#3529 나는 누구인가? - 命理(명리)의 傷官(상관) Myeongri beat the government

[皇極道]

經緯(경위)를 알고 道理(도리)를 알아야
禮道(예도)에 符合(부합)한 言行(언행)으로 세상을 올바르게 살아 갈 수가 있다.
경위를 알려면 眞理(진리)를 깨달아야 한다.
事理分別 判斷能力(사리분별 판단능력)은
天地理致(천지이치)를 通達(통달)치 않고는 알 수가 없다.

身言書判(신언서판)에서 判(판)은 곧 경위에서 나오는 것이다.
道通(도통)하여야만 正道(정도)로써 經緯(경위)를 좇아
道理(도리)에 맞는 言行(언행)이 가능하다는 것이다.

先天(선천)은 無經緯(무경위)한 世上(세상)이었기에 늘
인간사회에는 是非(시비)가 따라 붙어다니었다.
나라를 다스리는 배웠다는 政治家(정치가)들도
서로 論爭(논쟁)하고 늘 鬪爭(투쟁)거리가 되었던 理由(이유)이다.
하여 올곧은 處師(처사)의 눈에는 指摘(지적)거리만 보였다.

命理(명리)에서 傷官(상관)이라는 用語(용어)가 있다.
單語(단어) 글자 뜻 그대로 官(관)을 傷(상)하게 한다는 말이다.
事實 百姓中(사실 백성중)에 아무리 잘난 누구라 하더라도 官(관)을 이길 수 있는자 없다.
鷄卵(계란)으로 바위치기와 같다.
末世(말세)인 民主主義時代(민주주의시대)가 되어
團體(단체)로 市民運動(시민운동)으로써
官(관)에 대들고 있지 前(전)날에는 턱도 없는 일이다.

물론 天命子(천명자)의 人物(인물)이 나와
亂法王權(난법왕권)을 崩壞(붕괴)시키는 所謂 革命(소위 혁명)은 있었으나
一班衆生心(일반중생심)으로써는 어림없는 소리이다.

그럼 傷官(상관)의 뜻이 무엇인가?
한 마디로 말해서 國師(국사)의 一鍼(일침)이다.
一國(일국)의 王師(왕사)로서 道通(도통)한 大人(대인)의 말을 뜻한다.

허면 四株學上(사주학상)에 傷官(상관)이 든 사람은 모두 다 王師(왕사)란 말인가?
그것은 아니다.
앞서 言及(언급)한 대로 道通子(도통자)가 아닌자
俗人(속인)의 四株八字(사주팔자)에 상관이 들면 理智能力(이지능력)이 있다고 본다.
즉 理智(이지)란 靈能力(영능력)의 素質(소질)을 타고났다는 뜻이다.
修道(수도)하지 않으면 頂上(정상)의 王師(왕사)는 아니지만
理致(이치)에 밝고 靈力(영력)이 있는 팔자라는 것이다.
하여 現實世界(현실세계)에서는 잘 맞지 않으므로 傷官(상관)은 꺼리는 六神(육신)으로 본다.

예컨대 年株(년주)에 傷官(상관)이 들면
祖上(조상) 또는 父母運(부모운)이 별로 좋치 못하다, 그렇게 본다는 것이다.
萬若(만약)에 日支(일지)에 상관이 들었다면 부부운이 불길하다고 본다는 말이다.
日株(일주)는 夫婦關係(부부관계)로 보기 때문이다.
왜인가?
俗世(속세)를 살 運數(운수)가 못 되므로 현실에서는 늘 다툼이 있게 마련이기 때문이다.
修道(수도)의 길로 나설 팔자라는 말이다.

상관은 理致(이치)에 맞지 않거나 不當(부당)한 것은 그대로 넘어가는 법이 없다.
물론 깨닫지 못한 경우에는
未達(미달)한 水準(수준)의 自己 判斷力(자기 판단력)으로 是非(시비)하게 될 것이니
日常的(일상적)으로 자주 다툼거리만 만들 것이다.
어쨌거나 반드시 따져 물어야 한다는 것이다.

