【아바 마카리오스(300~390)】 Abba Makarios of Alexandria

[씨알]

【아바 마카리오스(300~390)】 Abba Makarios of Alexandria

이집트의 성 마카리오스 대제(축일1.19일)

성 마카리오스 대왕은 300년에 태어나 390년에 사망했다. 따라서 그의 생애는 교회 역사에서 특별하고 주목할 만한 4세기에 전적으로 이루어졌다. 기독교인에 대한 3세기 동안의 박해가 시작될 무렵, 위대한 비잔틴/동로마 문화가 탄생하여 정교회가 내포한 가장 위대한 영적 보물을 전 세계에 제공했습니다.

박해의 시대에 모든 기독교인은 언제든 신앙을 고백하고 순교를 겪을 준비를 해야 했다. 그런 조건은 오직 소수의 선택받은 자들만이 겪을 수 있는 운명일 수 있다. 이제 종교가 대중에게 접근 가능해지면서 이전의 높은 영적 수준은 필연적으로 낮아졌다. 세상에서 기독교적으로 사는 것이 점점 어려워지기 시작했다. 새로운 시대는 '천관'을 얻을 새로운 수단을 필요로 했다. 무정함에 도달하려면 열정과 싸우는 긴 여정을 거쳐야 했다. 순교자의 업적은 자발적인 순교로 대체되었다: 자기 포기와 금욕, 노동과 고난 속에서 사막에서의 삶. 그곳에서 사막으로의 대규모 탈출이 시작되었다. 수도원 시대가 시작되었다.

수도원제가 시작될 때부터 놀라울 정도로 확산된 모습에서 놀랍고 인상적인 광경이 펼쳐진다. 이집트는 이교도가 주로 지지했고, 미신과 우상 숭배가 극도에 달했던 곳으로, 이제는 수도승 무리가 너무 많아져 사막에 거주하는 사람이 도시보다 적지 않게 되었다.

루피누스는 증언한다, "나는 이집트에서 보았다, "땅에 살면서도 천상의 삶을 사는 아버지들이... 새로운 예언자들, 그들의 징조와 기적의 은사가 증거로 남아 있다. 그들 중 누구도 음식과 옷에 대해 걱정하지 않는데, 이방인들이 이 모든 것을 바란다는 것을 알기 때문이다(마太복음 6:32). 그들은 정의와 하나님의 나라를 구하며, 이 모든 것이 구세주의 약속에 따라 그들에게 더해질 것이다.  그들의 믿음은 산을 움직일 정도로 강하다. 그래서 그들 중 일부는 기도로 인근 마을을 침수시킬 강의 급류를 막고, 마른 땅을 건너며, 야생 동물을 제압하고 수많은 기적을 행했다; 그래서 세상이 존재하는 것이 그들의 덕목임을 의심할 여지가 없도록 하려 한다."

"수많은 별들이 점점이 박힌 하늘은 이집트 사막만큼 밝지 않다"고 크리소스토무스는 말한다, "사막에는 수도사들의 오두막이 곳곳에 있어 ... 천국보다 더 낫다. 인간의 모습으로 수많은 천사의 합창단, 순교자들의 무리, 처녀들의 집회를 볼 수 있기 때문이다; 우리는 악마의 모든 폭정이 무너지고 그리스도의 나라가 빛나는 것을 보았다."
수도원주의의 창시자는 위대한 안토니오였다. 그의 제자이자 그의 업적을 이어받은 이는 위대한 마카리오스였다.

성 마카리오스는 니트리안 사막에서 멀지 않은 이집트 마을 프티나포르에서 태어났다. 이곳의 쓸쓸함과 엄숙함, 영원히 맑은 하늘, 엄격한 선을 가진 장엄한 피라미드, 거대한 사원과 건물의 폐허 – 이 모든 세속적 웅장함이 먼지로 변해 무의식적으로 모든 것의 불안정함을 불러일으켰다. 게다가 이 장소들은 이곳에서 일어난 위대한 구약성서 사건들을 기억하는 장소들로 가득 차 있었으며, 이 모든 것은 관상적인 삶을 이끌었고 자기 성찰에 대한 마카리오스의 부모인 장로인 아브라함과 사라는 의로운 삶을 살았으며, 구약의 같은 이름의 조상들처럼 자녀 없이 노년을 살았다. 성 마카리오스의 탄생은 아브라함 총대주교가 꿈에서 그에게 나타났고, 천사도 그에게 나타났다는 예언으로 아버지에게 알려졌다. 마찬가지로 꿈속에서 천사가 아브라함 장로에게 나타나 그를 치유했고, 아들의 탄생을 예언하며 "성령의 거처가 되어 많은 사람을 하나님께 인도할 것이다."라고 말했다. 갓 태어난 아들은 '축복받은 자'라는 뜻의 마카리오스라는 이름을 받았다.

