#3541 나는 누구인가? - 立春榜文(입춘방문) Beginning of Spring Announcement

[皇極道]

立春榜文(입춘방문)

나는 초등학교 六學年(육학년)때 祖父(조부)로부터

新聞紙(신문지)에 毛筆(모필)을 체줄 받아 쓴 문장 중 立春榜文(입춘방문)의 글이 있었다.

立春大吉(입춘대길) 建陽多慶(건양다경)

堂上父母 千年壽(당상부모 천년수) 膝下子孫 萬世榮(슬하자손 만세영)

天增歲月 人增壽(천증세월 인증수) 春滿乾坤 福滿 家(춘만건곤 복만가) 등의 文章(문장)이다.

그리고 그 다음해인 中學校 一學年時節(중학교 일학년시절)때부터

立春日(입춘일)이 되면 이 글을 써서 房門(방문) 위와 그 안방문을 기준으로 양쪽 기둥에 붙였었다.

조부께서 그리 가르치셨던 것이다. 無言(무언)의 가르치심이다.

軍 將校 生活中(군 장교 생활중)에는

남의 집 貰房(세방) 살이를 하였으니 쓰지 않다가 長年(장년)이 되어서 다시 써 붙이게 되다.

기둥에 붙이는 榜文(방문)의 내용은

후천세계로 再生身(재생신) 되어지라는 뜻이라 중요하다는 것을 말하고자 이 글을 쓰는 것이다.

첫째 立春大吉(입춘대길)이란 의미는

新年(신년)의 봄을 맞이하여 크게 吉(길)하게 되라는 현인의 말씀이다.

큰 大(대) 자는 一人(일인)이라는 뜻이고

한울님이 인간으로 降臨(강림)한 迎新堂主(영신당주)님을 代辯(대변)하는 글자이다.

영신당주님 諱字(휘자)가 大(대) 자 成(성) 자이다. 한 사람에 의하여 천하가 이루어진다.

한 사람에 의해 萬人(만인)이 成功(성공)된다. 라는 뜻의 한울님 아버지 諱字(휘자)인 것이다.

길할 吉(길) 자는 선비 士(사) 자에 입 口(구) 자의 合字(합자)로

선비의 말이라는 뜻이니 선비가 말하는 것은 길한 것이라는 가르침의 글자이다.

士(사)는 十一成道(십일성도)의 후천 지상세계에 선비라는 뜻이기도 하다.

천하사를 執行(집행)하는 선비를 이른다.

春(춘)의 글자 뜻은 이미 설명했는데

再言及(재언급)하면 天地人(천지인)이 하나된 사람의 밝은 시대라는 뜻이다.

春(춘) 자에 三(삼)의 下劃(하획)이 길게 씀은 지상낙원을 강조함이다.

三(삼) 자에 사람 人(인) 자를 꿰어 쓴 이유는

사람이 천지를 대신하는 陽道世上(양도세상)이 된다는 뜻의 글자이다.

立(입) 자의 점 하나는 一太極 宇宙(일태극 우주)를 뜻하고

두 二(이) 자는 천지 음양을 뜻하며

두 二(이)자 안의 八(팔) 자는

天地萬有(천지만유)를 易(역)으로 說明(설명)하는 八卦(팔괘)를 뜻하면서

또한 지상의 八方(팔방)을 의미한다.

천지 안에는 사람이 主(주)라, 팔괘는 사람의 일을 說明(설명)하는 記號(기호)인 것이다.

그러므로 설 立(입) 자는 天地人(천지인)의 三才(삼재)가 함께 세워진다는 뜻의 글자라는 것이다.

세울 建(건) 자와 陰陽(음양)이 되는 짝이다.

建(건)은 物質的(물질적)으로 세운다는 뜻의 體(체)요,

立(입)은 사람이 定立(정립)되어 선다는 用(용)의 뜻이니

짝이라 두 글자를 建立(건립)이라는 單語(단어)로 쓴다.

둘째 建陽多慶(건양다경)이다.

建陽(건양)이란 태양이 세워졌다. 즉 새해가 되었다는 뜻이다.

다시 세워진(돌아온) 新年(신년)에는

慶事(경사)스러운 일만 많이 있으라는 祈願(기원)의 四字成語(사자성어)인 것이다.

慶(경)은 경사, 善行(선행), 賞(상 : 상을 내리는것), 福(복),

多幸(다행)한 일, 벼슬, 祝賀(축하)하다, 기뻐하다, 賀禮(하례)하다 등의 뜻 글자이다.

