|
|
전날 어른들이 아이에게 착하다는 말을 썼다.
세상에서는 言行(언행)이나 마음씨가 곱고 바르며 상냥하다는 뜻으로 認知(인지)한 말이다.
나는 한자로 着(착)하다로 푼다.
첫째 順從(순종)함이다. 어려서 부모말씀에 순순히 따름이다.
나이들어 成年(성년)으로써는 順天(순천)함이다. 곧 眞理(진리)를 순하게 따름이다.
服從(복종)함과는 다르다. 복종이란 屈服(굴복)하여 따름이기 때문이다.
세상이 끝판이라 대장간이 사라진다.
텔레비젼에 나왔던 대장간 주인이 죽으니 그 아들은 중국산 농기구로 장삿꾼 노릇하며 먹고 산다.
삽이나 곡괭이가 중국산이란다. 불피워 호미도 만들지 않는다.
아버지의 代(대)가 끊겼다. 順從心(순종심)이 사라졌다.
둘째 純眞(순진)함이다. 마음이 꾸밈이 없이 純朴(순박)하고 참되다는 뜻이다.
純粹(순수)하면서도 참됨이다.
天市垣(천시원) 저자거리 시대에 商術(상술)의 속임수로 點綴(점철)된
亂世(난세)에 疏外(소외)된 眞實(진실)한 사람을 착하다고 본다.
셋째 淸純(청순)함이다. 깨끗하면서 純粹(순수)함을 말한다.
속세에 때묻지 않고 自然心(자연심) 그대로를 뜻한다.
즉 天然(천연)한 赤子心(적자심)이 참 人心(인심)이기 때문이다.
넷째 正直(정직)함이다. 바르고 곧은 마음이다.
언제 어디서나 누구와도 正道(정도)의 마음으로 言行(언행)함이다.
어떤 境遇(경우)에서라도 올곧은 정신을 堅持(견지) 하는 것이다.
올곧고 經緯(경위)에 맞는 마음의 作用(작용)을 實現(실현)함이다.
聖賢(성현)의 뜻대로 라면 元亨利貞(원형이정)의 天道(천도)를 따름이요,
仁義禮智(인의예지)의 人性(인성)을 따름이다.
人倫(인륜)의 窮極的 目表(궁극적 목표)인
放蕩神道統(방탕신도통)에서 放蕩(방탕)이 아닌 神道(신도)로 統治(통치)함이다.
萬物資生 殊恥放蕩神道統也(만물자생 수치방탕신도통야)라.
春之氣放也(춘지기방야)요, 夏之氣蕩也(하지기탕야)이며 秋之氣神也(추지기신야)요,
冬之氣道也(동지기도야)니 統以氣之主張者也(통이기지주장자야) 니라.
이 재명 같은 거짓된 爲政者(위정자)는 消滅(소멸)되어진다.
내가 願(원)하는 착함은 誠敬信(성경신)으로 天下事(천하사)에 順天(순천)으로 臨(임)함이다.
俗世(속세)의 汚染(오염)된 현실에서 착하다는 말은 들떠서 제멋대로 나대지 않음이다.
雜(잡)된 知識(지식)으로 겉넘어 건방진 言行(언행)을 하지 않는
謙遜(겸손)함을 지닌 사람을 착한 인간으로 보는 것이다.
착하다는 말은 沈着(침착)하다, 定着(정착)하다,
安定(안정)되다, 便安(편안)하다, 正當(정당)하다 등의 뜻으로 본다는 것이다.
난세의 회오리 바람에 휩쓸리지 않고 心身(심신)을 保持(보지)하려면 물밑으로 沈着(침착)해야 한다.
아사리 난리판 政街(정가)에 몸담고 있다가는
토네이도 같은 개벽바람에 날아가는 身勢(신세)를 면치 못하고 消滅(소멸)되고 만다.