허니 完全(완전)하게 깨닫지 못한 人間關係(인간관계)에서의
相對(상대)하는 立場(입장)에서는 버거울 수밖에 없다.
까다로워 까칠하게 보이고 是非調(시비조)로 對話(대화)가 되기 때문에
俗世(속세)의 社會生活(사회생활)은 잘 맞을리가 없다는 것이다.
經緯(경위)를 제대로 알고
理致的(이치적)으로 是非(시비)를 따지게 된다면야 맞는 말이니 受肯(수긍) 할 수 있는 일이지만
그렇더라도 恒常(항상) 곁에 붙어 살고있는 人間關係 立場(인간관계 입장)에서는
疲困(피곤)한 사람이 된다는 것이다.
些少(사소)한 작은 일이므로 눈감아 지나칠 일일텐데도
그대로 지나치지 않으니 관계되는 사람은 힘들다는 말이다.

나는 傷官八字(상관팔자)이면서 傷官(상관)을 중요시 한다.
그래서 세상의 시비를 그대로 넘기지 못한다.
아직은 난세판이므로 어쩌지 못할 뿐이다.
銳利(예리)한 是非 判斷力(시비 판단력)으로
神(신)의 心判(심판)을 관장해야 된다면은
正道(정도)로써 偏狹(편협)함 없이 分明(분명)하게 處分(처분) 할 것이다.

상관이 없는 사주팔자는 道(도) 닦는 길이 맞지 않는다.
상관이 年 天干(년 천간)에 있고 할아버지가 道人(도인)이었다면
그 祖父神命(조부신명)이 降臨(강림)할 八字(팔자)로 보면 틀림없다.
나도 年 天干(년 천간)이 傷官(상관)이라
祖父(조부)께서 降臨(강림)하여 道(도)의 길로 案內(안내) 되었다.
사주팔자에 상관이 있고 俗世(속세)에 適應(적응)하기 어려운 讀子(독자)가 있다면
牧牛堂(목우당)을 찾아오기 바라마지 않는다는 附託(부탁)이 오늘의 끝말이다.

선천에는 설사 도력을 가진다 해도 官(관)을 克(극)하는 것은
天理(천리)를 거스르는 일이 되므로 隱子(은자)로 지내었다.
예수, 수운 같은 분이 도력은 있었으나 쓰지 않았음이 그러하다.
그러나 후천이 오면 官(관)이 道力(도력)을 爲主(위주)로 쓰니 傷官格(상관격)이 뜻을 이룬게 된다.

​

영어(English)

