이허중명서 하권 해설 1 衰旺取時 쇠왕취시 02

[반추]

[註釋] 若人生時見祿馬往來朝命. 不犯孤寡. 亦有子孫.

만약 사람이 생시에서 祿馬가 왕래하고 모이는 命이 고신과 과숙을 범하지 않으면 역시 자손이 있다.

陰陽和會. 交友結心. 同氣連枝. 同名定數.

음양이 화합해서 모이면 친구를 사귐에 마음으로 묶는다. 同氣가 가지에서 연속하면 동일한 이름이(육친) 숫자로 정해진다.

[註釋] 五行須和順者. 四海之人亦心於交友相結. 況同胞兄弟. 豈不得力. 但五行中. 以此爲兄弟而無災位也.

오행은 모름지기 화순해야 하는데, 사해의 사람은 역시 마음으로 친구를 사귀고 서로 맺는다. 하물며 동포 형제라면 어찌 힘을 얻지 못할까. 단, 오행 중에 이것으로써 형제로 삼고 재앙의 위치가 아닐 때이다.

或有偶然同産一母. 以生須分深淺之時. 複看五音向背.

혹 한 어머니에게 짝으로 함께 출산되는 경우가 있는데, 모름지기 생시의 심천으로 구분하고 또 五音의 향배를 살핀다.

[註釋] 凡一時有八刻二十分. 故有淺深前後吉凶不同. 其有以生須分深淺. 異姓則論五音向背.

무릇 1시진은 8각과 20분이 있다. 그러므로 심천의 전후가 있어서 길흉이 똑같지 않다. 그것이 있음으로 해서 모름지기 출생시의 심천을 구분해야 한다. 성씨가 다른 즉 五音의 향배를 논한다.

本音生旺. 須至福勝於休囚. 時日初終. 更看先後之凶吉.

本音이 생왕하면 모름지기 휴수될 때보다 도래하는 복이 많다. 時와 日에서 처음이냐 끝이냐를 보고서 다시 선후의 길흉을 살핀다.

[註釋] 異姓同時. 音得旺相者. 福祿深厚. 言同時則看先後吉凶.

같은 시간이면서 성씨가 다르면 왕상한 소리를 얻은 자가 복록이 심후하다. 같은 시각이라도 선후의 길흉을 살핀다.

歲月各計於氣交. 胎月定推於幹數.

연월 각각의 기운이 바뀌는 것을 계산하고 胎와 月로 천간의 숫자를 추정한다.

[註釋] 有年未交而氣先交者. 氣已交而月未建者. 須以交氣爲定人之生也.

연이 바뀌지 않고 기운이 먼저 바뀌는 것과 기운이 이미 바뀌었으나 월을 세우지 못하는 것은 모름지기 기운을 바꾸어서 사람의 생을 정한다.

稟五行四時之氣爲性命. 且年歲乃辰煞而已. 其餘建月不足月. 俱以十月爲胎. 以同天幹之數. 是以天奇地偶. 有萬不同. 陰煞陽生. 無形自運. 察衰旺於氣數之中. 則萬物變論之必應.

오행 사시의 기운을 품수한 것을 性命으로 삼는다. 또 연과 태세는 辰에서 죽을 뿐이다. 그 외의 월을 세울 때 부족한 월은 모두 10개월로 胎를 삼는데 이로써 동일한 천간의 숫자이다. 이것은 천간의 奇數와 지지의 偶數로써 만 가지가 다 다르다. 음이 죽는 곳에서 양이 생하고 무형에서 스스로 운행한다. 기운의 숫자 중에서 쇠왕을 관찰하는 즉 만물의 변화를 논하는 것이 필히 응한다.

[註釋] 天地生物不同. 如人質未嘗相肖. 蓋使有造化之別爾. 陽主生. 陰主煞. 乃運於無形之中. 而萬物先後自然應備. 五行衰旺以四時輪轉. 則萬物從而化育. 至如鷹入水化爲鳩. 蚯蚓結之類是也.

천지의 생물은 똑같지 않다. 가령 인간의 質은 서로 닮지 않았다. 대개 조화의 구별이 있으니 陽은 生을 주관하고 陰은 殺을 주관하는데, 이에 무형 중에서 운행하여 만물의 선후가 자연히 응하여 갖춰진다. 오행의 쇠왕이 사시의 輪轉에서 비롯되는 즉 만물이 따르고 化育돼 가령 매가 入水하면 비둘기로 변화하기에 이르고 지렁이가 맺히는 유형이 이런 것이다.

貴賤所成. 刑聚敗極.

귀천이 이루어지는 바에 刑이 모이면 극단적으로 패망한다.

[註釋] 甲申得丁巳己卯己巳之類.

甲申이 丁巳, 己卯, 己巳의 부류를 얻는 것이다.

四柱不收. 五行未備. 數無取用. 一方前後. 柱多隔角. 眞者失時. 假者殃克. 主本倒亂. 父子乖違. 貧賤之人皆從此出.

사주가 거두어들이지 못하는 것, 오행이 구비되지 못한 것, 취용할 숫자가 없는 것, 전후의 한 쪽 방향, 사주에 격각살이 많은 것, 진짜가 실시한 것, 가짜가 해치고 극하는 것, 主本이 뒤집혀 혼란스러운 것, 父子가 어그러지는 것이 있는데, 빈천한 사람은 모두 여기에서 나타난다.

[註釋] 四柱不收. 甲子得丙寅丁巳辛亥壬申之類.

金 土 火 金 ----- ○ ○ 金 金

辛 丁 丙 甲 ----- ○ ○ 壬 甲

亥 巳 寅 子 ----- ○ ○ 申 子

사주가 거두어들이지 못하는 것은 甲子가 丙寅, 丁巳, 辛亥, 壬申의 부류를 얻는 것이다.

五行未備. 甲子得庚子己卯癸巳之類.

오행이 구비되지 못한 것은 甲子가 庚子, 己卯, 癸巳의 부류를 얻는 것이다.

數無取用. 如不合幹不沖支. 而上下相異其氣.

취용할 수 없는 숫자는 예를 들어 천간으로 합하지 않고 지지로 충하지 않아서 상하의 기운이 상이한 것과 같은 것이다.

一方前後. 如木命人己丑之類. (己 => 巳?)

전후의 한 쪽 방향은 예를 들어 木命人에게 巳丑과 같은 것이다.

柱多隔角. 辛丑得辛卯. 甲子得甲戌.

사주에 격각살이 많은 것은 辛丑이 辛卯를 보거나 甲子가 甲戌을 보는 것이다.

眞者失時. 如丙辛合在二月六月. 丁壬合在秋月.

진짜가 실시한 것은 예를 들어 丙辛合이 卯月과 未月에 있거나 丁壬合이 가을에 있는 것이다.

假者殃克. 五行納音本輕. 卻多逢克制.

가짜가 해치고 극하는 것은 오행 납음의 本이 약한데 극제를 많이 만나는 것이다.

主本倒亂. 火年水日. 列先逢生旺. 繼逢死絶.

主本이 뒤집혀 혼란스러운 것은 火年의 水日이 나열되기를 우선 生旺地을 만나고 나서 계속해서 死絶地을 만나는 것이다.

父子乖違. 日克年. 時克月.

父子가 어그러지는 것은 日이 年을 克하고, 時가 月을 克하는 것이다.