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까닭 모를 피로감
부지런히 쏘다녀야 할 택시 기사가 어르신을 배웅하겠다고 고개
위에 그냥 서있기 때문에 내가 서둘러 떠나야 했다.
바람재, 산불감시초소, 윗바람재까지 꾸준히 올라 대산에 도착한
줄 알았는데 아니다.
(대산과 동일한 높이의 匡山임을 확인한 것은 훗날이다)
빤히 바라보이는데도 밧줄잡이 노릇 해가며 한참을 오르고 헬기
장을 지나서야 대산이다.
'727m 大山' 표지석에는 '낙남정맥'도 새겨 있다.
실제로는 그다지 큰 산이 아닌데 이름 영향인지 크게 느껴진다.
사방으로 거칠 것이 없어 기분만은 상쾌했다.
무학산이 북동편에 우뚝하고, 동남쪽의 남해바다가 평화로웠다.
그러나 쌀재 떠난지 얼마 되지 않고 아직 아침나절인데도 대산에
오를 때 왠지 피로를 느꼈다.
대산 정상의 편편한 곳에 배낭깔고 잠시 누워 눈을 감아보았으나
별무 효과였다.
꾸벅꾸벅 졸면서 걷고 있다고 느껴지기도 했다.
그래서 바위지대들에서 특히 긴장하고 조심해야만 했다.
광려산(匡廬) 암봉 위의 표석이 시달리고 있는 듯 했다.
고도에 유난히 관심 많은 종주자들은 임의로 고치기 일쑤다.
높을 수록 자부심을 갖는지 언제나 높게 수정한다.
'광려산정상해발750m'도 누군가가 고친 흔적이 역력하다.
720m를 750m로.
실은 정상 표석이 위치를 잘못 잡음으로서 일어난 해프닝 같다.
일명 삿갓봉인 720m 광려산은 750m봉 다음 봉인데 표석을 세울
때 착각하여 750m봉에 세웠기 때문에 생긴.
그래서 정작 광려산 정상에는 이 날 현재 표석이 없다.
광려산 이후로도 컨디션은 회복되지 않았다.
급경사 내리막에서는 다리가 후들거리려는 듯 한데 어이없게도
졸리기 까지 했다.
백봉령 사건(백두대간 25회, 26회 글 참조) 이후 초유의 일이다.
한치가 내려다 보이는 임도에서 다시 누워버렸다.
겨우 이틀 밖에 되지 않았는데 왜 그럴까.
한낮이지만 이 까닭 모를 피로에 백기들고 일어섰다.
오늘은 한치에서 끝내기로 마음 먹고.
한치 목전에서 3명의 젊은이를 만났다.
통영별로 답사중 사천을 통과할 때 하늘의 경비행기들을 통해서
확인했던 한국항공우주산업(주)의 창원공장 직원들이다.
주말 오후를 등산으로 활용하기 위해 도시락들을 미리 싸왔는지
들머리에서 점심을 먹고 막 일어서는 중이란다.
내가 정맥 종주중임을 알아차린 그들은 과일 등 간식거리를 내게
주려 했으나 호의만 받고 사양했다.
오늘의 일정에는 필요 없게 되었으니까.
낙동정맥의 서창을 재연한 낙남정맥의 양촌
한치는 한티재로도 통한다.
한티재의 재는 한티의 겹말이고 티는 치(峙)의 변음일 것이니까
한치가 맞지 않을까.
한치 혹은 한티는 정맥들에서만도 흔한 이름이다.
함안군 여항면과 마산시 진북면의 경계 한치에서 진동으로 나와
(79번국도) 진전면 양촌리 양촌온천 찜질방으로 갔다.
낙동정맥 서창의 소달구지집에서 처럼(백두대간 52회 글 참조)
많이 먹고 많이 마셨다.
그런 후, 푹 쉬려 했는데 찜질방은 편안한 휴식을 기대해도 좋을
듯 싶었다.
초저녁 까지는 그랬다.
그러나 밤이 깊어가면서 관광버스가 들이닥치고 떼로 몰려드는
나들이객들로 찜질방은 순식간에 장마당으로 변해버렸따.
한밤중에 침입한(?) 초대형 코골이에 나는 어이없게도 이방 저방
으로 쫓겨다니는 집시 신세가 되고 말았다.
주인이 미안해서 안절부절 못할 정도였다.
하도 시달려서 웬만큼 심한 코골이에는 개의치 않을 만큼 무디어
졌는데도 마치 집요하게 나를 추종하는 듯 잠잠하다가도 내가 눕
기만 하면 더욱 볼륨을 높이곤 하는 코골이에 백기들고 말았다.
초저녁에 잠간 수면에 든 이후 한잠도 자지 못했다.
결국, 나를 편하게 해줄 곳은 산뿐인가.
새벽같이 배낭을 꾸리고 있는 내 앞에 누가 다가왔다.
전국불교산악인연합회 경남지부 지회장 玉潤宗
그가 건네준 명함이다.
큰 배낭으로 보아 정맥 종주자라 짐작은 했지만 어르신이라고는
생각못했단다.
묘하게도, 잠자지 못한 것을 제하면 상황이 낙동정맥 서창 때와
아주 흡사한데 놀랐다.
다만, 낙동정맥 때의 김제석(백두대간 52회 글 참조)과는 교분을
지속하고 있지만 옥윤종과는 인연이 아닌가.
'慧尊'이라는 법명까지 가진 그니까 누구보다 잘 알겠지.
인연이라면 어디에선가 재회가 이뤄지겠지.
