육효5.좌표전환座標轉換 세응쌍방世應雙方*세응효구결

[빅셀의명]

육효  劉汶德卦技絕竅    유문덕 괘 기술은 훌륭합니다

내용 연결

1.무중생유 육효작괘 2.천간묘용 육친활간 3. 사태순서 교간외응 4.납음심상 3재신기

5.좌표전환  세응쌍방 6.괘명성상 1괘다수 7.본변궤적 굉미심역 8.지지마방 용신통변

9. 사치권조 정체변효 10.시진결합 괘신3미 11. 괘상척박 인효협고

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座標轉換 좌표전환

我們都說，

一物一太極，那麼一個爻是不是一個太極呢？

同樣應當是。

爻的太極意味著以此爻為座標，

其餘明明暗暗的地支都是根據它的五行特點生克的新六親新資訊，

其原理直接根據愛因斯坦之相對論。

우리 모두가 말하는,

하나의 사물이 하나 태극이면, 어느 한 효는 하나의 태극이 아닙니까?

마찬가지로 응당 그래야 합니다.

효의 태극 의미는 이 효에서 나타나는 것이 죄표가 되며,

그 나머지 밝고 어두운 지지 모두는 그의 오행 특성을 기반으로 생극의 신6친 신정보이며,

그 원리는 아인슈타인의 상대성 이론을 직접적으로 근거를 두고 있습니다.

這樣的話，

六爻的機理就不是平面的，線形的了，而是橫看成嶺側成峰，

遠近高低待同，峰廻路轉，一步一景。

一個爻一個世界，一個爻一出戲。

乃至千資百態，變化無窮。

不僅六親可變，任何事物均可變。

使原來的信息量以幾何梯形的倍數擴展。

所以，掌握了座標轉換的原理，就掌握了一卦多斷一卦詳斷的一把鑰匙。

이런 식으로,

6효의 메커니즘은 평평하고 선형이 아니라, 능선의 측면에서 봉우리를 이루며,

원근 고저 높고 낮은 곳에서 대동하고, 봉회 로전하여, 1단계적으로 1경치입니다.

하나의 효가 하나의 세계이며, 하나의 효가 하나의 플레이입니다.

이는 천자백태에 까지 변화는 무궁합니다.

6친이 변할 수있을 뿐만 아니라 어느 사물 모두가 변할 수 있습니다.

기하학적 사다리꼴의 배수로 원래 정보 양을 확장합니다.

따라서 좌표 변환의 원리를 마스터하면, 한 괘를 장악하여 많은 판단과 상세한 판단은 약시(열쇠)입니다.

來人不占本人之事，而占子女，父母或其他六親之事，顯然，

用神也要以子孫，父母或其他六親作為座標，當我們確定了一個用神以後，

就等於是確定了以某個六親（即某一爻）作為座標。

온 사람들은 자신의 일을 점하지 않으며, 자녀, 부모 또는 다른 6친 일을 점하며, 분명한것은,

용신이고 또한 자손, 부모 또는 다른 6친을 좌표로 삼고, 우리가 확정한 하나의 용신이후,

그것은 확정에서 어느6친(즉, 어느 한효)가 좌표가 됩니다.

然後根據其他的爻之與這個座標的生克比和等關係，分別形成新的六親概念與關係，

這時，卦的原局巳成為變局，分析卦情以變局為重，而以原局為輔。

그런 후 그 다른 효의 근거와 이 좌표의 생극 비화등 관계를 근거로, 형성된 신 6친 개념과 관계가 분별하며,

이때 괘의 원국은 이미 이루어 변국이 되고, 괘정에서 변국한 분석이 중점이 되며, 원국으로 도움이 됩니다.

如世爻之財與卦中之財是兩種不同的財，而應爻又有應爻自己的財，

各方面的財都有各自的性質，旺衰，來源等特點。

예를 들어, 세효의 재와 괘중의 재는 두종 다른 재이며, 응효도 응효자신의 재가 있으며,

각방면의 재 모두는 각자의 성질, 왕쇠, 출처등 특이점이 있습니다.

遠遠不止以卦中之財泛泛論之所能奏事的！

換言之，每個爻都有以自己為座標的各自的財，官，印，子，兄的關係，

這樣才能反映大千世界錯綜複雜的資訊。

괘중의 재로 멀어도 멈추지 않고 논 할 수 있는 것이 훨씬 더 많습니다!

