미래를 내다보세요

[phantom]

#키 떼쩨

미래를 내다보세요

이번 파라샤는 “네가 전쟁에 나가면…”(신명기 21:10)이라는 구절로 시작됩니다. 이는 토라에 나오는 다소 특이한 규정을 묘사하고 있습니다. 군인이 전쟁에 나가 매력적인 비유대인 여성을 만나면, 그녀를 집으로 데려올 수 있습니다. 그러면 그녀는 가족을 위해 애도하며, 자신을 매력적이지 않게 보이게 하고 꾸미지 않은 모습으로 지냅니다. 만약 군인이 여전히 그녀와 결혼하기를 원하고, 그녀도 개종하기를 원한다면, 두 사람은 부부가 될 수 있습니다.

이 규정이 다소 비도덕적으로 보일 수도 있지만, 많은 나라들이 전쟁 중 여성을 대하는 방식과는 천지 차이입니다. 하지만 여전히, 이것이 우리가 거룩한 민족의 군인들에게 기대하는 모습일까요? 비록 전쟁 중이라 우리의 저급한 본능이 자극받는 상황이라 해도 말입니다. 물론, 군인들은 고향을 떠나 있으며 공동체와의 관계를 지탱해 주던 모든 버팀목이 없는 상태입니다. 하지만 그래도 거룩한 백성이라면 이런 식으로 행동하지는 않을 것이라고 생각하기 마련입니다.

바구니 속의 빵

탈무드에는 다양한 해석이 가능하며 인류의 핵심적인 성격 특성 중 하나를 다루는 표현이 있습니다. 바로 ‘파스 베살로(פַּת בְּסַלּוֹ, pas besalo)’로, ‘바구니 속의 빵’으로 번역됩니다.

이 개념은 사람이 빵을 가지고 있으면, 비록 그 빵을 먹지 않더라도 배고픔을 덜 느낀다는 것입니다. 원할 때 먹을 수 있다는 사실만으로도 만족감을 느끼게 되는 것입니다.

욤 키푸르 날에는 눈을 뜨자마자 배가 고파집니다. 왜일까요? 하루 종일 아무것도 먹지 않을 것을 알고 있기 때문입니다. 금식하지 않는 날에는 잠에서 깬 후 몇 시간 동안은 먹지 않을 수도 있습니다. 그리고 일이 매우 바쁘다면 점심 시간까지 먹지 않을 수도 있습니다. 어느 순간 제 몸은 “이봐, 이제 좀 먹자!”라고 말할 것입니다. 하지만 원할 때 언제든지 먹을 수 있다는 사실 덕분에 마음의 평안을 얻게 되고, 배고픔도 그리 심하게 느껴지지 않습니다.

마찬가지로, 전쟁 중인 군인의 사례를 통해 토라는 우리에게 한 가지 원칙을 가르쳐 주고자 합니다. 당신의 낮은 자아가 행동으로 옮길 가능성이 있는 상황이 닥칠 때마다, 그 자아에게 작은 양보를 해주세요. 이렇게 말하세요. “원한다면 할 수 있지만, 그러지 말자.”

현자들은 지혜로운 사람은 “미래를 내다본다”고 말합니다(전도서 2:14). 우리는 항상 삶의 여러 상황을 바라보며 어떤 결과가 나올 가능성이 높은지 자문해야 합니다. 만약 내가 나이트클럽에 간다면, 나를 침체하게 만들 사람들 속에 있게 될까요, 아니면 나를 고양시켜 줄 사람들 속에 있게 될까요?

제가 젊었을 때 ‘더티 프랭크스(Dirty Frank’s)’라는 바에 간 적이 있습니다. 이름에서 알 수 있듯이, 그곳은 영적으로 고양되는 경험이 될 가능성은 거의 없었을 것입니다. 더 현명한 사람이라면 시간을 보낼 다른 장소를 선택했을 것입니다.

