랑의 관게가 바르게 형성되어 있다는가 추구하는 목표가 같다든가 하는 문제가 중요하다. 아울러 얼마나 배우자를 위해 헌신하고 인내하느냐는 무엇보다도 중요하다.
1) 친밀한 욕구의 문제
부부는 서로 무엇인가 요구하는 것이 있다. 즉 관계면에서 보다 친밀하고 보충해주고 배우자를 통해서 욕구가 충족 되기를 원한다. 그러나 성격의 차이나 문화적인 요소로 인해 욕구 충족이 되지 않을 때가 있고 이것은 갈등이라는 형태로 나타난다. 신경질적인 남편,비판적인 아내,대화가 끊어진 부부,군림적인 위치의 남편,모든것을 포기한 아내,그리고 배우자의 욕구를 무시하는 부부들은 친밀한 욕구가 이루어 지기 힘들다. 친밀한 욕구의 성취는 완전한 관계에서 이루어 진다. 성경의 인물중에 욕구를 잘 달성시키며 사는 많은 사람들을 보게 된다.
룻과 나오미 : 룻과 나오미의 관계속에서 문화와 연령과 환경이 다른, 그리고 고부간이라는 관계지만 그들은 서로 친밀한 관계를 가지고 있었고 서로 이해하고 도우면서 살았다. 그들은 서로가 필요로 했고 사랑의 관계로 밀접되어 있었다. 죽음이라는 문제외에는 서로 떨어져 있기를 원치 않았다.
룻1:16-17 “룻이 가로되 나로 어머니를 떠나며 어머니를 따르지 말고
돌아가라 강권하지 마옵소서 어머니께서 가시는 곳에 나도 가고
어머니께서 유숙하시는 곳에서 나도 유숙하겠나이다 어머니의 백성이
나의 백성이 되고 어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니 어머니
께서 죽으시는 곳에서 나도 죽어 거기 장사될 것이라 만일 내가 죽는
일 외에 어머니와 떠나면 여호와께서 내게 벌을 내리 시고 더 내리시
기를 원하나이다”
아굴라와 브리스길라 : 이들이 사랑을 성경에서 구체적으로 언급이 되어 있지는 않으나 우리는 그들의 행적을 봐서 얼마나 친밀한 관계였는가를 알 수 있다. 그들은 싸움이 없었다 서로 이해하고 용납하는 아름다운 부부의 관계였다. 특별히 아내의 생각을 남편이 존중해 주고 도와주는 전형적인 관계를 묘사해 주고 있다. 성경에는 이들의 이름을 같이 언급하고 있다. 마치 한사람인 것 같이 아굴라와 브리스길라라는 이름을 한 사람의 이름인것 처럼 사용하고 있다.이것은 이들 부부가 서로 만족했다는 것이고 또한 서로 친밀하게 욕구가 충족되었다는 것을 보여준다.
부부는 서로에 대해 만족을 주어야 한다. 특별히 누구보다 서로 만족을 주어야 한다. 이것은 나의 입장에서가 아니라 배후자의 입장에서 생각하고 행동 해야 한다는 것을 의미한다.
사람은 누구나 친밀한 관계를 유지하기를 원한다. 사회적인 성취나 지식의 습득이나 주변적인 만족을 더 생각하므로 부부간의 친밀의 욕구를 무시해서는 안된다.
부부간에 서로 자기의 욕구를 채우기 위해 요구하는 것들이 있다. 이때에 서로 양보와 이해의 바탕에서 해결해야지 자기 입장에서의 일방적인 요구도 문제가 되거니와 일방적인 거절은 더 큰 문제를 야기시킨다.
“ 내가 외로울때 애인이 되어주고 내가 고독할 때 친구가 되어주고
절망이 올 때 소망이 되어주고 내가 필요할 때 내 손을 잡주는
그래서 내게는 애인이 있고 친구가 있고 소망이 있다.”
2) 감정의 문제
자신의 감정을 어떻게 다루는가는 매우 중요 하다. 가까운 사람끼리는 감정의 표현을 어려움 없이 하게 된다. 그러나 자신의 감정을 제어하지 못할때 부부간의 사이에 가등이 생기게 되는 것이다.
어느 부부의 상담이다. 남편이 얼마나 화를 잘 내는지 견딜 수 없다는 것이다. 집에 돌아와서 청소가 되지 않는 상태라고 생각이 되면 화부터 내고 상황을 알아 보지도 않고 자신에게 불만이 있으면 너무나 노골적으로 표현을 한다는 것이다. 그래서 늘 싸움이 그치질 않는다고 했다.