마음을 가라앉혀서 修道(수도)해야 安心 安身(안심 안신)이 되어 便安(편안)함을 찾고
神人(신인)으로 하여금 後天 極樂世界(후천 극락세계)로 引導(인도) 된다.
植物(식물)로 비유하면 알곡이 되어야 한다라는 말이다.
着(착)하다는 말 뜻은 물에 뜨지 않고 가라앉는다는 것을 의미한다.
현실세계에서 浮刻(부각)된 者(자) 검불일 뿐이다. 검불은 불 소시게로도 못쓴다.
전날에는 대소변에 섞어 퇴비로 쓰였다.
하여 貴重(귀중)하고 要緊(요긴)한 것을 무거울 重(중), 요긴 할 要(요) 자를 합하여 重要(중요)하다라 한다.
요긴한 것은 가라앉는 것이니 착하다는 말을 들을 사람은
자신을 요긴한 알곡 씨종자로 化(화)함이라는 뜻이 되는 것이다.
다시 말해서 사람은 무게가 있어야 한다는 말씀이다.
大人(대인)의 무게는 우주의 무게와 같다.
지구의 무게와 맞먹는 人材(인재)라야 諸侯(제후)의 班列(반열)에 오를 수 있다.
이 때에는 천지부모님에게 착하게 보여야 眞人(진인)의 資質(자질)을 가진 人事(인사)인 것이다.
영어(English)
The day before, adults used to say that the child was good. In the world, it means kind, upright, and gentle in words and actions. I interpret it as (good) in Chinese characters. First, it means obedience. When young, it means following one's parents' words obediently. As an adult, it means following the truth obediently. It is different from obedience. This is because obedience means submitting and following. The world is ending, and the blacksmith shop is gone. The blacksmith who appeared on TV dies, so his son makes a living by selling Chinese farm tools. They say that shovels and pickaxes are made in China. He doesn't even make a hoe to light a fire. His father's lineage is cut off. Obedience has disappeared. The second is innocence. It means that the heart is pure and true without any decoration. It is pure and true. In the era of the Cheonsiwon and the turbulent times dotted with commercial tricks, a sincere person who is alienated is considered good. The third is purity. It means being clean and pure. It means being untainted by the secular world and having a natural heart. In other words, a natural heart is the true human heart. The fourth is honesty. It is a righteous and upright mind. It is to speak and act with a righteous mind anytime, anywhere, and with anyone. It is to maintain an upright spirit in any situation. It is to realize the actions of a mind that are upright and in accordance with the circumstances. If it is according to the will of the sage, it follows the way of heaven of Wonhyeong-ijeong and the human nature of In-eui-ye-ji. The ultimate goal of human ethics is to govern with the divine way, not with debauchery, in the renunciation of the divine way. All things are born in shame and are governed by the divine way. It is the springtime spirit that lets itself be renounced, the summer spirit that lets itself be renounced, the autumn spirit that lets itself be renounced, and the winter spirit that lets itself be renounced. It is the one who governs the energy by regulating it. This false politician like Jae-myeong will be annihilated. The goodness I desire is to be sincere, respectful, and faithful to the Bible and to follow Heaven in the affairs of the world. In the polluted reality of the secular world, being good means not being excited and acting as one pleases. A person who has humility and does not act arrogantly with miscellaneous knowledge is seen as a good person. The word “good” is seen as meaning to be calm, to settle, to be stable, to be comfortable, to be just, etc. In order to preserve one’s body and mind without being swept away by the whirlwind of the chaotic times, one must be calm underwater. If one is involved in the chaotic political world, one will not be able to avoid being blown away by the tornado-like winds of change and will end up being annihilated. You must calm your mind and practice the Way to find peace and comfort, and be guided by the divine beings to the paradise of the Later Heaven. If we use plants as metaphors, it means that you must become a grain of rice. The meaning of the word 'to settle' is to sink rather than float on water. In the real world, those who are raised are just charcoal. Charcoal is not even good for a fire sausage. The day before, it was mixed with urine and feces and used as compost. Therefore, something that is precious and important is called important by combining the characters for heavy, and important. Important things are things that sink, so it means that a person who hears the word “good” has transformed himself into an important grain seed. In other words, it means that a person must have weight. The weight of a great man is equal to the weight of the universe. Only a person with talents that are equal to the weight of the Earth can ascend to the ranks of the feudal lords. At this time, a person must be good to the Heavenly Parents in order to be a person with the qualities of a true man.