If you know the sutras and understand the principles, you can live in the world correctly with words and actions that are in accordance with the principles of rites. To know the principles, you must realize the truth. The ability to discern and judge things cannot be known without mastering the principles of heaven and earth. In the book of body, speech, and writing, the word “pan” comes from the sutras. Only by mastering the principles can you follow the sutras and follow the principles as the right path and perform words and actions that are in accordance with the principles. Since the world was uneventful in the past, right and wrong have always followed human society. This is why the educated politicians who govern the country argue with each other and always fight. Therefore, in the eyes of an upright scholar, all they see are things to point out. In fate, there is a term called. As the word literally means, it means to injure an official. In fact, no matter how talented someone is among the people, there is no one who can beat the government. It is like throwing an egg at a rock. In the end times, in this democratic era, people as a group and through civic movements are standing up to the government, which was unheard of in the past. Of course, there was a so-called revolution where a person with the mandate of heaven came out and overthrew the power of the monarchy that was in disarray, but it is an absurd idea for the minds of ordinary people. Then what does Sang-gwan mean? In a word, it is the acupuncture needle of the national teacher. It refers to the words of a great man who is the king's teacher of a country. Does that mean that all people with Sang-gwan in their Sa-ju-hak-sang are king's teachers? That is not true. As mentioned earlier, if a person who is not a Taoist and has Sang-gwan in their Sa-ju-pal-ja (four pillars of destiny) is not a Taoist, it is considered that they have the ability of reason. In other words, the term “Iji” means that one is born with the aptitude for spiritual power. If one does not practice the Way, one may not be a king at the peak, but one is well-versed in the principles and has spiritual power. Therefore, since it does not fit well in the real world, it is considered to be a six-god who is reluctant to have a superior. For example, if there is a superior in the year pillar, it means that one’s ancestors or parents’ fortune is not very good. If there is a superior in the day pillar, it means that one’s fortune for a couple is bad. This is because the daily stock is considered a marital relationship. Why? Because the fortune of living in the secular world is not good, there will always be fights in reality. It means that you have the fortune to take the path of asceticism. A superior does not just ignore things that are unreasonable or unfair. Of course, if you do not realize it, you will argue about right and wrong based on your own judgment that is not up to standard, so you will only create frequent fights on a daily basis. In any case, you must ask questions. Honey, if you are not completely aware of it, it is bound to be burdensome from a position of dealing with others in human