어느 부부는 감정이 없다고 하소연 하기도 한다.
아내가 남편이 좋아하는 음식을 만들어 식사를 준비를 했는데 전혀 반응이 없다는 것이다. 좋아 하는 기색도 수고했다는 말도 없다는 것이다. 새로운 낵타이나 옷을 사도 아무런 감정이 표현이 없어 좋아하는지 싫어하는지 표현이 없어 답답하다는 것이다. 집안에 변화가 있어도 감각이 없다는 것이다.
내 속에 있는 감정을 하나님앞에 있는 그대로 인정하라
대개 사람들은 자신의 감정을 숨길 때가 많다. 기분이 좋지 않는데 기분 좋은 것처럼 행동을 한다. 불행하지만 늘 안그런 것처럼 행동을 한다.
히4:15 “우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는
자가 아니요 모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되
죄는 없으시니라.”
예수님은 우리의 연약함을 체휼하시는 분이라고 말씀하신다. 그러므로 우리의 모든 약함을 아신다. 우리는 우리의 감정적인 연약함을 숨기고 無批判的인 이해와 위로를 스스로 거부 한다는 것은 얼마나 잘못된 일인가. 주님은 인간이 겪은 모든 일들을 체험하셨다. 그러므로 인간이 얼마나 약한 존재인가를 너무나 잘 아시는 분이시다. 우링듸 마음의 약함, 슬픔,즐거움,쾌락,기쁨,분노등을 잘아시므로 하나님앞에 솔직하게 우리의 감정을 그대로 인정하고 하나님의 도움을 구해야 한다. 감정을 잘 조절할 수 있는 능력과 인내심을 달라고 기도해야 한다.
3) 그리스도안에 있는 가정은 안전하고 중요하다는 믿음
우리의 삶에 있어서 중요한 것은 내 삶이라고 내가 모든 것을 주관 할 수 없다는 사실이다. 질병과 환난과 고난의 연속이 우리의 삶이다. 가정안에도 갈등과 가정 구성원끼리의 이해 부족으로 오는 어려움이 있다. 가정의 주인은 하나님이시다. 가정을 주관하시는 분도 하나님이시다. 그분은 우리의 피난처요 도우시는 분이시다. 세상을 주관하시는 분이시다. 그러므로 그리스도 안에 있는 가정이 가장 안정하고 중요하다. 하나님에게 나늬 모든 삶과 가정을 맡겨야 한다.
시24:1 “땅과 거기 충만한 것과 세계와 그 중에 거하는
자가 다 여호와의 것이로다”
시23:1 “여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다”
시23:2 “그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴만한 물 가으로
인도하시는도다”
4) 내 자신을 배우자를 위해 내어 주는 일
“약2:26 영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라”
행함이 없는 믿음은 죽음 믿음이듯이 행함이 없는 사랑은 죽은 사랑이다. 배우자를 사랑한다는 것은 곧 배우자를 위해 자신을 내어 주는 것이다. 희생을 의미한다.사랑은 받는 것이 아니라 주는 것이다. 부부의 갈등의 원인이 여러가지가 있겠지만 자신을 주지 못함에서 비롯된다. 자신만을 위한 이기적인 부분을 과감히 짤라 버려야 한다.배우자에게 요구하는 것까지도 배우자의 입장을 먼저 생각해보는 배려가 있어야 한다. 우리는 먼저 자신을 배우자에게 내어주는 훈련부터 해야 한다. 하나님이 남녀를 지으신것은 돕는 배필로 삼기 위함임을 기억해야 해야 한다.
4. 그리스도인의 가정의 재료
가정은 집이나 사람으로만 구성이 되어지는 것은 아니다. 눈에 보이지 않는 가정의 재료들이 중요하다. 어떤재료로 집을 짖느냐에 따라 견고하게 되는 것이다.
1) 집을 짓는 터 - 말씀
집을 지을만한 터는 하나님의 말씀이다.말씀의 터위에 세워질때 그 집은 안전한 거이다.
마7:24 - 27 “그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는
그 집을 반석위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고
창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히되 무너지지 아니하
나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 연고요 나의 이 말을 듣고
행치 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람
같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪
히매 무너져 그 무너짐이 심하니라”
그리스도인 가정의 터는 예수그리스도와 그의 교훈이어야 한다. 말씀은 가정을 꾸려나가는 모든 비결이 있다. 가정구성원이 말씀위에 서 있을때 바른 삶을 살게 되는 것이다.
