#3524 나는 누구인가? - 3대 판 3rd edition

[신기]

周易(주역) 40번째 卦(괘) 雷水解卦(뇌수해괘)의 '解(해)는 利西南(리서남)하니 无所往(무소왕)이라,

'解(해)는 西南(서남)이 이로우니 갈 곳이 없느니라' 라 하였다.

또 '解 利西南(해 이서남)은 往得衆也(왕득중야)ㅣ오' 라 하였으니

利西南(이서남)은 감으로 무리를 얻음이라'는 것이다.

西南方(서남방)의 利(이)로운 氣運(기운)을 쓰므로써 가게 되면 무리를 얻게 된다는 말이다.

이 말씀은 무슨 뜻인가?

첫째 西南(서남)은 坤方(곤방)으로 어머니 품인 地上(지상)을 말함이다.

先天陽道(선천양도) 한울세상은 陰(음)의 難道(난도)를 짓던 九宮 九天(구궁 구천) 의 한울시대 이었으나

將次 后天 陰道(장차 후천 음도)인 陽(양)의 光明 十天時代(광명 십천시대)는

어머니 坤道 時運(곤도 시운)이라 利(이)로운 地上 世界(지상 세계)라는 것이다.

둘째 午時(오시)가 지나 午後(오후)의 陰道世上(음도세상)을 맞음이 이롭다는 뜻이다.

未完成(미완성)으로 未洽(미흡)한 午前(오전)의 일을 마무리 지은 후에

未時(미시)의 陽(양)의 미래세상을 맞아야 이롭다는 뜻이다.

未坤申方(미곤신방)은 西南(서남)이 된다.

즉 후천완성의 뜻을 펼치는 땅이 서남방이므로 서남방 申命行事(신명행사)로써

天下事(천하사)를 行(행)하는 道(도)판을 알고 따르는 것이 이로운 것이다.

그 곳을 가야 眞實(진실)로 使役子(사역자)들을 얻는다는 것이 利西南 解卦(이서남 해괘)의 뜻이다.

셋째 木道(목도)의 길이 이롭다는 뜻이다.

西南方(서남방)의 坤申方(곤신방)은 風水地理(풍수지리)의 木局 墓庫(목국 묘고)를 의미하므로

后天世界(후천세계)의 始作(시작)은 木道(목도)로써 이루어지니

木道(목도)를 따름이 이롭다는 말씀이다.

走靑林(주청림)의 秘訣(비결)로써 松柏木(송백목)을 따름이 利(이)요,

松下(송하)의 營域(영역)이 곧 利西南(이서남)이라는 것이다.

넷째 彌勒思想(미륵사상)으로 天下(천하)를 統一(통일)하는

고로 우리나라의 서남방이 옛 百濟(백제) 땅으로 미륵신앙의 始源地(시원지)인 것이다.

백제 30대 武王(무왕)의 彌勒寺址 事緣(미륵사지 사연)을 시작으로

眞表律師(진표율사), 甑山上帝(증산상제), 迎新堂主 天地父母(영신당주 천지부모)에 이어지는

彌勒係統 道脈 人物(미륵계통 도맥 인물)이

모두 全羅道 湖南(전라도 호남)에서 誕降(탄강)하신 것을 이름한다.

특히 갈 곳이 있어 가게 되면 무리를 얻는다 함이다.

갈 곳이란 神(신)의 心判(심판)인 開闢(개벽)판이다.

이때는 三(삼) 판을 쓸어내고 한 판을 짓는 時運(시운)에 인류는 마지막 決判(결판)을 맞게 된다는 것이다.

全羅道 母岳山 金山寺 彌勒殿 室內 三佛 陰道

(전라도 모악산 금산사 미륵전 실내 삼불 음도)를 體(체)로 하여

忠靑道 俗離山 法住寺 秀晶峰下 室外 陽道 一彌勒佛

(충청도 속리산 법주사 수정봉하 실외 양도 일미륵불)을 用(용)으로써

陰陽 合德(음양 합덕)하는 時運(시운)이 돌아 온다는 말씀이다.

三位一體(삼위일체)의 運(운)이 到來(도래)한다는 것이다.

삼 판의 첫째는 먹자판이다.

어디를 가나 먹자판이다.

바다에 가도, 산으로 캠핑을 가도 고기 굽는 냄새가 震動(진동)한다.

텔레비젼의 프로그램 중 비만 자들은 먹자 판으로 인기를 주도하고

아나운서인 전 현무의 프로그램도 먹자판을 벌려 인기를 구가하고 있다.

해외 관광프로그램들도 먹자판이 주이다. '백 종원의 레미제라블' 프로그램도 먹자판이고

곽 준빈의 '세계기사 식당' 프로도 그러하며

'한국은 처음이지' 에서도 음식 먹는 내용을 중요하게 浮刻(부각)시킴이 그러하다.

'안 싸우면 다행이지' 편도 奧地(오지) 외딴 섬 바닷가에서

海産物 採取(해산물 채취)하여 料理(요리)하는 場面(장면)이 主(주)이다.

