기도란 무엇을 의미하는가?

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#기도

기도란 무엇을 의미하는가?

2001년, 듀크 대학교 의료센터에서 심장 질환 환자 150명을 대상으로 실시한 연구에서 놀라운 결과가 밝혀졌습니다. 모두 수술 후 치료를 받고 있던 이 환자들을 두 그룹으로 나눴는데, 한 그룹은 환자들의 건강을 위해 기도해 주는 사람들이 있었고, 다른 그룹은 그렇지 않았습니다. 연구 결과, 기도를 받은 그룹이 치료만 받은 그룹에 비해 치료 결과가 현저히 더 좋은 것으로 나타났습니다.

특히 주목할 점은 이 연구가 이중 맹검 방식으로 진행되었다는 사실입니다. 즉 연구자들도, 기도를 받는 환자들도 기도에 대해 전혀 알지 못했습니다. 또한 이는 일회성 연구가 아니었습니다. 샌프란시스코 종합병원 관상동맥 중환자실에서 수행된 유사한 이중 맹검 연구에서도 매우 유사한 결과가 나타났습니다.

우리가 스스로를 위해 기도하든, 다른 사람들이 우리를 위해 기도하든, 기도가 우리 삶의 경험—세상 안팎에서—에 미칠 수 있는 영향은 막대합니다.

이번 주의 파라샤는 우리에게 “온 마음을 다해” 하나님을 섬기라고 촉구합니다(데바림 11:13).

게마라(타아닛 2a)는 이 “마음으로 섬김”이 기도를 의미한다고 설명합니다.

람밤(기도의 법, 제1장)은 여기서 매일 기도해야 할 의무를 도출해 냅니다. 그는 원래 이 미쯔바가 비공식적으로, 각자의 재량에 따라 이행되었다고 설명합니다. 하루 중 정해진 기도 시간도 없었고, 정형화된 기도 의식도 없었습니다. 하루에 적어도 한 번만 이루어진다면, 그것은 완전히 자발적인 것이었습니다.

그러나 바빌론 유배와 그에 따른 거대한 사회적·영적 격변을 겪은 후, 당시의 현자들은 기도에 체계와 구조를 부여하는 것이 중요하다는 점을 깨달았습니다. 그리하여 수많은 위대한 예언자와 현인들이 포함된 유대 역사상 가장 위대한 기관 중 하나인 ‘대의회(Great Assembly)’가, 아침, 오후, 저녁(샤하릿, 민하, 마아리브) 하루 세 번 낭송되는 유대교의 핵심 기도인 아미다(Amidah)의 문구를 작성했습니다. 우리는 오늘날까지도 이 구조에 따라 그들이 지은 기도를 낭송하고 있습니다.

아미다 기도에는 유대교 기도의 최소한의 정의를 구성하는 세 가지 요소, 즉 찬양(praise), 간구(petition), 감사(thanks)가 모두 담겨 있습니다. 서두의 세 가지 축복에서 우리는 창조주를 찬양합니다. 그리고 이어지는 13가지 축복에서는 우리의 필요를 밝히고 하나님께서 이를 이루어 주시기를 간구합니다. 그리고 마지막 세 가지 축복은 감사와 감사의 표현입니다. 이 기도는 절제되고, 체계적이며, 정교하게 조율되어 있습니다.

하지만 ‘마음의 예배(service of the heart)’란 정확히 무엇일까요? 그것은 어디에 포함되는 것일까요?

본질적으로 기도는 하나님과의 정서적 유대, 즉 진정한 관계를 키워나가는 것입니다. 올바르게 행해질 때, 기도는 신성하신 분과의 직접적인 만남이 될 수 있습니다. 람밤은 카바나(kavanah, כַּוָּנָה) — 깊은 의도, 자각, 그리고 헌신 —을 갖는 것이 필수적이라고 말합니다. 라브 하임 솔로베이치크는 카바나를, 기도할 때 우리가 하나님의 임재 안에 있다는 기본적인 자각이라고 설명합니다.

즉, 단순히 입으로 말을 읊거나 형식적인 동작을 반복하는 것이 아니라, 우주의 창조주와 사적인 면담을 나누고 있다는 것입니다. 이러한 마음가짐은 우리를 매우 강력한 감정적 상태로 이끌 수 있으며, 이것이 바로 “마음의 예배”가 의미하는 바입니다.

게마라(브라호트 31a)에 따르면, 기도하는 방법에 대한 우리의 본보기는 유대 역사상 가장 위대한 여성 중 한 명인 한나입니다. 토라에는 선지자 사무엘의 어머니인 한나가 아이를 가질 수 없어 성전에 와서 기도했던 이야기가 기록되어 있습니다. 성경 구절은 그녀의 기도를 다음과 같이 묘사합니다. “한나는 마음속으로 기도하고 있었다. 입술만 움직였을 뿐, 목소리는 들리지 않았다.” (사무엘상 1:1-13)

이에 대해 게마라는 다음과 같이 말합니다. “한나와 관련된 이 구절들에서 얼마나 많은 중요한 율법을 배울 수 있는가. ‘한나는 마음속으로 기도하고 있었다.’ 여기서 우리는 기도하는 사람은 마음을 하나님께 향해야 한다는 것을 배운다. ‘그녀의 입술이 움직였다.’ 여기서 우리는 기도하는 사람은 입술로 말씀을 발음해야 한다는 것을 배운다. ‘그러나 그녀의 목소리는 들리지 않았다.’ 여기서 우리는 기도 중에 목소리를 높이는 것은 옳지 않다는 것을 배운다.”