중국어
前一天,大人对孩子说,他很乖。在世界上,它是公认的表示某人的言行或性格善良、正直、温和的一个词。 我用汉字“着”(好)来解答。 第一是服从。小时候,我很乖巧地听从父母的话。作为成年人,应该顺应自然。很快,我们就会乖乖的遵循真理了。 它与服从不同。因为服从意味着屈服和追随。 世界末日来临,铁匠铺也不复存在。电视上出现的铁匠去世后,他的儿子靠贩卖中国农用设备为生。据说铲子和镐是中国制造的。如果不生火,他甚至不会做锄头。我父亲的血脉被断绝了。 服从已经消失。 第二是纯真。意思是内心纯洁、诚实、真实,没有任何修饰。 它是纯洁的、真实的。 天市垣时代,作者的街道,在充斥着商业伎俩的混乱世界里,真诚而排斥的人被认为是好人。 第三是纯度。意思是干净、纯洁。意思是不被世俗所污染,保持自然。因为红孩子的自然之心才是真正的人心。 第四是诚信。这是一种正直、正直的心态。它是在任何时间、任何地点、与任何人以正确的心态说话和行动。它是关于在任何情况下都保持正义的精神。这是对正直且符合佛经的意业的领悟。 它遵循圣人的意志,遵循元亨义正的天道和仁义礼仪的人性。 人类伦理的最终目的是以天道来治理,而非以淫乱来治理。 万物生而羞耻淫荡,天神教诲皆一致。 它是春季能量的释放,夏季能量的散布,秋季能量的精神,冬季能量的路径。它是统一和控制能量的人。 像在明这样的虚假政客将被消灭。我所追求的善良是真诚、尊重、忠于圣经,在天下万物中顺从上天。 在世俗污染的现实中,行善意味着不激动,不鲁莽。 一个谦虚的人,不会因为杂学而傲慢自大,是一个好人。 “好”一词的含义是平静、安定、稳定、舒适和公正。 如果你想保护自己的身心不被乱世的旋风卷走,你必须平静地沉入水中。如果你卷入混乱的政治世界,你将无法避免被龙卷风般的变革之风吹倒,最终遭到毁灭。静心修行,就能得到身心的安宁和慰藉,并得到神灵的指引,到达来世的天堂。 如果我们用植物来比喻,那么就意味着谷物必须变成种子。 “着”这个字的意思是沉在水面上,而不是浮在水面上。 现实世界里,那些脱颖而出的人只不过是骗子而已。黑烟连当火肠都不能用。前一天,它被与尿液和粪便混合并用作堆肥。因此,珍贵而重要的东西就用“重”和“要”两个字组合起来,称为“重要”。有用的东西是会下沉的,所以意思是说,听到“好”这个词的人,就把自己转化成了有用的谷粒。换句话说,这意味着一个人必须有体重。 一个成年人的体重相当于宇宙的重量。只有拥有与地球重量相当的才能的人才能晋升为封建领主。 这时候,在天父母眼中看来好的人,才是有真人品质的人。
러시아어
Накануне взрослые сказали ребенку, что он хороший. В мире это слово принято обозначать как добрые, честные и мягкие слова, поступки или характер человека. Я решаю это китайскими иероглифами как (хорошо). Во-первых, это послушание. В юности я послушно следовал словам родителей. Став взрослым, вы должны следовать естественному ходу вещей. Скоро мы будем послушно следовать истине. Это отличается от послушания. Потому что послушание означает уступку и следование. Наступает конец света, и кузница исчезла. Когда кузнец, которого показывали по телевизору, умирает, его сын зарабатывает на жизнь продажей китайского сельскохозяйственного оборудования. Сообщается, что лопата и кирка изготовлены в Китае. Он даже мотыгу не сделает, не разведя огня. Род моего отца прервался. Послушание исчезло. Во-вторых, это невинность. Это значит, что сердце чистое, честное и правдивое, без всяких прикрас. Это чисто и правдиво. В эпоху Чхонсивона и на улице автора, в хаотичном мире, усеянном коммерческими уловками, искренний и отверженный человек считается хорошим. Третье — чистота. Это означает чистый и непорочный. Это значит быть незапятнанным светским миром и оставаться естественным. Это потому, что естественное сердце красного ребенка — это истинное человеческое сердце. Четвертое — честность. Это