#3539 나는 누구인가? - 正月 丙午日(정월 병오일) January, Byeong-o Day

[신기]

간醬(장) 담그기

乙巳年 正月(을사년 정월) 첫 午日(오일)로 牧牛堂(목우당)에서는 간醬(장)을 담그다.

옛 부터 兩班 家門(양반 가문)에서는 그래왔다. 陰陽配合 理致(음양배합 이치)이다.

간장은 짠 맛이면서 오래되면 黑色(흑색)이 되니 陰(음)의 水(수)를 代辯(대변)한다.

짠맛과 쓴맛은 겨울과 여름의 맛이고 黑色(흑색)과 赤色(적색)은 水火(수화)의 色(색)으로 陰陽(음양)이다.

허니 水(수)와 陰陽關係(음양관계)인 火(화)를 配合(배합)시키려는 意圖(의도)이다.

每年 正月(매년 정월) 첫 午日(오일)을 擇(택)하여 醬(장)을 담그는 것은

첫 번째는 象數(상수)로써 一(일)이라,

一(일)은 水(수)이니 十二地支(십이지지) 7 번째인 午火(오화)와 또한 陰陽(음양)이 되기 때문이다.

特(특)히 陰曆 正月 初(음력 정월 초)는 아직 冬節(동절)의 水 陰氣 時節(수 음기 시절)이 되는 것이다.

간장을 담그려면 깨끗한 물에 毒氣(독기)의 간수가 빠진 소금을 써야 한다.

또한 해 뜨는 날에는 꼭 醬(장) 뚜껑을 열어 太陽(태양) 볕을 쬐어주어야 한다.

陰陽調和(음양조화)를 위함이다.

간장을 오래 두어 묵힐수록 좋은 까닭이 이 陰陽配合(음양배합)의 調和(조화)가 蓄積(축적)되어지기 때문이다.

오늘은 陰曆 正月 初 九日(음력 정월 초 구일)로 木曜日(목요일)이다.

象數 九(상수 구)는 五行(오행)으로 金(금)이고 曜日(요일)이 木(목)이라 이 또한 春秋 陰陽(춘추 음양)이다.

丙午 日辰(병오 일진)은 天干 地支(천간 지지)가 모두 火(화)인데

날씨는 지난 겨울간 가장 추운 零下(영하)의 氣候(기후)라 역시 음양이다.

뒷산 아래 靑林藥水(청림약수)터에 가서 약수를 길어와 간장물로 삼으니

午日(오일) 火(화)와 물의 水(수)가 陰陽配合(음양배합) 함이다.

醬(장)은 우리나라의 饌(찬)의 基本(기본)이다. 醬(장)이 飯饌(반찬)의 맛을 調節(조절)한다.

醬(장)에 三神思想(삼신사상)이 깃들어 있어 三醬(삼장)이 있다. 간장, 된장, 고추장을 이른다.

장은 모두 共通的(공통적)으로 오래 둘수록 좋다. 熟成 飮食(숙성 음식)이기 때문이다.

高級(고급)의 술도 그렇고 最上品(최상품)의 綠茶(녹차)도 그러하다.

모두 熟成食品(숙성식품)인 까닭이다.

醬(장)이라는 글자속에 뜻이 있다.

장차 將(장) 자에 닭 酉(유) 자의 合字(합자)로 將次(장차)에 西方淨土世界(서방정토세계)라는 뜻이므로

永生(영생)의 極樂天地(극락천지)를 상징하는 글자인 것이다.

간장을 담그고서 陰陽(음양)의 상징인 검정 숯(목탄:木炭)과 붉은 고추를 띄운다.

이 또한 黑, 赤色(흑, 적색)으로 陰陽配合(음양배합)의 뜻이다.

생솔가지도 넣었는데 松下秘訣(송하비결)의 뜻과 松柏木(송백목)의 뜻을 담았다.

丙午(병오)는 六十甲子中(육십갑자중)에 가장 陽氣(양기)가 强(강)한 太陽 日辰(태양 일진)이다.

丙午(병오)에 對(대)하는 六十甲子(육십갑자)는 壬子(임자)이다.

天干 地支(천간 지지) 모두 陰水(음수)로써 陰中 陰(음중 음)인 太陰(태음)이다.

壬子(임자)란 主人(주인)이라는 뜻으로 쓰인다.