심지어는 '나는 자연인이다' 라는

奧地山中 生活(오지산중 생활) 삶에서도 여지 없이 밥 먹는 것이 주가 되는 듯 보인다.

물론 짜고치는 고스톱이라는 것을 알기에 그러려니 하고 시청한다.

두 명의 개그맨 진행자는 먹는 쪽쪽 최고의 맛인 양 표정을 짓지만

시청자 입장에서는 실제 맛을 모르니 眞實(진실)인지 假飾(가식)인지 알 길이 없다.

親(친)한 關係(관계)에 서로의 인사가 '밥이나 한끼 먹자!!' 이다.

전날 먹고 살기 어려워 먹고 싶어도 먹지 못했던 그 한을 푸는 중이다.

亂世 解寃(난세 해원)의 밑 자리라 하겠다.

그러나 大人(대인)은 인류가 모두 극락의 세상에서 萬幸(만행)되는 해원이니 먹자판에 끼어들지 않는다.

둘째는 놀자판이다. 역시 어디를 가나 놀자판이다.

말이 登山觀光(등산관광)이지

運行中(운행중)인 버스가 들썩들썩 춤추고 노래하는 움직이는 노래방이었고

각 지방마다 반드시 있어야 되는양 노래방이 유행했다.

쿵짝 쿵짝 현란하게 번쩍이는 나이트클럽이 젊은이들을 興奮(흥분)의 도가니로 이끌었다.

이는 歪曲(왜곡)된 大學街(대학가)의 祝祭文化(축제문화)에서 키워 나왔다.

소위 대학생이라는 靑春男女(청춘남녀)들이 구별없이 술판을 벌이고

춤판 벌여 곤드레 만드레 되어 널부러지는 꼴의 난장판을 지었다.

지금은 海外(해외)로까지 나아가 먹자판 놀자판을 짓는다.

금년 설 명절 6일간의 長期休日同安(장기휴일동안)은 歷代 最大(역대 최대)의 外國(외국)나들이

出國豫約 記錄(출국예약 기록)을 세웠다는 報道(보도)이다.

여러차례 牧牛堂主(목우당주)가 호되게 批辦(비판) 한 바 있지만

도저히 容納(용납)되지 않을 개 망나니 같은 자들이다.

祖上崇拜(조상숭배)를 위해 定(정)해진 설 名節(명절)을

海外旅行(해외여행)의 놀자판으로 利用(이용)하는 넋나간 자들은 곧 神罰(신벌)을 免(면)치 못한다.

셋째 政街(정가)의 난장판이다.

날마다 與野(여야) 다툼으로 혈안이 된 저런 자들을

國民(국민)이 時時刻刻(시시각각) 텔레비젼 뉴스로 對(대)하게 되어야 하니 너무도 慘擔(참담)하다.

政治 指導者(정치 지도자)라는 者(자)들이 政爭(정쟁)에만 汨沒(골몰)하고는

할 일은 거꾸로 行(행)하고 있으니 天下(천하)에 죽일 者(자)들이다.

저자들의 몹쓸 言行(언행)은 太山(태산)같아 일일이 다 말할 수 없는 地境(지경)이요,

말하는 그 自體(자체)가 賤薄(천박)하고 無理(무리)라 言及(언급)하고 싶지가 않다.

싹쓸이 淸消對象(청소대상)이다.

革新(혁신)이라는 말도 이 者(자)들의 汚物(오물) 판에는 쓸 수가 없다.

개자식들이다.

人間(인간)이 사는 세상이 아니라 개새끼판이기 때문이다.

泥田鬪狗(니전투구)의 主動者(주동자)부터 잘라내야 한다.

먹자판, 놀자판, 정치 난장판의 先天 三大(선천 삼대) 판을 뒤엎어 버리고

一氣再生身(일기재생신)의 極樂 神明(극락 신명)판을 지어 내나니

뜻있는 隱君子(은군자)는 모두 나설 때가 돌와왔음이다.

영어(English)

