히브리어 모음 (마소라가 지켜낸 하나님의 음성)

[자유하라]

https://youtu.be/39TNnT5DxSc

주제: 히브리어 모음 
부제: 마소라가 지켜 낸 하나님의 음성

1. 자음만으로는 읽을 수 없다.
히브리어는 원래 자음만 기록되었습니다.

모음이 들어가면
מֶלֶךְ (멜레크) 왕
מָלַךְ (말라크) 다스리다
מֹלֶךְ (몰레크) 몰렉(우상)
발음에 따라 전혀 다른 단어가 됩니다.

2. 왜 모음을 나중에 만들었을까?
유대인들은 원래 모음을 쓰지 않았습니다.
왜냐하면 말씀은 스승에게서 입으로 배우기 때문입니다.

후에 마소라 학자들이 정확한 발음을 보존하기 위해
모음을 기록했습니다.
그래서 모음은 말씀을 정확하게 전하기 위한 목적입니다.

3. 모음은 호흡이다.
아, 에, 이, 오, 우
모두 숨이 먼저 나갑니다.
자음은 입술과 혀로 만들고,
모음은 호흡이 만듭니다.

창세기에서 하나님은 
흙으로 사람을 지으셨습니다.
그러나 생기를 불어 넣으시자
생령이 되었습니다.

모음은 히브리어에
생기를 불어넣습니다.

4. 바브(ו)
바브(ו)는 자음이면서 동시에 모음이고, 접속사 역할까지 하는 아주 특별한 글자입니다.
고대 히브리어에서 바브는 갈고리 또는 못을 형상화한 글자입니다.
즉, 연결하는 것을 의미합니다.
그래서 바브는 히브리어에서 "연결의 글자"라고 할 수 있습니다.

① 자음으로 사용된다.
바브는 원래 자음입니다.
발음은 V입니다.

예) וַיֹּאמֶר
바요메르

② 모음으로도 사용된다.
바브는 자음인데, 어떤 때는 오(O), 어떤 때는 우(U)도 됩니다.

홀람 바브 (וֹ) → 오(O)
예) אוֹר 오르 (빛)

슈룩 (וּ) → 우(U)
예) שׁוּב
슈브 (돌아오다)

③ 접속사가 된다
가장 중요한 기능입니다.
단어 앞에 바브가 붙으면 대부분 "그리고"라는 뜻입니다.

예) וַיֹּאמֶר 그리고 말씀하셨다.
וַיְהִי 그리고 있었다.
וַיַּרְא 그리고 보셨다.

창세기 1장을 보면 계속 나옵니다.
그리고... 그리고... 그리고...
하나님의 창조가 끊어지지 않고 이어집니다.
그러나 문맥에 따라 "그러나", "하지만", "그런데" 등으로도 번역합니다.

5. 히브리어 모음 정리
발음 예시 
בַ  바   בָ  바
בֶ  베   בֵ  베
בִ  비
בֹ  보
בֻ  부   בּוּ  부
בְ  브

6. 읽기 연습
① אָב  아브 (아버지)
② אֵם  엠 (어머니)
③ אוֹר  오르 (빛)
④ אֱלֹהִים  엘로힘 (하나님)
⑤ שָׁלוֹם  샬롬 (평안)
⑥ תּוֹרָה  토라 (가르침)
⑦ דָּבָר  다바르 (말씀)
⑧ חַיִּים  하임 (생명)
⑨ אֱמוּנָה  에무나 (믿음)
⑩ אַהֲבָה  아하바 (사랑)
⑪ צֶדֶק  체데크 (의)
⑫ קָדוֹשׁ  카도쉬 (거룩)
⑬ מֶלֶךְ  멜레크 (왕)

7. 히브리어로 읽어보기
וַיֹּ֥אמֶר אֱלֹהִ֖ים יְהִ֣י א֑וֹר וַֽיְהִי־ אֽוֹר׃
(바요메르 엘로힘 예히 오르 바예히 오르)

하나님께서 "예히(있으라)" 말씀하셨습니다.
그리고 성경은 "바예히(곧 그렇게 되었다)" 라고 기록합니다.

하나님의 말씀은 지체되지 않습니다.
말씀하시면 곧 이루어집니다.

יְהִי→  וַיְהִי  앞에 바브(ו) 하나 붙었습니다.
말씀  →  성취 거의 같은 단어입니다.
하나님의 말씀과 그 성취가 하나처럼 연결되어 있습니다.

8. 히브리어를 알면 보이는 말씀들
이사야 9:6 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할것임이라 
For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counseller, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace.

많은 사람들이 여기서
기묘자, 모사, 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지, 평강의 왕
모두가 메시아의 이름이라고 생각합니다.
그러나 유대인들은 이 본문을 다르게 읽기도 합니다.

