# 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(161) The biography of Mokwoodangju

[신기]

世上(세상)을 둘러보아도 亦是(역시) 마찬가지이다.

危機(위기)의 時局(시국)이라는 것을 많이도 言及(언급)하였는데

그래도 모자라서 또 해야 되는 形便(형편)인 것이 너무 슬프고 苦痛(고통)스럽다.

그럼에도 不拘(불구)하고 또 言及(언급) 하게 되는 理由(이유)가 무엇인가?

神道(신도)의 재촉이다.

너무도 認知(인지)하지 못하고 있는 衆生(중생)이기에

祖上神(조상신)은 後孫(후손)을 일깨워야 血脈(혈맥)을 잇게 할 수 있게 된다는

오직 그 한마음 뿐이라 急(급)하고도 바쁘다.

聖賢神明(성현신명)은 어떻게 하면 한 사람이라도 더 많이 살려낼까 勞心焦思(노심초사) 하고 있기 때문이다.

政治(정치)는 사공이 많아 山(산)으로 가는 줄도 모르고 있다.

未中間(미중간)의 覇權(패권) 다툼으로

如他(여타)의 國家(국가)들도 搖動(요동)치는 亂法(난법)의 極致(극치)이고

民主 共産黨間(민주 공산당간)의 初入段階(초입단계)로 거슬러 올라가 緊張(긴장)을 再造成(재조성)하고 있다.

막나가는 트럼프와 더불어 北韓政權(북한정권)과 함께 하려는

新政權間(신정권간)의 緊張感(긴장감)을 비롯해서 經濟界(경제계)는 內外(내외)로 흔들리고 있다.

네팔이나 인도네시아는 못된 僞政者(위정자)들을 向(향)해 示威(시위)로 난장판 되고

世界經濟(세계경제)는 모든 分野(분야)에서 怪異(괴이)한 陷井(함정)으로 빨려 들고 있다.

先進國(선진국)들이 모두 100%를 超過(초과)한 國債(국채)를 떠안고도

威政者(위정자)는 念慮(염려)는 커녕 當然視(당연시)하며 오히려 太平(태평)이고

그러니 金融界(금융계)는 덩달아 中心(중심)을 잃었으며

그에 따라 企業(기업)들도 뒤죽박죽 갈팡질팡하는 狀態(상태)에 處(처)하고 있다.

世界(세계)의 中心(중심)이 될 南韓 實情(남한 실정)도 역시 그러하니 세계는 좋을 수가 없다.

이러한 渦中(와중)에 北韓(북한)은 軍事 武器(군사 무기) 마련에만 沒頭(몰두)하는 와중에

人民(인민)들은 굶주리고 統制(통제)로써 人權(인권)은 抹殺(말살) 되었는데

北韓政權(북한정권)을 追從(추종)하는 자들이 得實(득실)거린다.

더불어서 宗敎(종교)의 葛藤(갈등)과 對立(대립)은 深化(심화)되며 抑壓(억압)하고 投爭(투쟁)으로 일삼는다.

社會惡(사회악)은 곳곳 深處(심처)까지 파고 들었고 禮節(예절)은 消滅(소멸)된지 오래인데

배웠다는 者(자)들의 意識(의식)은 低級(저급)함으로만 똑똑해져 간다.

女性化(여성화)의 偏向(편향)과 함께 職業(직업)은 사라졌고

AI와 컴퓨터를 사람이 따라 갈 수 없는 地境(지경)에 이르러서 젊은이가 갈 길을 잃었다.

自動化(자동화)로 失業者(실업자)가 된 것이다.

헌데 敎育(교육)의 문제는 東洋(동양)의 人性敎育(인성교육)이

西洋(서양)의 불상놈의 敎育制度(교육제도)로 消滅(소멸)되었으니

人間關界(인간관계)에서 가장 重要視(중요시) 되는 禮道(예도)가 불타 사라졌다.

聖人(성인)인 孔子(공자)의 四勿(사물)이 쓰레기장에서 태워진지 오래인 것이다.

禮(예)가 아니면 보지를 말라는 非禮勿視(비례물시)에

禮(예)가 아니면 듣지도 말라는 非禮勿聽(비례물청)이며

禮(예)가 아니면 말도 하지 말라는 非禮勿言(비례물언),

禮(예)가 아니면 行動(행동)하지도 말라는 非禮勿動(비례물동) 등이라

성현이 가르쳤거늘 이 말을 꺼낼 수 조차 없는 末世(말세)가 現實(현실)이다.