In the 40th hexagram of the Book of Changes, the Thunder and Water Hae hexagram says, "Hae is advantageous in the southwest, so there is nowhere to go." It also says, "Hae is advantageous in the southwest, so there is nowhere to go." This means that if you use the beneficial energy of the southwest, you will obtain crowds. What does this mean? First, the southwest is Kunbang, which refers to the earth, the embrace of the mother. The Hanul world of the pre-heavenly yang way was the Hanul era of the nine palaces and nine heavens that built the difficult way of yin, but the ten heavenly era of the bright yang, which is the future post-heavenly yin way, is the mother Kundo time luck (Gondo Siun), which is a beneficial earthly world. Second, it means that it is beneficial to welcome the Yin world of the afternoon after noon. It means that it is beneficial to welcome the Yang future world of the afternoon after finishing the incomplete and insufficient work of the morning. Mi-kun-sin-bang is the southwest. In other words, since the land that unfolds the meaning of the postnatal completion is the southwest, it is beneficial to know and follow the Way of conducting the affairs of the world with the southwest Sin-myeong-haeng-sa. The meaning of the (Lee Seo Nam Haegwae) is that you must go there to truly obtain missionaries. Thirdly, it means that the path of the wooden path (Mokdo) is beneficial. The Kunsinbang (Gon Sin Bang) in the southwest (Southwest) refers to the Mokguk Myogo (Wookguk Myogo) in Feng Shui geography, so the beginning of the later world (Later Heaven) is made through the wooden path (Mokdo), so it is said that following the wooden path (Mokdo) is beneficial. The secret of Jucheongnim is that following the pine and cypress trees is beneficial, and the territory of Songha is the southwest. Fourth, because the world is unified with the Maitreya idea, the southwest of our country is the old land of Baekje and the origin of the Maitreya belief. Starting with the story of the Mireuksa Temple site of King Mu, the 30th king of Baekje, all the figures in the Mireuk lineage, including Master Jinpyo, Emperor Jeungsan, and Yeongsindangju Cheonjibumo, were born in Honam, Jeolla Province. In particular, it means that if you have a place to go, you will gain a lot of things. The place to go is Gaebyeok, the judgment of God. At this time, it is said that mankind will face the final judgment in the time of fortune that sweeps away the three boards and creates one board. It is said that the time of fortune that brings about the union of yin and yang will return by using the three Buddhas of the Mireukjeon Hall of Geumsansa Temple, Moaksan Mountain, Jeolla Province as the body and the one Maitreya Buddha of the Sujeongbongha, Beopjusa Temple, Sokri Mountain, Chungcheong Province as the use. The fortune of the Trinity is coming. The first of the three is food. Wherever you go, there is food. Whether you go to the beach or go camping in the mountains, the smell of grilled meat vibrates. Among the TV programs, the obese lead the popularity of food, and announcer Jeon Hyun-moo's program is also popular by holding food shows. Overseas tourism programs also mainly feature food shows. 'Baek Jong-won's Les Miserables' is also a food show, and so is Kwak Jun-bin's 'World Knight Restaurant' program, and 'First Time in Korea' also highlights the content of eating. 'It's fortunate we didn't fight' is a scene where seafood is collected and cooked on a remote island beach. Even in the life of 'I am a natural person' living in the mountains of the wilderness, eating seems to be the main topic. Of course, since we know that it is a rigged Go-Stop, we watch it thinking that it must be so. The two comedian hosts make expressions as if eating is the best taste, but as a viewer, we don't know the actual taste, so we have no way of knowing if it is true or fake. In a close relationship, the greeting between them is 'Let's have a meal!!' They are trying to relieve the regret of not being able to eat even though they wanted to because it was difficult to make ends meet the day before. This is the bottom of the solution to the grievances of a chaotic world. However, a great man does not get involved in the food court because he is the solution to all of humanity's misdeeds in a world of paradise. The second is the play court. As expected, there are play courts wherever you go. They say it is a mountain climbing tour, but it was a moving karaoke room where buses in operation danced and sang, and karaoke rooms were popular in every region as if they had to exist. The flashy nightclubs that thumped and thumped led the young people into a crucible of excitement. This was fostered in the distorted university district's ceremonial culture. The so-called college students, young men and women, have been drinking and dancing indiscriminately, making a mess of things and throwing things around. Now, they are going overseas to eat and play. It is reported that this year's six-day long holiday during the Lunar New Year holiday set the record for the largest overseas travel reservations in history. The shepherd has harshly criticized them several times, but they are just like dogs and rascals who will never be tolerated. Those fools who use the Lunar New Year holiday, which was established for ancestor worship, as a way to enjoy overseas travel will not be exempt from divine punishment. Third, the political world is in chaos. It is so pitiful that the people have to deal with such people, who are bloodshot from the daily fight between the ruling and opposition parties, on television news every minute. These so-called political leaders are obsessed with political strife and are doing the opposite of what they should be doing. They are the ones who will kill the world. Their terrible words and actions are as big as Mt. Taishan and cannot be described in detail. The very words they speak are so vulgar and unreasonable that I do not want to mention them. They are a target for wiping out. The word “revolution” cannot be used on these people’s filthy plates. They are sons of bitches. This is because the world is not for humans but for dogs. We must start by cutting out the instigator of the dogfight in the mud. We will overturn the three great pre-heavenly worlds of eating, playing, and political chaos, and create a paradise of the divine life where one's energy is reborn. The time has come for all purposeful hermits to step forward.

