중국 원나라 조맹부의 치 중봉화상 척독(致 中峰和尚 尺牘)

[석수]

치중봉화상(致中峰和尚)'은 "중봉(中峰) 화상에게 올리는(또는 보내는)"라는 뜻입니다.

따라서 치중봉화상척독(致中峰和尚尺牘)은
"중봉(中峰) 화상에게 올리는(또는 보내는) 편지"라는 뜻입니다.


주로 원나라 시대의 유명한 서예가 조맹부(趙孟頫)나 그의 아내 관도승(管道昇)이 당시의 고승인 중봉명본(中峰明本) 선사에게 감사의 마음이나 불교의 가르침을 묻는 내용을 담아 보낸 서신을 지칭할 때 사용됩니다.

상세한 의미는 다음과 같습니다.

致 (이를 치): '보내다', '전하다', '올리다'라는 뜻입니다.
中峰和尚 (중봉화상): 원나라 때 浙江(절강) 천목산(天目山)에서 수행하며 큰 존경을 받았던 고승 중봉명본(中峰明本, 1263~1323)을 높여 부르는 말입니다.

역사적 배경: 이 서신들은 조맹부 부부가 중봉화상을 스승으로 모시며 나눈 편지로, 서예사적으로도 매우 중요한 가치를 지니며 '醉夢帖(취몽첩)' 등으로 불리기도 합니다.


즉, 단순한 제목이 아니라 '중봉명본 선사에게 올리는 안부나 문안 편지'를 의미하는 명칭입니다.



척독(尺牘)은 주로 1자(약 30cm) 정도의 짧은 종이에 안부, 소식, 일상 등을 간략하고 문예성 있게 적어 보내던 편지(서간, 서찰)를 뜻합니다.

사적인 소통 수단이었으며, 짧은 글 속에 깊은 정과 풍류를 담은 한국 전통 서간 문학의 한 형태입니다.


의미: '척(尺)'은 1자(30cm)를, '독(牘)'은 편지를 쓰는 나무판을 의미하며, 긴 편지보다는 짧은 서신을 지칭합니다.

특징: 내용이 간결하고, 상대의 안부를 묻거나 일상적인 이야기를 담아낸 것이 특징입니다. 문예적인 느낌을 풍겨 예술적인 가치도 높게 평가됩니다.

구성 요소: 척독에는 인사말(시순, 詩順), 본문(소식, 용건), 맺음말(건강 기원) 등이 포함되며, 일종의 편지 작성법인 척독대방 같은 예시집도 존재했습니다.

가치: 조선 시대 선인들의 소통과 공감, 당시의 일상과 인간관계를 엿볼 수 있는 소중한 자료입니다.


관련 서적이나 연구로는 연암 척독(燕巖尺牘), 허균 척독(許筠 尺牘), 신편 척독대방(新編尺牘大方) 등이 있습니다.





중국 원나라 조맹부의 척독(尺牘)

치 중봉화상 척독(致 中峰和尚 尺牘)



'치중봉화상척독(致中峰和尚尺牘)'은 원나라 시대의 서예가이자 화가인 조맹부(趙孟頫, 1254–1322)가 고승 중봉명본(中峰明本, 1263–1323) 선사에게 보낸 편지(척독)들을 말합니다.


주로 대만 국립고궁박물원에 소장되어 있으며, 조맹부와 그의 부인 관도승(管道昇) 등이 중봉 선사에게 보낸 여러 편지가 묶여 있어 '조씨일문법서책(趙氏一門法書冊)'의 일부로 다루어지기도 합니다.

주요 내용은 다음과 같습니다.

배경 및 내용: 조맹부 부부는 중봉명본 선사를 존경하여 제자의 예로 모셨으며, 이 편지들은 주로 1319년 부인 관도승이 사망한 전후로 작성되었습니다.

조맹부는 아내를 잃은 슬픔과 상처(상도통절, 傷悼痛切), 그리고 아내의 극락왕생을 비는 보도(普度) 의식을 부탁하는 내용을 담고 있습니다.

'취몽첩(醉夢帖)': 11통의 편지 중, 조맹부가 아내의 죽음 이후 슬픔이 마치 '술에 취해 꿈을 꾸는 듯하다'고 표현한 편지가 유명하여 '취몽첩'이라 불립니다.
예술적 가치: 조맹부의 원숙기 서예 특징인 필법이 정교하면서도 고풍스럽고, 형태가 모이고 정신이 자유로운(형취신일, 形聚神逸) 행서체의 명작으로 꼽힙니다.

관도승의 편지: 조맹부의 부인 관도승이 보낸 편지도 포함되어 있는데, 이 편지에서는楷(해서), 行(행), 草(초)의 세 가지 서체가 섞여 있어 그녀의 뛰어난 필력과 함께 당시 여성의 묘지를 기록하는 문화를 엿볼 수 있습니다.

이 척독은 단순한 서신을 넘어, 원대 문인의 신앙생활과 서예의 높은 경지를 보여주는 귀중한 문화재로 평가받습니다.