牧會者의 길 - 167 - 뿌리는 책임자보다 기르는 책임자가 되라 - 2

[대태양/김현수]

목회자의 길 - 167
제4장 敎會發展과 傳道
제1절 敎會의 成長과 發展

4. 교회발전과 목회자의 발전

4) 뿌리는 책임자보다 기르는 책임자가 되라 - 2

이처럼 전도는 해 놓았지만 차후 수습 방법에 있어서 결여된 활동체제를 가지고 나왔기 때문에 많은 사람을 희생시켰습니다. 그러기에 원리강의를 해서 인연을 맺는 것 보다도 인연된 사람을 결실시키는 것이 우리의 책임입니다.

그러므로 책임자는 항상 무엇을 생각해야 되느냐? 책임자의 사명은 말씀을 전하고 뿌리는 것이 아니라 거두는 것입니다. 이것을 알아야 합니다. 말씀을 전하는 것은 뿌리는 것이요, 뿌려 가지고 거둬야 하는 것이 책임자의 사명입니다.

이를테면 돋아난 싹에 물을 주어 가꾸고 제초작업도 해서 꽃이 피게 하고 열매가 맺히도록 해야 합니다. 이것이 어느 기간이 지난 다음 완전히 익어서 수확을 할 때 비로소 책임자로서의 사명을 완결하는 것입니다.

그런데 남이 심어 놓은 것을 새로운 책임자가 다시 심으려고 해서는 안 된다는 것입니다. 이것을 잘 가꾸어 주어야 합니다. 비록 다른 사람이 심었을망정 잘 가꾸어서 수확을 하게 되면, 그것은 하늘 창고에 입고되는 거예요.

그런데 이런 생각을 갖지 않고, 과거 지도자의 성격이나 그에 대한 전체적인 지도 방법을 파악하지도 않고 이것을 다시 심는 놀음을 하니 죽는 거예요. 그래서는 안 된다는 것입니다.  

이렇게 우리 체제 내에서 전임자와 후임자간에 계승이 잘 이루어지지 않았기 때문에 많은 사람을 희생시키지 않았느냐 하는 것입니다. 이런 관점에서 볼 때, 책임자들은 말씀 선포도 선포지만 그들을 반드시 거둘 수 있는 책임자가 되라는 것입니다.

뿌리는 책임자가 되지 말고 뿌리고 나서 거두는 책임자가 되어야 합니다. 거두기까지는 3년 이상 걸립니다. 대번에 거두려고 해서는 안 됩니다. 그래서 예수님이 열두 제자를 거느리고 3년 이상 다닌 것입니다. 그것은 원리입니다. 그렇기 때문에 3년을 수고하라는 것입니다. 

그래서 선생님이 전도지를 설정해 가지고 파송하면서 '여러분들이 3년 동안 복역한다는 입장에서, 거기에 팔려가 고용살이한다는 입장에서 부락이면 부락에 가서 충성을 하라.

그리고 그들에게 무엇을 가르쳐 주느냐? 충성의 도리를 가르쳐 줘라. 뿐만 아니라 실천해서 보여 줘라. 그러면 반드시 여러분이 말하지 않더라도 자기들이 할 수 있는 것을 인계받겠다고 할 것이다. 너도 나도 이렇게 나을 때 여러분은 그 부락에서 완전히 자리잡는다'고 얘기했었습니다. 

그런데도 불구하고 지방에 가서 그 책임을 다하지 못함으로 말미암아 마치 전국에다가 집을 짓다가 만 것 같은 터전을 만들어 놓았다는 거예요. 그 위에다 집을 짓는다는 것은 집을 새로 짓는 것보다 더 어려운 것입니다.

과거에 전도하러 나갔다가 실패해서 식구가 뿔뿔이 흩어지고 현재 한 사람밖에 남아지지 않은 곳에 가서 전도하게 되면, 처음 나가서 전도하는 것보다 2배, 3배의 수고를 해야 된다는 것입니다. 이것은 아마 여러분이 실제로 개척해 오면서 잘 느꼈을 것입니다. 이런 것을 볼 때, 우리가 해야 할 책임을 못 했다는 결론이 나옵니다. 