이 '선택받은 그릇'은 매우 예민한 양심을 지녔다. 성인 자신도 어린 시절의 한 사건을 전했다. 그의 동료들이 누군가의 정원에서 무화과를 훔쳤다. 도망치면서 한 명을 떨어뜨렸다. 마카리오스는 그것을 집어 들고 먹었다. 그는 평생 자신의 행동을 슬퍼하며 눈물 없이 기억할 수 없었다.
마카리오스가 성장하자 부모의 뜻에 복종했고, 자신의 뜻과 달리 결혼했다; 그러나 병을 가장하며 결혼 생활을 피했다. 곧 그의 아내가 세상을 떠났고, 곧 노부모도 주님께 떠났다.

마카리오스는 영적 삶에 있어 현명한 스승을 주시길 간절히 기도했다. 신의 영감으로 긴 머리와 수염을 가진 고운 외모의 금욕자가 교회에 왔으며, 금욕 노동으로 몸이 약해졌다. 그곳에서 마카리오스가 그를 만났다. 하루 종일 은둔자의 방에서 영적 대화를 나누며 지친 마카리오스는 밤이 다가오자 잠들었다; 그러나 노인은 기도 중에 예언적인 환상을 보았다. 갑자기 흰 옷과 날개를 달린 수도승들이 나타나 잠든 마카리오스 주위를 걸으며 하나님께서 지시하신 예배에 그를 부르기 시작했다. 장로는 마카리오스에게 수도 생활에 전념하겠다는 의도를 미루지 말라고 조언했다. 마카리오스는 그 조언을 받아들였다. 모든 재산을 내어준 후 그는 은둔자에게 돌아갔고, 은둔자는 사랑으로 그를 받아주며 수도 생활과 바구니 짜기 기술을 가르쳤다. 그는 그를 자신과 멀지 않은 별도의 방에 머물게 했고, 마카리오스는 열심히 금욕 행위에 몰두하며 영적 삶에서 빠르게 발전했다.

마카리오스는 인근 마을인 고향 프티나포르 주민들의 사랑과 존경을 받았고, 방문하던 주교를 설득해 그가 아직 매우 젊다는 사실에도 불구하고 교회의 성직자로 임명되었다. 이는 마카리오스의 뜻에 반하는 일이었다. 부제 서품을 받은 지 며칠 후 그는 떠나 다른 마을 근처에 정착했다.

그곳에서 그는 비범한 선의로 견뎌낸 어려운 시련을 겪었으며, 이는 이미 그의 영성이 매우 높았음을 증명했다. 이 마을에서 한 소녀가 임신한 상태에서 악령의 영향으로 마카리오스를 비방하며 그가 자신의 죄의 원인이라고 말했습니다. 분노한 부모들과 마을 주민들은 그를 구타와 고문에 가했다. 그를 거의 죽게 남겨두고, 그들은 그에게 소녀를 부양하도록 강요했다. 성 마카리오스는 조용하고 중얼거리지 않고 이 모든 것을 견디며 더욱 열심히 일하기 시작했다. "이제 마카리오스, 너에겐 아내와 자녀가 있으니 일해야 한다 밤낮으로 그들의 지원을 제공하기 위해서였다."

소녀가 출산할 때, 하나님의 정당한 심판이 며칠간 그녀를 덮쳤고, 그녀는 끔찍한 고뇌 속에 있었으며 그 짐을 덜어줄 수 없었습니다. 그때 그녀는 이것이 무고한 사람을 비방한 자신에 대한 벌임을 깨달았다. 그녀는 모든 것을 인정했고, 진짜 죄인을 가리켰다. 이 상황을 악화시키자 모두는 매우 두려워하며, 의인에게 잘못을 저지른 하나님의 벌을 두려워했고, 양심에 괴로워 자신들의 용서를 받기 위해 마카리오스로 가기로 결심했다. 마카리오스의 친구가 기뻐하며 이를 미리 알려주었다. 그러나 불명예를 기꺼이 받아들인 마카리우스는 영광과 영광을 원하지 않았다. 밤이 되자 그는 몰래 니트리아 사막으로 떠났다.

그곳에서 그는 한동안 동굴에서 금욕 생활을 하며 수고했고, 이후 파란 사막에 있는 성 안토니오에게 갔다. 오랫동안 마카리우스는 위대한 은둔자를 보고 싶어 갈망했다; 그의 금욕적 행위와 거룩함의 영광은 그때부터 어디에나 퍼져 나갔다. 아바 안토니오스는 성 마카리오스의 인내심을 시험하며 즉시 그를 자신의 감방에 들이지 않았다. 그리고 문을 열고 인사하며 말했다. "오래전부터 보고 싶었어, 마카리오스!" - 그리고 사랑으로 그를 받아주며 위로하고 안심시켰다.