праведный и прямой ум. Это значит говорить и действовать с здравым смыслом, всегда, везде и с кем угодно. Речь идет о сохранении праведного духа в любой ситуации. Это осознание действий ума, которые праведны и соответствуют сутрам. Согласно воле мудреца, он следует небесному пути Вонхён-иджон и человеческой природе Инееджи. Конечная цель человеческой этики — править по воле Бога, а не развратом. Все вещи рождаются со стыдом и развратом, и учения богов единодушны. Это освобождение энергии весны, рассеивание энергии лета, дух энергии осени и путь энергии зимы. Это тот, кто объединяет и контролирует энергию. Этот лживый политик, подобный Чжэ Мёну, будет уничтожен. Добродетель, которую я желаю, — это быть искренним, уважительным и верным Библии, а также повиноваться Небесам во всем под небом. В загрязненной реальности светского мира быть хорошим — значит не поддаваться эмоциям и не действовать безрассудно. Человек, который скромен и не ведет себя высокомерно, основываясь на своих разносторонних знаниях, считается хорошим человеком. Слово «хороший» рассматривается как нечто спокойное, уравновешенное, стабильное, удобное и справедливое. Если вы хотите уберечь свое тело и разум от уноса вихрем смутных времен, вам следует спокойно погрузиться под воду. Если вы вовлечены в хаотичный политический мир, вы не сможете избежать торнадоподобных ветров перемен и в конечном итоге будете уничтожены. Успокоив свой разум и практикуя Путь, вы обретете покой ума и тела, обретете комфорт и будете направлены божественными существами в рай загробной жизни. Если использовать метафору растения, то это значит, что зерно должно стать семенем. Слово означает тонуть, а не плавать на воде. В реальном мире те, кто выделяются, — просто мошенники. Черный дым даже нельзя использовать в качестве огненной колбасы. Накануне его смешали с мочой и фекалиями и использовали в качестве компоста. Поэтому что-то ценное и важное называют важным, объединяя иероглифы «тяжелый» и «важный».
Полезное тонет, значит, те, кто слышит слово «хорошо», превращаются в полезные семена. Другими словами, это означает, что человек должен иметь вес. Вес взрослого человека равен весу Вселенной. Только те, чьи таланты тяжелы как земля, могут подняться до уровня феодалов. В это время человек, который кажется Небесным Родителям хорошим, является человеком, обладающим качествами истинного человека.