우리가 기도할 때는 말을 분명히 발음해야 하지만, 속삭이듯이 해야 합니다. 아미다(Amidah)는 “침묵의 기도”로 알려져 있습니다. 이는 우리 삶에 깊은 침묵과 평온함을 가져다주며, 매일 몇 분의 소중한 시간을 통해 하나님과의 영적 유대를 묵상하고 강화하며, 우리가 누구인지 성찰할 수 있게 해줍니다.

우리는 하느님의 면전에서 기도하며, 성찰을 통해 그분과 교감합니다. 랍비 삼손 라파엘 히르슈는 기도를 뜻하는 히브리어 ‘테필라(תְּפִלָּה, tefillah)’의 어원이 ‘레히트팔렐(להתפלל, lehitpallel)’이며, 이는 ‘자기 성찰’을 의미한다고 설명합니다. 기도의 침묵은 우리가 하나님의 면전에서 바로 그 일을 할 수 있게 해줍니다.

속삭임에는 친밀함도 담겨 있습니다. 누군가에게 속삭일 때, 그것은 친밀한 순간입니다. 마찬가지로, 하나님께 기도를 속삭일 때 우리는 그분과 가까워지고 연결되어 있음을 느낍니다. 우리는 그분이 우리를 향한 사랑을 느끼고, 그분을 향한 우리의 사랑을 표현하며, 이는 토라와의 관계, 우리 자신과의 관계, 그리고 나머지 피조물과의 관계 전체를 변화시킵니다.

속삭임은 또한 이러한 친밀한 순간에 하나님께서 우리와 가까이 계심을 나타내는 표징이기도 합니다. 그리고 우리가 하나님과 이렇게 사적인 대화를 나눌 수 있다는 사실은 결코 당연하게 여겨서는 안 됩니다. 고위 공직자나 존경받는 공인과의 사적인 대화가 얼마나 어렵거나 심지어 불가능한지 생각해 보십시오. 그런데도 기도를 통해 우리는 만왕의 왕이시며 우주의 창조주이신 하나님께 특별한 접근권을 갖게 됩니다. 게다가 원할 때마다 언제든지 그분과 대화할 수 있습니다!

이처럼 깊고 친밀하며 감성적인 순간에 우리는 하나님을 찬양하고 그분께 감사를 드릴 뿐만 아니라, 무엇보다도 그분 앞에 우리의 연약함을 드러냅니다. 기도의 핵심은 우리의 필요와 부족함, 그리고 미흡한 점을 솔직히 털어놓는 데 있습니다. 실제로 아미다 기도문의 19가지 축복 중 13가지가 간구로 이루어져 있습니다.

마하랄은 기도를 통해 우리가 우리의 필요를 전적으로 하나님께 의존하고 있음을 선언한다고 말합니다. 그는 이것이 바로 기도가 “섬김”이라고 불리는 이유라고 설명합니다. 우리의 복지가 전적으로 하나님의 손에 달려 있다는 의미에서 우리는 하나님의 종들입니다. 그리고 기도 중에 우리는 어떤 결과가 나오든 그것이 궁극적으로는 우리의 유익을 위한 것이며, 하나님의 사랑의 순수한 표현이라는 믿음을 가지고 그분께 도움과 지지를 구합니다.

라브 모쉐 파인스타인은 곤경과 고통의 시기에 하나님께 의지하는 것이 믿음의 궁극적인 표현이라고 말합니다. 이는 이 세상에서 하나님의 축복 없이는 어떤 일도 일어날 수 없으며, 우리가 아무리 노력하더라도 그 결과는 전적으로 하느님의 뜻에 달려 있다는 사실을 인정하는 것입니다.

우리가 병든 사람의 회복을 위해 기도하거나, 새로운 사업의 성공을 위해 기도할 때, 우리는 의사나 약, 사업 모델이나 전략적 계획 등이 단지 하나님께서 일하시는 도구일 뿐이라는 사실을 명심하며 기도해야 합니다. 우리의 온 존재는 우리를 사랑하시고 우리에게 오직 최선의 것만을 원하시는 분의 손에 달려 있습니다.

기도는 깊은 정서적·영적 경험입니다. 기도는 우리가 하나님과 맺는 관계의 근간 그 자체입니다. 그렇기에 우리 선지자들은 기도를 부담스러운 의무나 단순히 이행해야 할 일로 여기지 말라고 가르치며 간곡히 당부합니다. 『피르케이 아보트』의 미쉬나에 다음과 같이 기록되어 있습니다.

“기도를 정해진 형식에 얽매이지 말고, 하나님 앞에서 자비와 간구를 드리라.” (2:13)

우리는 하루에 세 번, 정해진 기도서에 있는 정형화된 문구대로 기도하기 때문에, 이를 형식적인 일이나 의무감 때문에 하는 것으로 여기기 시작할 수 있습니다. 그러나 미쉬나는 기도가 단순히 관례적으로 행하는 것이 아니라, 진실되고 순수하며 진심 어린 것이어야 한다고 가르칩니다.

기도는 마음의 예배여야 합니다. 열정적인 기도—진정한 마음의 예배—는 우리를 창조주께 가까이 이끕니다. 그것은 우리를 영적으로, 정서적으로 풍요롭게 합니다. 또한 우리 삶의 모든 측면에 영감을 주고 활력을 불어넣는 힘을 지니고 있습니다. 심지어 우리 몸까지 변화시킬 수 있습니다.

By Chief Rabbi Warren Goldstein (a PhD. the chief rabbi of South Africa)

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