마카리오스는 오랫동안 안토니우스를 제자로 삼았다. 마카리오스가 완전히 독립적인 은둔 생활을 하게 되자, 성 안토니오는 그에게 스케티스 사막으로 떠나라고 명령했다. 그 당시 니트리아 산과 그 바로 너머에 위치한 셀리아 사막에는 이미 수도사들이 거주하고 있었으며, 그곳에 아바 안토니오의 축복을 받은 수도사들의 거처는 성 아문에 의해 시작되었다. 스케티스 사막은 셀리아 사막을 며칠 더 가야 할 거리에 있었다. 그곳은 거칠고 모래가 많은 사막으로, 샘이 거의 발견되지 않았고, 마실 수 있는 물도 거의 없었다. 이곳에는 길이 정해져 있지 않았고, 태양과 별에 의해 길을 안내받았다. 이 인구가 적고 음침한 지역에 성 마카리오스는 정착하여 금욕 노동과 끊임없는 기도, 그리고 하나님에 대한 묵상에 자신을 바쳤다.

성 마카리오스는 그의 아바 안토니오처럼 이곳에서 악마의 공격을 받기 시작했다. 그는 악마들과 밤낮으로 싸워야 했다. 때로는 분노에 찬 괴물들이 여러 괴물의 모습으로 그를 덮쳤고; 때로는 분노한 병사들이 거친 포효와 울음소리로 그를 덮치며 죽이려는 듯 달려들었다; 때로는 속임수를 써서 그를 불안하게 하려 하기도 했다. 그래서 어느 날 밤, 천사의 모습을 한 악마들이 그를 둘러싸고 깨우며 말했다: "일어나라, 마카리오스여, 우리와 함께 노래하라. 잠들지 마라." 그러나 그는 악마의 공격을 인지하고 침대에서 일어나지 않고 대답했다. "저주받은 자들이여, 나에게서 떠나라, 너희 아버지 악마와 너희를 위해 준비된 영원한 불 속으로 가라." 악마들은 계속해서 그를 기도하라고 불렀다, 하지만 실패하자 그들은 그를 구타하기 시작했다. 그러나 성인은 주님께 부르셨습니다. "그리스도 하나님, 나를 도와주시고, 나를 포용하는 자들로부터 구원하소서. 개 떼가 나를 감싸 입을 열어 나를 공격하였다!" 그리고 수많은 악마들이 갑자기 큰 포효와 함께 사라졌다.
성 마카리오스가 사막에서 야자수 가지를 모으고 있을
때, 한 악마가 그를 만나 말했다: "나는 너를 이기지 못해 큰 슬픔을 겪는다. 에브리티네가 하는 일도 나도 한다: 네가 금식하고 나는 아무것도 먹지 않는다; 너는 지키고, 나는 잠을 자지 않아. 오직 한 가지에서 나를 능가하는구나, 바로 겸손함이라."

성 마카리오스가 스케티스에 정착한 직후, 제자들이 그의 주위에 모이기 시작했다. 스케티스 사막이 더 끔찍할수록, 그곳에 정착하는 데 더 많은 용기가 필요했다. 그리고 성 마카리오스는 오직 그런 것만을 받아들였다. 그리고 그의 모든 제자들은 삶의 완성만큼이나 금욕적 노동에 대한 열정 면에서 다른 수도승들을 능가했다.

성 마카리오스는 사막으로 떠났을 때 겨우 30세였으며, 이미 영적 경험과 지혜로 인해 '청년 장로'라 불렸습니다. 약 40세에 성 마카리오스는 사제로 서품되었다. 이 시기에 그는 이미 예언과 기적을 행하는 능력을 가지고 있었다. 그는 금식했든 아니든 항상 예외적인 야위로 구별되었다. 물어볼 때. 그 이유에 대해 성인은 이렇게 답했습니다: "불타는 장작과 막대기를 난로에서 돌리는 장작과 막대기를 돌리는 장작이 항상 불에 타는 것처럼, 항상 주님께 마음을 돌리고 게헨나의 불의 끔찍한 고통을 항상 염두에 두는 사람에게도 이 두려움은 몸을 갉아먹는 것이 아닙니다, 하지만 뼈도 말라버리지."

형제 수가 크게 늘자 성 마카리오스는 네 개의 교회를 세웠다. 각 교회마다 자체 사제가 있었습니다. 수도사들은 서로 따로 방에서 생활했다. 성 마카리오스 자신도 사막 한가운데 따로 살았으며 제자 두 명만 있었다. 성인은 자신의 감방에서 반 마일 길이의 지하 통로를 팠고, 그 끝에는 작은 동굴을 만들었다. 수많은 방문객들로부터 숨고 싶을 때, 그는 동굴로 갔지만 아무도 그가 어디 있는지 몰랐다.

