격암유록. 제 21. 말운론

◎ 격암유록 제 21. 末運論(말운론).      東西末世豫言書神人預言世不覺      동서말세예언서   신인예언세불각      三神帝王如出時善者多生惡者死三災不遠日覺者其間幾何人      삼신제왕여출시   선자다생  악자사  삼재불원일  각자기간  기하인      惡者不通不知卽無道之人皆病死      악자불통부지  즉무도지인  개  병사      毒疾不犯世棄人春氣長生永遠藥無疑海印天授得      독질불범  세기인  춘기장생영원약  무의  해인  천수득      幾千年間豫定運運回朝鮮中原化      기천년간예정운   운회조선중원화      釋迦之運三千年彌勒出世鄭氏運      석가지운삼천년   미륵출세 정씨운      龍蛇之人不免獄  自古預言秘藏之文隱頭藏尾不覺書      용사지인불면옥    자고예언비장지문은두장미불각서         自古十勝弓乙理由道下止從金說     자고십승  궁을리  유도하지   종금설      [해석]       동양과 서양의 모든 말세 예언서와 神人(신인)들의 에언이 세상에 나와 있으나,      세상 사람들은 이를 깨닫지 못하고 있습니다.      三神帝王[삼신제왕,(구원자, 절대자)]이 세상에 나타날 때,      착한 일을 한 자는 많이 살아남고 악한 일을 한 자는 죽게됩니다.      세상에서 버림받은 듯 수도에 정진하는 이에게는       독한 병(괴질)이 침범하지 못합니다.      이것이 바로 영원히 살 수 있는 약인 春氣長生藥(춘기장생약)입니다.      수천 년간 예정된 운수가 돌아와, 조선의 국운이 회복되어       세계의 중심(중원화)이 될것입니다.      석가모니의 운수(불교의 시대) 3,000년이 다하고,      이제 미륵불이 세상에 나오시는 정씨(정도령)의 시대다 왔습니다.      예로부터 내려온 예언서들은 머리와 꼬리를 숨겨놓아(비유와 상징)      쉽게 깨닫지 못하게 기록되어 있습니다.      十勝(십승)과 弓乙(궁을)의 이치는 오직 道(도)아래 머물러야 알 수 있습니다.      從金(종금) 즉 금의 기운(서방 정토 혹은 완성의 기운)을 따르라는       설을 믿으라는 뜻입니다.       艸早三鷄愛好者不失本心皆寃死       초조삼계애호자  부실본심  개  원사       上帝預言眞經說毫釐不差生命一二三松家田上中下松家道奄宅曲阜聖山地        상제예언진경설   호리부차 생명일이삼송가전    상중하송가도엄댁곡부성산지          似人不人天神降六角八人知者生       사인불인천신강  육각팔인   지자생        陰鬼發動從者死無道病鬼不知亡        음귀발동  종자사 무도병귀  부지망        初藥大道天降時非雲眞雨不老草有雲眞露不死藥        초약대도천강시   비운진우  불로초  유운진로  불사약        三男第一吉星地月下彈琴牛鳴聲脫劫重生變化處        삼남제일길성지   월하탄금우명성   탈겁중생  변화처        忍不耐而先入運愚者貪利目前禍道不覺而怨無心           인불내이선입운   우자탐리  목전화  도불각이원무심         絶倫者必先一小生害我者似獸非獸亂國之奴隸        절륜자필선일소생    해아자  사수비수  난국지노예         速脫獸群者牛之加一遲脫獸者危之加厄失論獸從者必死         속탈수군자우지가일 지탈수자위지가액    실론수종자  필사         人衣夕卜背面必死          인의석복배면필사          不老不死長仙之藥水昇降之村塗炭百姓急覺大夢不遠將來目前之禍矣           불로불사장선지약   수승강지촌  도탄백성급각대몽    불원장래목전지화의          [풀이]            상제(하늘의 임금)의 예언자 진리의 말씀은 털끝만큼의 오차도 없으니,            생명은 一二三(일이삼) 松家田(송가전)에 있느니라.           사람 같으나 사람이 아닌 천신이 내려오시니,           六角八人(육각팔인)을 아는 자는 살것이라.[육각팔인은 하늘 天(천)자의 파자]           음산한 귀신들이 발동할 때 그들을 다르는 자는 죽을 것이요.           도가 없는 병마와 귀신 때문에 자신도 모르게 망하게 되리라.           처음 내리는 큰 도의 약은 구름 없이 내리는 참된 비와 같으니,           이것이 不老草(불로초)요 不死藥9불사약)이라.           짐승 같으나 짐승이 아닌 자들이 나라를  어지럽히는 노예가 되리라.           水昇下降(수승하강,기운의 순환)의 원리가 있는 곳에서 도탄에 빠진 백성들이여,           서둘러 큰 굼에서 깨어나라.[目前之禍(목전지화) : 눈앞의 재앙]