relationships. You will appear difficult and prickly, and because the conversation will be in a tone of right and wrong, you will not be able to live well in the secular world. If you truly understand the circumstances and reason rationally, then it is true and can be accepted, but even so, from the position of human relationships that are always by your side, you will become a tired person. It is a trivial and small matter, so it should be overlooked, but it is not overlooked, so the person involved is suffering. I am a person with a wounded official's eight characters, but I value my superiors. That is why I cannot just ignore the world's right and wrong. It is still a chaotic time, so I cannot do anything about it. If I have to manage the judgment of God with my sharp ability to judge right and wrong, I will deal with it clearly and without bias as the right way. A person with a four-column horoscope that is not related to his superiors is not on the right path to cultivate the Way. If the person in question is in the year's heavenly stem and the grandfather was a Taoist, then looking at the eight characters, it is certain that the grandfather's spirit will descend. Since my year's heavenly stem is Sang-gwan, my grandfather descended and guided me on the path of the Tao. If there is a reader who has a person in question in his or her four pillars of destiny and has difficulty adapting to the secular world, I ask that you come to Mokwoo-dang. This is the end of today's request. Even if one had the power of Tao in the innate state, overcoming the power of the official would be against the law of heaven, so he lived as a hermit. Jesus and Su-un had the power of Tao but did not use it. However, when the acquired state comes, the official uses the power of Tao as the main, so the Sang-gwan-gyeok achieves its purpose.

​

중국어

如果你知道规则和原则，你就能以合乎礼仪的言行正确地生活在世界上。要了解情况，就必须了解真相。 不掌握天地法则，就无法知道辨别和判断事物的能力。 在《身言书判》中，判断直接来自于具体情况。 只有道有连续性，才能说话、做事符合义，原则才能符合义。 因为洪荒世界是一个没有任何规则的世界，是非始终伴随着人类社会。这就是为什么连统治国家的博学政治家也互相争论，始终成为斗争对象的原因。所以，在正直的老师眼里，看得见的只有智力上的距离。 命理中有一个词叫“伤官”。 单语（word）字面意思是对政府官员造成伤害。 事实上，无论一个人在一百个人中多么有名，没有一个人能够击败一个政府官员。 这就像用鸡蛋打石头一样。 这是世界末日，民主时代，一群群人通过民间运动对抗政府官员，这在过去是不可想象的。 当然，有所谓的革命，天命子的人出来，瓦解了违法的王权，但这是基于一般众生心的无理说法。 那么“伤官”是什么意思呢？一句话，就是国师一招。 指一位伟人作为一国之王误入歧途时所说的话。 那么，是不是说，四大学相中排名上位的人，都是王呢？事实并非如此，正如前面所说，如果一个非道士的人涉及到常人的四柱八字，他或她就被认为具有理解能力。换句话说，智力是指一个人与生俱来就具有精神能力的天赋。 如果你不修行苦行，你就不是最高阶的王，但你是一个有道理、有灵力的八岁孩子。因此，由于与现实世界不太契合，所以被视为上位者不愿意做的六灵体。 比如说，如果在这一年里有不幸的话，那么祖先或者父母的运气就不是很好。 这意味着如果你关心你的日常生活，你的婚姻运气就会被认为是不吉利的。这是因为一周被视为一种婚姻关系。为什么？ 因为我们活在世上不可能有运气，所以现实中总会有争吵。说明这个人是一个要踏上资本之路的人。 上级永远不会忽视任何没有意义或不公平的事情。当然，如果你没有意识到这一点，你会因为自己的自我判断水平不够而发生争吵，只会导致日常的频繁争吵。无论如何，这一点都必须受到质疑。 亲爱的，在没有完全体会到的人际关系中，站在彼此相处的立场上，注定会很困难。他们显得挑剔、严厉，而且由于说话不拘小节，不适合世俗的社交生活。 这是事实，只有在你正确了解情况并能理性讨论是非的情况下才能接受，但即便如此，从永远生活在你身边的人际关系来看，这意味着成为一个疲惫的人。 这意味着涉及的人很难，因为这是一件琐碎的小事，可能会被忽视和忽视，但它并没有被忽视。 我是一个具有上级八字的人，我非常重视上级。这就是为什么我不能忽视世界上的问题。现在仍然是一个困难时期，所以我们无能为力。 如果神的审判必须以是非敏锐的判断来支配，他就会被公义清楚地、不偏不倚地处置。 生命四柱、生命四柱不适合修道。如果上位在年天干，祖父是道人，那么祖宗的神名（祖父的神名）就可以看成是要降临的八个字。我也当了多年的上级军官，祖父降临，引导我走上了道的道路。如果有读者关心生命四大支柱，难以适应世俗世界，我想结束今天访问莫伍德堂的请求。 在宣川，即使他拥有道法力量，他也过着隐居生活，因为压制一个政府官员是违反天法的。对于像耶稣和苏云这样拥有权力但没有使用它的人来说就是如此。然而，后天到来，朝廷以道力为主，上位者达到目的。