성 마카리오스는 스승인 아바 안토니오를 자주 방문했고, 그의 축복받은 안식에 함께할 수 있었습니다. 그는 세인트 앤서니 교회의 지팡이를 받았다. 이 선물은 귀한 거룩한 물건으로 받았고, 위대한 안토니오의 영과 함께 그에게 머물렀는데, 예언자 엘리사가 예언자 엘리야의 영을 받아들인 것처럼.
성 마카리오스의 전기 작가
소크라테스는 그가 수많은 기적을 행하고 많은 이들을 악령으로부터 해방시켰다고 말하는데, 그 모든 것을 설명하려면 한 권의 책이 필요할 정도입니다. 여기 그 중 일부를 소개합니다.

어떤 남자는 기혼 여성에게 열정으로 불타올랐지만, 그녀는 그를 거부했다. 그러다 그는 마법사에게 도움을 청했다. 남편이 아내를 내쫓게 하기 위해 마법사는 악마 마법을 사용해 그녀가 말처럼 보이기 시작했습니다. 남편은 무슨 일인지 짐작하고 그녀를 성 마카리오스에게 데려갔다. 주변 사람들은 그녀를 말로 착각해 그가 수도원에 들어오는 것을 막았다. 그러나 성 마카리오스는 그들에게 말했다: "너희 자신은 짐승의 형상을 본다면 동물과 같다; 그러나 그녀는 여자를 창조했으며, 그로 남을 것이며, 당신 눈에는 마법사들에게 속은 동물처럼 보일 뿐입니다." 축복을 받은 후 그는 그 물을 부었고, 그녀는 즉시 본래의 모습으로 돌아왔다. 그리고 그는 그녀가 신성한 신비에 대해 5주 동안 소통하지 않아 재판이 허락되었다고 말했다.

성 마카리오스의 기적을 행하는 은사는 너무 커서 죽은 자를 살릴 수 있었다. 한 번, 죽은 자의 부활이 없다고 가르치는 이단자 히에락스가 사막에 나타나 은둔자들의 마음을 흔들기 시작했다. 그는 또한 스케티스에 와서 마카리오스와 수많은 형제들이 있는 가운데, 성인의 단순한 말투를 조롱하며 가르침을 펼치기 시작했다. 형제들이 흔들리기 시작하자 마카리오스는 모두가 묘지로 가자고 제안했다; 그곳에서 기도를 마친 후 최근에 사망한 수도승의 무덤을 향해 크게 이름을 불렀다. 그가 땅속에서 대답했다. 형제들은 급히 그를 파내어 무덤에서 살아 있게 데려왔다. 스트루공포에 질린 이단자는 도망쳤고, 형제들의 추격을 받으며 경계를 벗어났다.

또한 두 차례 성 마카리오스는 죽은 자를 살리기도 했는데, 한 번은 (아바 시소스가 목격한 바 있다) 죽은 자를 살해한 혐의를 받는 무고한 남자를 무죄로 만들기 위해, 또 한 번(루피누스의 전설)은 노예로 팔려갈 여자와 그녀의 자녀들을 구하기 위해서였다.

수많은 순례자들과 병자들이 성 마카리오스에게 몰려들었다. 그들을 위해 수도원 내에 게스트하우스가 지어졌습니다. 성인은 매일 치유하는 관습을 가지고 있었으며, 한 명의 병자에게만 기름을 부어 주었고, 병든 이들이 수도원에 오래 머무르면 영적 유익을 얻을 수 있도록 현명한 의도를 가지고 있었습니다.

한 번은 괴저에 걸린 머리에 목에 상처가 난 신부가 왔다. 성 마카리오스는 그 이유를 설명했다: 사제가 간음의 죄를 지은 후에도 전례를 집전할 용기를 냈기 때문이다. 사제는 다시는 봉사하지 않겠다고 약속했고, 성 마카리오스가 그를 치유했다.
성인의 비범한 기도력과 투시력에 대해 다음 사건이 증명할 것이다. 그의 어린 제자는 마을에서 바구니와 돗자리를 팔고 있었다. 그곳에서 그는 젊은이의 아름다움에 상처받은 창녀가 무언가를 사는 구실로 교활하게 유인해 떨어질 위험에 처했다. 그녀가 그를 죄로 이끌기 시작하자, 수련자는 주님께 외쳤다: "오 그리스도이자 왕이시여, 고래의 배에서 그의 종을 구원하신 분이시여, 나도 이 죄에서 구원해 주소서!" 즉시 그는 끌려가 사막의 감방에 있었고, 그곳에서 제자가 위험에 처한 것을 보고 하나님께 기도한 영적인 눈으로 성 마카리오스를 보았다.