버르장 머리? 버르장 꼬리조차 사라져 言行(언행)이 개차반의 세상이다.

계속 세계는 至今(지금) 自然(자연)의 溫暖化(온난화)로 氷河(빙하)가 녹아 물이 되어가는 중인데

暴雨(폭우), 暴風(폭풍), 地震(지진), 火山爆發(화산폭발),

旱害(한해)는 問題中(문제중)에 問題(문제)가 된 時局(시국)이다.

조지아라는 나라는 旱害(한해)로 나무잎이 고스라지고

후천운의 到來(도래)를 自然現狀(자연현상)으로 알리고 있음에도

아직 蘇聯 共産黨 政權(소련 공산당 정권)속에서 벗어나지 못했는지

대한민국의 服裝(복장)을 한 우리 夫婦(부부)를 보며 챠이나? 재팬? 해놓고서

내가 코리아 라고 말하면 이 또한 몰라보고 北韓(북한)에서 왔느냐고 되묻는 경험을 당하였다.

共産黨 北韓(공산당 북한)에서 흰 韓服(한복)을 입고 旅行(여행)한다는 認識(인식)을 가진

조지아 國民(국민)이 얼마나 뒤쳐져 사는 자들인가를 생각하니 안타까움만 깊어진다.

共産黨(공산당)은 살 길이 없다. 神(신)을 不定(부정)하기 때문이다. 수수차 언급했다.

換精神(환정신)이 먼저이다.

하기야 南韓(남한)의 爲政者(위정자)들도 北韓(북한)을 宗祖(종조)로 삼는 골수들이 많으니 더 할 말은 없다.

어쨌든지 아직 南朝鮮(남조선)을 잘 모르는 자가 많다는 것을

내가 알게 한 旅行(여행)이 코카서스 三國行(삼국행)이었다.

正易(정역)의 理致(이치)를 說明(설명)함으로 이 답답한 가슴을 풀고자 한다.

后天 正易(후천 정역)의 八卦(팔괘)는 天地(천지)가 體(체)로

三八 木道 震巽(삼팔 목도 진손)이 作用(작용)하여 主人 人尊時代(주인 인존시대)인 것이니

須從白兎走靑林(수종백토주청림)으로

體(체)의 水火(수화)와 작용하는 自然(자연)의 山澤(산택)을 用事(용사)한다.

장차에는 陰道世上(음도세상)이니

후천의 巽長女(손장녀)가 中宮(중궁)에 入(입)하여 行權(행권)이라 하는 것도 수수차 言及(언급)했다.

二七火(이칠화)는 人尊(인존)이 直接的(직접적)으로

天地(천지)의 火氣(화기)인 에너지로 造化能力(조화능력)을 가지니

先天洛書 時代(선천낙서 시대)에 없었던 五十土(오십토)가 正易(정역)에서는 宇宙(우주)의 中心(중심)이 되고

사람이 그 地上(지상)에서 上帝(상제)가 된다.

즉 선천에 없던 五十(오십)이 天地(천지)가 됨에 地上(지상)이 곧 完成(완성)된 天國(천국)으로

五黃極帝 天子(오황극제 천자)가 天地(천지)의 造化(조화)를 主管(주관)한다.

영어(English)