중국어

《周代四十卦》雷水海卦中云：“日在黎之南，为木梭王”。他说：“没有。” 又曰：“解利西南为往得众也(Wang DeukjungyaㅣOh)，意为利西南因柿子而得益”。 意思是说，如果你借用西南之气去那里，就会有麻烦。这意味着什么？ 第一个是“西南”，是“坤方”，指的是母亲的拥抱。 哈努尔的上一个世界是九宫和九川的哈努尔时代，他们建立了阴的南多，但也是九宫和九川的时代，他们建立了阴道。光明十天时代（光明1000时代）是母亲Gondo Siun（坤道时运），意思是幸运的人间世界。 其次，过了五时之后，有利于进入午后的阴界。 意味着完成上午未完成、不完整的工作后，有利于进入微观时期积极的未来世界。 Migonsinbang（未坤申方）变成Seonam（西南）。也就是说，后天圆满意志展开之地是西南，因此通过西南神事来认识和遵循天下事的道路，是有好处的。利西南解卦（利西南解卦）的意思是必须去那里以真理得到大臣。 第三，木之道有益。西南的公信房在风水中的意思是木墓，所以后来的世界的开始是这意味着沿着木路走是有益的，因为它是通过木路实现的。 朱清林的秘密是，追随宋白木有利，宋夏的疆域是利西南。 第四，由于世界是通过弥勒思想统一的，我国西南地区是旧百济之地，是弥勒信仰的发源地。从百济第30代武王弥勒寺的故事开始，真表大师、正山相济、迎新堂主的故事是指出生于全罗道（全罗南道）的天地父母（永新堂州天地父母）之后的所有道弥勒血统道梅人物的名字。尤其是，如果你有地方可去，那就会很困难。要去的地方是“盖比盘”，即神的审判。此时，人类将面临扫三盘、建一盘的最后审判。 以全罗道锦山寺锦山寺内的全州图（全罗道木岳山、锦山寺、弥勒殿室内三佛音图）为本体。忠清俗离山法住寺外的弥勒佛据说可以带来阴阳合一的吉祥。就是这个词。 意味着三位一体的幸运即将来临。 三个平底锅中的第一个是吃饭的平底锅。无论走到哪里，都是吃饭的地方。无论是出海还是山野露营，烤肉的香味都挥之不去。在电视节目中，肥胖者通过饮食竞赛引领了人气，播音员全贤茂的节目也通过开放饮食竞赛而获得了人气。海外旅游节目也重点关注美食。 《白钟源的悲惨世界》节目都是关于吃的，郭俊彬的《世界骑士餐厅》节目也是如此，《这是我第一次来韩国》也强调了吃的重要性。 “不打架就算幸运了。”在偏远岛屿的海滩上收获海鲜并烹饪的场景是主要焦点。即使在“我就是自然”的生活中，吃米饭似乎也是主要焦点。当然，我知道《Jjagogochi》是一个不停歇的节目，所以我带着这样的意图观看它。两位喜剧主持人的表情就好像这是他们能吃到的最好的食物，但从观众的角度来看，他们不知道真正的味道，所以无从知道这是真的还是假的。 在亲密关系中，互相打招呼就是“一起吃饭吧！！”是。我正在解决前一天因为入不敷出而想吃却吃不下的怨恨。 可以说是摆脱困境的基础。然而，伟人并没有参与饮食游戏，因为这是将全人类从天堂世界的暴行中解放出来。 第二个是游戏板。果然，无论走到哪里，都能玩得开心。那是一个移动的卡拉OK房，可以在运行的巴士上载歌载舞，卡拉OK房非常受欢迎，每个地区都必须有。浮华的夜总会让年轻人陷入了兴奋的考验。这源于大学街道扭曲的仪式文化。那些所谓的大学生，男女青年，不分贵贱地喝酒跳舞，弄得一片狼藉。现在，他们正走向海外，建设美食和游乐项目。 据悉，今年六天的春节假期创下了历史上出境游人数最多的记录。虽然养牛场的主人多次严厉批评过他们，但他们就像是狗杂种一样，绝不会被容忍。 那些疯狂地利用农历新年祭祖假期作为享受海外旅游的手段的人将无法逃脱神的惩罚。 第三，政治街道一片混乱。全国人民每时每刻都要通过电视新闻来面对那些每天痴迷于朝野斗争的人们，真是令人心碎。 所谓政治领袖的人，痴迷于政治斗争，却做了与自己应该做的相反的事，所以他们是会被世界杀害的人。作者的恶劣言行就像一座无法详述的大山，而且言语粗俗无理，我不想提及。这是扫荡的目标。 “创新”这个词不能用来形容这些人的肮脏。他们是混蛋。 因为这不是人类居住的世界，而是一个粪坑。 必须首先切断战区的主力。是时候让诸贤士们挺身而出，推翻吃、玩、政乱三大阶段，创造一个身体再生能量的天堂和欢乐世界。

