산기요법
해가 갈수록 복잡한 도심을 벗어나 정신적,육체적 여가를 즐기려는 등산 인구가 늘어남에 따라
평일은 물론 휴일이나 휴가철,단풍철이 되면 산은 사람의 홍수에 파묻혀 몸살을 앓고 있다.
산은 지형,고도,기온등의 특이한 환경조건과 여기에 적응하여 살아가고 있는
모든 생물들로 구성되어 있는 생태계이다.
산은 수려한 자연경관을 통하여 인간의 심성을 순화시켜 정서를 함양하는데 도움이 될뿐만 아니라
생명체가 살아가는데 필수적인 물과 산소를 만들어 내고 사람의 생명활동에도 매우 중요한
산기(山氣)를 발산하는 곳이기도 하다.
전국토의 70%가 산인 우리나라는 산과 산림이 갖는 기능을 고려해 볼 때 산 자체가 가지는
가치와 중요성 뿐만 아니라 우리의 생존을 위해서도 산을 아끼고 사랑하며 산림을 보호하고
그 기능을 보존하는 노력이 필요하다.
자연의 법칙은 계절에 따라 변화하면서 동식물이 서로 돕고 의지하며 생명활동을 유지하도록 한다.
인간도 자연의 일부분이므로 한시도 자연을 떠나서 살수 없다.
도시의 아파트 생활 속에서 화초를 가꾸는 것도 자연계,생태계의 푸른 기운을 받기 위한
자연스런 방법인 것이다.
인체도 자연의 한 부분이기 때문에 인간을 소우주라 했고, 인체의 오장육부 기능에
음양오행의 원리를 적용하여 생리,병리학적으로 연구 발전 시킨 것이 한의학이다.
한의학에서는 기의 넘침과 부족,음양의 균형 여부가 진단과 치료에 있어 중요한 자리를 차지한다.
기는 우주의 모든 사물을 형성하는 근본인 동시에 모든 현상,모든 변화, 모든 움직임을 일으키는
실재하는 힘,에너지의 근원이며 우리가 기의 실체를 확인할 수 는 없지만
기의 작용으로 나타나는 형상을 통해 그 힘을 알 수 있다.
우리가 사람을 대할 때 상대방에게서 따뜻하다,차갑다,어렵다,쉽다라는 느낌을 가질 때가 있는데
그것이 그 사람에게서 나오고 있는 기운 즉 기(氣)이다.
모든 생명체는 물론 무생물,흙과 물같은 무생명체도 고유한 기를 가지고 있고
항상 그 기운을 발산하고 있다.
물체의 기운을 잘 이용한다면 인간에게도 이로운 방향으로 이용할 수 있을 것이다.
최근 파동요법으로 암의 진단과 치료에 적용시켜 보려 하는 것도 물체가 가지는
고유한 기,파장,진동을 응용한 것이다.
산기요법은 산의 기를 통하여 질병을 치료하고 심신의 건강을 유지하려는 것으로
중국의 도가(道家),선도(仙道)에서 무병,불로장생에 이르는 수단으로 삼았고,
지금도 자연의 기인 산기운을 받기 위하여
명산대천을 찿아 심신을 수양하는 수련자들을 볼 수 있으며, 인간의 기인 몸안의 기순환을
원만하게 순환시켜 기를 강화 하거나 각자의 맑은 기운으로 탁한 사기(邪氣)를 치료하거나
억제하도록 발전 시킨 것이 기공(氣功術)이다.
산기는 하늘과 땅의 기운과 산림 속의 동식물,미생물,무생물이 발산하는 전파,전류,자기 및
피톤치드와 같은 방향성 물질과 천연의 영양물질들을 종합한 음양의 조화가
이루어진 기의 총화합물이다.
산기요법은 이같은 산기를 받아들여 건강을 증진하고 질병을 극복하려는 것이다.
산기요법과 산림욕은 산의 공기와 접촉하여 휴양하는 행동에서는 같다고 볼수 있으나
산기요법은 기사상(氣思想),음양오행으로 이어지는 도를 기본으로 하는 양생법으로
중국의 노자,장자시대 때부터 시작되었지만 산림욕의 역사는 19세기 중엽부터
삼림지형요법으로 시행 되어 경사진 울창한 숲을 거닐면서
숲속의 특수한 공기로 질병치료와 건강유지,휴양이라는 목적으로 산기요법을 단순,
대중화한 실용주의적 건강법이다.
산기요법의 장소는 산의 3부내지 6부 계곡 숲이 무성한 지점이 좋다.
몸과 마음을 편안하게 하고,머리에서 발끝까지 힘을 빼고,마음을 배꼽 한치위(수분혈)에 갖다놓고,
눈은 앞을 똑바로 보고 나무,풀,물,바위등의 동식물,미생물,무생물이 방출하는 기운을
교신하듯 교감하고 이야기를 나누듯이 가벼운 자세로 흡입한다.
산기요법의 자세는 양손을 어깨넓이 2배로 벌린 상태에서 손바닥으로 끌어 당기면서
산기가 충만한 맑은 공기를 코를 통해 수분혈까지 깊게 들여 마신다.
그후 각자 체질에 맞게 10초에서 60초까지 일시 정지한 후 양손을 위로 펼치며 손바닥을 앞으로 하고
배의 근육을 최대한 수축하면서 입으로 숨을 내쉬어 체내의 노폐된 기를 밖으로 배출한다.
이또한 각자 체질에 맞게 20초에서 60초까지 길게 반복한다.
처음 산기 호흡을 하면 현기증이 올수 있는데 잠시 쉬었다가 반복하면 된다.
산기를 흡입하기 위한 호흡을 할 때는 자기 손의 피부로 공기를 스치는 감각을 느낄수 있어야 하고
아주 즐거운 마음으로 몸과 마음에 좋은 활력소를 마신다는 기분으로 사랑을 나누듯
마음과 눈으로 정기를 주고 받아야 한다.
이렇게 산의 기를 인간이 받아오고 인간이 배출한 노폐한 기는 산이 다시 정화하게 된다.
산기요법을 위해 산을 선택할 때도 체질에 맞게 음양오행의 원리에 따라 자연과 인간이
하나가 된다는 의미로 비만체질은 가파른 산, 마른 사람은 완만한 산이 좋고, 열이 많고
성격이 급한 사람은 산의 서,북쪽 계곡이 알맞고
손발이 차거나 차분하고 느긋한 체질은 동,남쪽 계곡이 적당하다.
이와 같이 꾸준하게 산기요법을 시행하면 몸안의 노폐물을 배출하고, 맑고 깨끗한 자연의
기를 받아 들여 심신에 활력을 주고, 각기능의 균형을 조정하고 몸안의 자체 조절기능을
가동 시키는 생체 에너지를 보충하는 재충전 효과 뿐만 아니라 살균작용이 있는 피톤치드등의
방향성 물질을 통하여 질병 치료효과를 얻게 되어 공해로 인한 질환이나 고혈압,당뇨,
동맥경화등의 각종 성인병을 예방하고 치료하는데 도움이 될 수 있다.