​

러시아어

Если знать правила и принципы, то можно жить в мире правильно, словами и действиями, соответствующими обрядам.Чтобы узнать обстоятельства, вы должны осознать истину. Способность различать и судить события не может быть познана без овладения законами неба и земли. В «Шен-онсопан» суждение исходит непосредственно из обстоятельств. Только когда на пути существует непрерывность, можно говорить и действовать в соответствии с праведностью и принципами в соответствии с праведностью. Поскольку доисторический мир был миром без каких-либо правил, добро и зло всегда следовали за человеческим обществом. Вот почему даже ученые политики, управляющие страной, спорят друг с другом и всегда становились предметом борьбы. Поэтому в глазах честного учителя виднелась только интеллектуальная дистанция.

В языке (мёнри) есть термин (надзиратель). (слово) Буквально означает причинение вреда государственному чиновнику. На самом деле, как бы ни был известен человек среди ста человек, нет никого, кто мог бы победить государственного чиновника. Это все равно, что ударить яйцом по камню. Это конец света, эра демократии, и группы людей борются против правительственных чиновников посредством гражданских движений, что было немыслимо в прошлом. Конечно, произошла так называемая революция, в ходе которой личность Небесного Минцзы вышла наружу и разрушила нарушающее закон королевство, но это необоснованное утверждение, основанное на сознании обычных разумных существ. Так что же означает (руководитель)? Одним словом, это один удар государственного мастера. Это относится к словам великого человека, который сбился с пути как король страны. Итак, означает ли это, что все люди, занимающие высшие должности в Четырех Джухаксангах, все являются королями? Это неправда. Как упоминалось ранее, если человек, не являющийся даосом, вовлечен в четыре столпа и восемь характеров обычного человека, считается, что он или она обладает способностью понимать. Другими словами, интеллект означает, что человек рождается со склонностью к духовным способностям. Если ты не практикуешь аскетизм, ты не царь высшего порядка, а восьмилетний ребенок, яркий в принципах и обладающий духовной силой. Поэтому, поскольку оно не очень хорошо вписывается в реальный мир, оно рассматривается как тело из шести духов, что начальство не хочет делать. Например, если в году случилось несчастье, удача у предков или родителей не очень хорошая. Это означает, что если вы беспокоитесь о своей повседневной жизни, ваша семейная удача считается неблагоприятной.Это потому, что одна неделя рассматривается как супружеские отношения. Почему? Это потому, что нам не может везти в жизни в мире, поэтому в реальности всегда будут ссоры.Это значит, что человек встанет на путь капитала. Начальство никогда не упускает из виду ничего бессмысленного или несправедливого. Конечно, если вы этого не осознаете, вы будете спорить со своим самоосуждением на недостаточном уровне и будете лишь вызывать частые ежедневные споры. В любом случае это необходимо подвергнуть сомнению. Дорогая, в человеческих отношениях, которые не полностью реализованы, наверняка будет трудно стоять в позиции общения друг с другом. Они кажутся придирчивыми и резкими, а поскольку разговаривают неформально, то не подходят для общественной жизни в светском мире. Это верно и может быть принято только в том случае, если вы правильно знаете обстоятельства и можете рационально рассуждать о том, что правильно, а что неправильно, но даже в этом случае с точки зрения человеческих отношений, которые всегда живут рядом с вами, Это значит стать уставшим человеком. Это означает, что это сложно для вовлеченных людей, потому что это тривиальный и небольшой вопрос, который можно игнорировать и игнорировать, но он не игнорируется. Я человек восьми знаков начальства и придаю начальству большое значение. Вот почему я не могу просто игнорировать мировые проблемы. Это все еще трудное время, поэтому мы ничего не можем с этим поделать. Если Божий суд должен основываться на остром суждении о добре и зле, с Ним будут покончено ясно и без нетерпимости по отношению к праведности. Четыре столпа жизни и Четыре столпа жизни не подходят для развития Дао. Если начальник находится в, а дедушка был даосом, то несомненно, что божественное имя предка (божественное имя дедушки) можно рассматривать как восемь иероглифов, которые перейдут по наследству. Я тоже был высшим офицером в течение многих лет, и мой дедушка спустился и направил меня на путь Дао. Если есть читатель, которого интересуют Четыре столпа жизни и который испытывает трудности с адаптацией к светскому миру, я хотел бы закончить сегодняшнюю просьбу посетить Моквуданг. В Сончхоне, даже если бы он обладал даосской властью, он жил как отшельник, потому что подавлять государственного чиновника было бы против законов небес. Это верно в отношении таких людей, как Иисус и Су-ун, которые имели власть, но не использовали ее. Однако, когда наступают Поздние Небеса, правительство использует силу Дао в качестве основного фокуса, и начальство достигает своих целей.