2) 기둥 - 사랑과 순종
가정구성원들이 서로 사랑하는 사랑의 기둥과 자녀들이 부모에게 순종하는 두 기둥이 버틱도 있을때 가정의 갈등이 사라지는 것이다.
3) 창문 - 이해와 용서
창문이 없는 집은 답답할 것이다. 투명하고 깨끗한 창문은 희망과 창조의 꿈을 키워준다. 가정에는 언제나 어떤 문제든지 서로 이해하고 용서하는 마음이 있어야 한다. 이런일을 통해서 서로 창조적인 삶을 살아가는 것이다.
이해가 없는 가정은 마치 사막을 걷는것 같은 삭막함이 있게 되고 서로 반목과 시기와 질투가 있게 된다. 그리고 용서가 없을때 한지붕 아래에 등을 돌리는 비극이 있게 된다. 오늘날 가정의 문제는 이해와 용서의 결핍에서 오는 것이다.가정구성원들이 서로가 힘이 될때 힘차게 모든 일을 헤쳐나가게 될 것이다. 그 힘은 이해와 용서에서 오게 된다.
4) 대문 - 구제와 선교
집의 대문은 도적이 오지못하게 하는 역할이 아니라 사람들이 들어오는 통로이다. 그 집 대문이 얼마나 자유롭게 드나들 수 있는가는 그 가정이 어떤 가정인가 하는 가정의 모습을 보여 준다. 자기 식구 외에는 들어 오는 것을 막는 가정이나 들어오는 사람이 없는 가정은 문제가 있는 가정이다. 즉 얼마나 베푸는 가정인가에 따라 사람들의 출입의 수가 정해 진다. 가정의 대문은 구제와 선교이어야 한다. 주님을 위한 사용이 있는 가정이 바른 가정이다. 이웃이 쉽게 문을 두드릴 수 있는 가정이 되자.
5) 지붕 - 가정예배
지붕을 잘 덥어야 비가 세지 않는다. 가정의 지붕이 예배가 되어야 한다. 가정예배를 드리는 가정은 마귀가 틈타지 못한다. 우리는 사는 동안에 어려운 문제에 부딪치는 경우가 있다. 이런 문제들은 가정예배를 통해서 하나님에게 기도하고 가정구성원들이 영적으로 깨어 있을 때 해결하는 지혜가 있고 하나님의 도우심을 받는다. 가정에는 찬양과 기도가 있어야 한다.
문 제 의 제 기
1. 그리스도인은 어떤자인가를 나의 생각을 기록해 보자
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2. 그리스도인의 삶은 어떠해야 한다고 생각하는가
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3. 예수믿고 난후에 변화 받은 나의 모습을 기록해 보자
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4. 나는 배우자를 어디까지 이해와 용서를 할 수 있는가
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5. 부부가 불만이 있을때 어떻게 해결하는가
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6. 분노,기분나뿐일들등의 감정을 어떻게 표현하고 절제를 하는가
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7. 우리 가정의 주인은 누구인가
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8.훌륭한 결혼생활의 기초가 무엇인가
고전 3 : 10 - 15 _______________________________________________________
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9. 다음을 적용해 보자
1) 감정을 다스리기 위한 노력을 기록해 보자
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2) 우리가정을 하나님에게 맡기기위한 실천 계획을 기록하자
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3) 배우자를 사랑하기 위한 실천방법을 기록해 보자
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♡♡♡ 실 천 하 기 ♡♡♡
♬ ♬ ♬ 가정예배를 드리며 감정을 다스리기 ♬ ♬ ♬
부 부 의 역 할(3)
강의 : 최 인 근 목사
읽을 말씀 : 너희도 각각 자기의 아내 사랑하기를 자기 같이 하고
아내도 그 남편을 경외하라 엡 5 : 33
주 제 :부부 관계의 바른 이해
목 적 :남편과 아내의 역할을 바르게 이해 함으로서 서로 돕고 사랑
하는 행복한 부부생활을 하는데 있다.
명상의 시
사랑은 강물처럼 내 마음에서 흐른다.
사랑은 폭포처럼 내 마음에서 쏟아져 내린다.
사랑은 빗줄기 처럼 내 마음에서 세차게 내린다.
