165. '이상'

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성도 여러분 안녕하십니까? 에스라의 나무 강단이 제공하는 성경의 어휘 연구 시간입니다. 우리는 지금까지 성경의 다양한 어휘들을 연구했는데요. 오늘은 165번째 시간으로 '이상'이라는 어휘를 공부하겠습니다. 한자로 '다를 이(異)' 자에 '형상 상(狀)' 자를 씁니다. 영어로는 이것을 '비전(Vision)'이라고 번역합니다. 생시에 하늘이 보여주는 계시를 보는 것을 비전이라 하고, 우리에게 익숙한 한자어로는 이상 또는 환상이라 합니다.

성경 원어에서 이 단어는 히브리어로 세 가지, 헬라어로 세 가지 정도의 단어가 사용됩니다. 가장 자주 쓰이는 히브리어는 '하존(Chazon)'이며 '마하제(Machazeh)', '마르에(Mar'eh)'가 있습니다. 헬라어로는 '옵타시아(Optasia)', '호라마(Horama)', '호라시스(Horasis)'가 쓰입니다.

먼저 '이상'의 성경 사전적 의미를 살펴보겠습니다. 에이맨 성경 사전(Aman Bible Dictionary) 1,162페이지에는 이 비전을 다음과 같이 설명했습니다. "하나님이 그의 종 선지자들에게 자신의 뜻을 전달하는 초자연적 수단(A supernatural means by which God communicates his will to his servant the prophet)." 평상시와는 다른, 하나님께서 직접 보여주시는 초자연적 현상이라는 뜻입니다. 또한 넬슨 성경 사전(Nelson's New Illustrated Bible Dictionary) 1,296페이지를 보면 "꿈과 비슷한 경험으로서 초자연적 통찰이나 계시적 의식이 주어지는 것(Experiences similar to the dream, through which supernatural insight or awareness is given)"이라고 설명되어 있습니다.

원어의 의미들을 구체적으로 짚어보겠습니다. 첫째, 히브리어 '하존'은 '보다'라는 뜻의 동사 '하자(chazah)'에서 파생된 명사입니다. 이상, 묵시, 환상 등으로 번역되며 구약성경에 35회 사용되었습니다. 사무엘상, 이사야, 오바디야 등에서 묵시나 환상으로 표현되었습니다. 둘째, '마하제' 역시 동사 '하자'에서 파생된 단어로 구약성경에 총 4회(창세기 15장, 민수기 24장, 에스겔 13장 등) 사용되어 이상이나 묵시로 번역되었습니다. 셋째, '마르에'는 '보다'라는 뜻의 가장 보편적인 동사인 '라아(ra'ah)'에서 파생된 명사로 본 것, 보인 것, 이상을 뜻합니다. 구약성경에 12회 사용되어 창세기 46장, 민수기, 사무엘상, 다니엘 등에서 이상으로 번역되었습니다. 구약성경 원어에 사용된 이 세 단어는 문맥에 따라 이상, 환상, 묵시, 보이는 것, 모양, 모습 등으로 다양하게 나타납니다.

개역한글판 성경에서는 '이상(異狀)'이라는 한글 단어가 총 164회 나오는데, 그 가운데 오늘 우리가 공부하는 성경적 의미의 계시를 뜻하는 '이상'은 56회(구약 55회, 신약 1회)뿐입니다. 나머지는 '몇 세 이상'과 같은 수량 단위나 '이상한 징조' 같은 일반적인 표현들입니다. 반면 개역개정판에서는 이 '이상'이라는 표현이 거의 사용되지 않고(8회 미만), 대부분 '환상'이라는 단어로 수정하여 번역했습니다. 개역한글판이 고어체적 표현으로서 '이상'이라는 단어를 일관되게 썼던 반면, 개정판에서는 현대인들이 이해하기 쉽도록 '환상'으로 통일한 것입니다. 다만 일반적인 심리 현상으로서의 환상과 혼동될 우려가 있어 한글판의 '이상'이라는 단어가 지닌 고유한 무게가 있기도 합니다.

신약성경 헬라어 용례를 보면, '옵타시아'는 4회 사용되어 환상이나 이상(고후 12:1)으로 번역되었고, '호라마'는 12회 사용되어 환상, 본 것, 혹은 광경으로 번역되었으며, '호라시스'는 4회 사용되어 환상이나 모양으로 번역되었습니다. 결국 무언가 초자연적인 현상으로 보여지는 실체가 성경이 말하는 이상입니다.

이 이상의 종류는 표현되는 방법에 따라 크게 세 가지로 분류할 수 있습니다. 이것은 제가 오랫동안 연구하고 학생들을 가르치며 내린 결론입니다.

1. 과거의 재현 (Review of the past): 과거를 다시 보여주는 것입니다.

2. 미래의 예견 (Preview of the future): 미래를 미리 보여주는 것입니다.

3. 미래 사건의 상징적 제시 (Symbolic presentation of future events): 미래의 사건을 비유적 상징물로 보여주는 것입니다.