理由(이유)는 물이 萬物(만물)의 根源(근원)이기 때문이다.

오늘 장 담그는 時間(시간)도 巳午時(사오시)라,

癸巳時(계사시)와 甲午時(갑오시)로 黑巳(흑사)는 水火 天干地支(수화 천간지지)이므로 음양이면서

戊寅月(무인월)의 戊土(무토)와 癸水(계수)는 天干合(천간합)이 된다.

또 乙巳年(을사년)과 甲午時(갑오시)는 甲乙(갑을), 巳午(사오)로 역시 同氣(동기)요, 配(배)이다.

巳時(사시)는 十二地支(십이지지)의 여섯 번째라 六水(육수)이니 巳火(사화)와 陰陽(음양)이다.

간장 담그는 날로 宮合(궁합)이 잘 맞는다.

壬子(임자)될 人才(인재)는 醬(장)과 같이 穩全(온전)히 熟成(숙성)된 君子(군자)이다.

오래 살수록 神仙化(신선화) 될 人類世界(인류세계)는

天地 陰陽(천지 음양)이 合宮(합궁)한 世上(세상)이 되나니

늘 極樂世界(극락세계)라는 것임을 알게 될 것이다.

그 때가 가까이 되어오니 오히려 非戀愛(비연애), 非出産(비출산), 非婚(비혼)이 유행한다.

極則返(극즉반)이 주역의 비결이기 때문이다.

그래도 婚姻(혼인)하여 子女(자녀)를 두고 살아보아야 사람다운 사람이 되고

家庭(가정)의 살림으로써 萬古風霜(만고풍상)을 다 겪는

熟成(숙성)의 時間帶(시간대) 속에서 君子心(군자심)이 發動(발동)하게 된다는 것이다.

어제는 그리스 觀光地(관광지)인 산토리니 섬에서

數百次例(수백차례)의 잦은 地震發生(지진발생)으로 避亂行列 消息(피난행렬 소식)이 報道(보도)가 되었는데

때가 되어 세계 전체가 大地震(대지진) 등의

災殃(재앙)이 발발하게 될 때면 避亂(피난) 갈곳 없고 피난 갈 시간도 없다.

작은 部分 地域(부분 지역)의 地震現狀(지진현상)으로 그 때를 미리 豫告(예고)하고 있다.

丙午(병오)는 先天 陽道時代(선천 양도시대)의 極(극)이다.

午前(오전)에서 午後(오후)로 轉換(전환) 된다는 뜻이다. 極則返(극즉반)의 運(운)이 다가오고 있다.

영어(English)

On the first day of the first month of the year of Eulsa, the herds make soy sauce. This has been the case in noble families since ancient times. This is the principle of yin and yang combination. Soy sauce is salty and turns black when old, representing the water of yin. Salty and bitter tastes represent the tastes of winter and summer, and black and red are the colors of water and fire, which are yin and yang. It is an intention to combine water and fire, which is in a yin-yang relationship. The first day of the first lunar month every year is chosen to make sauce.

