12운성의 적용

[운재]

12운성의 적용

양간(陽干) 갑(甲), 병(丙), 무(戊), 경(庚), 임(壬) - 순행(順行)

음간(陰干) 을(乙), 정(丁), 기(己), 신(申), 계(癸) - 역행(逆行)

양간(陽干)은 솟아오르고 발산하는 성질을 가지므로 순행하고,

음간(陰干)은 떨어뜨리고 수렴하는 성질을 가지므로 역행한다.

양(陽)은 양생음사(陽生陰死)와 음(陰)은 음생양사(蔭生陽死)는

‘양이 태어나는 곳에서 음이 사(死)하는 것’은 음양이 서로 교환되는

자연의 이치이고 진리이다.

甲은 亥에서 장생하며 순행하여, 卯에 제왕 午에 死, 未에 墓, 戌에 養이 되며

乙은 午에서 장생하며 역행하여, 寅에 제왕, 亥에 사, 戌에 墓, 未에 養이 된다.

丙,戊는 寅에서 長生하며 순행하여 午에 帝旺, 酉에 死, 戌에 墓, 丑에 養이 되며

丁,己는 酉에서 長生하며 역행하여 巳에 帝旺, 寅에 死, 丑에 墓, 戌에 養이 된다.

庚은 巳에서 장생하며 순행하여 酉에 제왕, 子에 死, 丑에 墓, 辰에 養이 되며

辛은 子에서 장생하며 역행하여 申에 제왕, 巳에 死, 辰에 墓, 丑에 養이 된다.

壬은 申에서 長生하며 순행하여 子에 帝旺, 卯에 死, 辰에 墓, 未에 養이 되며

癸는 卯에서 長生하며 역행하여 亥에 帝旺, 申에 死, 未에 墓, 辰에 養이 된다.

12운성의 응용

12운성을 잘 운용하면 천간과 지지의 관계 분석이나 육친의 상태를 정확히 파악할 수 있으며 특히 세운에 적용하면 적중률이 매우 높으며, 12운성으로 성격, 체질, 직업 등을 판단하는 것이 가능하다.

12운성을 日干에 적용하는 것은 일간의 강약에 참고하며, 대운의 적용은 약하지만 세운의 적용은 그 적중률이 매우 높고, 육친으로 재성이나 관성을 12운성에 대입하여 관찰하면 그 육친의 기운이나 운동성을 분석하는 데 대단히 유용함을 숙지하여야 한다.

1) 장생(長生)

시작, 출발, 개업, 계승, 장수, 발전 등을 상징한다.

사주에 재성이나 관성이 장생지를 얻으면 성공이나 발전의 기틀이 마련된 것으로 분석하며, 운에서 만나도 새로운 일이나 사업을 시작해도 좋다는 신호로 해석한다. 그러나 장생(長生)이 4흉신(겁재, 상관, 편관, 편인)과 동주하거나 형, 충, 파, 해가 되면 그 영향력이 감소한다.

2) 목욕(沐浴)

정직, 호색, 도화, 경솔, 천박, 직업이나 주소의 불안정 등을 상징한다.

장생을 지나 왕지로 향하는 단계로 타인에 의해 목욕하는 것처럼 잠시 어려움을 겪을지 몰라도 발전, 상승의 과정이므로 그렇게 나쁘게 해석하지 않는다.

3) 관대(冠帶)

고집, 출세, 상승, 발전 등을 상징한다.

사주에 관성이 관대(冠帶)를 만나면 직장, 명예의 발전이 기대되며, 재성이 관대를 만나면 사업번창하고 재산이 늘어나는 발전의 징조라고 본다.

4) 건록(建祿)

일명 임관(臨官) 진취적 발전, 자수성가, 가정화목, 실천능력을 상징함

재성이나 관성이 건록(建祿)지를 얻으면 경사가 있고 재물이 발전한다. 월지에서 만나면 부모, 형제덕이 부족하며 중년이후에 자수성가하는 경향이 많다.