러시아어

В 40-й гексаграмме династии Чжоу, в гексаграмме грома, воды и моря, говорится: «Солнце находится на юге Ли, и это царь Мусо». Солнце находится на юго-западе, поэтому место, куда можно пойти, — лучшее. Он сказал: «Нет». Также сказано: (Ван ДыкджунгьяㅣО»), что означает, что много выигрывает от хурмы». Это значит, что если вы отправитесь туда, используя благотворную энергию юго-запада, вас ждут неприятности.Что это значит? Первый, Сонам ​​(Южный), — это Гонбанг, что означает объятия матери. Предыдущий мир Ханул был эпохой Ханул Девяти Дворцов и Гучхона, построившего Нандо Инь, но это также было время Девяти Дворцов и Гучхона, построившего Дао Инь. (1000-я эра Кванмёна) — это Мать Гондо Сиун, что означает счастливый земной мир. Во-вторых, это означает, что в мир Инь полезно входить после полудня после того, как пройдет пятый час. Это означает, что после завершения утренней работы, которая была незавершенной и незавершенной, полезно войти в позитивный будущий мир микроскопического периода. Мигонсинбан становится Сонамом (Юго-запад). Другими словами, поскольку земля, где разворачивается воля посленебесного совершенства, есть юго-запад, то полезно знать и следовать пути осуществления дел мира через божественные события юго-запада. Значение заключается в том, что вы должны пойти туда, чтобы обрести служителей, несущих истину. В-третьих, это означает, что путь из дерева благотворен.Гонсинбанг на юго-западе означает деревянную гробницу в фэн-шуй, поэтому начало более позднего мира – это Это означает, что идти по деревянной тропе полезно, потому что это достигается посредством деревянной тропы. Секрет Чу Чхон Рима в том, что следовать за Сон Пэк Моком выгодно, а территория Сон Ся. В-четвертых, поскольку мир объединен идеологией Майтрейи, юго-западная часть нашей страны является старой землей Пэкче и является источником веры Майтрейи. Начиная с истории храма Мирыксаджи короля Му, 30-го короля Пэкче, истории Мастера Джинпё, Чонсана Сандже и Это относится к именам всех фигур Даомаек линии Дао-Майтрейя, следующих за Отцом Небесной Земли-Матерью (Ёнсинданджу Небо и Родители Земли), которые родились в Чолла-до (Хонам, Чолла-до). В частности, если вам есть куда пойти, это может быть сложно. Место, куда стоит отправиться, — это Кэбёкпан, суд Божий. В это время человечество предстанет перед окончательным судом во время сметания трех плит и построения одной плиты. Чондзюдо (Гора Моаксан, Чолла-до, Чолла-до, Храм Кымсанса, Зал Майтрейя, Крытый Три Будды Ымдо) внутри храма Кымсанса в Кымсанса, Чолла-до, используется в качестве тела. Говорят, что удача, объединяющая инь и ян, возвращается благодаря использованию Будды Иль Майтрейи снаружи храма Беопчжуса в Сонгнисане, провинция Чхунчхон. Это слово. Это значит, что приближается удача Троицы. Первая из трех сковородок — кастрюля для еды. Куда бы вы ни пошли, это место, где можно поесть. Отправляетесь ли вы на море или в поход в горы, запах жареного мяса сохраняется. Среди телевизионных программ лидируют по популярности люди, страдающие ожирением, благодаря своим конкурсам по еде, а программа диктора Чон Хён Му также набирает популярность, открывая конкурсы по еде. Зарубежные туристические программы также ориентированы на еду. Программа «Отверженные» Пэк Чон Вона посвящена еде, программа Квак Джун Бина «Ресторан World Knight» также похожа на эту, а «Это мой первый раз в Корее» также подчеркивает важность еды. «К счастью, если мы не ссоримся». Основное внимание уделяется сцене, где морепродукты собирают и готовят на пляже отдаленного острова. Даже в жизни «Я есть природа» употребление риса, кажется, является основным направлением деятельности.Конечно, я знаю, что «Джягогочи» — отличный сериал, поэтому смотрю его с намерением сделать это. Два ведущих-комика делают выражения лиц так, будто это лучшая еда, которую они могут съесть, но с точки зрения зрителей они не знают настоящего вкуса, поэтому невозможно узнать, правда это или притворство. В близких отношениях приветствием друг друга является: «Давай пообедаем вместе!». являюсь. Я преодолеваю обиду из-за того, что не могу есть, хотя мне хотелось, потому что накануне было трудно сводить концы с концами. Можно сказать, что это основа освобождения от трудных времен. Однако Великий Человек не вмешивается в игру в поедание, потому что это освобождение всего человечества от злодеяний в райском мире. Второе – игровая доска. Как и ожидалось, куда бы вы ни пошли, вы сможете развлечься. Это был передвижной караоке-зал, где можно было танцевать и петь в работающем автобусе, а караоке-залы были настолько популярны, что они должны были быть в каждом регионе. Роскошные ночные клубы довели молодых людей до бурного возбуждения. Это выросло из искаженной ритуальной культуры университетских улиц. Так называемые студенты колледжей, молодые мужчины и женщины, пили и танцевали без разбора, создавая беспорядок, в результате которого они все оказались в беспорядке. Теперь они едут за границу и строят проекты еды и игр. Сообщается, что шестидневные лунные новогодние праздники в этом году установили рекорд по наибольшему количеству выездов за границу в истории. Хотя владелец животноводческой фермы несколько раз резко критиковал их, они подобны собачьим ублюдкам, которых никогда не потерпят. Те, кто сумасшедшие и используют праздник Лунного Нового года, предназначенный для поклонения предкам, как средство насладиться заграничными поездками, не смогут избежать божественного наказания. В-третьих, на политических улицах царит беспорядок. Это настолько душераздирающе, что народу страны каждый день приходится сталкиваться с теми людьми, которые одержимы борьбой между правящей и оппозиционной партиями, каждое мгновение посредством телевизионных новостей.