일본어
前日、大人が子供に優しいという言葉を書いた。世界では言行(言行)や心氏が細かく塗り、優しいという意味で認知(認知)した言葉だ。 私は漢字で着(着)することにした。 第一の順從(従順)艦だ。幼くて両親の御言葉に純粋に従う。年をとって成年としては順天艦だ。まもなく眞理(真理)を順に従う。 服從(服従)艦とは異なる。服従とは屈服(屈服)して従うからだ。 世界が終わりだから鍛冶屋が消える。テレビに出てきた鍛冶屋の主人が死んでいるので、その息子は中国産の農機具で商売をしている。シャベルやつるはが中国産という。避けてホミも作らない。父の代が終わった。 順從心(従順心)が消えた。 第二に純眞(純真)艦だ。心が飾らずに純朴(純朴)して真実だという意味だ。 純粹(純粋)ながらも真実だ。 天市垣(チョン・シウォン) 低地の時代に商術(詐欺)の詐欺で點綴(粘鉄)された亂世(南世)に疏外(疎外)された眞實(真実)な人を着ていると思う。 第三の淸純(清純)艦だ。清潔で純粹(純粋)さを言う。 속세에 묻지 않고 자연심(자연심)そのままを意味する。つまり、天然(天然)の赤子心(赤字心)が真の人心(人心)だからだ。 第四正直(正直)艦だ。正しく、まっすぐな心だ。いつでもどこでも誰とも正道の心で言行する。どんな境遇でも、まっすぐな精神を堅持するということだ。まもなく經緯(経緯)に合う心の作用(作用)を實現(実現)する。 聖賢の意味通りなら、元亨利貞の天道に従い、仁義禮智の人性に従う。 人倫(人輪)の窮極的目表(究極的目標)である放蕩神道統(防蕩神道通)から放蕩(放蕩)ではなく神道(神道)へ統治(統治)する。 萬物資生 特恥放蕩神道統也(万物自生恥防湯神道通夜)と。 春之氣放也(春地気防夜)、夏之氣蕩也(ハジギタンヤ)であり、秋之氣神也(追悼神也)です。 この財名のような偽りの爲政者(委定者)は消滅(消滅)される。私が願う優しさは誠敬信(聖敬神)で天下事(天下寺)に順天(順天)と臨(任)する。 俗世の汚染された現実で優しいという言葉は、浮かんで勝手に出てこない。 雜(雑)された知識(知識)で表わし、生意気な言行(言行)をしない謙遜(謙虚さ)を持った人を優しい人間と見るのだ。 良いという言葉は、沈着(沈着)する、定着(定着)する、安定(安定)する、便安(快適)、正當(正当)するなどの意味で見るということだ。 乱世の回り風に巻き込まれずに心身を保つには、水の下に沈着(沈着)しなければならない。朝里の乱れ板政街に身を包んでいる竜巻も、同じ開壁風に飛ぶ身勢を免れず消滅(消滅)されてしまう。心をささげて修道(水道)しなければ安心安身(安心安心)となり、安安安心(安安安心)となり安安安心を探して神人(新人)が後天極樂世界(後天極楽世界)に引き渡される。 植物(植物)で例えれば卵の曲にならなければならないという言葉だ。 着するという意味は、水に浮かぶことなく沈むということを意味する。 現実世界で浮彫りになった者の剣火に過ぎない。剣火は火の焼肉にも使えない。前日には大尿に混ぜて堆肥として使われた。して貴重(貴重)と要緊(要は)したものを重い重(中)、要はする要(要)者を合わせて重要(重要)という。ヨギンハンは沈むことだから良いという言葉を聞く人は自分をヨギンハンアルゴク種子に化(火)するという意味になるのだ。言い換えれば、人は体重がなければならないという言葉です。 大人(大人)の重さは宇宙の重さと同じだ。地球の重さと合わせる人材(人材)だと、諸侯(ジェフ)の班列(半列)に上がることができる。 この時は天地両親に優しく見せてこそ眞人の資質を持つ人事であるのだ。
스페인어
El día anterior los adultos le dijeron al niño que estaba bien. En el mundo, es una palabra reconocida por significar que las palabras, acciones o carácter de una persona son amables, rectos y gentiles. Lo resuelvo en caracteres chinos como (bueno). Lo primero es la obediencia. Cuando era joven, seguí obedientemente las palabras de mis padres. Como adulto, debes seguir el curso natural de las cosas. Pronto seguiremos la verdad obedientemente. Es diferente de la obediencia. Porque la obediencia significa ceder y seguir. El mundo se acaba y la herrería ha desaparecido. Cuando muere el herrero que apareció en la televisión, su hijo se gana la vida vendiendo maquinaria agrícola china. Se dice que la pala y el pico están fabricados en China. Ni siquiera hace una azada sin encender un fuego. El linaje de mi padre fue cortado. La obediencia ha desaparecido. En segundo lugar está la inocencia. Significa que el corazón es puro, honesto y verdadero sin ninguna decoración. Es puro y verdadero. En la era del Cheonsiwon y la calle de los autores, en un mundo caótico salpicado de trucos comerciales, una persona sincera y excluida es considerada buena. En tercer lugar está la pureza. Significa limpio y puro. Significa no estar contaminado por el mundo secular y permanecer natural. Esto es porque el corazón natural de un niño rojo es el verdadero corazón humano. El