셋째 堂上父母 千年壽(당상부모 천년수)이다.

堂(당)이란 兩班家(양반가)의 집을 뜻한다.

또 집안에서는 가장 어른이 앉는 자리라는 뜻이다.

곧 子息(자식)들에게 가장 윗자리인 父母(부모)의 地位(지위)를 의미한다.

千年壽(천년수)란 千年(천년)의 壽命(수명)이라는 뜻이니

이는 先天 人間壽命(선천 인간수명)의 열 배로 先天世上(선천세상)에서는 不可(불가)한 命(명)이라,

이는 后天 神人合一時代(후천 신인합일시대)로 나아가

仙化(선화)되어 永生(영생)하시라는 뜻인 것이다.

넷째 膝下子孫 萬世榮(슬하자손 만세영)이라,

슬하에 자손은 만세토록 榮華(영화)를 누리라는 뜻이니

역시 후손이 후천세계로 넘어가 만세토록 榮光(영광)을 누리게 되라는 祈禱文(기도문)이다.

膝下(슬하)란 전날에 자녀는 부모전에 나아가 무릎을 꿇고 앉는 것이 禮節(예절)이었다.

그러므로 子女(자녀)는 膝下(슬하 : 무릎)아래 사람인 것이다.

내가 어리던 때에 어른들이 종종 '다리 밑에서 주워 왔다'고 늘 弄(농)을 하였다.

그때는 道路(도로)의 다리 밑으로만 생각했는데

뒤에 알고보니 사람은 누구나 다리 밑에서 생겨났음을 알게 되다.

인간 世(세) 자는 열 十(십) 자 셋 에다 두 二(이) 자의 합자로

天地陰陽 完成(천지음양 완성)의 시대에 사람이 완성되어 榮光(영광)스럽다는 뜻의 글자이다.

영화 榮(영) 자의 불 火(화) 자 두 글자는 重火離卦(중화리괘)의 뜻이고

離卦(리괘)는 三十番 先天末(삼십번 선천말)로써 민갓머리는 冠(관)의 뜻이라

木道(목도)가 관을 씀이니 木(목)으로 炎(염)의 불시대 선천이 막을 내릴때에

木人(목인)의 人事(인사)가 冠(관)을 씀으로써 光榮(광영)의 미래세계를 이룬다는 뜻의 글자이다.

다섯째 天增歲月 人增壽(천증세월 인증수)이다.

한울의 歲月(세월)이 더해져 많아지는 것처럼

사람의 壽命(수명)에도 한울의 시간만큼 길게 늘여주십사 하고 祈願(기원)함이다.

역시 선천에는 不可能(불가능)하다. 后天運(후천운)이 돌아오기를 기다린 祝文(축문)인 것이다.

여섯째 春滿乾坤 福滿家(춘만건곤 복만가)이다.

천지에 봄기운이 가득하매 집안에는 福(복)이 가득 채워지라는 뜻이다.

春光世上(춘광세상)인 後天運(후천운)이 지상에 到來(도래)하길 苦待(고대)한

賢人(현인)의 七言節句(칠언절구)가 立春榜文(입춘방문) 이라는 것이다.

立春榜文 毛筆(입춘방문 모필)을 願(원)했던 後學道伴(후학도반)들의 뜻에 따라

今年(금년)에도 二十四每(이십사매)의 방문을 써서 나누어 주고

그 榜文(방문)의 뜻을 중요시하여 그 뜻을 公開的(공개적)으로 알리고자 풀이하다.

영어(English)

When I was in the sixth grade of elementary school, my grandfather wrote sentences on newspaper with a cursive pen. Among them, there was an article called “Ipchunbangmun.” Ipchundaegil (Ipchun Daegil), Geonyangdagyeong (Geonyang Dagyeong),

Dangsangbumo Cheonnyeonsu (Dangsangbumo Cheonnyeonsu), Seulhason Manseyeong (SeulhasonManseyeong),CheonjeungseolInjeongsu(CheonjeungseolInjeongsu),

Chunmangeongon Bokmanga (Chunmangeongon Bokmanga), etc. And the following year, from my first year of middle school, on the first day of spring, I would write this and put it on the door of my room and on the pillars on both sides of the inner door. My grandfather had taught me this. It was a silent teaching. During my military service, I lived in someone else's house, so I didn't write it, but when I became an adult, I wrote it again and put it up. The content of the notice posted on the pillar meant that I would become a reborn body in the afterlife, so I am writing this to tell you that it is important. First, the meaning of (Ipchun Daegil) is the wise man's words that you will be greatly auspicious in the spring of the new year. The character (dae) means one person (ilin) ​​and is the character that represents the Yeongshin Dangju (Yeongsin Dangju), who descended as a human being. The character (dae) and (seong) are the characters for Yeongshin Dangju. The world is made by one person. Ten thousand people are successful by one person.