Люди, называемые политическими лидерами, одержимы политической борьбой, но делают противоположное тому, что должны делать, поэтому они будут людьми, которых мир убьет. Ужасные слова и действия авторов подобны горе, которую невозможно описать подробно, а сами слова, которые они говорят, пошлы и неразумны, поэтому я не хочу о них упоминать. Это цель для подметания. Слово «инновация» нельзя использовать в грязи этих людей. Они ублюдки. Это потому, что это не мир, в котором живут люди, а дерьмовая дыра. В первую очередь необходимо отрезать главную движущую силу зоны боевых действий. Пришло время всем мудрым мужчинам и женщинам выйти вперед, опрокинув три великие стадии еды, игры и политического хаоса, и создав мир рая и радости тела, восстанавливающего энергию.

일본어

周易（主役）40番目の卦の雷水解卦に「解」は利西南（リソナム）なので、无所往（無所王）である。 また「解利西南（海西南）は王得衆也（王得中）ㅣオ」と言ったので利西南（イ・ソナム）は感で群れを得るということだ。 西南方（西南方）の利な气運（オーラ）を使うので行くと無理を得ることになるということだ。この言葉はどういう意味ですか？ まず、西南（西南）は坤方（こんばん）で母親品である地上（地上）をいう。 先天陽道 ハンウル世は、陰の難道を建てた九宮九天の旧鬱時代だったが、將次后天陰道である陽の光明十天時代の光明十試運とは利の地上世界（地上世界）ということだ。 二番目の午時が過ぎ、午後の午後の陰道世上を合わせることが有利だという意味だ。 未完成（未完成）で未曽（未吸）な午前（午前）の仕事を終えた後、未時（ミシ）の陽（羊）の未来世界を迎えて有利だという意味だ。 未坤申方（ミゴンシンバン）は西南（西南）になる。つまり、後天完成の意志を広げる土地が西南方なので、西南方の申命行事（神名行事）として天下事（天下寺）を行（行）する道（道）版を知って従うのが有利なのだ。そこを行ってこそ真実で使役者を得るというのが利西南解卦の意味だ。 第三の木道（木道）の道が有利だという意味だ。西南方(西南方)の坤申方(昆神房)は風水地理(風水地理)の木局墓庫(木国墓高)を意味するので、后天世界(後天世界)の始作(始まり)は木道(木道)として行われるので木道(木道)に従う。 走靑林（主青林）の秘訣（秘訣）として松柏木（松白木）に従うと利、松下（松下）の營域（領域）がすぐ利西南（イソナム）ということだ。 第四彌勒思想（弥勒思想）で天下（天下）を統一（統一）するために、我が国の西南方が昔の百濟（百済）の土地で、弥勒信仰の始源地（滋原地）である。百済30代武王の彌勒寺址事緣（弥勒寺寺事演）を皮切りに、眞表律師（進捗率士）、甑山上帝（増産上制）、迎新堂主天地父母（永信当主天地両親）に続く寵統トマク人物がすべて全羅道湖南（全羅道湖南）で誕降（弾強）されたことを命じる。特に行く場所があり、行くと無理を得るということだ。