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창문에 붉은 줄, 문인방과 좌우설주에 어린양의 피, 가죽옷을 입히심
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창문에 붉은 줄, 문인방과 좌우설주에 어린양의 피, 가죽옷을 입히심
여호수아2:15~21
교 독 문:63번, 시편 145편
찬 송:27(27), 266(200),259(193)
기 도:
1)믿음으로 바라보게 하옵소서
2)마음을 강하게 하고 담대하게 하옵소서
3)십자가를 바라보는 하나님의 능력이 되게 하옵소서
4)오직 예수 그리스도의 피흘리신 은혜로 구원하소서
1. 두 사람의 정탐꾼
눈의 아들 여호수아가 두 사람을 정탐으로 보내어
여리고와 그 땅을 몰래 조사해오라고 지시하였습니다.
여호수아가 보낸 두 정탐꾼은 여리고로 가서
라합이라는 기생의 집에 들어가 그 날 밤을 보내게 되었습니다.
사랑하는 여러분, 두 사람의 동행으로 이루어지는
하나님의 역사하심을 엿볼 수 있습니다.
믿음으로 동행하는 정탐꾼의 역할이 잘 되어야 하겠습니다.
성경에는 두 사람이 함께 동행하여 일어나는 몇 가지를 살펴 은혜를 받기를 바랍니다.
1>두 사람의 갈렙과 여호수아 “민수기 13:1~14:38”
여호와께서 모세에게 각 지파에서 한 명씩 열두 명을 세워 가나안 땅을 탐지하게 하였습니다.
각지파에서 뽑혀 이름을 가진 자들이 그 땅 가나안을 사십 일 동안 탐지하고 돌아왔습니다.
그 중 열명은 부정적인 보고를 하였습니다.
열 명은 그 탐지 한 땅을 악평하였습니다.
“그와 함께 올라갔던 사람들은 가로되 우리는 능히 올라가서
그 백성을 치지 못하리라 그들은 우리보다 강하니라 하고
(민수기13:31)”
우리보다 강한 것은 자기들이 본 모든 백성은 신장이 장대한 자들이고
거기서 또 네피림 후손 아낙 자손 대장부를 보았으니
우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니
그들이 보기에도 그와 같았을 것이라 하였습니다.
10명의 정탐꾼은 거인들에게 이길 수 없는
스스로 메뚜기 자화상을 가진 것이었습니다.
그러나 두 사람 갈렙과 여호수아는 담대하게 말하였습니다,
두 사람 갈렙과 여호수아는 같은 마음과 같은 생각을 가지었습니다.
갈렙이 말하였습니다.
“갈렙이 모세 앞에서 백성을 안돈시켜 가로되
우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라
(민수기13:30)”
사랑하는 여러분, 믿음으로 말하는 자로 담대함을 가지고 말하는 자가 되십시다.
온 회중은 10명의 부정적인 말을 듣고 다 모세와 아론을 원망하였습니다.
“이 광야에서 죽었으면 좋았을 것을
……애굽으로 돌아가는 것이 낫지 아니하랴
(민14:13~14)”
여호수아와 갈렙은 더욱 믿음의 확신을 가지고 온 백성에게 말하였습니다.
“여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고
그 땅을 우리에게 주시리라 이는 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이니라
오직 여호와를 거역하지 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라
그들은 우리의 밥이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고
여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워 말라 하니
(민수기14:8~9)”
10명의 정탐꾼들은 “우리는 스스로 보기에 메뚝기 같다”는 자화상을 가졌지만
두 사람 갈렙과 여호수아는 “그들은 우리의 밥이라”는 자화상을 가졌습니다.
사랑하는 여러분, 여호와께서 10명의 정탐꾼들의 악평하는 말을 들었습니다.
또한 두 사람 갈렙과 여호수아의 말도 들으셨습니다.
여호와는 자기의 귀에 들린대로 행하시는 하나님이십니다.
“그들에게 이르기를 여호와의 말씀에 나의 삶을 가리켜 맹세하노라
너희 말이 내 귀에 들린대로 내가 너희에게 행하리니
(민수기14:28)”
여호와께서 열명의 말만 듣고 원망하는 백성들을 징계하셨습니다.
이십세 이상으로 계수함을 받은 자는 가나안 땅에 결단코 들어가지 못하는 것이었습니다.
땅을 탐지하고 악평한 자들 열명은 여호와 앞에서 재앙으로 죽었습니다.
오직 갈렙과 여호수아만이 생존하여 가나안 땅에 들어갈 수 있었습니다.
사랑하는 여러분, 두 사람 갈렙과 여호수아 같이
하나님의 오른편에 서서 담대하게 믿음으로 말하는 담대함이 되기를
예수님의 이름으로 축원합니다.
2>엠마오로 가는 두 제자 “누가복음24:13~35”
예수께서 죽은 자 가운데 부활하신 안식 후 첫날에
두 제자가 엠마오라 하는 촌으로 가면서 이 모든 된 일을 서로 이야기하였습니다.