5) 제왕(帝旺)

절정, 독립, 횡포, 명예, 권력, 낭비, 이별 등을 상징함

12운성 중 가장 운기가 왕성한 것인데 월지에 있으면 독립심이 강하고 상속 운은 없고 금전 낭비벽과 운명의 기복이 심하다. 사주에 제왕이 있으면 인간관계가 능숙하고 치밀하며 권력에 대한 욕망이 많으며 재성이나 관성이 제왕을 만나면 크게 이름을 떨치거나 갑부가 된다. 여자가 일지에 제왕이 있으면 남편 덕이 부족하다.

6) 쇠(衰)

보수적, 신중, 쇠퇴, 계승, 시기심, 학자, 종교인 등을 상징함

사주에 재성이나 관성이 쇠(衰)를 만나면 재물과 명예 운이 점차 쇠퇴해지므로 도전, 확장 등을 멈추고 안정적인 형태를 취하는 것이 바람직하다. 남을 의심하는 경향이 있고 직업은 학자, 종교가 등이 적합하며 인정이 많고 남의 부탁을 거절 못해 피해를 보고 특히 보증에 의한 파산을 주의하여야 한다.

7) 병(病)

질병, 신경질, 결벽증, 오락, 친척 간에 인연 적음, 우유부단 등을 상징함

사주에 병(病)이 있는 사람은 신체 허약하고 부모와 이별 우려가 있다. 재성이나 관성이 병(病)지를 만나면 현상유지에 신경을 써야하는 상황을 의미한다.

8) 사(死)

쇠퇴, 죽음, 정지, 학예, 기술, 신용 등을 상징함

사주에 사(死)가 있는 사람은 소극적이며 결단력이 없으며 겁이 많아 호기를 놓치는 경우가 많으나 학문, 예술방면에 재주가 있으며 인연이 깊다. 일지(日支)에 사(死)가 있으면 병약하고 부모덕이 없고 시지(時支)에 있으면 자녀인연이 박하고 자녀의 봉양을 받지 못하는 경우가 많다.

9) 묘(墓)

이별, 축적, 욕심, 고독, 종교, 계승 등을 상징함

사주에 묘(墓)가 있으면 부부의 인연이 쉽게 변하기 쉬우며, 금전에 대한 개념이 발달하여 모으는 것을 잘할 수 있어서 생활의 어려움을 겪지 않으나 구두쇠가 되기 쉽다.

10) 절(絶)

소심, 불안감, 비 지속성, 단절, 걱정, 색정으로 인한 실패 등을 상징함

단절의 운기를 대표하므로 재물과 명예를 감당하기가 힘들며, 월지가 절(絶)이면 인수와 비견이 필요하고 재와 관을 감당할 수가 없다. 고립, 파재, 인색, 단명 등의 경향을 대표하며 경제적 불안이 있고 비록 부귀할지라도 파산할 우려가 있다.

11) 태(胎)

의존심, 불안, 임신, 질병, 술주정, 수다, 운기의 쇠퇴 등을 상징함

사주에 태(胎)가 있으면 어려서 몸이 허약하고 평소 과묵하지만 술을 먹으면 수다스럽다. 재성이 운에서 태(胎)지를 만나면, 골목 안 등 잘 보이지 않는 곳에서 작은 규모로 사업 등을 시작해도 좋다고 하여도 무방할 것이다.

12) 양(養)

인내력, 노고, 양자, 화합, 친가와의 인연 부족 등을 상징함

양(養)은 잉태하여 배 속에서 자라고 있는 형상으로 재성이 운(運)에서 양(養)을 만나면 점차 성장을 하는 모습이므로 일을 꾸준히 해 나가도 좋은 시기라 할 수 있다.

[신선]

양간(陽干)은 솟아오르고 발산하는 성질을 가지므로 순행하고,
음간(陰干)은 떨어뜨리고 수렴하는 성질을 가지므로 역행한다.~ 감사합니다.

[원영]

양(陽)은 양생음사(陽生陰死)와 음(陰)은 음생양사(蔭生陽死)는 ‘양이 태어나는 곳에서 음이 사(死)하는 것’은 음양이 서로 교환되는 자연의 이치이고 진리이다.~

[원주]

감사합니다

[산중인]

공부합니다. 감사합니다()

[노봉]

목욕(沐浴)은 정직, 호색, 도화, 경솔, 천박, 직업이나 주소의 불안정 등을 상징한다.~ 감사합니다.

[송이]

감사합니다.~