It is the character (hwija) of Hanulnim's father. The character (gil) is a compound character of the character (scholar) and the character (mouth), meaning the words of a scholar. It is a character that teaches that what a scholar says is auspicious. (sa) also means a scholar in the post-heavenly world of the Ten-Eleven Ways. It refers to a scholar who executes the affairs of the world. The meaning of the character (chun) has already been explained, but to reiterate, it means the bright era of people who are one with heaven, earth, and man. The long stroke of (sam) in the character (chun) emphasizes the earthly paradise. The reason why the character for person is written through the character for three is because it means that people become the yang way of the world that represents heaven and earth. The one dot of the character for standing means the one taegeuk universe, the two characters for two mean the yin and yang of heaven and earth, and the eight characters within the two characters mean the eight trigrams that explain the universe and all things through the Book of Changes, while also meaning the eight directions of the earth. People are the masters of heaven and earth, and the eight trigrams are symbols that explain the affairs of people. Therefore, the character is a character that means that the three talents of heaven, earth, and man are established together. It is a pair of the character and.

is a body meaning to establish materially, and means to establish a person, so since they are a pair, the two characters are written as a single word called. The second is. means that the sun has been established. In other words, it means that it is the new year. This is a four-character idiom that prays for many happy events in the new year that has been reestablished (returned).

(gyeong) is a character that means happy, good deeds, reward, fortune, fortunate events, official position, congratulate, be happy, and give a congratulatory speech. Third is (dangsangbumo cheonnyeonsu). (dang) means the house of a noble family. It also means the seat where the eldest person in the family sits. It soon refers to the status of parents, who are the highest in the children. Cheonnyeonsu (cheonnyeonsu) means a lifespan of a thousand years, which is ten times the pre-heavenly human lifespan and an impossible lifespan in the pre-heavenly world. This means that you will advance to the post-heavenly era of divine union and become immortal and live forever. Fourth, “Seulhajason Manseyeong” means “May your descendants enjoy glory for eternity.” This is a prayer for your descendants to go to the afterlife and enjoy glory for eternity. “Seulha” means “Kneeling down.” The day before, children would go to their parents and kneel, which was the proper etiquette. Therefore, children are people below the knee. When I was young, my parents would often joke that I had picked them up from under a bridge. At that time, I only thought of them as being under a bridge, but later I learned that all people are born under a bridge. The character for human being, world, is a combination of the character for ten and the character for two, and it means that in the era of the completion of heaven and earth yin and yang, a person is perfected and glorious. The two characters of the movie and the fire character character mean the(hexagram), and the (hexagram) is the 30th number, the end of the heavens, and the hat head means the crown. Since the wood path wears the crown, it is a character meaning that when the fire era of the beginning of the world of flames with wood comes to an end, the personnel of the wood person wears the crown and creates the future world of glory. The fifth is. Just as the years of Hanul increase, it is a prayer that the lifespan of a person may be extended by the time of Hanul. After all, it is impossible in the pre-heaven. It is a prayer that waits for the return of the post-heavenly fortune. The sixth is Chunman Geon-gon Bokman-ga. It means that as the energy of spring fills the heavens and earth, the home may be filled with blessings. The seven-character quatrain of a wise man who had longed for the arrival of the later fortune of the Spring World, the Later Heavenly Fortune, on earth is called Ipchunbangmun. In accordance with the wishes of the junior students who had wished for the Ipchunbangmun brush pen, twenty-four (24) letters of the notice were written and distributed this year as well, and the meaning of the notice was given importance and its meaning was to be made known publicly.