아바 마카리오스는 모든 것의 근간이 겸손임을 끊임없이 주입했다: "만약 누군가가 은혜의 참여자이기 때문에 자신을 높이 평가하고 거만해지는 것을 본다면, 그가 표징을 행하고 죽은 자를 살려도 자신의 영혼이 불명예스럽고 타락하며 자신이 가난하고 더러운 존재임을 인정하지 않는다면, 그는 악의에 의해 도둑맞았고, 그것을 알지도 못한다." 은혜의 은혜가 풍부한 이들 앞에서 느끼는 겸손함은 성 마카리오스가 훌륭한 비유로 설명한다: "왕이 가난한 사람에게 보물을 맡기면, 그것을 받는 자는 그 보물을 자신의 재산으로 여기지 않고, 어디서나 자신의 가난을 인정하며 다른 사람의 보물을 감히 쓰지 못한다, 그는 항상 스스로에게 이성적으로 말한다: 이 보물은 내 것이 아닐 뿐만 아니라, 강력한 왕이 내게 남긴 것이고, 그가 원할 때 그것을 빼앗을 것이다. 하나님의 은혜를 가진 자들은 자신을 그렇게 생각해야 한다. 그들이 자신을 높이 내세우고 마음이 거만해지기 시작하면, 주님께서 그들로부터 은혜를 거두실 것이며, 그들은 그것을 받기 전과 똑같이 남겨질 것이다." "누군가 '나는 충분하고 그 이상으로 많다'고 말하면, 그는 속은 것이고 거짓말쟁이이다."

성 마카리오스는 한때 자신이 아직 두 여성이 마을에 사는 덕 있는 삶의 완전함에 도달하지 못했다는 계시를 받았다고 전했습니다. 그 후 그는 곧장 긴 여정을 떠나 그들을 찾아갔고, 그의 요청에 따라 그들은 자신들에 대해 다음과 같이 말했다: "우리는 두 형제와 결혼해 15년 동안 한 집에서 함께 살았다. 그 기간 동안 우리는 악의적이거나 부끄러운 말 한 마디도 하지 않고 함께 살았다 평화와 조화 속에서. 우리는 남편들을 떠나 수녀원에 가고 싶었지만, 눈물을 흘리며 애원했음에도 남편들은 우리를 보내주지 않았습니다. 그 후 우리는 하나님과 그리고 우리 사이에 언약을 맺었어 — 죽을 때까지 단 한 마디도 세상 말을 하지 않기로 했다." 성인이 말했다; "진실로 하나님은 처녀나 기혼 여성, 수도사나 평신도를 원하지 않으시고, 자유로운 의도를 행한 행위로 받아들이시며, 모든 사람의 자유 의지에 성령의 은혜를 주십니다. 이 은총은 사람 안에서 일하며 구원받고자 하는 모든 사람의 삶을 인도합니다."

"나는 아직 수도승은 아니지만, 수도승들을 본 적이 있다"고 아바 마카리오스는 니트리안 형제들에게 말하며, 한 번은 위에서 영감을 받아 내막으로 가서 거대한 습지에 도착했을 때 물을 마시러 온 야생 동물들을 보았다고 전했다. 그들 중에는 두 명의 벌거벗은 남자도 있었다. 그들은 성인에게 자신들이 이미 30년 동안 이곳에 살았으며 멍청한 동물들의 먹이를 먹으며 살아왔다고 알렸다. 그들은 성인에게 겨울에는 서리, 여름에는 더위를 겪지 않는다고 알렸습니다. "수도승이 되려면 무엇을 해야 하지?" 마카리오스가 물었다. 그들은 말했습니다: "우리가 그랬던 것처럼 세상을 포기할 수 없다면, 네 감방에 가서 네 죄를 위해 울어라."

성 마카리오스의 사랑의 은사는 최고의 경지에 이르렀다. 그의 이웃에 대한 사랑은 특히 타인의 약점에 대한 깔보는 태도에서 드러났다. 스케티스 장로들의 증언에 따르면, 그는 마치 '지상의 신'이었으며, 하나님은 하나님이 죄인을 벌하지 않는다고 말했다. 마카리오스도 인간의 약점을 가렸는데, 마치 못하고 듣지 못한 것처럼.

"기독교인은," 그가 말했다, "누구도 심판하지 말아야 한다. 공개된 창녀도, 죄인도, 방탕한 자도 말이지, 오히려 모든 사람을 순수한 영혼과 순수한 눈으로 바라보아야 한다. 정말로 순수한 마음이란 죄 많고 약한 사람들을 보고 그들에게 연민을 가지며 자비를 베푸는 데 있습니다."

온건하고 건조한 태도로 마카리오스는 동료들에게 서로에 대한 사랑을 무엇보다 고무시켰다. 그는 "누군가를 꾸짖을 때 짜증을 내며 온다면, 그것은 당신의 열정을 충족시키는 것입니다. 이렇게 하면 다른 사람을 구하지 못하면 자신에게도 해를 끼치게 됩니다."