바꿔말하면, 각 효 모두는 자신에게서 좌표는 각자의 재, 관, 인, 아들, 형제의 관계가 되며,

이것은 비로소 대천 세계에 착종한 복잡한 정보를 반영할수 있습니다.

在新的座標按用神的需要確立以後，

由卦中的五行生克關係產生新的六親概念，

這時便出現了這個現象，

有原局的六親概念和變局的六親概念，

那麼這種關係與概念的轉換有什麼意義呢？

새로운 좌표에서 용신의 필요에 따라 확립 된 후,

괘중의 오행 생극의 관계로서 새로운 육친 개념이 생성되고,

이때 출현한 현상이 발생하고,

원국의 육친 개념과 변국의 육친 개념이 있는데,

어떻게 이런 관계와 개념의 전환에서 어떤 의미가 있습니까?

我們仔細琢一下就會發現，這可以反映許多新情況，

比如可以反映某個新六親是由什麼產生的。

우리가 그것에 대해 생각한다면, 우리는 이것이 새로운 6친 탄생을 반영 할 수있는 것과 같은 많은 새로운 상황을 반영 할 수 있음을 알게 될 것입니다.

舉例說，世爻是辰土妻財，寅木是兄弟，若以世爻為用的話，

這寅木兄弟就變成了世爻的官鬼，那就反映了這個官鬼是由兄弟產生的。

說明這本來是世爻有朋友，轉而變為與世爻有害的官鬼了。

예를 들어, 세효는 진토처재이고, 인목은 형제이며, 만일 세효로 사용하면,

이 인목 형제가 변성하여 세효의 관귀가 되며, 이는 이 관귀는 형제에 의해 생성되었음을 반영합니다.

원래는 세효의 친구였으나 전하며 변하게 되고 함께 세효는 해로운 관귀가 되어있다.

這個觀念非常重要，很多人只知道有官鬼的壞事，

卻不知這官鬼的來歷是什麼，知道有財路，

卻不知財路從何而來、比如以世爻為用神，世爻是申金子孫，卦中卯木是官鬼，但又是世爻申金的妻財，

這就是說他的財路要從上司那兒打開通道，

請領導出面，事情就好辦得多，財源也會因此而打開了。

이 개념은 매우 중요하며, 많은 사람들이 공식 귀신에 대해 나쁜 점이 있다는 것을 알고 있지만,

도리어 이 관귀의 기원이 무엇인지 모르고, 재의 방법이 있다는 것을 알고 있지만,

도리어 재로가 어느곳에서 오는지 모르며,

예를들면 세효가 용신이 되고, 세효는 신금 자손이고, 괘중 묘목은 관귀이지만,또한 세효 신금의 처재인데,

이것은 그의 재로는 상상 어느 타개 통도한 말로,

영도 청하는 측면에서, 사정은 좋은 구분이 많게 얻고,재원또한 이때문이며 타개합니다.

反過來說，六爻原局的六親（當然要把他所臨的六神，爻位等考慮內），將成為每一個新座標的新六親。

這個關係的演變可以使我們瞭解六親關係的吉凶利弊的走向。

반대로, 6효원국의 6친 (물론 그가 존재하는 6신, 효위치 등을 고려)은 각각의 새로운 좌표의 새로운 6친이 될 것입니다.

이 관계의 진화는 우리에게 여섯 부모 관계의 장단점에 대한 아이디어를 줄 수 있습니다.

比如世爻是午火妻財，卦中有亥水兄弟爻，這個兄弟爻可以視為原局中的合作夥伴，合作前景如何呢？

亥水克午火，是主世爻受其克害，且此兄弟是午火的官鬼，而對於亥來說，午卻是它的財，

顯然這種合作是對亥水有利，世爻的財利都落進了亥水兄弟的口袋。

예를 들어, 세효는 오화처재이고, 괘중에는 해수형제효가 있으며,이 형제효는 원국의 합작 파트너로 될 수 있으며, 합작 전의 전망은 어떠합니까?

해수 극 오화는 주로 세효가 그 극해를 받고, 거기 이 형제는 오화의 관귀이며, 해수에 대한 말은,오는 도리어 그것의 재이며, 분명히 이런 합은 해수에게 유익하며, 세효의 재리는 해수형제의 주머니에 떨어졌습니다.