하지만 때로는 선택의 여지가 없을 때도 있습니다. 도덕적 위험이 도사린 상황에 어쩔 수 없이 처해야 할 때가 있습니다. 그럴 때는 스스로를 보호할 수단을 마련해야 합니다. 한 가지 전략은 바로 ‘파스 베살로(פַּת בְּסַלּוֹ, pas besalo)’라는 개념입니다.

자신의 의지를 강요하지 마라

이는 자녀 양육에도 적용됩니다. 아이에게 무언가를 강요하면, 때로는 반항하기도 합니다. 내가 자랄 때 한 선생님께서는 TV 시청을 허락하는 부모를 둔 친구들과, TV 시청을 금지하는 부모를 둔 친구들을 모두 알고 계셨습니다. 그분은 TV 시청이 금지되었던 아이들이 자라서 모두 집에 TV를 갖게 되었다는 사실을 알아차리셨습니다.

배우자, 자녀, 친구, 직원 등 누구나 독립적이기를 원합니다. 누구나 스스로 결정을 내리고 싶어 합니다. 누군가에게 결정을 내리도록 원할 때는, 강요하지 않도록 주의해야 합니다. 유인하거나, 뇌물을 주거나, 달래거나, 격려하거나, 간청할 수는 있지만, 강요해서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 원치 않는 미래의 결과를 초래할 가능성이 높습니다.

치명적인 매력

전쟁 중인 군인에 대해 설명한 후, 토라는 한 남자가 두 아내를 두었는데, 한 명은 사랑하고 다른 한 명은 사랑하지 않는 경우를 언급합니다(신명기 21:15).

여기서 토라는 미래를 내다보라는 암시도 담고 있습니다. 만약 한 남자가 전쟁터에서 만난 여자와 결혼한다면, 그것은 피상적인 매력에 기반한 것입니다. 그는 그녀를 제대로 알지 못했습니다. 토라 수업이나 지역사회 봉사 활동에서 만난 것도 아닙니다. 함께 나눌 삶의 목표도 없습니다. 이는 분명 나중에 문제를 일으킬 수 있습니다.

가끔 데이트 중인 커플을 만나면, 한쪽이 개종하기를 원하는 경우가 있습니다. 양쪽 모두 한 종교에 대한 이해와 존중이 깊어지면서 자연스럽게 일어날 수도 있지만, 관계가 시작되기 전부터 개종하려는 동기가 없었다면 이는 정말 우려할 만한 일입니다.

참고로, 토라에서는 (아내가 반대하지 않는다면) 한 남자가 한 명 이상의 아내를 두는 것을 허용하고 있지만, 이는 토라 내에서 이를 권장하지 않는 몇 안 되는 구절 중 하나입니다.

롤 모델

토라의 다음 부분은 반항적인 자녀에 대해 다루고 있습니다(신명기 21:18). 다시 말해, 미래를 내다보았을 때, 부부가 피상적인 이유로 결혼한다면 불화가 생길 가능성이 높습니다. 불화가 있다면, 자녀들에게도 문제가 생길 가능성이 매우 큽니다.

어떤 부부는 이기적이어서 관계 속에서 오직 자신들만 생각합니다. 미래를 내다보며 스스로에게 “이 사람이 내 아이들에게 좋은 롤모델이 될까? 이 사람도 나와 같은 종류의 가족과 가정을 원할까?”라고 자문해 본다면, 현재 사귀고 있는 상대에 대해 더 명확한 이해를 갖게 될 것입니다.

미래를 내다보고 자신의 행동이 초래할 결과를 생각하기 시작할 때, 비로소 지혜로워집니다. 이것이 바로 지혜로운 사람이 “미래를 볼 수 있는” 이유 중 하나입니다.

영적 수련

과거에 내린 결정 중 한두 가지를 떠올리고, 그 결정들이 가져온 결과를 생각해 보십시오. 그 결과를 좀 더 잘 예측할 수 있었을지 스스로에게 물어보십시오.

By Rabbi Menachem Weiman (authors the website kabbalahmadeeasy.com)

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