飽德醉義樂有餘 (포덕취의락유여)

[雲谷]

道心靜似山藏玉    (도심정사산장옥)     도를 딱는 마음은  산이 옥을 품는 것과  같고

書味淸如水養魚    (서미청여수양어)     책을 읽는 마음은  맑기가 물에 고기를 기르는것과 같다.

水倍源則川於竭    (수배원칙천어갈)     물이  근원을  배반하면  냇물이  마르고  * (竭= 다할갈.)

人倍信則名不達    (인배신칙명불달)       사람이  신의를  배반하면   이름을  현달하지  못한다.

      *  錄劉向先生詩

鐘聲明慧眼 (종성명혜안)    문득 들리는  鐘(종)소리  慧眼(혜안)을  밝혀 주고   * (慧= 지혜혜.)

月色照禪心 (월색조선심)    中天의  밝은 달빛  禪心(선심)을 비추네.

      * 寒山寺鐘樓柱聯句

癖烟霞而山林 (벽연하이산림)    안개 노을 너무  좋아  산에서  살고    *  (癖= 즐길벽.)

侶禽鳥而江湖 (려금조이강호)    금조와 벗 하기를  좋아해 강호(강호)에  산다.   * (侶= 짝려.  禽= 날짐승금.)

      * 陶九成先生句

泰垈松千尺 (태대송천척)    태산의 소나무  천 척이나 높게  솟아있듯       * (垈= 집터대.)

                                     (태산 같은 풍모를 지닌 당신 께서도  천년 세월 장수 하시고 )

丹山風九苞 (단산풍구포)    단심의바람 넓은 하늘 감싸듯                       * (苞= 꾸러미포) 

                                     (당신이  품으신  단심의 기량도 하늘을  감싸듯 넓고 크시네)

三日修心千載寶 (삼일수심천재보)    삼일간 딱은 마음 천년의 보배가 되지만

百年貪物一朝塵 (백년탐물일조진)    백년 동안  탐내어  모은 재산 하루 아침의  티끌이로다.

對人春風 (대인춘풍)    남을 대할때는 봄 바람 처럼 부드럽게  대하고

持己秋霜 (대기추상)    자신을 가다듬에 있어서는 가을 서릿발 처럼  엄하게  하라.    * (持= 가질지.)

       * 菜根譚句

文字聚精靈 (문자취정령)     文字는 精靈(정령)을 모르게 하고

神理合圓通 (신리합원통)     神理는 圓通과 一致하누나.

       * 阮堂先生詩                     * (阮= 성원,나라이름완)

飽德醉義樂有餘 (포덕취의락유여)     德에 배부르고  義에 醉하니  즐거움은 항상 남아 있다.

讀書破萬卷 (독서파만권)    만권의 책을  讀破 하고 나니

下筆如有神 (하필여유신)    붓을 들면  마치 神 들린 듯하다.

       * 杜甫先生詩

根固枝榮    (근고지영)      뿌리가  튼튼해야  가지가  무성하고

泉深有長    (천심유장)      샘이  깊어야  물이 길게(오래)  흐른다.

世間兩件事耕讀 (세간양건사경독)    세상에서 꼭 할만한일 두가지는 밭 갈고 책 읽는것이다.

且將文字入菩提 (차장문자입보리)    문자를  통해서  깨달음에 들어 간다.

唯愛圖書兼古器 (유해도서견고기)    오직 사랑 하는것은 그림과 책 그리고 옛 물건이다.

春風大雅能容物 (춘풍대아능용물)    봄 바람 처럼  고운 마음은 만물의 모든 것을 용납한다.

半日靜坐半日讀書 (반일정좌반일독서)    반 나절은 정좌하여 마음을 수양하고 반 나절은 책을 읽는다.