The first day is the symbol number, which is 一, and 一 is water, which is the seventh of the twelve branches, and, which is also (yin-yang). In particular, the first month of the lunar calendar is still the water yin energy period of winter. To make soy sauce, you must use clean water with salt that has had its toxicity removed. Also, on sunrise days, you must open the lid of the sauce and expose it to the sun. This is for the harmony of yin and yang. The longer you keep soy sauce, the better it is because this harmony of yin and yang is accumulated. Today is the ninth day of the first lunar month, which is Thursday. The symbol nine (Sangsu Gu) is gold in the five elements and the day of the week is wood, so this is also the spring and autumn yin-yang. The day of Byeong-o (Byeong-o Iljin) has celestial stems and earthly branches all as fire, but the weather is below zero, the coldest climate of the past winter, so it is also yin-yang. Go to the Cheongnim Medicinal Water site at the foot of the mountain behind and get the medicinal water to make soy sauce. The fire of the day and the water of the water are in harmony with yin and yang. Jang is the basis of our country's side dishes. Jang adjusts the taste of side dishes. The idea of ​​the three gods is embedded in Jang, so there are three sauces. They refer to soy sauce, doenjang, and gochujang. All Jang are common, and the longer they are kept, the better. This is because they are mature foods. The same goes for high-quality alcohol and top-quality green tea. This is because they are all mature foods. The character (sauce) contains meaning. It is a combination of the character (jang) and the character (yu) of the rooster, and it means the Western Pure Land, so it is a character that symbolizes the paradise of eternal life. After soaking the soy sauce, black charcoal (wood charcoal), which symbolizes yin and yang, and red pepper are placed on it. This also means the combination of yin and yang in black and red. Pine branches were also added, containing the meaning of Songha Bigyeol and Songbaekmok. Byeong-o is the solar day with the strongest yang energy among the 60 Gapja. The 60 Gapja corresponding to Byeong-o is Imja. All of the heavenly stems and earthly branches are yin water, and are Taeeum, which is yin of yin. Imja is used to mean master. The reason is that water is the root of all things. Today's pickling time is also Sa-o-si, and Gye-sa-si and Gap-o-si, Heuk-sa (Black Si) is the Water-Fire Heavenly Stems and Earthly Branches, so it is yin and yang, and Mu-to (Mu-to) and Gye-su (Gye-su) of the Mu-in month (Mu-in month) become the Heavenly Stems Comb (Heavenly Stems Comb). Also, the year of Eul-sa and the hour of Gap-o are Gap-eul and Sa-o, which are also the same energy and double. The hour of the snake is the sixth of the twelve branches and is the sixth water, which is the snake fire and yin and yang.

The day of making soy sauce means good compatibility. The talent that will become Imja is a gentleman who has matured completely like soy sauce. The longer you live, the more you will become a divine being. The human world will become a world where the yin and yang of heaven and earth are in harmony, and you will come to know that it is always a paradise .

As that time approaches, non-love, non-childbirth, and non-marriage are becoming more popular. This is because the secret of the Book of Changes is to return to the extreme. Even so, one must get married and have children in order to become a proper person, and through the household, one experiences all seasons and experiences a time of maturity in which the heart of a gentleman is triggered. Yesterday, news of hundreds of frequent earthquakes on the Greek tourist island of Santorini was reported, causing people to evacuate. When the time comes, when a disaster such as a major earthquake strikes the entire world, there will be no place to evacuate and no time to evacuate. The earthquake phenomenon in a small area foreshadows that time. Byeong-o is the extreme of the pre-heavenly Yang-do era. It means that it is changing from morning to afternoon. The fortune of extreme reversal is approaching.

중국어

乙巳年正月初一，在牧牛堂制作肝脏。自古以来贵族家庭都是如此。 这是阴阳结合的原理。 酱油味咸，久则变黑，代表阴水。咸、苦是冬夏之味，黑、赤是水、火之色，是阴阳。蜜的本意是水与火相结合，是阴阳关系。 每年正月（每年，一年的前五天）被选为酱（酱），第一个是一（太阳）作为常数，一（太阳）是水（水），所以它是十二生肖的第七人。这是因为它变成了五火，也变成了阴阳。 尤其是农历正月初一，还是冬季的水阴期。 制作酱油必须使用清水中去除有毒物质的盐。另外，在太阳升起的日子里，必须打开罐子的盖子让阳光进来。 是为了阴阳的和谐。酱油存放的时间越长越好，因为这种阴阳组合的和谐是积累起来的。 今天是星期四，农历正月初九。 五行中的数字九是金，一周的日子是木，所以这也是春秋的阴阳。 在厄运厄运天气的情况下，所有的天力都是火，天气是过去冬天最冷的零下温度，所以也是阴阳。 我到身后山下的清林矿泉水点，采集矿泉水来当酱油，油的火和水的水阴阳结合。 Jang（酱）是韩国配菜的基础。 肠道控制着配菜的味道。 之所以有三肠，是因为三神的思想都在肠里。它包括酱油、大酱、辣椒酱。 所有的肠子都是相互的，所以离开的时间越长越好。 这是因为它是一种陈年食品。 优质酒和优质绿茶也是如此。这是因为它们都是成熟食品。 酱（Jang）这个词是有含义的。它是“将”字和“酉”字的连字，寓意将来是西方净土，所以是象征永生极乐世界的字。浸泡酱油后，加入象征阴阳的黑炭（木炭）和红辣椒。这也意味着黑色和红色，意味着阴阳的结合。我还加了生松枝，里面有松树、松树的意思。 丙午（丙午）是60岁孩子中最正阳的能量。 六十甲子（六十甲子）对应丙午（丙午），是壬子（壬子）。 天干地支（地支）都是阴水（阴水）和太阴（taeeum），就是阴中之阴（阴中之阴）。 术语“壬子”（Imja）用于表示主人（所有者）。 原因是因为水是万物之源。 今天做黄豆酱的时间也是巳午时，也就是癸巳时和甲午时，黑巳是水和火，天干地支，所以是阴和阳。无人月的水土，成为天地合一。另外，乙巳年（Eulsa Year）和甲午时（甲午时）是甲乙（Gap-eul）和巳午（Sao），也是相同的能量（donggi）和配（腹部）。 巳时（巳时）是十二生肖中的第六位（十二地支），是第六水（六水），即巳火（巳火）和阴阳（阴阳）。与酱油很相配。 即将成为主人的人，是一位完全成熟得像主人一样的绅士。活得越久，就越会体会到，即将转化为新生命的人类世界，是一个天地阴阳和谐的世界，永远是一个极乐世界。随着那个时代的临近，不恋爱、不生育、不结婚变得越来越流行。 这是因为即兴发挥是领导角色的秘诀。 不过，在成熟的时期，成家立业，经历人生的种种磨难，成为一个正派的人，拥有一颗贵族的心，还是需要结婚生子的。这意味着它将被激活。 昨天，希腊旅游胜地圣托里尼岛频繁发生数百次地震，疏散列车的消息一到就传遍了全世界。当发生大地震等灾害时，没有地方避难，也没有时间避难。由于地震发生在小范围内，因此可以提前预测该事件。 丙午是全川良道时代（宣川良道时代）的戏剧。 这意味着从早上到下午的变化。 最终的命运即将来临。