行くところとは神の心判（審判）である開闢（開壁）版である。この時は三（三）版を掃き出して一枚を作る時運（試運）に人類は最後の決判（決判）を迎えることになるということだ。 全羅道母岳山金山寺彌勒殿室內三佛陰道ソクリサン法注射水晶棒下屋外譲渡日米弘火を用として陰陽合德（陰陽合徳）する時運（試運）が帰ってくるという御言葉だ。 三位一體（三位一体）の運（運）が到来（到来）するということだ。 三版の最初は食べよう版だ。どこに行って食べようかだ。海に行っても、山でキャンプを行っても肉焼きの臭いが震動する。テレビの番組の中で肥満者たちは食べようと人気を主導し、アナウンサーである元玄武の番組も食べようを広げて人気を謳歌している。海外観光プロも食べようが主だ。 「百宗院のレミゼラブル」プログラムも食べようとし、クァク・ジュンビンの「世界騎士食堂」プロもそうし、「韓国は初めてだ」でも食べ物を食べる内容を大切に浮彫りさせることがそうだ。 「中で戦えば幸い」 片道奧地（オジ） 孤立した島のビーチで海産物採取（シーフード採取）し、料理（料理）する場面（シーン）が主（株）だ。さらには「私は自然なのだ」という奧地山中生活（五地山中生活）生活でも余りなくご飯食べるのが主になるように見える。もちろん、絞りはゴストップであることを知っているのでそうして視聴する。 2人のコメディアンの進行者は食べる側の最高の味である量の表情を作るが、視聴者の立場では実際の味を知らないので、真実なのか假飾（加飾）なのか分からない。 親(親)な関係(関係)にお互いの挨拶が「ご飯や一食食べよう!!」である。前日食べて生きにくく、食べたくても食べられなかったそのひとつを解いている。 亂世解寃（南世海原）の下座という。しかし、大人（大人）は、人類がすべて極楽の世界で萬幸（満行）される海原なので、食べよう板にはまらない。 二つ目は遊び場だ。やはりどこに行っても遊び場だ。馬が登山觀光（登山観光）であり、運行中（運行中）であるバスがぎゅっと踊って歌う動くカラオケで、各地方ごとに必ずなければならない両カラオケが流行した。すごく煩わしく輝くナイトクラブが若者たちを興奮の坩堝に導いた。これは、歪曲（歪曲）された大學街（大学家）の祝祭文化（触媒文化）で育てられた。いわゆる大学生という青春男女たちが区別なくスルパンを繰り広げ、ダンスを繰り広げてゴンドレ作りになって板を壊した格好の乱装版を建てた。今は、海外（海外）へと進んで食べようと遊べる。 今年の旧正月６日間の長期休日同安（長期休日の間）は、歷代最大（歴代最大）の外国（外国）出身が出国豫約記錄（出国予約記録）を立てたという報道（報道）だ。何度も牧牛堂主が賑わって批判したことがあるが、とにかく容納されない犬を妄想するような人たちだ。 祖上崇拜（祖先崇拝）のために定められた雪名節（名節）を、海外旅行（海外旅行）の遊び場として利用（利用）する不慣れな者たちはすぐに神罰（神罰）を免れない。 第三政街（定価）の乱装版だ。日々與野争いで血眼になったあんな者たちを国民が時刻刻テレビニュースで対大にしなければならないのであまりにも慘擔（惨談）する。 政治指導者（政治指導者）という者たちが政爭（政争）だけに汨沒（ゴールモール）していることは逆に行（行）しているので天下（天下）に殺す者たちだ。著者たちの誓う言行（言行）は太山（テサン）のようで、いちいち言うことができない地境（地経）であり、言うその自體（自体）が賤薄（天泊）して無理（無理）と言及（言及）したくない。芽生えが淸消對象（清掃対象）だ。 革新（革新）という言葉も、これらの者たちの汚物（汚物）版には使えない。犬子式だ。 人間（人間）が生きる世界ではなく、犬の子板だからだ。 泥田鬪狗の主動者（主動者）から切り取らなければならない。食べよう版、遊び場版、政治乱装版の先天三大（先天三大）版を裏返してしまって一气再生身（日記再生）の極樂神明（極楽神名）版を建てて出てくると、意味のある隱君子（ウングンジャ）はすべて出た時。