당신은 나의 사랑 나의 보배
당신은 나의 노래 나의 기쁨
당신은 나의 천사 나의 행복
우리의 사랑은 모든 것을 극복하며
우리의 사랑은 모든 것을 참으며
우리의 사랑은 모든 것을 이겨내리
어떤 바람이 불어도 우리는 함께 막아내며
어떤 폭우가 쏟아져도 우리는 함께 이겨내며
어떤 고난이 와도 우리는 함께 승리하리
1. 남편의 역할
남편의 바른 역할을 우리는 성경에서 찾아 볼 수 있다.
1) 남편은 지도자이다.
성경은 남녀가 동일한 인격을 가지고 동등한 대우를 받아야 한다고 말씀을 하시지만 가정이라는 공동체 안에서,부부라는 관계 속에서 남편은 지도자로서의 역할을 하라고 말씀을 하신다. 이것은 아내에 대해,가정구성원에 대한 책임을 말씀하시는 것이다.
창3:16 또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태하는 고통을 크게
더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편
을 사모하고 남편은 너를 다스릴 것이니라 하시고
엡5:23 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리
됨과 같음이니 그가 친히 몸의 구주시니라
딤전3:4 자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 단정함으로 복종케
하는 자라야 할지며
딤전3:5 사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의
교회를 돌아보리요
골3:19 남편들아 아내를 사랑하며 괴롭게 하지 말라
① 지도자는 지도를 받는 사람들에게 본이 되어야 한다.
예수님도 “나를 따르라”고 말씀하시면서 친히 본을 보이셨듯이 남편은 지도자로서 아내에게 가정 구성원에게 본을 보여 주어야 한다. 특별히 사랑의 본과 삶의 본을 보여 주어야 한다.
② 예수님은 결정을 혼자 내리신 것이 아니라 책임을 제자들에게 위임함으로 그 제자를 지도 했다.
요4:1 예수의 제자를 삼고 세례를 주는 것이 요한보다 많다 하는
말을 바리새인들이 들은 줄을 주께서 아신지라
요4:2 예수께서 친히 세례를 주신 것이 아니요 제자들이 준 것이라
마10:5-6 예수께서 이 열 둘을 내어 보내시며 명하여 가라사대 이방인
의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고
차라리 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라
남편은 가정의 결정권을 가지고 있지만 아내에게 적절한 위임이 있어야 한다. 그러 나 모든 책임은 남편에게 있으며 남편은 최종적으로 결정을 내릴 수 있는 현명함이 있어야 한다. 만약 최종결정을 내리는 사람이 없으면 가정은 혼란해 질 수 있다.
2) 남편은 먼저 종이되어야 한다.
우리는 지도력이라고 할때 명령을 하고 위에 군림한다는 것을 생각하지만 그 이전에 갖추어야 할 자질이 있다.
마태복음 20장에서 우리는 지도자가 되기 위해 무엇 부터해야 하는지를 말씀하신다. 지도자의 관심은 자기 자신을 위한 것이 아니다. 지도자는 명렬을 내리고 자기 주장대로 하는 것이 아니라 다른 사람들의 필요를 채워 주어야 한다. 자신의 욕구를 다른 사람들의 욕구보다 자신의 욕구를 더 중요하게 생각한다면 그는 지도자로서의 자격이 없다. 마찬가지로 남편은 자족의 가장 큰 종이다. 남편은 아내의 종이 되는 지도자가 되어야 한다.
마20:27 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 너희 종이
되어야 하리라
마20:28 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려
하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라
3) 남편은 지도자인 동시에 아내를 사랑해야 한다.
남편은 사랑의 지도자가 되어야 한다. 성경은 아내를 사랑하는 방법을 제시 한다. 그리스도께서 교회를 사랑하셨듯이 사랑하라고 말씀하신다. 그리스도께서 교회를 사랑하신 그 사랑을 충분히 이해 할 수 있는가?
엡3:18-19 능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을
알아 그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님
의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라
사무엘 프란시스는 “깊고 깊은 주의 사랑,넓고 측량할 수 없으며 끊없이 자유로이 출렁이는 큰 바다 같은 주의 사랑이 나에게 넘친다”고 했다. 주님의 사랑을 이해 할 수 없을 정도로 크고 넓다. 남편은 아내를 주님이 교회를 사랑하신 그 사랑으로 사랑해야 한다.