러시아어

В первый день первого месяца года в первый день месяца в Моквудане готовят печень. Так было в знатных семьях с древних времен. Это принцип сочетания Инь-Ян. Соевый соус имеет соленый вкус и с возрастом становится черным, поэтому он символизирует воду Инь.Соленый и горький вкусы — вкусы зимы и лета, а черный и красный — цвета воды и огня, которые являются инь и ян. Цель Хани — объединить воду и огонь, что представляет собой связь Инь-Ян. (каждый год, первые пять дней года) выбираются для образования.

Первое — 一 (солнце) как постоянное число, а 一 (солнце) — это вода, поэтому это 7-е лицо китайского зодиака. Это потому, что оно становится пятью огнями, а также инь и ян. В частности, начало первого месяца лунного календаря по-прежнему является водным иньским периодом зимнего сезона. Для приготовления соевого соуса необходимо использовать соль, очищенную от ядовитых веществ в чистой воде. Также в дни восхода солнца необходимо открывать крышку банки, чтобы впустить солнечный свет. Это для гармонии Инь и Ян. Чем дольше хранится соевый соус, тем он лучше, потому что накапливается гармония этого сочетания инь-ян. Сегодня четверг, девятый день первого месяца лунного календаря. Число 9 (Сангсу-гу) пяти элементов — (металл), а день недели — (дерево), так что это также инь и ян весны и осени. В случае злосчастной злосчастной погоды все небесные силы — огонь, а погода — самая холодная минусовая температура прошлой зимы, так что это тоже инь и ян. Я пошел к месту хранения минеральных вод Чхонним у подножия горы позади меня и собрал минеральную воду, чтобы использовать ее в качестве соевого соуса. Огонь масла и вода воды сочетаются с инь и ян. Чан — основа корейских гарниров. Кишечник контролирует вкус гарниров. Кишек три, потому что в них обитают мысли трех богов. В его состав входят соевый соус, соевая паста и паста из красного перца. Все кишки взаимны, поэтому чем дольше вы их оставляете, тем лучше. Это потому, что это выдержанная еда. То же самое касается качественного алкоголя и высококачественного зеленого чая. Это потому, что все они являются зрелыми продуктами. В слове (Цжан) есть значение. Это лигатура иероглифа и иероглифа (ю), что означает, что в будущем это будет Западная Чистая Земля, поэтому этот иероглиф символизирует рай вечной жизни. После замачивания в соевом соусе добавляют черный уголь, символ инь и ян, и красный перец. Это также означает черный и красный, то есть сочетание инь и ян. Я также добавил необработанные сосновые ветки, в которых заключено значение сосны и сосны. (Пён-о) — самая положительная энергия Ян среди 60-летних детей.