예수께서 가까이 이르러 두 제자와 동행하였습니다.
두 제자는 저희의 눈이 가리워져서 예수님이신줄 알아보지 못하였습니다.
예수께서 두 제자에게 성경을 가지고 자기에 관한 것을 자세히 설명하셨습니다.
“이에 모세와 및 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴바
자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라(눅24:27)”
모세의 율법은 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기로 모세 5경을 말합니다.
모든 선지자의 글이란 구약성경의 대선지서와 소선지서를 말하는 것입니다.
구약의 모든 성경에 쓴바가 예수님에게 관하여 자세히 기록되어 있다는 사실입니다.
예수께서 두 제자에게 자기에 모든 성경을 가지고
자기에게 관한 것을 자세히 설명하시고 저희와 함께 음식 잡수실 때에
떡을 가지고 축사하셨습니다.
그리고 떼어 두 제자에게 주셨습니다.
두 제자의 눈이 밝아졌습니다. 예수님인줄 알아보더니
예수님은 저희에게 보이지 않았습니다.
두 제자가 서로 말하였습니다.
“저희가 서로 말하되 길에서 우리에게 말씀하시고
우리에게 성경을 풀어 주실 때에
우리 속에서 마음이 뜨겁지 아니하더냐 하고
(눅24:32)”
사랑하는 여러분, 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 하나님이십니다.
성령으로 가르치는 모든 성경의 말씀이 되어 우리 속의 마음이 뜨거워지는
성령을 받기를 예수님의 이름으로 축원합니다.
2.내게 진실한 표를 내라
1>우리를 달아내리운 창에 이 붉은 줄을 매라
“우리가 이 땅에 들어올 때에 우리를 달아내리운 창에 이 붉은 줄을 매고
네 부모와 형제와 네 아비의 가족을 다 네 집에 모으라(수2:18)”
여리고 성의 기생 라합은 두 정탐꾼을 숨겨주었습니다.
여리고 성의 기생 라합은 이방인이었지만 여호와께서 여리고 땅을
이스라엘에게 주신 줄을 아는 여자였습니다.
라합은 여호와께서 하신 일을 들은 것을 두 가지를 말하였습니다.
한 가지는 여호와께서 홍해 물을 마르게 하신 일이었습니다.
또 한 가지는 아모리 사람의 두 왕을 전멸시킨 일을 들었다는 것이었습니다.
기생 라합은 하나님의 하신 일을 듣자 하나님이 상천하지의 하나님이심을 인정하였습니다.
“우리가 듣자 곧 마음이 녹았고 너희의 연고로 사람이 정신을 잃었나니
너희 하나님 여호와는 상천 하지에 하나님이시니라(수2:11)”
믿음으로 라합은 상천 하지의 하나님이심을 믿는
두 사람에게 선대한 대가로 이제 여호와로 맹세하여 내게 진실한 표를 내라는 것이었습니다.
“그러므로 청하노니 내가 너희를 선대하였은즉
너희도 내 아버지의 집을 선대하여 나의 부모와 남녀 형제와
무릇 그들에게 생명을 죽는데서 건져내기로 이제 여호와로 맹세하고
내게 진실한 표를 내라(수 2:12~13)”
두 정탐꾼은 진실한 표를 내는 것은 창에 이 붉은 줄을 매라는 것이었습니다.
라합이 두 정탐꾼이 도망가도록 창에서 줄로 달아내리운 줄이 붉은 줄이었습니다.
여리고성이 앞으로 무너져 망할 것인데 유일하게 살아남을 수 있는 방법은
창에 붉은 줄을 냄으로 멸함을 면할 수 있는 것이었습니다.
라합은 두 정탐꾼의 말대로 하여 두 정탐꾼을 보내고 나서 붉은 줄을 창문에 매었습니다.
사랑하는 여러분, 여리고성의 라합은 히브리서 11장 믿음의 장에 나오는
16명의 이름 중에 한 명입니다.
히브리서 11장 믿음으로 16명의 이름 중에 유일하게 이방 여자의 이름이 기생 라합입니다.
“믿음으로 기생 라합은 정탐군을 평안히 영접하였으므로
순종치 아니한 자와 함께 멸망치 아니하였도라(히브리서31)”
여리고성의 기생 라합은 마태복음 1장 예수 그리스도의 족보에 기록된 이름입니다.
“(마태복음1:5)살몬은 라합에게서 보아스를 낳고”
두 정탐군의 한 사람이 살몬인 것입니다.
예수 그리스도의 족보에 기록된 믿음의 여자가 라합입니다.
믿음으로 라합이 창에 붉은 줄을 맸다는 것은
예수님의 보혈로 구원을 받는 상징을 나타내는 진실한 표라는 것을 믿습니다.
2>유월절 어린양의 피로 문지방과 문설주에 바르라
유대인들이 출애굽 하기 전 첫 유월절로 우슬초에 양의 피를
문인방과 좌우설주에 뿌리었습니다.