4) 남편으로서의 이삭
이삭은 때로는 현명하지 못한 점도 있었으나 남편으로서 또 아버지로서 선량한 사람이였다. 간혹 이삭이 가정구성원에게 무심한 면을 찿아볼 수는 있었으나 그는 가정의 식구들을 책임있게 보호하고 있었다. 가족관계에서 어려움이 있었지만 그는 믿음으로 이어려움을 이겨나가며 자신의 직업에 충실한 삶을 살았다.이삭은 목자로서 농업종사자로서 성공을 거두었다. 특별히 그는 하나님과의 관계에 있어서 바른 관계를 유지하며 살았다. 남편은 가정의 신앙의 지도자가 되어야한다. 이것이 남편의 가장 중요한 역할인 것이다.
창26:12 “여호와께서 복을 주시므로 그 사람이 창대하고
왕성하여 마침내 거부가되어-- ”
가정이 평안하고 행복하기 위해 하나님의 은혜를 받기 위해 남편은 가정의 신앙의 리더가 되어야 하며 신앙 교육의 스승이 되어야 한다. 그리고 가정 구성원에대해 모든 문제에 관심을 가지고 사랑을 해야 한다.
5) 훌륭한 남편
훌륭한 남편이 되기 위한 몇가지 요소들을 살펴 보자
① 항상 아내를 살펴 주어야 한다.
아내에게 많은 관심을 가져야 한다. 남편들은 곧잘 자신들의 기분만 생각해서 아내에게 기분을 심히 상하게 하거나 마음에 상처를 주는 언어와 행동을 하는 것이다. 그러나 아내의 마음 상태 기분등을 세밀하게 보상펴 주는 것이 좋은 남편이다.
② 주님안에서 영원한 행복을 추구해야 한다.
아내를 행복하게 하려고 신앙 밖에서의 시도는 좋지 않다. 믿음을 버리면서 까지 즐겁해 주려는 것은 잘 못된 것이다. 예수안에서 성실된 모습을 보여 주는 것이 더욱 바랍직 한것이다. 아내를 즐겁게 해주기 위해 좋은 음식이나 옷이나 귀금속을 선물하는 것으로만 생각해서는 안된다. 믿음안에서 신의를 심어주고 그리스도 안에서 사랑을 나눌때 참된 만족과 기쁨을 누릴 수 있는 것이다. 신혼초기에 가정의 식구들을 즐겁게 해 주려고 성수 주일을 하지 못하고 놀이에 몰두하는 경우를 종종 보게된다. 오히려 이것은 긴 안목으로 볼때 가정의 불안을 가져다 주는 것이다. 남편은 주님안에서 아내를 사랑해야 한다.
③ 아내에게 잘못했을 때 마안하다는 말을 사용하는데 인색하지 말아야 한다.
남편의 약점중에 하나는 아내에게 사과를 하지 않는다는 것이다. 잘못을 아내에게 용서를 구하는 것이 인격을 갖춘 남편인 것이다. 이런 일을 통해서 위기에 처할 가정이 치료되고 부부간에 두터운 사랑이 생기고 하나님이 기뻐하시는 가정으로 만들 수 있는 것이다. “미안하오” 이 한마디가 굳어진 가정을 완전히 풀어준다.
④ 용서를 서슴없이 하는 남편이 되어야 한다.
아내가 실수에 대해 용서를 구했을때 곧바로 용서하고 용납할 수 있는 너그러운 마음을 가져야 한다. 그리고 분노를 억제하는 너그러움을 가져야 한다. 아내의 실수나 약점이 드러났을 때 “괜찮아요”하고 너그럽게 이해 해줄때 아내의 마음은 평안해진다는 것을 잊지 말자.
⑤ 칭찬과 격려를 잘하는 남편
아내의 행동에 대해 늘 관심을 가지며 칭찬해 주고 격려해 주는 아름다운 모습을 보여 주어야 한다.이런 행동은 아내로 하여금 매사에 자신감을 갖게 한다.
⑥ 용어를 잘 쓴는 남편
“고맙습니다” “사랑해요” 하는 말을 자주 사용해야 한다. 아내와 대화를 나눌때 겸손의 언어를 사용하는 것이 좋다. 남편들은 마치 아내가 하인이라도 되는 것처럼 교만하 말을 사용하고 명령과 지시적이며 아내의 수고에 감사의 말을 하지 않는다. 이것이 우리의 문화 속에서 남자의 권위라고 잘못 인식되어 온 것이다. 잘못된 습관과 사고는 고칠 줄 알아야 한다.
⑦ 아내의 충고를 기쁘게 받아들여야 한다.