스페인어

En el hexagrama número 40 de la dinastía Zhou, en el hexagrama del trueno, el agua y el mar, dice: "El sol está en el sur de Li y es el rey de Muso. El sol está en el suroeste, por lo que el lugar a donde ir es el mejor". Él dijo: "No hay ninguno". Además, se dice, (Wang DeukjungyaㅣOh'), lo que significa que gana mucho con el caqui'. Esto significa que si vas allí utilizando la energía beneficiosa del suroeste, terminarás en problemas.¿Qué quiere decir esto? El primero, Seonam (sur), es Gonbang, que hace referencia al abrazo de la madre. El mundo anterior de Hanul fue la era Hanul de los Nueve Palacios y Gucheon, quienes construyeron el Nando de Yin, pero también fue la época de los Nueve Palacios y Gucheon, quienes construyeron el Dao de Yin. La (Era Gwangmyeong 1000) es la Madre Gondo Siun, que significa un mundo terrenal afortunado. En segundo lugar, significa que es beneficioso entrar en el mundo yin de la tarde después de que haya pasado la quinta hora. Significa que después de terminar el trabajo de la mañana que estuvo incompleto e incompleto, es beneficioso entrar en el mundo futuro positivo del período microscópico. Migonsinbang se convierte en Seonam (suroeste). En otras palabras, dado que la tierra donde se despliega la voluntad de la perfección post-celestial es el suroeste, es beneficioso conocer y seguir el camino para llevar a cabo los asuntos del mundo a través de los acontecimientos divinos del suroeste. El significado de es que debes ir allí para obtener ministros con la verdad. En tercer lugar, significa que el camino del bosque es beneficioso.Gonsinbang en el suroeste significa la tumba de madera en Feng Shui, por lo que el comienzo del mundo posterior es Esto significa que es beneficioso seguir el camino de madera porque se consigue a través del camino de madera. El secreto de Ju Cheong-rim es que seguir a Song Baek-mok es beneficioso y el territorio de Song Xia es. Cuarto, dado que el mundo está unificado a través de la ideología Maitreya, la parte suroeste de nuestro país es la antigua tierra de Baekje y es el origen de la creencia Maitreya. Comenzando con la historia del Templo Mireuksaji del Rey Mu, el trigésimo rey de Baekje, la historia del Maestro Jinpyo, Jeungsan Sangje y Esto se refiere al nombre de todas las figuras Daomaek del linaje Dao-Maitreya que siguen al Padre Madre Tierra Celestial (Padres del Cielo y la Tierra Yeongsindangju) que nacieron en Jeolla-do (Honam, Jeolla-do). En particular, si tienes un lugar adonde ir, puede resultar difícil. El lugar al que ir es el Gaebyeokpan, el juicio de Dios. En este momento, la humanidad enfrentará el juicio final en el momento de barrer las tres placas y construir una placa. El Jeonjudo (Montaña Moaksan, Jeolla-do, Jeolla-do, Templo Geumsansa, Salón Maitreya Interior Tres Buda Eumdo) dentro del Templo Geumsansa de Geumsansa, Jeolla-do, se utiliza como cuerpo. Se dice que la buena suerte que une el yin y el yang regresa al utilizar el Buda Il Maitreya en el exterior del templo Beopjusa en Songnisan, provincia de Chungcheong. Es la palabra. Significa que se acerca la suerte de la Trinidad. El primero de los tres recipientes es el recipiente para comer. Vayas donde vayas, es un lugar para comer. Ya sea que vayas al mar o acampes en la montaña, el olor a carne asada persiste. Entre los programas de televisión, las personas obesas lideran la popularidad con sus concursos de alimentación, y el programa del locutor Jeon Hyun-moo también está ganando popularidad al abrir concursos de alimentación. Los programas turísticos de ultramar también se centran en la alimentación. El programa 'Los Miserables de Baek Jong-won' tiene que ver con comer, el programa 'World Knight Restaurant' de Kwak Jun-bin también es así, y 'Esta es mi primera vez en Corea' también enfatiza la importancia de comer. “Es una suerte si no peleamos”. La escena en la que se cosechan y cocinan mariscos en la playa de una isla remota es el foco principal. Incluso en la vida de "Yo soy la naturaleza", comer arroz parece ser el foco principal.Por supuesto, sé que Jjagogochi es una parada, así que lo miro con la intención de hacerlo. Los dos presentadores cómicos hacen expresiones faciales como si fuera la mejor comida que pueden comer, pero desde la perspectiva de los espectadores, no conocen el sabor real, por lo que no hay forma de saber si es verdad o una ficción. En una relación cercana, el saludo mutuo es "¡¡Comamos juntos!". soy. Estoy resolviendo el resentimiento de no poder comer aunque quería porque el día anterior me costó llegar a fin de mes. Se puede decir que es la base de la liberación de tiempos difíciles. Sin embargo, el Gran Hombre no se involucra en el juego de comer porque es la liberación de toda la humanidad de las atrocidades en el mundo del paraíso. El segundo es un tablero de juego. Como era de esperar, vayas donde vayas, podrás divertirte. Era una sala de karaoke en movimiento donde se podía bailar y cantar en un autobús que estaba en funcionamiento, y las salas de karaoke eran tan populares que cada región debía tenerlas. Los llamativos clubes nocturnos llevaron a los jóvenes a un crisol de emoción. Esto surgió de la distorsionada cultura ritual de las calles universitarias. Los llamados estudiantes universitarios, hombres y mujeres jóvenes, bebían y bailaban sin distinción, creando un desorden que los dejó a todos en un desastre. Ahora van al extranjero y construyen proyectos de comida y juego. Se informa que las vacaciones de seis días del Año Nuevo Lunar de este año establecieron un récord por el mayor número de salidas al extranjero en la historia. Aunque el dueño de la finca ganadera los ha criticado duramente en varias ocasiones, son como perros bastardos que nunca serán tolerados. Aquellos que están locos y utilizan la festividad del Año Nuevo Lunar, designada para el culto a los antepasados, como un medio para disfrutar de los viajes al extranjero, no podrán escapar del castigo divino. En tercer lugar, las calles políticas son un desastre. Es tan desgarrador que el pueblo del país tenga que enfrentarse cada día a través de las noticias de televisión a aquellas personas que están obsesionadas con la lucha entre los partidos gobernante y de oposición. Las personas llamadas líderes políticos están obsesionadas con las luchas políticas pero hacen lo contrario de lo que deberían hacer, por lo que son personas que serán asesinadas por el mundo. Las terribles palabras y acciones de los autores son como una montaña que no se puede describir en detalle, y las mismas palabras que dicen son vulgares e irrazonables, por eso no quiero mencionarlas. Es un objetivo para barrer. La palabra “innovación” no puede usarse en la inmundicia de esta gente. Son unos bastardos. Esto se debe a que no es un mundo donde viven humanos, sino un agujero de mierda. Primero se debe aislar al principal motor de la zona de batalla. Ha llegado el momento de que todos los hombres y mujeres sabios den un paso adelante, derribando las tres grandes etapas de comer, jugar y caos político, y crear un mundo de paraíso y alegría del cuerpo regenerando energía.

[출처] #3524 나는 누구인가? - 3대 판 3rd edition|작성자 해인1691 HAE IN 1691