중국어

我上小学六年级的时候，爷爷给了我一张用草书写的报纸，报纸上有一句话叫“立春方门”。 立春吉祥（立春大吉），工程兴隆（建阳大庆） 祝你父母长命千岁（祝你父母长命千岁） 祝你孙子长命千岁（祝你孙子长命千岁） 文中含有“天岁增加，人寿增加”“春满乾坤，福满家”等语句。 然后，从初一开始，每逢立春那天，我就写下这句话，并把它贴在房间的门上和内门两侧的柱子上。这就是我祖父教给我的。 这是一种无言的教诲。 我在军官生涯中，住在别人家里，所以没有写下来，直到成年后才重新开始写。 我写这封信是想告诉你，贴在柱子上的告示内容很重要，因为它意味着你将在来世重生。 首先，“立春大吉”的意思是智者所说，新的一年春天的到来将十分吉利。 “大”字的意思是“一个人”，象征着以人的身份降临的永新堂主。英信堂主的名字是大（大）、成（성）。世界是由一个人创造的。一个人就能使所有人成功。是哈努宁父亲的笔名，意思是“父亲”。 “吉”字是“士”和“口”的合成字，意为学者的言语，寓意学者所说的话是吉利的。 “萨”字也表示后天界十一道的学者。指从事天下大事的文人。 我已经解释了“春”字的含义，但我想再次强调，春意味着天、地、人合一的人类光明时代。 “三”字中的“春”字较长，强调了人间天堂。 人字之所以用三字来写，是因为寓意人成为代表天地的阳道世上。 “立”字中的一个点代表一个太极宇宙，两个“二”字代表天地的阴阳，两个“八”字内的八个“八”字代表《易经》中解释宇宙万物的八卦，也代表地球上的八个方向。天地之间，人是主宰，八卦是解释人间事务的符号。所以“立”字就是天、地、人三才一起立起来的意思。 “宇”字和“阴阳”字是一对。 建（건）是體（體）字，表示在物质上建立某物，立（입）是用（用）字，表示建立人而站立，因为是一对字，所以写成建立（건립）这个词。 第二个是建阳多京。 建阳太阳诞生了。这意味着新的一年即将到来。这是一句四字成语，祈求新的一年里喜事多多。 “慶”的意思是庆祝、善行、奖赏、财富、吉事、官职、祝贺、欢喜、敬礼。 三者、父母寿命千年。 堂，意为贵族家庭的住宅。这也意味着这是房子里最年长的人所坐的座位。它很快就意味着父母在家庭中的地位最高，而他们对孩子的地位也最高。 千年寿（cheonnyeonsu）即千年寿（sumyeong），比天界之前的人类寿命（人类的固有寿命）长十倍，是天界之前的不可能实现的命运。这意味着你将进入天界之后的神仙时代，获得永生。 第四句是“子孙万世永享荣耀”，意思是“愿子孙后代永享荣耀”。这是祈求子孙后代去来世永享荣耀的祈愿。 前一天，按照习俗，孩子们要去父母面前下跪。因此，儿童是指膝盖以下的人。当我小的时候，大人们常常开玩笑说我是“从桥下捡来的”。那时我只以为是在一座公路桥下，后来才发现，所有的人都是诞生在一座桥下。 “世”字由“十”字和“二”字组合而成，寓意天地阴阳圆满的时代，人是完美而辉煌的。 电影中的荣与火两个字代表重火离卦，离卦是三十数，天的尽头，帽子般的头代表王冠。因此，木道戴王冠，寓意着当木造世界之初的火纪结束之时，木人的人事将戴上王冠，创造辉煌的未来世界。 第五是年龄增长，人类寿命延长。 正如韩努尔的年数不断增加，我祈祷人的寿命也会随着韩努尔的时间而延长。果然，天生就不可能啊。 这是一条等待财富回归的祝贺信息。 第六部是《天安门福满歌》。 寓意天地充满春天的气息，你的家也会充满福气。 《立春方门》是一首七言绝句，作者是一位智者，他热切地期盼人间春秋的到来。 为了满足学弟学妹们立春时想要一支毛笔的愿望，今年也写下了二十四支毛笔并分发出去，并且重视毛笔的含义，将其含义公之于众。

러시아어

Когда я учился в шестом классе начальной школы, мой дедушка дал мне газету с рукописной кистью, и среди написанных мной предложений было предложение под названием «Ипчхунбанмун». Пусть начало весны будет благоприятным (Ипчхун Дэгиль) и пусть строительство будет процветающим (Гонян Дагён) Пусть твои родители живут тысячу лет (Пусть твои родители живут тысячу лет) Пусть твои внуки живут тысячу лет (Пусть твои внуки живут тысячу лет) В тексте есть такие фразы, как «Чхончжынсольволь инсунгсу» (Годы увеличиваются на небесах, продолжительность жизни людей увеличивается), «Весна полна Цянь Куня, а счастье полно семьи» (Чхунман Гон Бокман Га). И вот, начиная с первого года обучения в средней школе, в первый день весны я написал это и повесил на дверь своей комнаты и на столбы по обе стороны от внутренней двери. Этому меня научил мой дедушка. Это учение без слов. Во время службы в армии я жил в чужом доме, поэтому не записывал, пока не стал взрослым и не начал записывать снова. Я пишу это, чтобы сказать вам, что содержание объявления, вывешенного на столбе, важно, поскольку оно означает, что вы возродитесь в загробной жизни.