자신의 생각이나 의견만 고집하는 남편이 되지 말라. 설사 자신의 생각이 옳다고 여겨도 아내의 입장에서 생각하는 면도 있음을 고려하고 아내의 말이나 충고에 경청하는 남편이 되어야 한다.
⑧ 늘 경건하게 무릎을 꿇는 남편이 되어야 한다.
하나님 앞에 가정의 식구들을 위해 아내를 위해 무릎을 꿇는 남편이 되자.기도하는 시간은 세상에서 얻는 기쁨보다 더 많은 기쁨을 얻게 될 것이다. 남편의 기도는 가정을 구원하고 행복으로 이끄는 필수적인 것임을 기억하자.
⑨ 양심에 가책을 받는 죄를 짓지 말아야 한다.
가정식구들에게 양심적인 죄를 짓지 않도록 늘 순결한 삶을 살자. 하이네는 “인간을 비치는 유일한 렘프는 이성이고 삶의 어두운 길을 인도하는 유일한 지팡이는 양심”이라고 했다. 물론 하나님의 말씀이 우리의 앞길을 인도하는 등불이지만 말씀에 비친 양심은 우리에게 바른 삶을 살도록 인도하는 것이다.
⑩ 자주 아내를 안아 주어야 한다.
아내에 대해 예리한 남편이 아니라 자상한 아애가 되어야 한다. 매일 우리의 삶이 최후의 삶의 시간임을 생각하고 아내에게 친절을 메풀며 사랑의 표현을 해야 한다. 아내를 살며시 정답게 안아주어야 한다. 여기에서 정과 사랑이 무륵 익어가는 것이다. 그외 우리는 남편으로서 해야할 일이 너무나 많은 것을 발견하다.
2. 아내의 역할
대부분의 여자들은 기대와 이상을 가지고 결혼을 한다. 그러나 결혼 후에 오는 문제는 많은 갈등과 어려움이다. 여자들은 신데렐라 콤푸렉스를 가지고 있다. 많은 아내들이 결혼후 격는 갈등 중에 종일 혼자 이렇게 의미 없이 시간을 보내어야 하느냐 하는 문제이다. 그러나 아내의 바른 역할을 이해 할 때에 보다 나은 결혼 생활을 할 수 있다.
1) 아내는 남편에게 순종하고 복종하라고 말씀하신다.
엡5:22 아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라
골3:18 아내들아 남편에게 복종하라 이는 주 안에서 마땅하니라
딛2:4 저들로 젊은 여자들을 교훈하되 그 남편과 자녀를 사랑하며
딛2:5 근신하며 순전하며 집안 일을 하며 선하며 자기 남편에게 복종
하게 하라 이는 하나님의 말씀이 훼방을 받지 않게 하려 함이니라
복종이라는 말에 많은 사람들이 거부감을 느끼고 있다. 왜냐하면 아내도 남편과 동등한 자존심과 인격이 있기 때문이고 남편이라고 해서 특별히 판단력이나 삶의 방법이 옳다고 여길 수 없다는 것이다. 복종이란 아내가 남편의 노예가 되라는 의미는 아니다.또 아내가 자신의 으견을 말을 하지 않고 침묵만 지키라는 의미도 아니다. 복종이란 아내가 남편보다 열등하다는 것을 의미 하는 것도 아니다.
복종이라는 개념은 부정적이 아니라 적극적인 개념이다. 복종이란 아내가 남편의 한 부분으로 보는 것이다. 남편을 두고 대결을 한다든지 남편보다 능가하려고 애를 쓴다든지 하는 적수가 아니며 또한 따로 길을 가는 개체도 아니다. 아내는 남편과 같은 목적 같은 길을 가는 한 팀이요 동역자이다. 하나님이 원하시는 아내는 남편과 함께 기뻐하고 남편과 가족의 필요를 채워주는 자이다.
잠31:12-13 그런 자는 살아 있는 동안에 그 남편에게 선을
행하고 악을행하느니라 그는 양털과 삼을 구하여 부지런히
손으로 일하며
아내가 남편에게 복종하라는 의미는 마음에서 우러나오는 기쁨의 마음을 표현한 것이다.
2) 아내로서의 리브가
여러가지 점에서 리브가는 훌륭한 아내였다. 잠언 31:29“덕행있는 여자가 많으나 그대는 여러 여자 보다 뛰어난다” “누가 현숙한 여인을 얻겠느냐 그 값은 진주보다 더 하니라”(잠31:10) 는 말씀이 리브가에게 맞는 말씀일 것 같다.