유월절의 성취는 예수 그리스도의 십자가에 죽으심입니다.
유월절 어린 양이 예수 그리스도인 것입니다.
“너희는 우슬초 묶음을 취하여 그릇에 담은 피에 적시어서
그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까지 한 사람도
자기 집 문밖에 나가지 말라 (출애굽기12:22)”
우슬초로 문인방과 좌우설주에 어린양의 피를 바르면
죽음의 재앙에서 피할 수 있는 것이었습니다.
“여호와께서 애굽 사람을 치러 두루 다니실 때에
문 인방과 좌우 설주의 피를 보시면 그 문을 넘으시고 멸하는 자로
너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라
(출애굽기12;23)”
이스라엘 자손이 진실한 표를 내는 것은 문 인방과 좌우 설주에 피를 보게 하는 것이었습니다.
문 인방와 좌우 설주에 피를 바르는 것의 상징으로 예수 그리스도이 십자가를 표시하는 것입니다.
사랑하는 여러분, 십자가를 바라보는 구원으로 하나님의 능력이 되기를
예수님의 이름으로 축원합니다.
3> 여호와 하나님이 아담과 하와에게 가죽옷을 지어 입히셨다
“여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을지어 입히시니라
(창세기3:21)“
여호와 하나님이 아담에게 선악을 알게하는
나무의 실과를 먹지말라고 경고하셨습니다.
“여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는
네가 임으로 먹되 선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라
먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라 (창세기2:16~17)”
하와가 사탄의 미혹에 빠져 선악을 알게하는 나무의 실과를 먹고 말았습니다.
사탄은 하와에게 선악을 알게하는 나무의 실과를 먹으라는 미혹이었습니다.
“뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라
너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어
선악을 알줄을 하나님이 아시이니라(창3:4~5)”
사랑하는 여러분, 먹어도 되는지 안되는지는 사단의 말에 있지 아니합니다.
먹어도 되는지 안되는지의 확실한 증거는 하나님의 말씀에 있습니다.
그 말씀이 사실인가 확인할 필요가 있는 것입니다.
오늘날도 사탄은 끓임없이 미혹하고 있습니다.
거짓말의 영을 들어가게 합니다.
그러므로 성경이 어떻게 사실을 말하고 있는가 찾아보고 읽어보고
오직 하나님의 말씀을 들어 믿는 자가 되기를 바랍니다.
여자가 하나님이 먹지 말라는 선악과를 따먹고 자기와 함께 한
남편 아담에게도 주었더니 아담도 먹었습니다.
사랑하는 여러분 ,준다고 받아 먹을 것이 아닙니다.
모든 성경의 사실임을 찾아보고 들어보고 읽어봐서
말씀을 좇아가는 자가 되어야겠습니다.
아담과 하와가 먹고나서 하나님 같이 된 것이 아니었습니다.
오히려 자기들의 부끄러운 치부에 부끄러워하여
무화과 나뭇 잎을 엮어 치마를 하였습니다.
“이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄 알고
무화과 나무 잎을 엮어 치마를 하였더라(창세기3:7)”
무화과 나무 잎을 엮어 치마를 한 것은 오래가지 못하였습니다.
햇빛이 뜨고 시간이 지나면 마른 것이 되어 그 허물이 다시 보이는 것이었습니다.
여호와 하나님이 아담과 아내 하와에게 가죽옷을 지어 입히셨습니다.
무화과 나무 잎을 치마로 한 것은 율법입니다.
율법은 죄를 말합니다. 죄를 지었으면 벌을 받는 심판입니다.
사랑하는 여러분, 무화과 나뭇잎을 입히는 것은 사단의 유혹입니다.
여호와께서 아담과 하와를 위하여 가죽옷을 지어 입히시었습니다.
선악과는 자신의 몸을 보게 하는 정죄입니다.
그러나 가죽을 옷을 지어 입히셨다는 것은 은혜입니다.
예수님은 은혜를 베푸십니다.
사랑하는 여러분, 율법에서 은혜로 옮기어 거듭남이 되기를 바랍니다.
가죽옷을 지어 입혔다는 것은 오직 은혜인 것입니다.
가죽옷을 입히시는데는 피흘림이 필요합니다.
가죽옷을 입히셨다는 피 흘리심으로 구원하여 주신다는 것입니다.
자기들의 노력으로 나무 잎을 엮어 치마를 하여도 죄를 감출 수 없습니다.
오직 예수 그리스도의 피로 구원하는 믿음이 되기를 바랍니다.
예수님의 긍휼하심을 받아 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아가기를
예수님의 이름으로 축원합니다.
“그러므로 우리가 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여
은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라(히4:16)”
가죽옷을 입히심 = 유월절 어린양의 피를 문인방과 좌우설주에 뿌림
=창에 붉은 줄 = 예수 그리스도의 십자가에 보혈
쌍문동 산소망교회 김 목사