Во-первых, значение Ипчундэгиль заключается в словах мудреца о том, что приход весны нового года будет очень благоприятным. Иероглиф (большой) означает одного человека и является символом Ёншинданджу (владыки нового чертога), который спустился в облике человека. Имя лорда Ёншин Дан — и. Мир создан одним человеком. Один человек может сделать всех людей успешными. Это псевдоним отца Ханулним, который означает «отец». Иероглиф (гиль) является составным иероглифом (ученый) и иероглифа(рот), означающим слова ученого. Это иероглиф, который учит, что то, что говорит ученый, является благоприятным. Иероглиф «са» также означает ученого в постнебесном мире одиннадцати путей достижения. Это слово относится к ученому, который занимается мировыми делами. Я уже объяснял значение иероглифа, обозначающего весну, но повторюсь: он означает светлую эпоху людей, когда небо, земля и человек становятся единым целым. Длинная черта иероглифа 春 (весна) в иероглифе (сам) подчеркивает рай на земле. Причина, по которой иероглиф «человек» пишется вместе с иероглифом «три», заключается в том, что это означает, что люди становятся миром Яндо, который олицетворяет небо и землю. Одна точка в иероглифе символизирует единую вселенную Тхэгык,

два иероглифа символизируют инь и ян неба и земли, а восемь иероглифов (pal) внутри двух иероглифов символизируют восемь триграмм, которые объясняют вселенную и все сущее через Книгу Перемен, а также представляют восемь направлений на земле. На небе и на земле люди — хозяева, а Багуа — символ, объясняющий дела людей. Таким образом, иероглиф (установление) означает, что три таланта неба, земли и человека (небо, земля и человек) устанавливаются вместе. Это пара иероглифа, обозначающего строительство, и иероглифа, обозначающего инь и ян. — это иероглиф, который означает «утвердить что-то материально», а — это иероглиф, который означает «утвердить человека» и «стоять», поэтому, поскольку они являются парой, эти два иероглифа записываются как слово.

Второе — Коняндакён. Было установлено солнце под названием Коньян. Это значит, что наступил новый год. Это идиома из четырех иероглифов, которая молится о многих счастливых событиях в новом году. Иероглиф (кён) означает празднование, добрые дела, награду, удачу, счастливые события, официальное положение, поздравления, радость и приветствие. В-третьих, продолжительность жизни родителей составляет тысячу лет. Дан относится к дому знатной семьи. Это также означает, что это место, где сидит самый старший человек в доме. Вскоре это означает, что статус родителей, которые являются самыми высокопоставленными в семье, передается их детям.

Тысячелетняя продолжительность жизни (чхоннёнсу) означает тысячелетнюю

продолжительность жизни (сумён), которая в десять раз больше, чем донебесная продолжительность жизни человека (врожденная продолжительность жизни человека), и является невозможной судьбой в донебесном мире. Это означает, что вы перейдете в постнебесную эпоху божественного союза и станете бессмертными (сонхва) и будете жить вечно. Четвертая — «Seulhajason Manseyeong», что означает «Пусть твои потомки наслаждаются славой вечно». Это молитва о том, чтобы твои потомки отправились в загробную жизнь и наслаждались славой вечно. Накануне дети обычно подходили к родителям и преклоняли колени. Следовательно, дети — это люди ниже колен. Когда я был маленьким, взрослые часто шутили, что я «подобрал его из-под моста». В то время я думал об этом только как о нахождении под автомобильным мостом, но позже я узнал, что все люди рождаются под мостом. Иероглиф «человек» nредставляет собой комбинацию иероглифа «десять» и иероглифа «два», и он означает, что в эпоху завершения небес и земли инь и ян человек становится совершенным и славным. Два иероглифа фильма (прославление) и иероглиф огня означают (Junghwari-gwa), а (li-gwae) — это 30-е число, конец небес, а шляпообразная голова означает корону. Поэтому, поскольку Мокдо носит корону, это иероглиф, который означает, что когда век огня начала мира, сделанный из дерева, подойдет к концу, человеческие дела Мок-ин будут носить корону и создавать будущий мир славы. Пятая — увеличение возраста и продолжительности жизни человека. Так же, как годы месяца Ханул увеличиваются, я молюсь о том, чтобы продолжительность жизни человека увеличилась на количество лет месяца Ханул. Как и ожидалось, изначально это невозможно. Это поздравительное послание в ожидании возвращения удачи. Шестой — «Чунман Геон-гон Бокман Га». Это значит, что когда небеса и земля наполнятся энергией весны, ваш дом наполнится благословениями. «Ипчхунбанмун» — это семисимвольное четверостишие, написанное мудрецом, который с нетерпением ждал наступления на земле поздней весны. В соответствии с пожеланиями однокурсников, которые заказали каллиграфическую кисть к началу весны, в этом году также были написаны и розданы двадцать четыре каллиграфические кисти, а их значению было придано особое значение, поэтому его значение стало известно всем.