Looking around the world, it's the same. It's been said many times that we're in a time of crisis, but it's still not enough, and it's so sad and painful that we have to say it again. What's the reason we have to say it again? It's the urging of Shinto. Since sentient beings are so unaware, the ancestral gods are so busy and urgent that they only have one thought: to awaken their descendants and continue their bloodline. This is because the Holy Spirit is worrying about how to save as many people as possible. Politics has too many captains, so they don't even realize they are going to the wrong place. The struggle for hegemony between the US and China is causing other countries to shake, and it is the height of lawlessness, and it is re-creating tension that goes back to the initial stage of the conflict between the Democratic and Communist Parties. With Trump on the verge of collapse, tensions between the new administration and the North Korean regime are growing, and the economic world is shaking both internally and externally. Nepal and Indonesia are in chaos with protests against corrupt politicians, and the global economy is being sucked into a bizarre pitfall in every sector. Even though advanced countries are all shouldering national debt exceeding 100%, the politicians are not worried but rather take it for granted and say that it is peaceful. As a result, the financial world has lost its center and companies are in a state of confusion and confusion. The situation in South Korea, which is supposed to be the center of the world, is also like that, so the world cannot be good. In the midst of this turmoil, North Korea is only focused on acquiring military weapons, while the people are starving and human rights are being destroyed by control, and those who follow the North Korean regime are prospering. In addition, religious conflicts and confrontations are deepening, and they are suppressing and fighting. Social evils have permeated every corner, and manners have long since vanished. Yet, the consciousness of those who claim to have learned the ropes only grows more sophisticated. Along with the feminization bias, jobs have disappeared, and with AI and computers now outpacing humans, young people have lost their way. Automation has rendered them unemployed. But the problem with education is that the character education of the East has been annihilated by the Western education system of the Buddha, so the way of propriety, which is considered the most important in human relationships, has been burned to the ground. It has been a long time since the four things of Confucius, the sage, were burned in a landfill. The sages taught that if it is not proper, do not look, do not listen, do not speak, and do not act without proper etiquette. However, the reality is that in the last days, these words cannot even be uttered. The world is full of slovenly people, with even the most slovenly people disappearing. The world is currently experiencing natural warming, with glaciers melting and turning to water, but heavy rain, storms, earthquakes, volcanic eruptions, and droughts are among the problems of the current situation. In the country of Georgia, drought has caused leaves to fall and the arrival of the afterlife is being announced as a natural phenomenon, yet the Soviet Union still has a Communist Party government. I have had the experience of seeing a couple dressed in South Korean clothes and asking if they are China or Japan, but when I say I am Korea, they do not recognize me and ask if I am from North Korea. It is heartbreaking to think about how backward the Georgian people are who have the perception that they travel in Communist North Korea wearing white Korean clothes. The Communist Party has no way to survive. It is because it denies God. It has been mentioned several times. The conversion of spirit comes first. After all, South Korea's There are many diehard politicians who regard North Korea as their ancestral home, so there is nothing more to say. In any case, the trip to the Three Kingdoms of the Caucasus made me realize that there are still many who do not know much about South Korea. I would like to relieve this frustration by explaining the principles of the Jeongyak. The Eight Trigrams of the Later Heaven Jeongyak are the Eight Trigrams of Heaven and Earth, and the Three Eight Wooden Ways and Jinsons work together to create the Era of Respect for the Master. The natural mountains and marshes that interact with the water and fire of the body are used as follows: “A white rabbit runs along the green forest.” In the future, it will be the Yin world, and it has been mentioned several times that the eldest daughter of the later heaven will enter the middle palace and exercise authority. The two-seven fires are the energy of the fire of heaven and earth that the human being directly contacts, and has the ability to create harmony. The Book of Heaven and Earth The fifty earths that did not exist in the pre-heavenly era (the era of Seoncheonrakseo) become the center of the universe in the Jeong-yeok (Book of Changes), and people become the Supreme Emperor (Shangdi) on the earth. In other words, the fifty that did not exist in the pre-heavenly era become heaven and earth, and the earth becomes a completed heaven, and the Five Yellow Emperors preside over the creation (harmony) of heaven and earth.