첫째, 과거의 재현은 하나님께서 선지자들에게 과거에 일어났던 일들을 비디오를 틀어주듯이 똑같이 다시 보여주시는 현상입니다. 백성들에게 역사적 실상을 깨닫게 하거나 선지자가 보지 못했던 과거의 진실을 정확하게 기록하게 하실 때 쓰입니다. 천지창조 당시의 구체적인 상황이나 노아 홍수의 실제적인 광경을 선지자에게 다시 생생하게 보여주시는 경우가 이에 해당합니다. 과거의 사실을 변경할 이유가 없으므로 기록영화처럼 당시의 실제 관경과 동일하게 보여주십니다.

둘째, 미래의 예견은 장차 전개될 일들을 선지자에게 스크린으로 미리 보여주시는 현상입니다. 하나님의 전지전능하신 예지 능력을 확신시키고, 다가올 재난이나 사태를 백성들이 사전에 대비할 수 있도록 경고하시는 목적을 지닙니다. 성경의 수많은 이상들이 이 범주에 속하며 메시아의 초림과 관련된 예언들이 대표적입니다. 19세기의 영감적인 저술가인 엘런 화잇 선지자 역시 이러한 이상을 많이 보고 매우 구체적으로 기록했습니다. 예를 들어 1906년 샌프란시스코 대지진과 대화재가 일어나기 전, 건물이 무너지고 불타는 광경을 환상으로 미리 보고 기록하여 경고를 준 사례가 있습니다. 장차 일어날 미래의 실제 광경을 사진이나 그림처럼 미리 보여주시는 형태입니다.

셋째, 미래 사건의 상징적 제시는 미래의 정치적·종교적 사건이나 제국의 흥망성쇠를 실존하지 않는 특이한 기형적 생물이나 모형을 빌려 상징적으로 보여주시는 현상입니다. 머리가 네 개 달린 표범, 철 이빨을 가지고 뿔이 열 개 달린 짐승, 눈과 입이 있어 신성모독을 하는 작은 뿔(다니엘 7장)이나 요한계시록의 무수한 상징적 환상들이 이에 속합니다. 또한 느부갓네살 왕이 꿈속에서 본 금, 은, 놋, 철, 진흙으로 된 거대한 신상(다니엘 2장)도 실제 인류 역사에 등장할 제국들을 상징적으로 대변합니다. 실제 세상에 존재하지 않는 형태를 통해 역사의 시간표를 가르치시는 방식이므로, 이러한 이상을 올바르게 풀이하기 위해서는 성경의 다른 본문들이 제공하는 단서와 도구, 역사적 지식, 그리고 기도를 통한 영적인 깨달음이 필수적입니다.

그렇다면 이 이상(비전)과 실제(리얼리티)는 어떤 관계가 있을까요? 선지자가 이상 중에 본 것은 실체와 완전히 동일한 것일까요? 모세가 계시 중에 본 하늘 성소(출애굽기 25장)는 실제 하늘 성소의 자재와 똑같은 형태일까요? 요한이 본 하늘 보좌와 네 생물, 24 장로의 장면(요한계시록 4~5장)이나 맑은 유리 같은 정금으로 된 새 예루살렘 성의 길(요한계시록 21장)은 문자 그대로 실제 환경을 묘사한 것일까요?

우리가 명심해야 할 원칙은 '이상은 어디까지나 이상이지 실체 자체는 아니다'라는 사실입니다. 선지자가 이상 중에 천국을 보았을 때 그것은 천국에 대한 동영상이나 사진을 매체를 통해 본 것이지, 선지자의 육신이 천국이라는 공간 자체에 직접 이동해서 실체를 만진 것은 아닙니다. 우리가 여기 앉아서 모니터로 미국 백악관의 내부 동영상을 선명하게 시청한다고 해서 백악관이라는 실체 공간에 직접 가 있는 것이 아닌 것과 같습니다. 이상은 기별과 의미를 전달하기 위한 하나의 시각적 방편이자 시청각 교재이지, 그 자체가 건축학적 구조나 물리적 자재를 가르쳐 주려는 도구가 아닙니다.

https://youtu.be/apEzDmmCV_A

예를 들어 요한계시록 6장에서 다섯째 인을 뗄 때 순교당한 영혼들이 제단 아래서 "우리의 피를 갚아 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려나이까" 하고 큰 소리로 울부짖는 장면이 나옵니다. 이것은 이미 죽어 잠들어 있는 순교자들이 실제로 제단 밑에 갇혀서 억울하다고 소리 지르고 있는 사후 세계의 물리적 실상을 보여주는 것이 아닙니다. 억울하게 피 흘린 성도들의 피가 땅에서부터 부르짖는 듯한 영적인 상황과 하나님의 공의로운 심판의 당위성을 선지자에게 상징적인 스크린으로 보여주신 예전적 이상입니다. 그 속에 담긴 영적인 기별과 교훈을 깨달아야지 문자를 그대로 실체화하면 오류에 빠지게 됩니다. 새 예루살렘의 황금 길도 천국의 존귀함과 눈부신 가치를 인간의 언어로 표현해 주신 영상입니다. 또한 이상은 그것을 전달받는 선지자의 시대적 이해력과 수용 능력에 맞추어 가장 적절한 형체로 하나님이 조절하여 보여주십니다.