соответствующий (пёнго), — это. это все вода инь (иньская вода) и (тэым), что есть инь в середине инь (инь в середине инь).

Термин (Имджа) используется для обозначения (владелец). Причина в том, что вода является источником всего сущего. Время приготовления соевой пасты сегодня также, то есть (Гьесаши) и (черный песок) — вода и огонь, (гидратация и). инь и янь. Почва и вода необитаемого месяца становятся союзом небес и небес. Кроме того, (год Ыльса) и — это Гап-ыль) и (Сао), которые также представляют собой одну и ту же энергию (донги) и (живот). — шестой из 12 знаков зодиака и шестая вода, которая является и инь и ян (инь и ян). Он хорошо сочетается с соевым соусом. Человек, который станет хозяином, — это джентльмен, полностью повзрослевший как хозяин. Чем дольше вы проживете, тем больше вы поймете, что мир человечества, которое преобразуется в новое существо, — это мир, где небо и земля, инь и янь находятся в гармонии, и всегда будет миром рая. По мере приближения этого времени нелюбовь, нерождение и небрак становятся все более популярными. Это потому, что импровизация – это секрет главных ролей. Все-таки необходимо жениться и жить с детьми, чтобы стать порядочным человеком и иметь дворянское сердце в часовом поясе зрелости, где проходишь через все тяготы жизни, живя семьей. Это значит, что он будет активирован. Вчера на острове Санторини, туристическом месте Греции, произошли сотни частых землетрясений, и новости об эвакуационных поездах стали новостью. Когда придет время, весь мир будет охвачен. Когда происходит стихийное бедствие, такое как сильное землетрясение, эвакуироваться некуда и нет времени. Событие прогнозируется заранее из-за землетрясения, произошедшего на небольшой территории. Пён-о - это драма периода Чончхон Яндо (эпоха Сончхон Яндо). Это означает смену утра и дня. Конечная судьба приближается.