cuarto es la honestidad. Es una mente justa y recta. Se trata de hablar y actuar con la mente correcta, en cualquier momento, en cualquier lugar y con cualquier persona. Se trata de mantener un espíritu recto en cualquier situación. Es la realización de las acciones de la mente que son rectas y están de acuerdo con los sutras. Según la voluntad del sabio, sigue el camino celestial de Wonhyeong-ijeong y la naturaleza humana de Ineui-iyeji. El objetivo último de la ética humana es gobernar con el camino de Dios, no con libertinaje. Todas las cosas nacen con vergüenza y libertinaje, y las enseñanzas de los dioses son unánimes. Es la liberación de la energía de la primavera, la dispersión de la energía del verano, el espíritu de la energía del otoño y el camino de la energía del invierno. Es quien unifica y controla la energía. Este falso político como Jae-myeong será aniquilado. La bondad que deseo es ser sincero, respetuoso y fiel a la Biblia y obedecer al Cielo en todas las cosas bajo el cielo. En la realidad contaminada del mundo secular, ser bueno significa no entusiasmarse ni actuar imprudentemente. Una persona que es humilde y no actúa con arrogancia basándose en conocimientos diversos es vista como una buena persona. La palabra “bueno” se considera que significa calma, estabilidad, tranquilidad, comodidad y justicia. Si quieres preservar tu cuerpo y tu mente de ser arrastrados por el torbellino de los tiempos difíciles, debes hundirte tranquilamente bajo el agua. Si estás involucrado en el caótico mundo político, no podrás evitar ser arrastrado por los vientos del cambio, que son como tornados, y terminarás aniquilado. Al calmar tu mente y practicar el Camino, encontrarás paz mental y corporal, encontrarás consuelo y serás guiado por los seres divinos hacia el paraíso del más allá. Si utilizamos una metáfora de planta, significa que el grano debe convertirse en semilla. La palabra significa hundirse en lugar de flotar en el agua. En el mundo real, aquellos que sobresalen no son más que unos estafadores. El humo negro ni siquiera se puede utilizar como salchicha para encender fuego. El día anterior se mezcló con orina y heces y se utilizó como compost. Por lo tanto, algo que es preciado e importante se llama importante combinando los caracteres para pesado e importante. Lo útil es hundirse, por lo que significa que quienes escuchan la palabra “bueno” se están transformando en semillas de granos útiles. En otras palabras, lo que esto significa es que una persona debe tener peso. El peso de un adulto es igual al peso del universo. Sólo aquellos con talentos iguales al peso de la Tierra pueden ascender a las filas de los señores feudales. En este momento, una persona que parece buena a los Padres Celestiales es una persona con las cualidades de una verdadera persona.
[출처] #3517 나는 누구인가? - 着(착)하다는 말 뜻 The meaning of the word good|작성자 해인1691 HAE IN 1691
|
|