악령들을 다스리는 힘을 얻은 성 마카리오스는 영적인 눈으로 그들을 보고 대화를 나눌 수 있었다. 한 번은 호리병 접시를 달고 다가오는 악마를 보았다. 그를 심문하자, 성인은 그가 형제들을 유혹하기 위해 인근 수도원으로 간다는 것을 알게 되었다. 요리에는 마치 음식처럼 다양한 유혹이 준비되어 있었다. 악마로부터 테오펨푸스라는 수도승이 유혹에 시달리게 될 것이라는 소식을 듣고, 아바 마카리오스는 그 수도원으로 급히 달려갔다. 모든 형제들이 야자수 가지를 들고 위대한 명예 아바를 만나러 나왔다. 각자 그가 감방에 머물길 바랐지만, 성인은 테오펨푸스에게 갔다. 후자는 이 점에 매우 기뻐하고 위로받았다. 마카리오스와의 대화에서 이 형제는 자신의 부정한 생각을 고백하는 것을 부끄러워했고, 그것이 자신을 유혹했다고 부인했다. 마카리오스는 "내가 얼마나 많은 해를 금욕에 몰두했는지, 그리고 나는 노인인 나에게 간음의 영혼에 괴로워한다."고 말했다. 테오펜푸스는 대답했다: "믿어주세요, 아빠, 저도 마찬가지로 괴로워합니다." 노인은 다른 생각들도 이야기했는데, 마치 그것들이 그를 유혹하는 듯했고, 이로 인해 수도승은 완전한 고백에 이르게 되었다. 그 후, 그는 그에게 생각과 금식에 관한 전투 지침을 준 뒤 그를 떠났다. 그때부터 [그의 형제는 다른 이들보다 금욕에 더 많이 몰두했다.

사랑과 겸손으로 성 마카리오스는 어떤 이교도 사제를 그리스도께 개종시켰다. 성인의 제자가 먼저 그를 만나 악마라고 불렀다. 분노한 신부는 승려를 거의 죽일 뻔하게 때렸다. 그러나 마카리오스가 그를 만나 친절하게 대했을 때, 그는 큰 감동을 받아 마카리오스의 발을 잡고 말했다: "너는 하나님의 사람이다; 네가 나를 수도승으로 만들기 전까지는 널 놓아주지 않을 거야." 그 신부를 따라 많은 이교도들도 그리스도로 개종했다. 이 사건을 회상하며 노인은 "나쁜 말은 좋은 말도 나쁘게 만들지만, 좋은 말은 나쁜 말도 나쁘게 만든다."고 말했다.
수도승이 되고자 하는 한 청년이 성 마카리오스에게 물었다: "어떻게 구원받을 수 있겠습니까?" 후자는 그를 묘지로 보내 처음에는 죽은 자를 꾸짖다가 찬양하기 위해 했고, 그들이 어떻게 대답했는지 물었다. "그들은 칭찬과 나무 모두에 침묵했다," 청년이 대답했다. "너희도 그래," 노인이 말했다, "구원받고 싶으면 죽은 자처럼 죽어라. 사람의 모욕이나 인간의 영광을 생각하지 말라."
성 마카리오스의 몇 가지 가르침을 인용합시다:

"너희에게 수치가 찬양과 같다면, 가난이 부와 같다면, 부족함이 풍요와 같다면, 너희는 죽지 않을 것이다."

"우리가 인간이 우리에게 저지른 악을 기억한다면, 하나님을 기억하는 마음은 우리 안에서 약해질 것이다; 하지만 악마들이 우리에게 가져온 악을 기억한다면, 우리는 그들의 화살로부터 안전할 것이다."

기도 방법을 묻자 그는 이렇게 대답했다: "네가 온 마음으로 자주 반복하는 것만으로도 충분하다: '주님, 뜻하시는 대로, 그리고 주께서 아시는 대로 나를 불쌍히 여기소서.' 만약 유혹이 당신에게 닥친다면: '주여, 도와주소서!' 주님은 우리에게 이익이 되는 것이 무엇인지 아시며 우리에게 자비를 베푸십니다."
마카리오스 대왕에 대해 이야기할 때, 그의 동시대인인 알렉산드리아의 성 마카리오스도 주목해야 한다. 그는 스케티스와 인접한 셀리아 사막의 수도원에서 사제로 있었으며, 마카리오스 대왕(일명 '이집트의 것')과 금욕주의에서 가까운 친구였다. 후자처럼 그는 안토니오 대제의 제자였으며 높은 영적 삶을 가졌다. 두 마카리는 자주 만나 대화와 기도를 나누었다.