同樣是以兄弟爻為合作夥伴，在另一種卦裏情形就又為同。

比如山火賁卦，卯木官鬼持世，以此為用神，與應爻戍土兄弟爻合作，

卯戍相合固然是天作之合，兩廂情願，更加戍為卯之妻財，

這個應爻能為世爻帶來財利是可想而知的了。

마찬가지로 형제효가 합작 파트너로 되고, 다른 한괘 속에서 상황이 또한 같게 됩니다.

예를 들어, 산화분괘라면, 묘목관귀 지세는, 이것을 용신이 되고, 함께응효 술토형제효와합작하여,

묘술상합 둘의 합은 확실히 천작 합이며, 두 가지 소원이며, 더욱이 술을 더해  묘의 처재가 되고,

이 응효는 세효가 되어 재리를 가져올 수 있다고 생각하며 알게 할 수 있습니다.

舉例：丙子／酉/庚戌（寅卯），楊女士測運氣；

　　騰蛇 妻財 、、戍土

　　勾陳 官鬼 、、申金 
　　朱雀 子孫 、 午火
　　青龍 子孫 、、午火
　　玄武 妻財 0　辰土 世 （寅兄）
　　白虎 兄弟 x　寅木　　（庚子父）店款

世爻在二爻臨財動，二爻為房子，辰為庫，顯然是開店做生意。

初爻兄動，表示花錢，變為子孫，子正是二爻辰所克的財爻，也即店裏的錢。

二爻裏面財動了變為寅，寅是馬星，即現在的汽車，坎為輪，震為動，卦名解。

解放牌汽車，泛指貨車。

세효는 2효에서 재동하고, 2효는 집이되고, 진은 고가 되고, 분명히 개점은 사업입니다.

초효 형동은 돈을 표시하고 변해 자손이 되며, 아들은 두 번째 할아버지의 재산, 즉 상점의 돈이었습니다.

2효속의 재가 동하여 인이되었고, 인은 마성이고, 즉 현재의 차, 감은 바퀴, 충격은 움직임, 이름은 해결됩니다.

해방 브랜드 자동차는 일반적으로 트럭을 말합니다.

從世到應，中間皆子孫，貨源倒不少，三四爻為人，

表朋友幫她介紹生意不少但午爻自刑，太歲子來破，汽車之寅又空亡，故總是白忙。

세에서 응까지, 중간에 모두 자손이고, 공급이 많고, 34효는 사람이 되고,

사촌들이 그녀가 많은 사업을 소개하는 것을 돕지 만, 그녀는 정오에 자신을 처벌하고, 너무 늙어서 깨뜨릴 수 없었고, 차는 비어있어서 항상 헛된 것이 었습니다.

申爻為路，臨勾鬼陰爻之不當位，又為應爻之克寅，

故往外跑時破財甚多，或拋錨，或受罰，諸如戲，加這申旺寅衰，路凶車不佳。

兄爻變子為庚子，“庚子賠款”，故財運壞。

신효는 길이 되고, 유령은 올바른 위치에 있지 않으며, 그는 응효의 극인이기 때문에,

그가 다 떨어지면 많은 파재가 심히 많고, 무너 지거나, 여러 드라마와 같은 처벌을 받고,이 신왕인쇠하고 있으며, 길은 좋지 않습니다.

형효 변자는 경자가되고, "경자배관" 이므로, 재운이 나쁘다.

寅為車，座標既定，則子為寅之父母爻，即文書，名字，號碼類。

現子臨白虎，是為此車號碼之不吉。

此車之不正宗，命不好，是因為寅不是日上的真馬，（日上真馬是申），故為假馬，有問題的馬總之不是一輛好車子了！

卦變為震，六沖，明年寅月馬星出空即為應爻申的財爻，既為他人之財，則變賣與別人了。

後果在次年正月賣出。

인은 자동차이고, 좌표는 설정되고, 아들은 음의 부모, 즉 문서, 이름, 숫자 클래스입니다.

이제 아들은 흰 호랑이에 있는데, 그것은이 차의 불행한 숫자 때문입니다.

이 차는 정품이 아니며 인생이 좋지 않기 때문에 음은 낮의 진짜 말이 아니기 때문에 (오늘의 진짜 말은 신입니다) 가짜 말이고 문제의 말은 간단히 말해서 좋은 차가 아닙니다!