오늘의 강의를 요약합니다.

1. 이상의 정의: 이상(비전)은 하나님이 선지자들을 통하여 자신의 신성한 뜻을 백성들에게 전달하고자 초자연적인 방법으로 보여주시는 스크린입니다. 꿈이 잠잘 때 주어지는 형태라면 이상은 주로 생시에 눈을 열어 보여주시는 계시입니다.

2. 단어의 변천: 개역한글판에는 이상이라는 표현이 구약과 신약에 총 56회 사용되었으나 고어체적인 성격이 있어, 현대적인 개역개정판에서는 대부분 '환상'이라는 용어로 수정되어 번역되었습니다.

3. 이상의 3가지 종류: 과거에 일어났던 홍수나 창조의 사건을 영화처럼 보여주시는 '과거의 재현(Review)', 미래에 일어날 실제 재난이나 메시아의 오심을 예견해 주시는 '미래의 예견(Preview)', 그리고 제국의 흑망성쇠를 기형적인 짐승이나 신상 모형을 빌려 계시하시는 '미래 사건의 상징적 제시(Symbolic)'가 있습니다.

4. 이상과 실제의 구분: 이상은 기별과 영적 의미를 전달하기 위한 시청각적 방편일 뿐, 실체(Reality) 자체는 아닙니다. 선지자가 본 천국이나 보좌, 순교자들의 탄원은 영적 교훈을 담은 하늘의 동영상이자 사진이므로 문맥을 통해 그 속에 숨겨진 하나님의 참된 음성을 깨닫는 것이 중요합니다.

우리가 다니엘서나 요한계시록의 수많은 난해한 환상들을 마주할 때, 형태 자체에 매이기보다 "이 이상을 보여주신 하나님의 근본 목적과 기별이 무엇인가"를 먼저 연구하는 것이 올바른 성경 신학을 정립하는 열쇠입니다. 이 깨달음을 마음에 새기시고 흔들림 없는 확신 속에 거하시기를 바라며 165번째 이상에 대한 공부를 마칩니다. 다음 시간에 다른 중요한 어휘로 찾아뵙겠습니다. 안녕히 계십시오.

📌 핵심 요약정리

1. '이상(異狀/환상, 비전)'의 성경적 정의

   • 하나님이 자신의 비밀과 구속사적 뜻을 종 선지자들에게 전달하기 위해 사용하시는 초자연적이고 계시적인 시각적 수단(Vision)입니다. 잠잘 때 주어지는 꿈과 달리 주로 생시에 명확히 보여주시는 하늘의 스크린입니다. 히브리어로는 '하존', 헬라어로는 '호라마' 등이 쓰입니다.

2. 성경 속 이상의 3가지 형태 분류

   • 과거의 재현 (Review): 천지창조나 노아 홍수처럼 선지자가 보지 못했던 과거의 역사적 진실을 정확히 기록하도록 비디오처럼 보여주시는 형태입니다.

   • 미래의 예견 (Preview): 장차 도래할 메시아의 생애나 샌프란시스코 화재 같은 대재난을 백성들이 사전에 대비하도록 미래의 실제 광경을 미리 보여주시는 형태입니다.

   • 상징적 제시 (Symbolic): 다니엘서의 거대 신상이나 머리 넷 달린 짐승, 요한계시록의 환상들처럼 실존하지 않는 기형적 생물과 비유적 성물을 통해 제국의 흥망성쇠와 예언의 시간표를 보여주시는 형태입니다.

3. 이상(비전)과 실제(리얼리티)의 신학적 구별

   • 이상은 어디까지나 계시를 전달하기 위한 '시청각적 사진이자 동영상'일 뿐 실체 자체는 아닙니다. 요한이 본 새 예루살렘의 정금 길이나 제단 아래서 통곡하는 순교자들의 영혼(계 6장)은 사후 세계의 실제 물리적 정황이나 건축 자재를 설명하는 조문이 아니라, 그 속에 담긴 '순교자들의 신원과 하늘나라의 거룩한 가치'라는 기별을 전달하기 위한 상징적 영상입니다.

4. 번역어의 개정 추세

   • 개역한글판에 56회 사용되었던 '이상'이라는 표현은 한자의 뜻(다를 이, 형상 상)에 따른 구어체적 번역입니다. 현대의 개역개정판에서는 성도들의 쉬운 이해를 돕기 위해 대부분 '환상'이라는 단어로 수정되어 수록되었습니다.

5. 최종 결론과 예언 연구의 태도

   • 하나님이 선지자들에게 이상을 보여주신 궁극적 목적은 형태나 물품의 자재를 문자 그대로 믿게 하려는 것이 아니라, 그 시각 매체 속에 담아두신 '하나님의 확실한 기별과 예언적 의미를 깨닫게 하려는 것'입니다. 성도는 이상의 성격과 한계를 올바르게 분별하여 예언을 억지로 풀지 말고, 역사를 주관하시는 창조주의 세밀한 음성에 귀를 기울여야 합니다.