리브가는 아내로서의, 역할을 남편 만큼이나 잘 했다. 아내가 아내로서 어머니로서의 바른 역할은 가정을 건강하게 꾸려나가는 원동력이 될 것이다
(1) 어머니로서의 리브가.
어머니로서의 리브가는 교육적인 면에 있어서 아들을 편애한 점은 그의 실수 였다. 에서보다 야곱을 더 사랑했기 때문에 두 아들이 서로 미움으로 헤어지게 만든것이다. 어머니는 모든 자녀에게 동일한 사랑을 주어야한다. 여기에서 형제 우애의 방법과 사람을 사랑하는 방법을 배우는 것이다. 편애는 결국 가정의 문제를 야기시키며 자녀의 인격 발달에 나쁜영향을 주게된다. 그로인해 가정은 결국 화목이 깨어지는 것이다.어머니는 자녀들에게 포근한 동일한 사랑을 주어야 한다.
(2) 주부로서의 리브가
리브가는 요리솜씨에 비상한것 같다. 성경에서 즐겨만드는 요리가운데 하나가 소개되었다. “염소 떼에 가서 거기서 염소의 좋은 새끼를 내게로 가져오면 내가 그것으로 네, 부친을 위하여 그 즐기시는 별미를 만들리니”(창27:9) ”별미“라는 것은 특별한 요리를 의미하는 것이리라 또 리브가는 팥죽을 쑤는것을 야곱에게 가르쳤을 것이다.
가족의 건강을 위해 아내로서의 바른 역할은 무엇보다 중요한 것이다.사랑으로 만든 음식 속에서 가족의 건강이 지켜지며 건전한 인격을 아울러 먹고 자라게 되는 것이다.
리브가는 훌륭한 재봉사였을 것이다. 염소가죽을 기워서 야곱의 손과 팔과 목에 맞도록 입혀 장자인 에서 처럼 보이게해서 아버지를 속이기도 했다. 주부로서 리브가는 가족구성원들에게 사랑을 베푸는 모습을 발견하게 된다. 아내는 주부로서의 역할이 매우중요하다. 자신의 봉사와 노력이 곧 가정의 건강과 사랑을 공급하기 때문이다.
3) 훌륭한 아내
아내도 남편과 같이 남편을 자기 스타일로 만들려는 경향이 있다. 남편이 내게 무엇을 어떻게 해 주지 않는다고 불평을 하기 이전에 아내도 남편을 위해 해야 할 일이 많이 있다.
① 남편을 항상 포근히 감싸 주어야 한다.
감싼다는 것을 여러가지로 이해 할 수 있으나 여러분야의 사랑의 작용으로 이해 할 수 있겠다. 항상 남편의 의복에 관심을 가져야 한다. 언재나 깨끗하고 품위 있는 모습을 지니도록 노력을 해야 하는 것이다. 또 남편의 식사에 관심을 가져야 한다. 남편에게 아내의 음식 솜씨를 인정을 받아야 한다. 아내가 정성껏 마련한 음식을 두고 가족의 식구들이 둘러 앉아 식사를 하는 것은 사랑의 가정으로 영글게 하는 것이다. 좋은 반찬이 있어야 한다는 것은 아니다. 아내의 정성이 보이면 되는 것이다.
② 남편을 행복하게 하려고 노력해야 한다.
아내가 아무리 자신의 행복을 위해 애쓰고 노력해도 남편의 행복이 없이 혼자 행복 할 수는 없는 것이다. 아내와 남편은 한 몸이기 때문이다. 남편이 행복한 표정을 지을 수 없으면 아내는 행복 할 수 없다. 아내가 행복한 표정을 지을 수 없다면 남편 역시 행복해 질 수는 없는 것이다. 나는 당신의 행복을 위해 노력하고 있다는 모습을 보여야 하는 것이다.
③ 남편의 마음을 이해 해야 한다.
아무리 오랜 결혼 생활이라도 남편을 이해 하지 못하는 경우가 종종 있다. 남편의 마음을 이해 한다는 것은 매우 중요 한다. 남편의 마음을 깊이 이해 하고 있을 때 다툼이 없어지게 되고 서로 마음을 털어 놓고 대화로 문제를 해결 할 수 있기때문이다.
④ 맑고 높고 풍성한 美의 샘물이 있어야 한다.