진해의 해군 강석민
한치~여항산~발산재 구간을 뒤로 미루고 발산재로 직행했다.
새벽의 버스편이 2번국도 따라 마산에서 발산재를 넘어 진주로
가는 것 밖에 없기 때문에 그랬다.
잠을 자지 못했는데도 많이 먹은 고기의 힘인가 가뿐했다.
편치 않은 암릉과 가파른 오름 등 만만치 않은 길인데도 단숨에
깃대봉에는 올랐으나 '아뿔사!' 탄성이 절로 나왔다.
왜 역순(逆順)을 생각하지 못했을까.
발산재에서 역으로 여항산~한치 코스를 단행하면 되는데.
아직 단 한번도 그래본 적이 없기 때문이었을 것이다.
그러나 이 후회는 잠시였을 뿐 얼마 가지 않아 말끔히 지워졌다.
지워졌을 뿐 아니라 천만 다행이라고 수없이 뇌까렸다.
필두봉 아래에서 한 청년을 만나게 됨으로서.
진양농협산악회가 세운 520.6m깃대봉 표석이 있는 암반에 잠간
머물다가 걸음을 재촉했다.
배치고개까지 가려면 만만디할 계제가 아니지 않은가.
조금 나아가 올라선 528m봉은 광려산을 연상케 했다.
어느 지도에는 528m 깃대봉으로 되어 있으니까.
지우고 고치지 않은 것만도 다행일까.
또, 마산시 진전면과 고성군 구만면 경계에 있는 깃대봉을 고성
쪽에서는 기대봉이라고 부르는데 그 까닭은 구만면에 또 하나의
깃대봉이 있기 때문 아닌지.
이름이 괴상한 주평리 벌발들봉 직전의 재를 선동치와 음나무재
등으로 부르는 것도 정리가 필요하다.
선동마을을 잇는 임도상이라 해서 선동재일 것이다.
그러나 음남무재는 선동재에서 적석산으로 가는 노정에 있다.
완전한 고성군 지역에 들어서서 남성치, 용암산 넘으면 1002번
지방도로에 내려선다.
담티재인가 탐티재인가.
담티건 탐티건 한치처럼 재는 겹말이고 티는 치의 변음이리라.
420m 필두봉을 넘었다.
내리막을 내닫는데 뒤에서 기척이 들려왔다.
곧, 인사하는 젊은이와 포장된 새터재에 내려섰다.
그는 진해의 해군 강석민이다.
때로는 장기간 잠수함 생활을 하고 대부분의 날이 함상 복무인
해군이지만 시간이 날 때마다 등산을 한다는 그다.
지금은 낙남정맥을 구간종주중이라 했다.
젊은 군인다웠다.
그가 찍은 사진이 내가 정맥에서 귀가하기도 전에 초특급으로 내
메일함에 와있을 정도로.
마산, 창원, 진해 등에 오게 되면 식사 대접하겠노라고 꼭 전화해
달라는 부탁도 있으나 그보다 함께 산행할 기회가 오길 바란다는
말이 내겐 더욱 어필(appeal)했으니 참으로 못말릴 늙은이인가.
작년1월 한라산에서 돌아오는 길에 김해공항까지 마중나온 그와
김해의 신현양 부부(백두대간109, 110회 글 참조)등 낙남정맥의
인연들과 그간의 회포를 나눴다.
자기 영감이 수퍼맨이라도 되는 줄 아나
강석민을 앞세운 후 배치고개를 향한 내 걸음이 완만해 갔다.
아마, 얼마 남지 않았다는 판단에 나태해지는 거겠지.
위태위태한 느낌이던 날씨가 더는 참지 못하겠다는 건가.
탕근재를 통과할 무렵부터 하늘문이 서서히 열리고 분수가 뿜겨
지기 시작했다.
그간 잘 참아준 하늘인데 어찌 원망하겠는가.
아직 맞을 만해서 그냥 가고 있는데 공포에 사로잡힌 아내의 목
소리가 휴대폰을 통해 절박했다.
외출에서 돌아온 아내는 온방이 온통 난장판이 되었고 방바닥에
식칼이 딍굴고 있는데 놀라 떨고 있던 것이다.
아마 도둑이 맘놓고 뒤지다가 사람이 들어오면 대항하려고 식칼
까지 동원했던가 보다.
하지만 낙남정맥을 타고 있는 영감이다.
천리도 더 되는 먼 곳에서 뭘 어떻게 할 수 있다고.
산 밖에 모르는 자기 영감이 무슨 수퍼맨이라도 되는 줄 아나.
마음만 무겁고 안타까울 뿐 대책이 없지 않은가.
오죽 절박했으면 전화했으랴만 지근의 아들과 인척에게 도움을
청하는 것이 해결책이 아니겠는가.
매우 미안한 마음이면서도 야속하기도 했다.
이후의 내 낙남정맥은 엉망이 되고 말았다.
배낭 속에 레인코트와 우산이 있는데도 그냥 걸었다.
배치고개에 도착하여 다음 일정을 모두 취소하고 회화면 배둔리
시외버스터미널로 철수했다.
귀가하기 위해서.
다음 날, A4 용지에 가득차도록 큰 글씨의 방을 각 문에 붙였다.
집 주인이 부탁하는 말:
꼭 필요한 것이면 가져가세요.
다만
1) 그냥 가지고 가면 도둑이 되니까
천원짜리 지폐 한 장 놓고....
2) 늙은 이들이 정리하기 힘드니까
어지르진 말고.... <계속>