ּלֶא יוֹעֵץ אֵל גִּבּוֹר אֲבִי עַד קָרָא שְׁמוֹ
"기묘하신 모사이시며 전능하신 하나님, 영원하신 아버지께서 그 아기의 이름을...“ 으로 읽을 수 있습니다.

중요한 것은 히브리어 동사가 수동태가 아니라 능동태라는 것입니다.
히브리어 본문은 대략 이렇게 되어 있습니다.

וַיִּקְרָא שְׁמוֹ
바이크라 쉐모 “그의 이름을 부르셨다 / 부를 것이다”
וַיִּקְרָא는 “불릴 것이다”가 아니라 “불렀다 / 부를 것이다”라는 능동형입니다.

그래서 직역하면, “기묘한 모사이시며 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지께서 그 아이의 이름을 ‘평강의 왕’이라 부르셨다”라고도 읽을 수 있습니다.

정확히 말하면, 능동형 동사를 성경은 해석적으로 수동처럼 번역한 것입니다. 그런데 그 번역을 신학적인 근거처럼 “아기 자체가 전능하신 하나님, 영존하시는 아버지다”라고 단정하는 것은 주의가 필요합니다.

이사야 9:6은 “한 아기가 아버지라 불린다”는 선언이 아니라,
하나님께서 다윗의 왕좌를 이을 한 아기를 세우시고, 그를 통해 평강의 통치를 이루실 것이라는 언약의 말씀으로 볼 수 있습니다.
이 말씀은 아이의 정체성을 아버지과 동일시하는 구절이라기보다 
하나님께서 그 아이에게 맡기실 언약적 사명과 이름을 선포하시는 말씀으로 읽을 수 있습니다.
즉, 이사야 9:6의 중심은 ‘아기가 하나님인가’가 아니라, 하나님께서 그 아이를 통해 평강의 통치를 이루신다는 언약의 선포입니다.
히브리어 문법상 이렇게도 읽을 수 있으며, 
일부 유대인 번역과 주석은 이 방향으로 이해합니다.

9. 마지막 묵상
우리는 오늘 창세기를 히브리어로 읽었습니다.

불과 몇 달 전만 해도 그림처럼 보이던 글자가
이제는 하나님의 말씀이 되었습니다.
이것이 히브리어를 배우는 이유입니다.

히브리어는 단순한 언어가 아닙니다. 
하나님께서 세상을 창조하실 때 사용하신 말씀의 언어입니다. 
우리가 히브리어를 배우는 목적은 글자를 잘 읽기 위해서가 아니라, 
그 말씀 속에 담긴 하나님의 마음과 뜻을 더 깊이 이해하기 위해서입니다.

10. 비유 이야기 
"아버지의 목소리"

옛날 한 왕에게는 사랑하는 아들이 있었습니다.
왕은 먼 지방으로 아들을 보내며 말했습니다.
"내 편지는 글자만 보지 말고, 내가 읽어 주던 목소리를 기억하여 읽으렴."

왕의 편지는 언제나 자음만 적혀 있었습니다.
아들은 어릴 적부터 아버지에게 직접 글을 배웠기에 아무 어려움 없이 편지를 읽었습니다.

글자 사이에서 아버지의 억양이 들렸고,
쉼이 느껴졌으며,
사랑이 전해졌습니다.

세월이 흘러 아들은 세상을 떠났고,
그 후손들은 그 편지를 물려받았습니다.
그런데 세대가 바뀌자 사람들은 왕의 목소리를 들어 본 적이 없었습니다.

같은 글자를 두고도 사람마다 다르게 읽기 시작했습니다.
어떤 이는 왕이 기뻐하신다고 읽었고,
어떤 이는 왕이 노하셨다고 읽었습니다.

마침내 왕을 오래 섬겼던 서기관들이 말했습니다.
"왕의 목소리가 잊히고 있다."

그래서 그들은 왕이 읽어 주던 발음을 작은 표시로 기록하기 시작했습니다.
새로운 말을 만든 것이 아니라,
원래 왕이 말씀하시던 소리를 잃지 않기 위해서였습니다.

한 아이가 물었습니다.
"그러면 이 작은 표시가 왕의 마음입니까?"

노인은 미소를 지으며 대답했습니다.
"아니다. 왕의 마음은 처음부터 편지 안에 있었다.
이 표시는 왕의 목소리를 잊지 않도록 도와주는 표시일 뿐이다."

11. 교훈
마소라 학자들이 모음 기호를 만든 것도 이와 같습니다.
그들이 새로운 성경을 만든 것이 아니라,
원래 전해 오던 발음을 보존한 것입니다.

히브리어를 배우는 목적도 모음 기호를 외우는 데 있지 않습니다.
하나님의 말씀을 히브리인들이 어떻게 읽고, 어떻게 이해하며, 어떻게 삶으로 살아냈는지를 배우는 데 있습니다.