이런 모든 문제를 두고 볼 때, 우리는 이것을 재차 평가해야 되겠습니다. 첫째는 지역본부의 해결문제요, 둘째는 원리강의에 있어서의 실력문제, 세째는 식구를 전도해 가지고 기르는 문제입니다.

낳아 가지고 버려 두어서는 안 됩니다. 낳아서 길러야 됩니다. 길러서 자기의 계승자로 만들어야 합니다. 우리는 이제까지 이러한 문제를 소홀히 해왔습니다. 그래서 여러분이 이제 내일 책임진 곳으로 가거든 이러한 문제를 중심삼고 계획을 세워야겠습니다. 

여러분은 지금까지 전도한 사람이 얼마나 됩니까? 만약 여러분이 지금까지 열 사람을 전도했다면 열 사람을 자기 소관 내에 있는 사람들과 함께 최소한 일년에 한 번씩이라도 총회를 가져야 됩니다.

전라도, 혹은 경상도, 혹은 강원도에 흩어져 있더라도 일년에 한 번씩은 모여야 합니다. 전체가 모이지 못하면 불러서 만나든가 아니면 기회를 만들어서 찾아가서라도 일년에 한 번씩은 만나야 합니다.

부모와 자식의 관계와 같이 이제까지 지낸 얘기를 서로 나눌 수 있어야 합니다. 자식이 부모를 떠나 타지방에 갔다가 돌아오게 되면 그동안 지내온 것을 보고하고 부모는 그것을 격려하는 것과 마찬가지로, 옛날의 심정적인 유대를 중심삼아 가지고 기쁜 일, 슬픈 일을 서로서로 얘기하면서 엉클어질 수 있는 시간을 가져야 됩니다. 이것이 길면 길수록 그 사람들은 여러분을 잊지 못하게 됩니다. 그런데 여러분은 지금까지 그런 것을 하지 않았습니다. 

그러면 지금까지 어떻게 했느냐? 전남 지역의 책임자였던 사람이 다른 곳으로 가게 되면 어떻게 하느냐 하면 전부 다 편지를 해서 불러간다는 거예요. 그래서는 안 됩니다.

반드시 후임자에게 그들을 소개시켜 주어야 합니다. 소개를 하는 데도 인격적인 소개를 해야 됩니다. '나는 이렇게 이렇게 움직였는데 그 책임자가 이렇게 이렇게 움직여서 상충적인 현상이 벌어지면 요렇게 요렇게 하라.

그래도 정 어려움이 있을 때는 편지하라'고 해야 합니다. 자기 있는 곳으로 끌고 가라는 것이 아닙니다. 새로운 후임자에게 그들을 인계하여 지금까지 자기에게서 키움을 받았던 그 기준을 중심 삼아 더더욱잘 할 수 있는 터전을 만들어 주어야 된다는 거예요.

새로 온 책임자는 그 교회 식구 한 사람 한 사람에 대하여 잘 모르니까 그렇게 하라는 말입니다. 우리는 지금까지 이런 것을 못 했습니다. (29-191, 1970. 2. 28)

牧会者の道 - 167
第4章 教会発展と伝道
第1節 教会の成長と発展

4. 教会の発展と牧会者の責任

4) 蒔く責任者より育てる責任者となれ - 2

このように伝道はしておいたけれども、その後の収拾方法において、欠如した活動体制をもってきたので、多くの人を犠牲にしました。それゆえ、原理講義をして因縁を結ぶことよりも、因縁をもった人を結実させることが、私たちの責任です。

ゆえに、責任者は、いつも何を考えなければならないのか、責任者の使命はみ言を伝えて、蒔くことではなく、刈り取ることです。これを知らなければなりません。み言を伝えることは蒔くことであり、蒔いて刈り取ることが、責任者の使命です。例えば、大きくなった芽に水をあげ、手入れをし、除草作業もし、花が咲くようにし、実を結ぶようにしなければなりません。

これがある期間が過ぎたあと、完全に育って収穫するとき、初めて責任者としての使命を完結するのです。ところで他人が植えておいたところに、再び植えようとしては駄目なのです。それをよく手入れしてあげなければならないのです。