트라이 그램은 진괘, 6충이되고, 내년에는 인월의 말 별이 잉 셴의 재산이 될 것이며, 다른 사람들의 재산이기 때문에 다른 사람들에게 팔릴 것입니다.

결과는 다음 해 첫 달에 판매되었습니다.

在本法中，您學習到：

一卦多斷一卦詳斷的兩把金鑰匙之一，以相對論為原理，

以一物一太極為方法的座標轉換論。

（另一把金鑰匙不在此處）

互相間的五行生克關係可以轉出無窮資訊。

이 법에서 당신은 다음을 배웁니다.

하나의 괘와 하나의 괘의 두 개의 금 열쇠 중 하나는, 상대가 논하여 원리가 되고,

하나의 물이 하나의 태극은 방법의 좌표가 되어 변환을 논한다.

(다른 금 열쇠는 여기에 없습니다)

상호간의 5행생극 관계는 무한한 정보를 얻을 수 있습니다.

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世應雙方 세응 쌍방

世爻與應爻作為一對矛盾的雙方，被用來看作相對應的兩個範疇，

尤其在測算競賽、戰爭、經商、官司等具有二元主體的卦時，世和應成為兩個主爻，

其彼此生克狀況，自身旺衰空墓等狀況是考察事態前程的重要依據。

한 쌍의 모순 된 당사자로서, Shi Yao와 Ying Ye는 특히 경쟁, 전쟁, 사업, 소송 및 이중 주제로 다른 트라이 그램을 측정 할 때 두 가지 해당 범주로 사용되며, Shi He Ying은 두 주인이되며, 상호 생존 조건, 번영과 쇠퇴, 빈 무덤 및 기타 조건은 상황의 미래를 조사하는 중요한 기반입니다.

在分析世應的狀況時，我們不外乎將年月日及動爻等各種關係綜合觀察，然後得出一定的判斷。

這當然不能說是孤立地看待世應之爻。

但是，世應雙方不是孤軍奮戰。

還可以從更直觀的方面來觀察，這就是“世應雙方法”。

把世爻所在的這一卦作為世方的勢力範圍，應爻所在的那一卦作為應爻的“領地”。

中間劃一條“三八線”，然後，我們就會用不止是看到世應二爻而已的目光來觀察各方形勢。

세계의 상황을 분석 할 때 우리는 년, 월, 일, 움직임과 같은 다양한 관계를 종합적으로 관찰 한 다음 특정 판단을 이끌어 내야합니다. 물론 이것을 따로 떼어 놓고 볼 수는 없습니다.

그러나 양측은 혼자가 아닙니다.

그것은 또한 "세계의 이중 접근"이라는 보다 직관적인 측면에서도 관찰할 수 있습니다.

세효가 세계의 영향권으로 위치한 한괘이고, 응효에서 어느 한괘로 응효의 "영토"가 됩니다.

중간에 "3 8 선"을 그런후, 우리는 용부지는 세응2효이며 당사자의 눈빛이 형세를 관찰 할 것입니다.

除了世爻以處，"世方"還有兩個爻，比如說財爻、父母爻等；

還有六神中看是分到了哪三隻猛獸，此處還有動變之爻，納音情況等。

세효에서 외에도 "세방"에는 양두효가있고, 이를테면 재효, 부모 효등입니다.

또한 6신 중에는 세 맹수도 있고, 여기에도 동변의 효, 납음정황 등이 있다.

除此之外，再觀察部下們的力量情況，有沒有空亡？

掛著個牌子不出力的！

有沒有人庫？

躲到卡拉廳裏去度假了；

全部觀察完以後，你就知道了世方的實方情況，

然後再一條一條的察看應方的綜合國力狀況，也如此作法，

最後，可以總結了，這次生意合作將會如何如何，或者這場比賽結果將會鹿死誰手，等等。

또한, 부하들의 힘을 관찰하고, 공기 사망이 있습니까?

표지판을 걸고 기여하지 마십시오!

사람이 없는데 고가 있습니까?

휴가를 위해 Carla Hall에 숨었습니다.

모든 관찰이 끝나면 세계의 실제 상황을 알게 될 것이고, 당의 포괄적 인 국가적 힘을 하나씩 확인하고, 똑같이하고, 마지막으로,이 사업 협력이 어떻게 될 것인지, 또는이 게임의 결과로 누가 죽을 것인지를 요약 할 수 있습니다.