일본어

私は小学校六學年（陸学年）の時、祖父（祖父）から新聞紙（新聞紙）に毛筆（毛筆）を取り入れて書いた文章中、立春榜文（入春訪問）の文があった。 立春大吉(立春大吉) 建陽多慶 堂上父母 千年壽（唐相親千年数） 膝下子孫 天增歲月 人增壽（天証歳月認証数）春滿乾坤 福滿家（春万健곤福満家）などの文章（文章）だ。 そしてその翌年の中學校一學年時節（中学校一学年時代）の時から立春日（入春日）になると、この文を書いて房門の上とその奥様を基準に両柱につけた。祖父がそれを教えたのです。 無言の教え心だ。 軍將校生活中（軍将校生活中）には、他人の家貰房（三方）の殺人をしたので書かず、長年（長年）になって書き直すことになる。 柱に付ける榜文の内容は、後天世界で再生身になるという意味で重要だということを言おうと、この文を書くことだ。 まず、立春大吉（入春大吉）という意味は、新年（新年）の春を迎え、大きく吉（道）になるという賢人の言葉だ。 大大者は一人（一人）という意味でハンウル様が人間で降臨した臨新堂主を代辯（代弁）する文字である。ヨンシン当主の諱字（フィザ）が大（大）者成（ソン）者である。一人によって天下が行われる。一人によって萬人（万人）が成功（成功）される。という意味の韓鬼様の父諱字（フィザ）なのだ。 ギルハル 吉（ギル） ジャは、サンビ 士（サ）ジャに入口（グ）ジャの合字（合字）でソンビの言葉という意味だから ソンビが言うのは長いものだという教えの文字である。 士は、十一成道の後天地上世界にサンビという意味でもある。天下寺を執行（執行）する宣費を早める。 春（春）の文字の意味はすでに説明しているが、再言及（再言級）すると天地人（天地人）が一つになった人の明るい時代という意味だ。 春（春）に三（三）の下劃（下画）が長く言った地上楽園を強調する。 三者に人人を刺して書いた理由は、人が天地に代わる陽道世上になるという意味の文字だ。 立者の点 一つは一太極宇宙（一太極宇宙）を意味し、二二者は天地陰陽を意味し、二二者の中の八（腕）は天地萬有（千万有）を易にして、明明を説明し、八方の八天地の中には人が主（主）であり、腕を組む人の仕事を說明（説明）する記號（記号）である。したがって、説立者は天地人の三才が一緒に建てられるという意味の文字である。建てる建者と陰陽（陰陽）になるペアだ。 建は物質的（物質的）に立てるという意味の体であり、立は人が定立して立っているという龍の意味なので、二つの文字を建立という言葉で書く。 第二に建陽多慶（建陽多景）だ。 建陽（建陽）という太陽が建てられた。つまり新年になったという意味だ。再び建てられた（帰ってきた） 新年（新年）には、慶事（傾斜）なことばかりがあるという祈願（起源）の四字成語（獅子聖語）である。 慶（キョン）は、傾斜、善行（先行）、賞（賞：賞を下すこと）、福（福）、多幸（幸）したこと、紺、祝賀（祝賀）する、喜ぶ、河禮（下礼）するなどの意味文字である。 第三に堂上父母千年壽（党相親千年数）だ。 堂とは兩班家の家を意味する。また家の中では一番大人が座る席という意味だ。すぐに子息（子）たちに最も上位の父母（親）の地位（地位）を意味する。 千年壽（千年数）とは、千年（千年）の壽命（寿命）という意味である。永生）下という意味なのだ。 第四 膝下子孫 萬世榮（悲しい子孫のマンセヨン）だから、悲しみに子孫は万歳になるように映画を楽しむという意味だから、やはり子孫が後天世界に渡って万歳のように栄光を味わうようになるという祈禱文。 膝下（スルハ）とは前日に子供は両親の前に進み、ムルを拾って座るのが禮節（礼節）だった。したがって、子女（子）は膝下（スルハ：ムル）の下の人である。私が幼い頃に大人がしばしば「足の下から拾ってきた」といつも弄（農）をした。その時は道（道路）の橋の下でしか考えなかったが、後ろに知ってみると、人は誰もが橋の下で生まれたことが分かる。 人間の世は、十十の十三に二二の合字で天地陰陽完成の時代に人が完成して栄光という意味の文字である。 映画榮（英）字の火火（火）字二文字は重火離卦（中華リグ）の意味で、離卦（リグ）は三十番先天末（三十番先天末）として、ミンガド頭は冠の木です。リールの時に木人（木人）の人事（挨拶）が冠を言うことで光榮（光栄）の未来世界を成し遂げるという意味の文字だ。 第五 天增歲月 人增壽（天増歳月認証数）だ。 ハンウルの歲月が増えて増えるように、人の壽命にもハンウルの時間ほど長く伸ばしてくださって祈願する。やはり先天には不可能（不可能）だ。 后天運（後天雲）が戻ってくるのを待った祝文（祝文）なのだ。 六番目の春滿乾坤福滿家（春満健곤福満家）だ。 天地に春気がいっぱいで、家の中には福がいっぱいになるという意味だ。 春光世上の後天運（後天雲）が地上に到来することに苦しんだ（古代）賢人（現人）の七言節句（七言節句）が立春榜文（入春訪問）ということだ。 立春榜文 毛筆（入春訪問の毛筆）を願った後學道伴（後学図班）の意志に応じて、今年（今年）にも二十四每（二十四売）の訪問を書いて分けてあげ、その榜文（訪問）の意味を重要視し、その意味を意味する。