객관식 문제 (20문제)
1. 히브리어 성경이 처음 기록될 때 사용된 것은 무엇입니까?
① 자음과 모음 모두
② 모음만
③ 자음만
④ 악센트만

2. 다음 중 발음에 따라 의미가 다른 단어가 아닌 것은?
① מֶלֶךְ (왕)
② מָלַךְ (다스리다)
③ מֹלֶךְ (몰렉)
④ שָׁלוֹם (평안)

3. 마소라 학자들이 모음 기호를 기록한 가장 큰 이유는 무엇입니까?
① 새로운 성경을 만들기 위해
② 히브리어를 쉽게 배우게 하기 위해
③ 정확한 발음을 보존하기 위해
④ 새로운 교리를 만들기 위해

4. 모음은 무엇에 비유할 수 있었습니까?
① 물
② 생기(호흡)
③ 빛
④ 흙

5. 창세기에서 사람이 생령이 된 이유는 무엇입니까?
① 흙으로 만들어졌기 때문
② 생기를 불어넣으셨기 때문
③ 이름을 받았기 때문
④ 말씀을 들었기 때문

6. 바브(ו)의 고대 상형문자의 의미는 무엇입니까?
① 문
② 물
③ 갈고리(못)
④ 집

7. 바브가 단어 앞에 붙으면 가장 많이 가지는 의미는 무엇입니까?
① 왜냐하면
② 그리고
③ 만약
④ 혹시

8. 다음 중 홀람 바브가 사용된 단어는?
① אוֹר
② אָב
③ אֵם
④ אֱמוּנָה

9. 슈룩(וּ)은 어떤 발음을 나타냅니까?
① 아
② 에
③ 오
④ 우

10. 창세기 1:3에서 하나님께서 말씀하신 것은?
① 빛을 만들라
② 빛이 있으라
③ 빛을 모으라
④ 빛을 나누라

11. יְהִי 와 וַיְהִי 의 관계는 무엇입니까?
① 서로 다른 어근
② 서로 반대 의미
③ 말씀과 성취의 연결
④ 같은 명사

12. 창세기 1장에서 계속 반복되는 글자는 무엇입니까?
① 알렙
② 요드
③ 바브
④ 멤

13. 히브리어에서 바브는 무엇을 상징합니까?
① 심판
② 연결
③ 왕권
④ 제사

14. 다음 중 '빛'을 의미하는 단어는?
① שָׁלוֹם
② אוֹר
③ חַיִּים
④ דָּבָר

15. 다음 중 '아버지'를 뜻하는 단어는?
① חַיִּים
② צֶדֶק
③ אֱמוּנָה
④ אָב

16. 이사야 9:6에서 유대인들의 일부 해석은 무엇입니까?
① 아이가 영존하시는 아버지이다.
② 하나님께서 그 아이의 이름을 평강의 왕이라 부르셨다.
③ 메시아는 존재하지 않는다.
④ 평강의 왕은 다윗이다.

17. וַיִּקְרָא 는 어떤 형태입니까?
① 수동형
② 능동형
③ 명령형
④ 부정사

18. 히브리어를 배우는 가장 중요한 목적은 무엇입니까?
① 성경을 히브리어로 암송하기 위해
② 유대인처럼 말하기 위해
③ 하나님의 마음을 더 깊이 이해하기 위해
④ 새로운 언어를 배우기 위해

19. 비유 이야기에서 왕의 목소리를 잃지 않기 위해 만든 것은?
① 새로운 편지
② 새로운 언어
③ 발음을 기록한 표시
④ 새로운 법

20. 다음 중 이번 강의의 핵심 주제로 가장 알맞은 것은?
① 히브리어 문법 공부
② 모음 암기
③ 살아 있는 말씀을 바르게 이해하기
④ 유대 문화 배우기


주관식 (묵상 및 하브루타)
1. 마소라 학자들이 모음 기호를 기록한 이유를 자신의 말로 설명해 보세요.

2. 창세기 1:3의
"예히(있으라) → 바예히(있었다)"
를 통해 하나님의 말씀의 특징을 무엇이라고 생각합니까?

3. 바브(ו)가 '연결'을 의미한다고 배웠습니다.
오늘 우리의 신앙생활에서 무엇과 무엇이 연결되어야 한다고 생각합니까?

4. 이사야 9:6을 통해 히브리어 원문을 살펴보는 것이 왜 중요하다고 생각합니까?

5. 이번 히브리어 강의를 마치며 가장 기억에 남는 내용과 앞으로 말씀을 읽을 때 적용하고 싶은 점을 나누어 보세요.


객관식 답안
1. ③  2. ④  3. ③  4. ②  5. ②  6. ③  7. ②  8. ①  9. ④  10. ②
11. ③  12. ③  13. ②  14. ②  15. ④  16. ②  17. ②  18. ③  19.   
20. ③