這樣的話，我們在分析矛盾的雙方的形勢時，可以從更開闊的視野來觀察，

不僅要看內外卦的主體--世應的狀態如何，

還要看世應雙方另外兩個爻在扮演什麼角色？

角色的含義個人在一定社會關係中佔有的地位及規定的行為模式。

在六爻中，也就是每個爻在本卦中所佔有的地位及規定的行為模式，社會大天地，六爻小天地，其道是完全一樣的。

否則的話，八卦也不可能反映社會了。

이런 식으로 모순의 양측의 상황을 분석 할 때, 우리는 내외의 환난의 주체, 세계의 상태뿐만 아니라

세계의 다른 두 주인과 양측이 어떤 역할을하는지에 따라 더 넓은 관점에서 관찰 할 수 있습니다.

역할의 의미 : 개인이 특정 사회적 관계에서 차지하는 위치와 규정 된 행동 패턴.

6 효 중에서, 즉,이 트라이 그램에서 각 주인이 차지하는 위치와 규정 된 행동 방식, 사회의 큰 세계와 6 명의 주인의 작은 세계는 정확히 동일합니다.

그렇지 않으면 가십이 사회를 반영하지 않을 것입니다.

世應雙方的"綜合國力"可以從下面幾個方面展開考察：

양측의 "포괄적 인 국가적 힘"은 다음과 같은 측면에서 검토 될 수있다.

１、情況，看世應之爻。

在此我們以世爻為座標來解析，世爻是靜還是動？

是陰還是陽？

所臨的地支是什麼？

入庫則無所作為，空亡則難發揮作用，等等；

看世爻所臨六親是什麼？

臨財臨兄臨父臨官，各有不同的含義。

臨六神又是什麼？

臨青龍大吉，臨白虎遭凶，如此類推。

再看年月日建與世爻是何種關係？

世爻所在的卦（場）是生世還是克世？

所在的宮又是怎樣的影響？

另外兩個爻與世爻的關係又如何？

1. 상황은 세계에 달려 있습니다.

여기서는 Shiye를 좌표로 사용하여 Shiye가 여전히 움직이고 있습니까?

음인가 양인가? 인접한 지점은 무엇입니까?

창고에 들어가면 아무것도하지 않으며 공기 사망 등의 역할을하기가 어렵습니다.

세계의 여섯 친척은 무엇입니까?

Lincai, 형제, 아버지 및 공무원은 각각 다른 의미를 가지고 있습니다.

여섯 신은 무엇입니까?

Linqing Dragon은 운이 좋고, Linbai Tiger는 살해됩니다.

년, 월, 일과 세상의 관계를 살펴 보겠습니다.

Shi Ye가 있는 트라이그램(들판)은 생명인가 케시인가?

당신이 위치한 궁전의 영향은 무엇입니까?

다른 두 주인과 세계의 관계는 어떻습니까?

２、另外二爻的情況，其程式同上，從而確定各爻的角色、作用。

３、再觀察應爻方面各爻的具體情況，從而得出上下兩卦對立雙方的基本狀態。

2. 다른 두 마스터의 경우 절차는 위와 동일하므로 각 마스터의 역할과 역할을 결정합니다.

3. 그런 다음 양측의 기본 상태를 파악하기 위해 당의 각 측면의 특정 상황을 관찰하십시오.

４、還要看各爻與對方卦中各爻的關係，反映爻的戰鬥力、滲透力、影響度、忠度等 等，

只有在雙方接觸中才能反映出來表現出來的不同品質。

當然，其中世應生克情況是主要因素。

５、當然各爻的天干與納音是必看內容的組成部分。

4. 또한 마스터의 전투 효과, 침투력, 영향력, 충성도 등을 반영하여 상대방의 트라이 그램에서 각 마스터와 각 마스터 간의 관계에 따라 다릅니다 등,

양측 간의 접촉에만 반영 될 수있는 다른 특성. 물론 상황이 주요 요인입니다.

5. 물론 각각의 Tiangan과 Nayin은 꼭 봐야 할 콘텐츠의 일부입니다.