스페인어

Cuando estaba en sexto grado de la escuela primaria, mi abuelo me dio un periódico con un pincel cursivo y entre las oraciones que escribí había una frase llamada “Ipchunbangmun”. Que el comienzo de la primavera sea auspicioso (Ipchun Daegil) y que la construcción sea próspera (Geonyang Dagyeong) Que vivan tus padres mil años (Que vivan tus padres mil años) Que vivan tus nietos mil años (Que vivan tus nietos mil años) El texto incluye frases como “Cheonjeungseolwol Insungsu” (Los años aumentan en el cielo, las personas aumentan su esperanza de vida), “La primavera está llena de Qian Kun y la felicidad está llena de familia” (Chunman Geon-gon Bokman Ga). Y luego, a partir del primer año de secundaria, el primer día de primavera, escribí esto y lo puse en la puerta de mi habitación y en los pilares de ambos lados de la puerta interior. Eso es lo que me enseñó mi abuelo. Es una enseñanza sin palabras. Durante mi vida como oficial militar, viví en la casa de otra persona, así que no lo escribí hasta que me convertí en adulto y comencé a escribirlo de nuevo. Les escribo esto para decirles que el contenido del aviso colocado en el pilar es importante porque significa que ustedes renacerán en el más allá. En primer lugar, el significado de Ipchunaegil son las palabras del sabio de que la llegada de la primavera del nuevo año será muy auspiciosa. El carácter (grande) significa una persona y es un carácter que representa al Yeongshindangju (señor del nuevo salón) que descendió como ser humano. El nombre del Señor Yeongshin Dang es. El mundo lo hace una sola persona. Una persona puede hacer que todos los hombres tengan éxito. Es el seudónimo del padre de Hanulnim, que significa "padre". El carácter (gil) es un carácter compuesto del carácter (erudito) y el carácter (boca), que significa las palabras de un erudito. Es un carácter que enseña que lo que dice un erudito es auspicioso. El carácter 'sa' también significa un erudito en el mundo post-celestial de los once caminos del logro. Se refiere a un erudito que se ocupa de los asuntos mundiales. Ya he explicado el significado del carácter de primavera, pero para reiterar, significa una era brillante de las personas donde el cielo, la tierra y el hombre se vuelven uno. El trazo largo del carácter (primavera) en el carácter (sam) enfatiza el paraíso en la tierra. La razón por la que el carácter de persona se escribe con el carácter de tres es porque significa que las personas se convierten en el Mundo Yangdo que representa el cielo y la tierra. El punto en el carácter representa el universo Taegeuk, los dos caracteres representan el yin y el yang del cielo y la tierra, y los ocho caracteres (amigo) dentro de los dos caracteres representan los Ocho Trigramas que explican el universo y todas las cosas a través del Libro de los Cambios, mientras que también representan las ocho direcciones en la tierra. En el cielo y en la tierra, las personas son los dueños, y el Bagua es un símbolo que explica los asuntos de las personas. Por lo tanto, el carácter (establecimiento) significa que los tres talentos del cielo, la tierra y el hombre (cielo, tierra y hombre) se establecen juntos. Es un par del carácter para la construcción y el carácter para el yin y el yang. es el carácter que significa establecer algo materialmente, y es el carácter que significa establecer una persona y una posición, así que como son un par, los dos caracteres se escriben