'소신' 보다 중요한 것은....

※ 선(중도, 극단에 치우치지 않음), 악(극단에 치우침) ※ 소신(所信) : [명사] 자기가 믿고 생각하는 바. /소신을 굽히지 않다. /소신껏 일하다. 자기의 소신만「바른 견해」이고, 그외 모든 소신이「바르지 못한 견해」라 하더라도 중요한 것은, 겉으로 드러난(예, 게시판에 표현된)「바른 견해」나「바르지 못한 견해」에 있는 것이 아닙니다. -------------------------------------------------------------------------- 누구나, 일시적으로 선한(중도적인, 자연스러운, 다툼없는) 마음이 되면「바른 견해」 를 주장할 수 있고, 반대로 일시적으로 악한(극단적인, 부자연스러운, 다툼있는) 마음이 되면「바르지 못한 견해」도 주장할 수 있는 것입니다. ∴ '소신'보다 중요한 것은.... 「바른 견해」나「바르지 못한 견해」를 대하는 지금 이 순간의 마음의 자세에 있는 것입니다. -------------------------------------------------------------------------- 즉, 지금 이 순간 견해를 대하는 마음이 선(중도, 극단에 치우치지 않음)을 실천할 수 있느냐, 없느냐 하는 것이 중요한 것입니다. ☞ 견해에 대하여 선(중도, 극단에 치우치지 않음)을 실천한다는 것은.... 「바른 견해」를 좋아하여 칭찬(찬성)하거나, 또는「바르지 못한 견해」를 싫어하여 비난(반대)하는 경우든지, 혹은 「바른 견해」를 싫어하여 비난(반대)하거나, 또는「바르지 못한 견해」를 좋아하여 칭찬(추천)하는 경우처럼.... 극단적인(부자연스러운, 악한 다툼있는) 마음이 되는 것이 아니라, (좋아함, 싫어함)없이, (칭찬, 비난)없이, (찬성, 반대)없이.... 있는 그대로 바르게 보는(또는 구별하는) 중도적인(자연스러운, 선한, 다툼없는) 마음이 되는 것입니다. -------------------------------------------------------------------------- 견해뿐 아니라, 다른 모든 것을 대할 때도 마찬가지입니다. ☞ 마음의 대상(견해를 포함한 모든 것, 세상)이 선하든, 악하든 또는 문제가 있든, 문제가 없든 그것이 중요한 것이 아닙니다. ☞ 그 대상(견해를 포함한 모든 것, 세상)을 보는 마음 자체에 중요성이 있는 것입니다. ☞ 즉, 지금 이 순간, 일어난 마음의 대상에 대하여 선(중도, 극단에 치우치지 않음) 의 실천여부가 중요한 것입니다. ☞ 선(중도, 극단에 치우치지 않음)의 실천은, 정신과 육체에 전혀 무리를 주지않고, 물 흐르듯이 자연스럽게, 일어난 마음의 대상에 대하여 (좋아함, 싫어함)없이, (칭찬, 비난)없이, (찬성, 반대)없이 있는 그대로 바르게 보는(또는 구별하는) '팔정도 수행' 또는 '명상 수행'입니다.