世局如棋局，雲詭波詰，瞬息萬變。

審時度勢一切應從實際出發，而六爻作為一種高度抽象，濃縮的雷達螢光屏，用來分析物的雙方情況，也是很意思的。

庚午年酉月癸卯日，亞運會上中國男隊排球決策雙方爭奪戰異常激烈，

場面上形勢異常激烈，場面上形勢變幻莫測，當比分以中國隊零比六落後時，我當即起卦得複之臨卦：

세계 상황은 체스 게임과 같고 구름은 위험하며 변화는 빠릅니다.

시간을 판단하고 모든 것을 정하는 것은 현실을 기반으로해야하며, Liuyi는 매우 추상적이고 집중된 레이더 형광 스크린으로서 물체의 양면 상황을 분석하는 데에도 매우 흥미 롭습니다.

아시안 게임에서 중국 남자 팀의 배구 의사 결정의 양측 간의 전투는 극도로 치열했고, 현장의 상황은 매우 치열했으며, 현장의 상황은 예측할 수 없었으며, 중국 팀의 점수가 0-6이었을 때, 나는 즉시 일어나서 회복했다.

　　白虎 子孫 、、酉金

　　騰蛇 妻財 、、亥水

　　勾陳 兄弟 、、醜土　應

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　　朱雀 兄弟 、、辰土　　　　醜兄 、、

　　青龍 官鬼　x　寅木　　　　卯官 、 貴人

　　玄武 妻財　、 子水　世　　巳父 、 貴人

從卦上我們應該可以提前為中國隊長長的松中氣了！

但形勢很快會起變化，上下醜土的應爻克子水的世爻，

故暫不利，應的暫時克世，也只是空歡喜一陣，從全局和變局來看：

青龍帶名次星官爻在世方發動，金杯將屬世方。

트라이그램에서 우리는 미리 중국 선장에게 긴 안도의 숨을 쉴 수 있어야 합니다! 그러나 상황은 곧 바뀔 것이고, 추악한 토양의 세계는 위아래로 불리해야하며, 세계의 일시적인 승리는 전반적인 상황과 변화의 관점에서 잠시 동안 공허한 기쁨 일뿐입니다.

청룡은 2성 오피셜의 계급으로 세계에 출시될 예정이며, 골든컵은 세계에 속하게 된다.

世方的幹將“寅”發動後變進神“卯”，卯又是官星，又帶貴人，

同時帶出世爻的子也成為巳的貴人，其貴氣喜氣臨門，自不待言了。

隨著寅的努力動作，人推動了辰轉化為醜，醜又把對方幹將酉收進自己的墓庫“袋”中。

對方的另一幹將亥本來就因生世方的寅而泄了氣--寅動變卯後，又進一步消耗了亥的元氣。

那個亥就更加力不從心，難敷招架了。

"세계 간부 "음"이 출범 한 후 그는 신 "卯"이되었고, 卯는 공식 스타였으며 귀족을 데려 왔고

동시에 세속적 인 주인의 아들도 귀족이되었고 그의 귀족은 즐거웠으며 말할 필요도 없었습니다.

Yin의 노력으로 그 사람은 Tatsumi를 추악하게 밀어 넣고, 추악한 사람은 상대방의 마른 장군을 그의 무덤 "가방"에 모은다.

상대방의 다른 장군인 하이는 원래 출생 쪽의 음에 의해 수축되었습니다 - 음이 움직이고 변한 후 하이의 활력을 더욱 소모했습니다.

하이는 훨씬 더 무력하고 극복하기 어렵습니다.

剩下應雖然勇冠三軍，暫時克住世爻的子，但既是獨木難支，又是氣數不久，

在酉月月令中，醜土處於洩氣的休地，而月令在吸飽了醜的元氣後，

又吐給世爻的子以壯其元氣，天時之何背如此，應爻如之奈何？

狂闊難挽呀！

於是賽場上很快出現了急劇變化，中國隊急追猛趕，連連得分，很快拉平比分，

夠又以摧枯拉朽之勢乘追擊，最後以四比一大獲全勝。

용감한 왕관의 나머지 세 군대는 일시적으로 세계의 아들을 정복했지만, 혼자서 지원하기가 어렵고, 기의 수는 길지 않으며, Youyue Moon Order에서 추악한 토양은 수축 된 휴게소에 있으며, Yue Ling은 추악한 활력을 흡수 한 후 세계의 아들에게 뱉어 활력을 강화합니다.

돌아 오기가 어렵습니다!

