<p>그분 세존, 아라한, 정등각께 귀의합니다.</p><p>Namo tassa bhagaato srahato sammāsabuddhassa.</p><p> </p><p><b>디가 니까야 주석 서문</b></p><p> </p><p><b>율(律,위니야, Vinaya)p569~</b></p><p> </p><p><span data-ke-size="size20"><b>44</b></span>. ①이 가운데서,</p><p> </p><p>      ㉠다양하고 ㉡특별한 방법이기 때문에</p><p>      ㉢그리고 몸과 말을 길들이기 때문에</p><p>      율의 의미에 능통한 자는</p><p>      이것을 율이라고 부른다.</p><p> </p><p> ㉠여기서 다섯 가지 『빠띠목카』의 암송인 빠라지까(바라이죄) 등과 일곱 가지 범계(犯戒)에 대한 『칸다까』의 논모와 [비구, 비구니] 위방가 등으로 분류하는 것이 ‘다양한(vividha)’ 방법(naya)이다. ㉡그리고 ‘특별한(visesa)’ 방법이란 확정된 것을 조금 느슨하게 만드는 목적을 가진 부가규정(anupaññatti)의 방법을 말한다. ㉢몸에 속하고 말에 속하는 부차적인 행위를 막기 때문에 이것은 ‘몸과 말을 길들이는(vinayana)’ 것이다. 그러므로 다양한 방법이고 특별한 방법이기 때문에, 그리고 몸과 말을 길들이기 때문에 ‘율(Vinaya)’이라고 부른다. 그래서 이러한 단어의 뜻이 능숙함을 보여주기 위해서 이렇게 설하였다.</p><p> </p><p>     <b> 다양하고, 특별한 방법이기 때문에</b></p><p><b>      그리고 몸과 말을 길들이기 때문에</b></p><p><b>      율의 의미에 능통한 자는</b></p><p><b>      이것을 율이라고 부른다.</b></p><p> </p><p> </p><p>붓다사 사낭 찌랑 띳타뚜(3회)</p><p>사두 사두 사두~~~</p><p> </p>
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