아내의 美는 화려한 의상에 있는 것은 아니다. 마음을 아름답게 갖는 것이 오래도록 미를 유지하는 것이다. 아내는 말에 행동에 지성미가 넘치도록 해야 한다. 가정에서 빈틈을 보여 주지 않는 아내가 아니라 품위 있는 행동이 필요하다. 말과 행동에, 가능하면 남편에게 함부러 산다는 생각을 갖지 않도록 해야 한다. 출근때 단정한 매무새가 필요한 것이다. 남의 흠을 하는 것도 삼가야 한다. 이웃 사람들에게 칭찬듣는 아내가 되어야 한다. 아내에게 맑고,높고,풍부한 사랑의 미가 항상 샘물처럼 솟아 오르고 있어야 한다.
⑤ 아내는 때로는 연인이 되고 때로는 어머니가 되어야 한다.
남편들은 아내의 모습에서 어머니의 모습을 보기를 원한다. 이것은 부인 할 수 없는 사실인 것이다. 아내의 입에서 나오는 남편에 대한 사랑과 창찬의 말은 언제나 남편에게 용기와 희망을 안겨 주는 것이다. 남편은 어머니와 같은 아내의 모습 속에서 행복을 느끼는 것이다. 남편은 때로는 어린아이가 되기 때문이다. 지혜로운 아내는 때로는 남편의 연인이 되어주고 포근한 어머니의 품이 되어주고 누나나 여동생의 모습을 보여 주어야 하는 것이다.
⑥ 아내는 남편을 태양 처럼 사랑을 해야 한다.
결혼한후로는 오직 남편만을 사랑해야 한다. 사랑은 하나님에게 받은 최고 의 선물이다. 왜냐하면 하나님은 사랑 자체시기 때문이다. ㄴ마편은 일생의 변함없는 나의 반려자 이기에 태양처럼 남편을 사랑해야 하는 것이다.
⑦ 남편에게 편지를 써보자
남편이 힘이 들어할때 남편에게 좋은 일이 생길때 우리의 생활이 무미건조 한다고 생각 될때 남편에게 편지를 써보자 새로운 사랑이 솟아날 것이다.
⑧ 건조한 생활에 오아시스와 같은 아내가 되자
지극하 사소한 부분까지 세심한 관심을 갖고 남편을 기쁘게 해주는 자상한 아내가 되어야 한다. 남편의 마음을 잘 헤아려 준다면 오아시스와 같은 기쁨을 남편에게 줄 수 있을 것이다.
⑨ 외출 할때에 행선지를 반드시 메모해 두어야 한다.
어린아이는 부모가 집에 없을 때 무척이나 불안하고 외로워 한다. 남편이 귀가 할때 아내가 반드시 집에 있어야 하나 그렇치 못할때는 반드시 행선지를 메모해두는 습관을 갖자. 이 일은 남편에게 신뢰를 ㅈ며 아이들을 외롭지 않게 하는 것이다.
⑩ 가정 문제의 우선권을 남편에게 두어야 한다.
부지런한 아내는 너무나 아름답다. 가족을 위한 아내의 정성은 모든 식구들에게 행복을 주는 것이다. 그렇다고 가정의 문제를 혼자 해결 할려는 것은 바람직하지 못하다. 작은 일이라도 남편괴 상의를 하고 남편에게 결정권을 주는 것이 가정의 행복을 유지 하는 비결인 것이다.
문제의 제기
1. 남편의 역할을 이해 하는 데로 기록해 보자
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2.나는 훌륭한 남편이라고 생각하는가? 그렇다면 그 이유는 무엇이며 그렇치 않다면 그 이유는 무엇인지 기록해 보라.
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3.남편이 아내에게 해야 할 일이 있다면 사소한 일이라도 기록해 보자.
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4. 나는 좋은 아내라고 생각하는가? 그렇다면 그 이유는 무엇이며 그렇치 않다면 그 이유는 무엇인지를 기록해 보자.
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5. 아내의 역할을 이해하는 데로 기록해 보자.
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6.아내가 남편을 위해 해 줄수 있는 것이 있다면 자세히 기록해 보자.
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7.남편과 아내가 같이 서로를 위해 주어야 하는 공통된 점이 있다면 같이 기록해 보자.
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8.지금까지 서로에게 부족한 것이 있다면 반성을 기록하자.
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♥♥♥ 실천 하기 ♥♥♥
1. 남편과 아내를 기쁘게 하기 위해 한가지를 실천하자
2. 사랑해요,고맙습니다라는 말을 일 하기
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