그 결과, 필드에 급격한 변화가 있었고, 중국 팀은 따라 잡기 위해 서두르고, 연속 점수를 얻었고, 곧 점수를 평준화하여 파괴하고 추격하기에 충분했으며 마침내 4-1로 승리했습니다.

運用世應雙方法主要是在分析卦情時，有個雙方勢力範圍的觀念，

這也是全卦的整體觀念的一部分，但並非因此而將卦機械地隔裂為兩個部分，

一個卦象出來後，其中各爻五行生克關係形成了一個主要傾向，

也就是事物矛盾的主要方面，這是不容易把握又必須把握好的。

세응 쌍 방법의 운용은 주로 괘 상황의 분석에 있으며, 각 쌍방세력에 있는 범위의 개념이고,

이 또한 전괘의 정체 관념의 일부이지만, 

트라이 그램이 기계적으로 두 부분으로 분리되어 있기 때문이 아니며,

하나의 괘상이 나온 후, 각 효오행의 생극관계가 형성된 하나의 주요 경향이고,

또한 사물의 모순의 주요 측면이며, 이는 파악하기 쉽지 않고 잘 파악해야합니다. 

而動用了世應雙方的看法以後，對於世應二爻應更具有一種背景性和組合性的象，

從而使個體與群體的錯綜複雜的情況有個基本的框架。

總而言之，易道在於活變，不可執著，一個執著就會流於僵化，而僵化就巳不屬於易道了。

양측의 견해를 사용한 후에는 세계에 대한보다 문맥적이고 결합 된 이미지가 있으므로 개인과 그룹의 복잡한 상황에 대한 기본 틀이 있습니다. 대체로 Yi Dao는 집착이 아닌 적극적인 변화에 있으며, 집착은 강성으로 흘러 들어가고, 강성은 Yi Dao에 속하지 않습니다.

在這一法中，您學習到

１、測二元主體的卦時，要用一種雙方勢力觀念來考察各個主次爻各自扮演什麼角色，

其作用力之綜合便是雙方的實力狀態。

２、析卦時視野要進一步在背景性和組合性方面開拓。

이 방법에서는 다음을 학습합니다.

1. 이진 주제의 트라이 그램을 측정 할 때, 각 1 차 및 2 차 마스터가 어떤 역할을하는지 조사하기 위해 양측의 힘 개념을 사용할 필요가 있으며, 그 힘의 합성은 양측의 강도 상태입니다.

2. 분석 할 때 배경과 조합 측면에서 비전을 더욱 확장해야합니다.

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세효 응효 구결

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“世”爻和“應”爻是根據卦宮的第幾卦確定的，

我們總結出以下口訣，希望大家能夠記熟：

"세"효와 "응"효는 괘궁을 근거 한 몇개 괘로 확정하는데,

우리는 총결을 아래 구결로 나타내고, 여러분이 기억할 수 있기를 바랍니다 :

世應口訣세응 구결

天人歸一天同二；天地在三錯在三

地同人同世在四；地人相同世在五

천인귀일천동이 ; 천지재3착재3  지동인동세재4 ; 지인상동세재5

-풀이-

天人歸一：

上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是陽爻或都是陰爻下同），其世在初爻；

천인귀일이다: 상괘 천효, 인효와  하괘 천효,인효가 서로  같으면(모두 양효이거나 모두 음효 이하 동일),

그 세는 초효에 있다.

天同二：

上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻；

천이 같으면 2에 있다 : 상괘 천효와  하괘 천효가 서로같으면 세는 2효에 있다;

天地在三：

上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻；

천지는 3에 있다 : 상괘 천효, 지효와 하괘 천효,지효가 서로 같으면 세는 3효에 있다;

錯在三：

上下卦是互錯的卦世在三爻；

어긋나면 3에 있다 : 상하괘는 서로 어긋난 괘이면 세는 3효에 있다;

地同人同世在四：

上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻；

지동 인동이면 세는 4효에 있다: 상하괘는 지효가 서로 같고 인효가 서로 같으면 세는 4효에 있다;

地人相同世在五：

上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻；

지 인 서로 같으면 세는 5효에 있다:

상괘 지효,인효와 하괘의 지효,인효가 서로 같으면 세는 5효에 있다;

附：每宮宮卦（首卦）的世都在上爻

첨부: 각궁 궁괘 (수괘:8순괘))의 세는 모두 상효에 있습니다