​

일본어

經位（経緯）を知って道理（道理）を知らなければ、禮道（例道）に符合（一致）した言行（言行）で世の中を正しく生きていくことができる。経緯を知れば眞理（真理）を悟らなければならない。 事理分別判斷能力（社理分別判断能力）は、天地理致（天地一）を通達（通達）しなければ分からない。 身言書判（信言書版）から判（版）はすぐに経緯から出てくるのだ。 道通（道通）しなければ正道（程度）として經緯（経緯）を追って道理（通り）に合う言行（言行）が可能だということだ。 先天（先天）は無經威（無経緯）な世上（世界）だったため、いつも人間社会には是非（シビ）が付いてきた。国を支配することを学んだという政治家（政治家）も、互いに論議（論争）し、いつも鬪爭（闘争）距離になった理由（理由）だ。そして今すぐ處師の目には指摘距離だけ見えた。 命理（明理）では、傷官（相関）という用語（用語）がある。 單語（単語）文字 意味そのまま官（官）を傷（上）させるという言葉だ。 事實百姓中（事実、民衆中）にいくら良くなった誰でも、官を勝てる者はいない。 鷄卵（卵）で岩打ちと同じだ。 末世（末世）の民主主義時代（民主主義時代）となり、團體（団体）として市民運動（市民運動）として官（官）に代わっている前（前）日にはあごもないことだ。 もちろん天命子の人物が出て、亂法王權(乱法王権)を崩壊させる所謂革命(いわゆる革命)はあったが、一班衆生心(一般重心)としては幼い音だ。 では、傷官（相関）の意味は何ですか？一言で言って国師の一鍼（日針）だ。 一国（王国）の王師（王寺）として道通（導通）した大人（大人）の言葉を意味する。 許面四株學上に傷官が入った人はみんな王師と言うのか？それはない。先に言及した通り道通子（導通者）ではない者俗人（属人）の四株八字（四株八字）に相関があれば理智能力（異知能力）があると見る。つまり理智（イージー）とは、靈能力（霊力）の素質（素質）に乗ったという意味である。 修道（首都）しなければ、頂上の王師（王社）ではないが、理致（明）に明るく、靈力（霊力）のある八者ということだ。現現世界ではうまく合わないので、傷官（相関）は気になる六神（肉身）とみなす。 例えば年株（年週）に傷官（相関）があると、祖上（祖先）または父母運（親）があまり良くない、そう見るということだ。 萬若（もし）に日支（日誌）に相関が聞かれたら、夫婦運が不吉だと見るということだ。日株（日州）は夫婦関係（夫婦関係）とみなすためだ。なぜですか？ 俗世を買う運數ができないので、現実ではいつも争いがあるからだ。修道（水道）の道に乗り出すというということだ。 相関は理致（合致）に合わないか不當（不当）なものはそのまま進む方法がない。もちろん気付かなかった場合には、未達（未達）な水準（水準）の自己判斷力（自己判断力）で是非（是非）することになるので、日常的（日常的）としばしば争いをするだろう。とにかく必ず問い合わなければならないということだ。 ハニー完全（完全）に気付かなかった人間関係（人間関係）での相対（相対）する立場（立場）では難しいしかない。トリッキーでカッコよく見えて是非調で対話になるため、俗世の社會生活（社会生活）はうまく合わないということだ。 經位（経緯）をきちんと知って理치的（理的）で是非（詩費）を問うことになれば、正しい言葉だから受肯（守り）できることだが、それでも恒常（常に）そばについて生きている人間関係の立場（人間関係の立場）では、 些少した小さな事なので目を閉じて過ぎる事になるのにそのまま過ぎないので関係する人は大変だということだ。 私は傷官八字（相関八字）でありながら、傷官（相関）を重要視する。だから世界の施肥をそのまま渡すことはできない。まだ難世版なので仕方ないだけだ。 銳利（鋭利）な是非判斷力（是非判断力）で神（神）の心判（審判）を管掌しなければならないならば正正（正度）として偏狹（偏狭）せずに明明に處分（処分）する。 気にしない四柱八字は道を拭く道が合わない。相関が年天干（年千間）にあり、祖父が道人だった場合、その祖父神命（祖父神命）が降臨（降臨）する八字（八字）と見れば間違いない。私も年天干（年天間）が傷官（相関）だったので、祖父（祖父）が降臨（降臨）して道（道）の道に案內（案内）された。四柱八字に相関があり、俗世に適應（適応）しにくい讀子（読者）があれば、牧牛堂（牧牛堂）を訪ねてほしいとは思わないという附託（お願い）が今日の終わりだ。 先天には下痢導力を持つとしても官を克（極）することは天理（天理）を逆にすることになるので隱子（ウンザ）で過ごした。イエス、水運のような方が導力はあったが書かなかったことがそうだ。しかし、後天が来ると官が道力を爲主として使うと、傷官格が意志を成し遂げることになる。