일본어

乙巳年正月（秋四年正月）初の午日（オイル）で牧牛堂（牧牛堂）では、肝醬（腸）を浸す。昔から兩班家門（養半家門）ではそうだった。 陰陽配合理致（陰陽配合イチ）だ。 醤油は塩味であり、古くなると黄色（黒色）になるので陰（陰）の水（水）を代辯（糞）する。塩味と苦味は冬と夏の味で、黑色（黒色）と赤色（赤色）は水火（水和）の色（色）で陰陽（陰陽）である。ハニー水（水）と陰陽關係（陰陽関係）である火（火）を配合（配合）させようとする意圖（意図）である。 每年正月（毎年正月）最初の午日（オイル）を擇（タック）して醬（腸）を浸すのは、最初は象數（定数）として一（日）であり、一（日）は水（水）なので十二地支（十二支）である。 特に陰曆正月初（旧暦正月初め）はまだ冬節（冬節）の水陰气時節（水陰期時代）になるのだ。 醤油を浸すには、きれいな水に毒气（毒器）の肝水が抜けた塩を使うべきである。また日の出る日には必ず醬（張）のふたを開けて太陽（太陽）の日焼けを与えなければならない。 陰陽調和（陰陽調和）のためだ。醤油を長く留めておくほど良い理由がこの陰陽配合（陰陽配合）の調和（調和）が蓄積（蓄積）されるからだ。 今日は陰曆正月初九日（旧暦正月初めの旧日）で木曜日（木曜日）だ。 象數九（上水区）は五行（五行）で金（金）で、曜日（曜日）が木（木）であり、また春秋陰陽（春秋陰陽）である。 丙午日辰（病棟一進）は天干地支（天間支持）がすべて火（火）なのに、天気は昨冬の最も寒い零下（零下）の气候（気候）もやはり陰陽だ。 後山の下に靑林藥水（清林薬水）の場所に行き、薬水を長くし、醤油にするので、午日（オイル）火（火）と水の水（水）が陰陽配合（陰陽配合）する。 醬（チャン）は韓国の饌（チャン）の基本（基本）です。 醬（張）が飯饌（おかず）の味を調節（調節）する。 醬（張）に三神思想（サムシン思想）が宿っており、三醬（サムジャン）がある。醤油、味噌、唐辛子をつける。 章はすべて共通的（共通的）で長く置くほど良い。 熟成飮食（熟成食品）だからだ。 高級（高級）の酒もそうで、最上品（最上品）の綠茶（緑茶）もそうだ。いずれも熟成食品（熟成食品）なのである。 醬（章）という文字の中に意味がある。長次將（長）者に鶏酉（有）者の合字（合字）で將次（長次）に西方淨土世界（西方情土世界）という意味なので永生（永生）の極樂天地（極楽天地）を象徴する文字である。醤油を浸し、陰陽（陰陽）の象徴である黒炭（木炭：木炭）と赤唐辛子を浮かべる。これも黑、赤色（黒、赤）で陰陽配合（陰陽配合）の意味である。生ソルガも入れたのに松下秘訣（ソンハ秘訣）の意思と松柏木（ソンベクモク）の意思を込めた。 丙午（病王）は六十甲子中（六十甲子中）に最も陽气（陽気）が强（強）した太陽日辰（太陽一進）である。 丙午（病王）に対（大）する六十甲子（六十甲子）は壬子（任者）である。 天干地支（天間支持）ともに陰水（陰水）として陰中陰（陰中音）である太陰（太陰）である。 壬子（任者）とは主人（主人）という意味で使われる。 理由（理由）は、水が萬物（万物）の根源（根源）だからだ。 今日の章に浸る時間（時間）も巳午時（さおし）と、癸巳時（刀死時）と甲午時（甲午市）で黑巳（黒砂）は水火天干地支（手話天間支持）なので陰陽ながら戊寅月（無人月）癸水（係数）は天干合（天間合）となる。また、乙巳年（乙四年）と甲午時（甲午市）は甲乙（甲乙）、巳午（サオ）で、やはり同气（同期）、配（船）である。 巳時（サシ）は十二地支（十二支）の六番目で六水（スープ）だから巳火（私話）と陰陽（陰陽）である。醤油漬けの日で宮合がよく合う。 壬子(任者)される人才(人材)は醬(張)のように穩全(完全に)熟成(熟成)された君子(軍者)である。長く生きるほど神仙化（新鮮化）される人類世界（人類世界）は、天地陰陽（天地陰陽）が合宮（合宮）した世上（世界）になるので、いつも極樂世界（極楽世界）であることが分かるだろう。その時が近づいてくるので、むしろ非戀愛（非恋愛）、非出産（非出産）、非婚（非婚）が流行する。 極則返（極即反）が主役の秘訣だからだ。 それでも婚姻（婚姻）して子女（子ども）を置いて生きていかなければ人らしい人になって家庭（家庭）の生かしとして萬古風霜（万古風上）をすべて体験する熟成（熟成）の時間帶（時間帯）の中で君子心（君子心） 昨日はギリシャの觀光地（観光地）であるサントリーニ島で數百次例（数百回）の頻繁な地震發生（地震発生）で、被亂行列消息（避難行列のお知らせ）が報道（報道）になったが、時代になると世界全体勃発することになれば、避亂（避難）行く所もなく、避難に行く時間もない。小さな部分地域（部分地域）の地震現狀（地震現象）で、その時をあらかじめ豫告（予告）している。 丙午（病王）は先天陽道時代（先天譲渡時代）の極（極）である。 午前（午前）から午後（午後）に轉換（転換）されるという意味だ。 極則返（極即反）の運（運）が近づいている。

스페인어

El primer día del primer mes del año, el hígado se elabora en Mokwoodang el primer día del mes. Este ha sido el caso en las familias nobles desde la antigüedad. Es el principio de la combinación yin-yang. La salsa de soja tiene un sabor salado y se vuelve negra a medida que envejece, por lo que representa el agua del yin.Los sabores salados y amargos son los sabores del invierno y el verano, y el negro y el rojo son los colores del agua y el fuego, que son el yin y el yang. La intención de Honey es combinar agua y fuego, que es una relación yin-yang.