일본어

世上を見回しても亦是（やはり）同様だ。 危機の時局であることを多くも言及したが、それでも足りなくてしなければならない形便であることがとても悲しく苦痛である。 それにもかかわらず、また言及（言及）することになる理由（理由）は何か？ 神道（神道）の促しだ。 あまりにも認知（認知）できない中生（中生）なので、祖上神（祖上神）は後孫（子孫）を目覚めなければ血脈（血脈）をつなぐことができるようになるというただその一心だけで急（急）でも忙しい。 聖賢神明（ソンヒョンシンミョン）はどのようにすれば一人でももっと多く生かすか勞心焦思（労心超死）しているからだ。 政治（政治）は私工が多く、山（山）へ行くことも知らない。未中間(米中)の覇權(覇権)争いで如他(他)の国家(国家)たちも搖動(揺動)打つ亂法(難法)の極致(極致)で民主共産黨間(民主共産党間)の初入段階再造成（再造成）している。 幕を閉じるトランプと共に北朝鮮政権と一緒にしようとする新政権間の緊張感をはじめ、經濟界は経済外に揺れている。 ネパールやインドネシアはできなかった僞政者たちを向かって示威で抗議され、世界經濟（世界経済）はすべての分野（分野）で怪異（怪異）した陷井（罠）に吸い込まれている。 先進国（先進国）がみんな100％を超過した国債（国債）を抱えても威政者（委政者）は念念（心配）はどころか當然視（当たり前）で、むしろ太平（太平）であるので金融界（金融界）企業（企業）もパクパクガルパンジングする狀態（状態）に處（処）している。 世界（世界）の中心（中心）になる南韓實情（南韓実情）もやはりそうだから世界は良いことができない。 このような渦中（北中）は、北朝鮮（北朝鮮）は軍事武器（軍事武器）の準備にのみ沒頭（没頭）する渦中に、人民（人民）は飢え、統制（統制）として人權（人権）は抹殺（抹殺）を終えたが、北韓政人々が得實（得実）する。さらに、宗敎（宗教）の葛藤（葛藤）と対立（対立）は深化（深化）され、抑壓（抑圧）し、投爭（闘争）になる。 社會惡(社会悪)はあちこち深處(心処)まで掘り下げられ、禮節(礼節)は消滅(消滅)されてから長くなって学んだという者たちの意識(意識)は低級(低級)さだけでスマートになっていく。 女性化（女性化）の偏向（偏向）とともに、職業（職業）は消え、AIとコンピュータを人が追いつけない地境（地経）に至り、若者が渇望を失った。 自動化（自動化）で失業者（失業者）になったのだ。 ただ、敎育（教育）の問題は、東洋（東洋）の人性敎育（靭性教育）が西洋（西洋）の仏像奴の敎育制度（教育制度）で消滅（消滅）されたので、人間關界（人間関係）で最も重要視された。 聖人（大人）の孔子（孔子）の四勿（物）がゴミ場で燃やされて久しいのだ。 禮（例）でなければ猫をしないという非禮勿視（比例物詩）に禮（例）でなければ聞かないでくださいという非禮勿聽（比例物庁）であり、マラは非禮勿動などで、ソンヒョンが教えた日々この言葉を取り出すことさえできない末世が現実だ。バージャンの頭？バージャンの尾さえも消えて言行（言行）が開車盤の世界だ。 続いて世界は至今（自然）の溫暖化（温暖化）で氷河（氷河）が溶けて水になっていく中で、 폭雨（大雨）、爆風（嵐）、地震（地震）、火山爆發（火山爆発）、旱害（限界）は時局（市局）だ。 ジョージアという国は旱害で木の葉が枯渇し、後天雲の到来を自然現狀（自然現象）で知らせているにもかかわらず、まだ蘇聯共産黨政權（ソ連共産党政権）の中から抜け出せなかったのか、韓国の夫見てチャや？、ジャパン？、やってから私がコリアと言えばこれも知らず見て北朝鮮から来たのかと問われた経験にあった。 共産黨 北韓（共産党北朝鮮）で白韓服（韓服）を着て旅行（旅行）するという認識（認識）を持ったジョージア国民（国民）がどれだけ遅れて暮らす者たちなのかを考えると残念だけ深くなる。 共産黨（共産党）は生きることがない。 神（神）を不定（否定）するからだ。収差について言及した。 換精神（幻精神）が先だ。ということで、南韓（南韓）の爲政者（委定者）たちも、北韓（北朝鮮）を宗祖（宗祖）とする骨髄が多いので、これ以上言うことはない。とにかくまだ南朝鮮(南朝鮮)をよく知らない人が多いことを私が知らせた旅行(旅行)がコーカサス三国行(三国行)だった。 正易（正役）の理致（一）を說明（説明）することで、この苦しい胸を解きたい。 后天正易（後天正役）の八卦（八卦）は天地（天地）が體（体）で三八木道震巽（三八木道真孫）が作用（作用）し、主人人尊時代（主人仁宗時代）であるものである。體（体）の水火（水和）と作用する自然（自然）の山澤（山택）を用事（勇者）する。 今後は陰道世上（陰島世界）なので、後天の巽長女（孫長女）が中宮（中宮）に入って行權（行権）というのも手数次言及（言及）した。 二七火(イチルファ)は人尊(人尊)が直接的(直接的)で天地(天地)の火气(火器)であるエネルギーで造化能力(調和能力)を持つので先天洛書時代(先天楽書時代)になかった五十土(五十土)が正易人がその地上（地上）で上帝（上帝）になる。 すなわち、先天になかった五十が天地になるに地上がすぐに完成した天国で、五黄極帝天子が天地の造化を主管する。

[출처] # 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(161) The biography of Mokwoodangju|작성자 해인1691 HAE IN 1691