たとえ、他の人が植えたとしても、よく手入れして収穫をするようになれば、それは天の倉庫に入庫されるのです。ところがそのような考えをもたず、過去の指導者の性格や、彼についての全体的な方法を把握もせず、これを再び植える業をするので死ぬのです。そうしては駄目だというのです。

このように、私たちの体制の中で、前任者と後任者の間に継承がよくなされなかったので、多くの人を犠牲にしなかっただろうかというのです。このような観点から見る時、責任者たちは、み言宣布も宣布だけれど、彼らを必ず育てることができる責任者になれというのです。

蒔く責任者にならず、蒔いてから、刈り取る責任者にならなければなりません。刈り取るまでは三年以上かかります。一遍に刈り取ろうとしては駄目です。ゆえに、イエス様が、十二弟子を率いて、三年以上歩んだのです。それは原理です。ゆえに三年は苦労しろというのです。

それで、先生が伝道地を設定して派遣しながら、「皆さんは、三年間服役するという立場で、そこに売られて雇用生活をするという立場で、部落なら部落に行って忠誠を尽くしなさい。そして彼らに何を教えてあげるのか。

忠誠の道理を教えなさい。それだけでなく、実践して見せてあげなさい。そうすれば、必ず、皆さんが言わなくても自分たちができることを引き継ぐというのです。君も私も、このように出るとき、皆さんは、その部落で、完全に基盤をつくるようになります」と話しました。

それにもかかわらず、地方に行って、その責任をすべて成せないがゆえに、まるで天国に家を建てて、なくなってしまうような基盤を立てたというのです。

その上に家を建てるというのは、家を新しく建てることよりも、もっと難しいことです。過去に伝道しにいって、失敗して、食口がみなバラバラになって、現在一人しか残っていない所に行って伝道するようになれば、最初に行って伝道するより、二倍三倍の苦労をしなければならないというのです。

これは多分皆さんが、実際に開拓してきながらよく感じたはずです。こういうことを見るとき、私たちが果たさなければならない責任を果たせなかったという結論が出ます。

このような、すべての問題をおいて見るとき、私たちはこれを再び評価しなければなりません。最初は地域本部の解決問題であり、二番目は、原理講義においての実力問題、三番目は、食口たちを伝道して育てる問題です。

生んでおいて、ほっておいてはいけません。生んで育てなければいけません。自分の継承者として育てなければいけません。私たちは今まで、このような問題をいい加減にしてきました。それで、皆さんが、今やあすにでも責任をもった所に行くならば、このような問題を中心に計画を立てなければなりません。

皆さんは今まで、伝道した人がどれくらいになりますか。もし皆さんが今まで十人伝道したならば、十人を自分の所管の中にいる人たちと共に、最小限一年に一回くらいでも、総会をもたなければなりません。

全羅道、あるいは慶尚道、あるいは江原道に分かれているとしても、一年に一回ずつは集まらなければなりません。全体が集まることができなければ、呼んで会うとか、でなければ、機会をつくって会いにいってでも、一年に一、二回は、会わなければなりません。親子の関係のように、今まで過ごしたことについて、お互いに話せなければなりません。

子供が、親から離れて他地方へ行って帰ってくるようになれば、その間過ごしてきたことを報告して、父母は、それを励ますのと同じように、昔の心情的な関係を中心に、うれしいこと、悲しいことをお互い話し合いながら、良い時間をもたなければなりません。これが長ければ長いほど、その人たちは、皆さんが忘れられないようになります。ところが皆さんは、そのようなことをしませんでした。

では、今まで、どのようにしたのでしょうか？　全羅南道地域の責任者だった人が、他の所に行くようになれば、どのようにするのかといえば、全部手紙を書いていくというのです。そうしたのでは駄目です。必ず後任者に彼らを紹介させなければなりません。紹介をするのでも、人格的な紹介をしなければなりません。

「私はこのように動いたのですが、この責任者が、このようにして動いて、ぶつかり合うようなことが起これば、このようにしなさい。しかし、それでも難しいことがあるときには、手紙を書きなさい」と言わなければなりません。

自分がいる所に連れていけというのではありません。新しい後任者に彼らをつなげ、今まで自分から育てられた、その基準を中心に、より良くなせる基盤を成してあげなければならないのです。新しく来た責任者は、その教会の食口一人一人について、よく分からないゆえ、そのようにしなさいというのです。私たちは今までこのようなことをよく成せませんでした。（二九―一九一、一九七〇・二・二八）

The Way Of The Spiritual Leader - 167
Chapter 4. The Progress of Church and Witnessing
Section 1. The Growth and Progress of the Church 

4. The Progress of the Church and the Responsibility of a Preacher

4) Be a Leader Who Raises Members - 2

Even though you have brought in members in such way, you sacrificed many people because of bad policy in taking care of members after they joined. So, what should the leader always be concerned about? The mission of the leader is not spreading and conveying the word, but reaping the harvest.