아리우스파가 지배하던 시기 발렌스 황제(364-378) 치세에서 정교회 신자들에 대한 심한 박해가 있었습니다. 아타나시우스 대왕 사후 그의 알렉산드리아 주교좌는 아리우스파 출신 루키우스에게 강제로 점령당했고, 그는 정통 후계자인 총대주교 베드로를 추방했다. 이집트 사막 주민들은 니케아 신경의 열렬한 수호자였습니다. 루키우스는 잔혹함과 고문을 동원해 그들을 아리우스파로 몰아넣으려 했으나 성공하지 못했다. 그 후 그는 성스러운 사막 거주자들을 포로로 보내기 시작했다. 성 마카리오스 대왕과 알렉산드리아의 성 마카리오스가 가장 먼저 체포된 인물 중 하나였다. 몇몇 형제들과 함께 그들은 군인들에 의해 밤에 배에 태워져 이교도들만 사는 섬으로 보내졌습니다. 하지만 여기서도 주님께서 충실한 종들을 영광스럽게 하셨습니다. 지역 이교도 사제의 딸이 악령에 빙의되었다. 성인들의 다가오는 것을 감지한 그녀는 달려나가 큰 목소리로 그들을 맞이했다. "왜 여기 왔니? 이 섬은 오래전부터 우리의 거처입니다." 성인들이 그녀에게서 악마를 쫓아냈어. 그 후 치유된 소녀의 아버지와 그 후 섬의 모든 주민들이 세례를 받았다. 이 소식이 알렉산드리아에 전해지자, 루키우스는 민중 봉기의 위험 때문에 망명자들을 사막으로 돌려보낼 수밖에 없었다.

성 마카리오스는 그와 접촉하는 모든 이들에게 놀랍고 거부할 수 없는 인상을 남겼다. 신성한 은총이 그의 온 존재를 변형시켰다. 그것은 그의 시선, 말투, 그리고 주변 모두에게 쏟아지는 특별한 사랑에서 느껴졌다. 그의 말, 가장 단순한 말조차도 항상 권위 있게 말해졌다. 창조하고 쌓아갔다. 신성한 지혜와 힘으로 가득 찬 이 빛은 인간 영혼의 깊은 곳까지 스며들었다. 성 마카리오스를 모르는 이들조차도 그의 뛰어난 외모로 다른 수도사들 사이에서 즉시 알아보았다.
마카리오스가 죽기 얼
마 전, 니트리아 산의 사막 거주자들이 그에게 간청했다: "아버지, 폐를 끼치지 않기 위해서: 형제들의 무리가 직접 주님께 오십시오. 당신이 주님께 떠나기 전에 우리에게 오십시오." 성인이 왔을 때, 모두가 큰 기쁨으로 그를 맞이하러 나왔다. 장로들은그에게 모두에게 지시를 내리라고 했고, 성 마카리오스는 말했다: "형제들이여, 우리 눈물을 쏟아내라, 우리의 눈물이 우리 몸을 태울 곳으로 떠나기 전에 눈물을 쏟아내라." 모두 울음을 터뜨리며 얼굴을 땅에 대고 애원했습니다: "아버지, 저희를 위해 기도해 주세요!"

성 마카리오스는 은총이 주어진 눈물의 선물을 지니고 있었다. 그는 자주 그 눈물을 쏟으며 말씀하셨습니다: "너는 낮과 밤으로 눈물을 흘리며 낮과 밤으로 예루살렘의 경이롭고 복된 상상들의 환상에 합당할 것이며, 그가 말씀하신 대로 '매일 밤 내 침대를 물에 잠기고, 내 소파에 내 눈물을 적신다'(시편 6:7)의 본을 따르게 될 것이다. 큰 슬픔과 깊은 고뇌에서 흘린 눈물은 하늘의 빵에서 주어진 영혼의 먹이이다."

성 마카리오스는 60년 동안 스케티스 사막에서 살았고, 90세에 주님께 떠났습니다. 그가 죽기 얼마 전, 사막 거주자들의 족장인 아바 안토니오 대제와 이집트의 공동 수도원을 세운 파코미우스 대제가 그의 위에서 나타났다. 그들은 말했다, "기뻐하라, 마카리오스; 주 예수 그리스도께서 우리를 보내셔서 당신의 기쁜 죽음을 알리기 위해 보내셨습니다. 오늘이 늠한 다음 아홉째 날에 너는 영생으로 떠나게 될 것이다. 그날 우리는 다시 너희에게 가서 기쁨으로 너희를 데리고 가서 우리와 함께 주님의 보좌 앞에 나타나 불멸의 삶을 누리게 할 것이다." 성 마카리오스가 형제들을 불렀다. 그는 그들에게 교부들의 규칙과 수도사들의 전통을 엄격히 지키도록 지시하고, 경험 많고 발전한 형제들을 교사로 배치했으며, 모두에게 축복을 내리고 작별 인사를 한 뒤 고독 속에서 출발 준비를 시작했다.

그가 죽는 날, 케루빔이 수많은 천사들과 함께 나타나 말했다: "주님을 따르는 자여, 일어나서 우리와 함께 영생으로 들어오라." 케루빔은 그를 맞이하러 나온 성인들의 무리를 가리켰다: "사도들의 집회를 보라, 선지자들의 무리를 보라, 수많은 순교자들을 보라, 거룩한 위대주들과 금식자, 수도사들과 의인들의 합창을 보라. 지금 당장 네 영혼을 내게 주어라. 내가 신께서 지하라고 명령한 영혼을 지키라고 명령한 것이니." "주님, 주님 손에 맡기소서, 내 영혼을 맡기노라"는 말과 함께 성 마카리오스는 주님께 떠났습니다.