(cada año, los primeros cinco días del año) se eligen para formar. El primero es 一 (sol) como número constante, y 一 (sol) es agua, por lo que es la séptima persona del zodíaco chino. Esto se debe a que se convierte en los cinco fuegos y también en el yin y el yang. En particular, el comienzo del primer mes del calendario lunar sigue siendo el período yin del agua de la temporada de invierno. Para hacer salsa de soja, es necesario utilizar sal extraída de sustancias venenosas en agua limpia. Además, los días en que sale el sol, debes abrir la tapa del frasco para que entre el sol. Es para la armonía del yin y el yang. Cuanto más tiempo se almacene la salsa de soja, mejor será porque se acumula la armonía de esta combinación yin-yang. Hoy es jueves, noveno día del primer mes del calendario lunar. El número 9 (Sangsu-gu) de los cinco elementos es (metal) y el día de la semana es (madera), por lo que este es también el yin y el yang de la primavera y el otoño. En el caso de un clima desafortunado y desafortunado, todas las fuerzas celestiales son fuego y el clima es la temperatura bajo cero más fría del invierno pasado, por lo que también es yin y yang. Fui al sitio de agua mineral Cheongnim al pie de la montaña detrás de mí y recogí agua mineral para usarla como salsa de soja. El fuego del aceite y el agua del agua se combinan con el yin y el yang.

Jang es la base de las guarniciones coreanas. Los intestinos controlan el sabor de las guarniciones. Hay tres intestinos porque en los intestinos residen los pensamientos de los tres dioses. Incluye salsa de soja, pasta de soja y pasta de pimiento rojo. Todos los intestinos son mutuos, por lo que cuanto más los dejes, mejor. Esto se debe a que es un alimento añejo. Lo mismo ocurre con el alcohol de alta calidad y el té verde de primera calidad. Esto se debe a que todos son alimentos maduros. Hay un significado en la palabra (Jang). Es una ligadura del carácter y el carácter (yu), lo que significa que en el futuro será la Tierra Pura Occidental, por lo que es un carácter que simboliza el paraíso de la vida eterna. Después de remojar en salsa de soja, se añade carbón negro, símbolo del yin y el yang, y pimiento rojo. Esto también significa negro y rojo, es decir, la combinación de yin y yang. También agregué ramas de pino crudas, que contienen el significado de pino y pino. (Byeong-o) es la energía yang más positiva entre los niños de 60 años. El, que corresponde a (byeonggo), es.

son todos agua yin (agua yin) y (taeeum), que es yin en medio del yin (yin en medio del yin). El término (Imja) se usa para significar (propietario). La razón es que el agua es la fuente de todas las cosas. El momento actual para hacer pasta de soja también es, que es (Gyesashi) y (arena negra) es agua y fuego, (hidratación y, por lo que es y). dentro y yang. La tierra y el agua del mes deshabitado se convierten en una unión entre los cielos y los cielos. Además, (Año Eulsa) y son (Gap-eul) y (Sao), que también tienen la misma energía (donggi) y (vientre). El es el sexto de los 12 signos del zodíaco y es la sexta agua, que es el y el yin y el yang (yin y yang).

Combina bien con salsa de soja. La persona que se convertirá en maestro es un caballero que ha madurado completamente como un maestro. Cuanto más vivas, más te darás cuenta de que el mundo de la humanidad, que se transformará en un nuevo ser, es un mundo donde el cielo y la tierra, el yin y el yang están en armonía, y siempre será un mundo de paraíso. A medida que se acerca ese momento, el no amor, el no nacimiento y el no matrimonio se están volviendo más populares. Esto se debe a que la improvisación es el secreto de los papeles protagónicos. Aún así, es necesario casarse y vivir con hijos para convertirse en una persona decente y tener un corazón de noble en la zona horaria de madurez en la que se atraviesan todas las dificultades de la vida viviendo en una familia. Significa que se activará. Ayer se produjeron cientos de terremotos frecuentes en la isla de Santorini, un destino turístico de Grecia, y la noticia de los trenes de evacuación se convirtió en noticia. Cuando llegue el momento, todo el mundo estará cubierto. Cuando ocurre un desastre como un gran terremoto, no hay lugar ni tiempo para evacuar. El evento se predice con anticipación debido a un terremoto que ocurrirá en un área pequeña. Byeong-o es el drama del período Jeoncheon Yangdo (era Seoncheon Yangdo).

Significa cambiar de la mañana a la tarde. El destino final se acerca.

[출처] #3539 나는 누구인가? - 正月 丙午日(정월 병오일) January, Byeong-o Day|작성자 해인1691 HAE IN 1691