​

스페인어

Si conoces las reglas y principios, podrás vivir correctamente en el mundo con palabras y acciones que estén de acuerdo con los ritos.Para conocer las circunstancias, debes darte cuenta de la verdad. La capacidad de discernir y juzgar los acontecimientos no se puede conocer sin dominar las leyes del cielo y de la tierra. En el Shen-eonseopan, el juicio proviene directamente de las circunstancias. Sólo cuando hay continuidad en el camino, es posible hablar y actuar de acuerdo con la rectitud y principios según la rectitud. Debido a que el mundo prehistórico era un mundo sin reglas, el bien y el mal siempre siguieron a la sociedad humana. Por eso incluso los políticos eruditos que gobiernan el país discuten entre sí y siempre se han convertido en objeto de lucha. Por lo tanto, a los ojos del recto maestro, sólo era visible la distancia intelectual. Hay un término llamado (supervisor) en (myeongri). (palabra) Literalmente significa causar daño a un funcionario del gobierno. De hecho, no importa cuán famosa sea una persona entre cien personas, no hay nadie que pueda derrotar a un funcionario del gobierno. Es como golpear una piedra con un huevo. Es el fin del mundo, la era de la democracia, y grupos de personas están luchando contra funcionarios gubernamentales a través de movimientos civiles, lo que era impensable en el pasado. Por supuesto, hubo una supuesta revolución en la que la persona de Heavenly Mingzi salió y derrumbó la realeza que infringía la ley, pero esta es una afirmación irrazonable basada en la mente de seres sintientes comunes y corrientes. Entonces, ¿qué significa (supervisor)? En una palabra, es el único golpe de un amo del Estado. Se refiere a las palabras de un gran personaje que se extravió como rey de un país. Entonces, ¿significa esto que todas las personas que están clasificadas como superiores en los Cuatro Juhaksang son todos reyes? Eso no es cierto, como se mencionó anteriormente, si una persona que no es taoísta está involucrada en los cuatro pilares y ocho caracteres de una persona común, se considera que tiene la capacidad de comprender. En otras palabras, inteligencia significa que uno nace con la aptitud para la habilidad espiritual. Si no practicas el ascetismo, no eres un rey del más alto nivel, pero eres un niño de ocho años brillante en principios y con poder espiritual. Por lo tanto, dado que no encaja bien en el mundo real, se lo ve como un cuerpo de seis espíritus que los superiores son reacios a tener. Por ejemplo, si hay una desgracia en el año del año, la suerte de los antepasados ​​o padres no es muy buena. Esto significa que si usted está preocupado por su vida diaria, su suerte matrimonial se considera desfavorable.Esto se debe a que una semana se considera una relación matrimonial. ¿Por qué? Esto se debe a que no podemos tener suerte en vivir el mundo, por lo que siempre habrá peleas en la realidad.Significa que uno es una persona que emprenderá el camino del capital. Los superiores nunca pasan por alto nada que no tenga sentido o sea injusto. Por supuesto, si no te das cuenta, lucharás con tu autocrítica a un nivel insuficiente y sólo provocarás discusiones frecuentes a diario. En cualquier caso, esto hay que cuestionarlo. Cariño, seguramente será difícil estar en la posición de tratar unos con otros en una relación humana que no se realiza plenamente. Parecen quisquillosos y duros y, como hablan de manera informal, no son aptos para la vida social en el mundo secular. Esto es cierto y sólo puede aceptarse si conoces adecuadamente las circunstancias y puedes discutir racionalmente lo bueno y lo malo, pero aun así, desde la perspectiva de las relaciones humanas que siempre viven a tu lado, Significa convertirse en una persona cansada. Esto significa que es difícil para las personas involucradas porque es un asunto trivial y pequeño que puede pasarse por alto y pasarse por alto, pero no se pasa por alto. Soy una persona de los ocho caracteres de los superiores y les doy gran importancia. Por eso no puedo simplemente ignorar los problemas del mundo. Todavía es un momento difícil, así que no hay nada que podamos hacer al respecto. Si el juicio de Dios debe regirse por un juicio agudo del bien y del mal, será eliminado con claridad y sin intolerancia con justicia. Los Cuatro Pilares de la Vida y los Cuatro Pilares de la Vida no son adecuados para cultivar el Tao. Si el superior está en el y el abuelo era taoísta, es seguro que el nombre divino del ancestro (nombre divino del abuelo) puede verse como los ocho caracteres que descenderán. Yo también fui un oficial superior durante muchos años, y mi abuelo descendió y me guió por el camino del Tao. Si hay algún lector que esté preocupado por los cuatro pilares de la vida y tenga dificultades para adaptarse al mundo secular, me gustaría finalizar la petición de hoy de visitar Mokwoodang. En Seoncheon, incluso si tenía poder taoísta, vivía como un ermitaño porque sería contrario a las leyes del cielo dominar a un funcionario del gobierno. Esto es cierto para personas como Jesús y Su-un que tenían el poder pero no lo usaron. Sin embargo, cuando llega el Cielo Posterior, el gobierno utiliza el poder del Dao como foco principal y los superiores logran sus objetivos.