그의 생애를 정리한 투뮤이스의 사라피온 주교는 성 마카리오스의 제자인 성 파프누티우스에게서 어떤 교부들이 정신적 눈으로 성인의 영혼이 승천하는 것을 보았고, 멀리서 "너희는 우리의 손에서 벗어났다, "너희는 우리의 손에서 벗어났다, 마카리오스, 넌 도망쳤어!" 마카리오스는 천국의 문에 도달한 후에야 대답했다: "네, 내 그리스도의 능력으로 지켜주며, 나는 당신의 덫에서 벗어났습니다."

안토니오 대제는 신의 영감 통찰로 초보자와 영적 성장 단계의 다양한 이들을 위한 지침과 규칙을 통해 모든 시대를 위한 수도생활의 방향을 제시했다. 그리고 성취한 이들을 위한 그의 지도로 이루어졌다. 그 가능성은 위대한 안토니오가 그들에게 준 가능성을 발견하고 발전시키는 후대에 걸쳐 이어졌다.
성 안토니오스의 제자이자 가장 가까운 친구인 마카리오스 대제는 그의 아바의 가르침을 흡수했을 뿐만 아니라, 자신의 사색과 통찰도 저작에서 전했다. 그의 설교는 개인적 경험에 기반을 두고 있으며, 따라서 언어는 명확하고 표현력이 풍부하며 놀라운 이미지와 힘을 지니고 있다. 그의 가르침은 천상에 거주하는 천상의 사람의 기록입니다. 완벽에 이른 그에게 영적 세계와 그 법칙은 열려 있었다. 그는 영혼을 바라보고 그 안에서 일어나는 모든 일을 본다. 그는 그것에게 완벽함으로 가는 길을 제시한다. 그는 완전히 하나님을 묵상하고 고양에 빠져 있습니다. 그에게는 위대한 세상의 비밀들이 열려 있다.

그의 저작들은 주로 신격화에 대해 우리에게 말합니다. 그는 신과의 교감 철학을 발전시켰으나, 철학적 체계를 세우지는 않았다. "진정한 철학은 금욕적 행위, 즉 지혜와 이성의 영을 획득하는 것이다. 신을 품은 연속신비의 주도자 또는 예언자는 진정한 현명한 사람이거나 지혜를 사랑하는 사람(철학자)이다." 그는 성령의 획득에 대해 말합니다. 외적 노동들 — 금식, 밤야 기도 — 은 단지 수단일 뿐 그 자체로 목적이 아닙니다. 성령 획득에 관한 이 가르침은 수세기를 거쳐 우리 위대한 세라핌에게까지 전해져 내려왔습니다. 유명한 모토빌로프와의 대화에서 세라핌은 이 고대이지만 거의 잊혀진 가르침을 우리 현대 세계에 드러낸다.
성 마카리오스의 영적 지혜의 소중한 유산으로서, 그의 강론 50편과 금욕 논문 7편이 우리에게 남아 있다.

마카리오스 대왕이 쓴 여러 기도문들이 교회에 사용되기 시작했습니다. 이것들은 잠들기 전 기도에서 첫 번째 기도 "오 영원한 하나님"과 네 번째 기도 "내가 당신께 무엇을 드리는가"입니다

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아침 기도에서 첫 번째 기도 "오 주님, 정화하소서", 두 번째 기도는 "잠에서 깨어나셨으시여서", 세 번째 기도는 "주님께, 오 주님께", 네 번째 기도는 "주님, 풍성하신 선하심 안에서", 그리고 그리스어 사본에 따르면 아홉 번째 기도도 "오 거룩한 천사여."
성 마카리오스 대제의 유해는 이탈리아 살레르노 만의 아말피 시에 안치되어 있으며, 나폴리에서 멀지 않은 곳입니다.

출처

아폴리티키온은 첫 음조에서
너는 사막의 시민이자 육신의 천사, 그리고 기적을 행하는 자였다, 오 마카리오스, 우리의 신을 지닌 아버지. 금식과 철야, 기도로 하늘의 은사를 얻으셨고, 믿음으로 당신께 의지하는 병자와 그 영혼을 고치셨습니다. 힘을 주신 그분께 영광을. 너를 왕관씌우신 그분께 영광을. 모든 사람을 위해 치유를 하시는 그분께 영광을.

네 번째 음의 콘타키온, 주 하나님
께서 너를 금욕의 집에 세우셨다. 마치 가장 먼 지역을 인도하는 빛으로 가장 먼 지역을 밝히는 변함없는 별처럼, 존경받는 마카리오스여.