como la palabra. El segundo es Geonyangdakyeong. Se estableció el sol llamado Geonyang. Eso significa que es un nuevo año. Es un modismo de cuatro caracteres que reza por muchos acontecimientos felices en el nuevo año. El carácter (gyeong) significa celebración, buenas acciones, recompensa, fortuna, eventos afortunados, posición oficial, felicitaciones, regocijo y saludo. En tercer lugar, la vida útil de los padres es de mil años. Dang se refiere a la casa de una familia noble. También significa que este es el asiento donde se sienta la persona de mayor edad en la casa. Pronto significa el estatus de los padres, quienes son los más altos en la familia, para sus hijos. Una longevidad de mil años (cheonnyeonsu) significa una longevidad de mil años (sumyeong), que es diez veces más larga que la longevidad humana precelestial (duración de vida humana innata), y es un destino imposible en el mundo precelestial. Esto significa que avanzarás a la era postcelestial de unión divina y te volverás inmortal (seonhwa) y vivirás para siempre. El cuarto es “Seulhajason Manseyeong”, que significa “Que tus descendientes disfruten de la gloria por la eternidad”. Esta es una oración para que tus descendientes vayan al más allá y disfruten de la gloria por la eternidad. El día anterior era costumbre que los niños acudieran a sus padres y se arrodillaran. Por lo tanto los niños son personas que están por debajo de las rodillas. Cuando era joven, los adultos solían bromear diciendo que "lo recogí de debajo del puente". En ese momento solo pensé que estaba debajo de un puente de carretera, pero luego descubrí que todas las personas nacen debajo de un puente. El carácter para ser humano es una combinación del carácter para diez y el carácter para dos, y significa que en la era de la finalización del yin y el yang del cielo y la tierra, una persona es perfeccionada y gloriosa. Los dos caracteres de la película (glorificación) y el carácter de fuego significan(Junghwari-gwa), y (li-gwae) es el número 30, el fin de los cielos, y la cabeza con forma de sombrero significa una corona. Por lo tanto, dado que Mokdo lleva una corona, es un carácter que significa que cuando la era del fuego del comienzo del mundo, hecha de madera, llegue a su fin, los asuntos humanos de Mok-in llevarán una corona y crearán un mundo futuro de gloria. El quinto es el aumento de la edad y la longevidad humana. Así como los años de Hanul aumentan, rezo para que la esperanza de vida de una persona se extienda por la cantidad de tiempo en Hanul. Como era de esperar, es imposible de forma innata. Es un mensaje de felicitación esperando el regreso de la fortuna. El sexto es “Chunman Geon-gon Bokman Ga”. Significa que a medida que los cielos y la tierra se llenan de la energía de la primavera, tu hogar se llenará de bendiciones. El Ipchunbangmun es una cuarteta de siete caracteres escrita por un hombre sabio que esperaba ansiosamente la llegada de la fortuna posterior del mundo de primavera a la tierra. De acuerdo con los deseos de los estudiantes más jóvenes que habían solicitado un pincel de caligrafía para el comienzo de la primavera, este año también se escribieron y distribuyeron veinticuatro pinceles de caligrafía, y se les dio importancia al significado de los pinceles de caligrafía, por lo que el significado se dio a conocer

públicamente.

[출처] #3541 나는 누구인가? - 立春榜文(입춘방문) Beginning of Spring Announcement|작성자 해인1691 HAE IN 1691