You must understand this. Proclaiming the word is planting seed, and reaping harvest afterwards is the mission of the leader. In other words, you must give water to the young bud, and uproot the weeds and help the blossoming of flowers in order to produce fruits.
 
The mission of the leader will be completed only after the fruit matures after some time and he is able to reap the harvest. A new leader should not try to implant again from scratch what the predecessor has already done. Rather, he must take a good care in raising what is already there.

Although someone else planted the seeds, if he can raise them well and bring in harvest, then they will go into the storage of heaven. However, because he does not have such an attitude, because he does not try to first understand the personality and leadership style of the past leader, but plants his own seeds, they will die. You should never make such mistakes.
 
I believe that because the leadership transfer and inheriting responsibility did not go smooth, many people were sacrificed. Looking from this point of view, more than the spreading of words, leaders must be able to reap the harvest.

You should not be a leader who implants seeds, but a leader who collects the harvest after implanting seeds. It takes more than three years in order to make a harvest. You should not try to reap right away. For this reason, Jesus wandered for three years in order to find the twelve disciples. This is the principle. Therefore, you must devote yourself for three years.
 
For this reason I told you when I was sending you out witnessing, "You must play the role of someone sold as a servant, or in the military for three years, and must loyally fulfill your duties in the villages." Moreover, what do you teach them?

You should teach them about the true way of loyalty. In addition, you should show them through practice. Then, without you telling them to do so, they will try to inherit your mission and work. When everyone displays this attitude, then you can secure your foundation in your villages.
 
Because you could not fulfill your responsibilities in the frontier despite such direction, all over the world the foundations laid down are like not having built a complete house. It is more difficult to continue to build on top of that structure than to build a new house from scratch.

If you return to a place where a witnessing campaign has failed in the past and all members have dispersed, then you will find that it takes two or three times more effort to pioneer there as compared to the first time. You must already be well aware of this fact through the experiences of the past. Reflecting on this, we arrive at the conclusion that we did not accomplish our responsibility fully.
 
Considering all these questions, we have to reeval‎uate this. First is the issue of solving the problem of regional headquarters, second is the issue of enhancing the Principle lecturing skills, third is the question of witnessing and raising members.

You should not just give birth and abandon them. You must raise them after the birth. You must raise them to be your own heir. We have been neglecting these problems so far. Therefore, when you return to your regions tomorrow, you should make plans centering on these issues.
 
How many have you witnessed to so far? If you have witnessed to ten members, then you must have a meeting with them together with the people under you at least once a year.

Even if they are spread out in the Chunla state, Kyungsan state, or Kangwon state, you should gather them at least once a year. If all of them cannot gather in one place, you should try to call them individually, or take the time out to go visit them at least once a year.
 
Just like the relationship between a parent and child, you should be able to talk about the things that happened so far. Just like how a parent will embrace and encourage a child who comes to visit from far away and tells him about his recent affairs, you must have a time of unity centering on the bond of heart of the past, and tell each other everything from sad events to happy affairs. The longer these times are the more they cannot forget you. However, you have not been doing this so far.
 
Then, what did you do so far? When a leader from Chunnam area is transferred to another region, then I am told that he calls all of them over by writing letters. This is not how it should be. You must introduce them to the succeeding leader. You should write to them saying, "Although I did it this and that way, if there is conflict with the leadership style of the new leader, then you should do this and that to eliminate the problem, and when even that does not work, you should write to me."

You should not try to drag them to where you are. You should try to connect them to the new leader, and try to create the basis for them to be better, based on the standard that you have been using to raise them. Since the new leader does not understand about each member, this is how you should do it. We have not carried this out so well. [29-191, 1970.2.28]