역대하35:1-19 요시야의 유월절

[헤세드]

대하35:1

히스기야가 준수한 유월절이 둘째 달의 시간이었다면, 요시아의 유월절은 첫째 달, 모세의 율법이 정한 방식을 고수한 예배였습니다. 정해진 시공간에 언약의 백성들과 제도를 복원한 것이 아니라 언약의 갱신이었습니다. 유월절에 참여하는 모든 이들이 출애굽의 당사자가 되었습니다. 공주야! 유월절 준수는 이 순간 이스라엘 신앙의 시금석 역할을 하고 있다. 유월절 준수를 철저히 한다는 것은 자신의 신앙 정체성을 분명히 확인하고 인정하고, 그에 걸맞게 세상으로부터 해방되어 출애굽의 하나님 백성으로서 살겠다는 다짐의 표현이기 때문이다.

Josiah's Passover was a service that adhered to the method set by Moses' law in the first month, if Hezekiah observed it. It was not the restoration of the people and institutions of the covenant in a fixed time and space, but the renewal of the covenant. Everyone who participated in Passover became a party to Egypt. Princess! Compliance with Passover serves as a touchstone for Israel's faith at this moment. This is because thorough compliance with Passover is an expression‎ of a commitment to clearly confirm‎ and acknowledge one's faith identity, to be liberated from the world, and to live as a people of God in Exodus accordingly.

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요시야는 발견된 율법 책이 가리키는 대로 유월절을 지킨다. 율법 책의 발견과 이전부터 추진해오던 개혁은 유월절이 더욱 온전하게 해주었을 것이다. 솔로몬의 글을 준행하여 레위인 들이 할 일을 족속대로, 서열대로 정해준다. 레위 인부터 성결하게 유월절을 준비할 수 있게 한다. 요시야의 유월절은 말씀을 따라 준비된 유월절이었다. 므낫세 시대에 심판을 선고받았던 나라의 모습이라고는 상상할 수도 없다. 어느 시대를 살고 있는 것 같은가?

Josiah observes Passover as indicated by the book of the law. The discovery of the book of the law and the reforms that had been carried out since before would have made Passover more complete. By following Solomon's writings, the Levites decide what to do in order of foot. From the Levites, it is possible to prepare for Passover in good faith. Josiah's Passover was prepared according to the word. It is impossible to imagine that it is a country that was judged in the Manath era. What era do you think you are living in?

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요시야 시대의 유월절은 사무엘 이후 그 같은 유월 절이 지켜지지 아니하였다고 평가될 정도로 온전한 행사로 평가된다. 히스기야 시대에 드렸던 감동적인 유월절 준수와 비교할 때 이번에는 시기를 연기하지도 않고 철저히 준비 하였다는 점에서 유례가 없었다. 준비에서부터 이미 유월절은 시작되는 것이다. 우리의 모든 예배와 행사가 이벤트로 끝나지 않기 위해서는 그 이전과 이후를 연결해 주는 서사가 필요하다.살아온 삶의 한 순간으로서, 살아갈 삶의 한순간 드려질 때 그것이 참다운 예배가 되지 않을까?

The Passover of the Yoshiya period is eval‎uated as a complete event so that it is eval‎uated that such a Passover was not observed after Samuel. Compared to the moving observance of Passover given to him during the Hezekiah period, this time was unprecedented in that it was thoroughly prepared without delaying the timing. From preparation, Passover has already begun. In order for all our services and events not to end up as events, we need a narrative that connects before and after that. Wouldn't it be a true service when it is given a moment in life as a moment in life to live?

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유월절을 준비하는 과정을 잘 들어다 보라. 명령 하는 사람과 행하는 사람이 따로 있지 않다. 각자 자기 자리에서 자기 역할을 수행한다. 지도자의 중요성은 여기서도 부각된다. 지도자는 먼저 기억해야 하고, 과정에서 솔선해야 하고, 끝까지 책임져야 한다. 왕이 백성을 위하여 소유를 내놓고, 방백들도 백성과 제사장과 레위 사람들을 위해 희생제물을 내놓았다. 레위 인들도 동료 레위인들의 제물을 준비해주었다. 배려와 배품의 유월절은 우리를 은혜로 구속하신 하나님의 역사에 어울리는 일이었다. 반드시 기억해야 할 것을 기억하고 있는가?

Listen carefully to the process of preparing for Passover. There is no one who orders and one who does. Each performs his or her role in his or her place. The importance of a leader is also highlighted here. A leader must remember first, take initiative in the process, and take responsibility until the end. The king offered possession for the people, and the Visits also offered sacrifices for the people, the priests, and the Levites. The Levites also prepared sacrifices for their fellow Levites. For the history of God, who bound us with grace, the Passover of consideration and offering was appropriate. Do you remember what to remember?

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나는 오늘 유월절을 어떻게 지킬까?

나는 어떤 출애굽의 감사가 있는가?

사역에 바쁘고 경제적으로 어려운 사역자들에 어떤 도움을 줄 것인가?

How should I celebrate the Passover today?
What kind of exodus do I have?
How will it help busy and economically difficult ministry workers?

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여호야하스의 통치(1-4)

여호야김의 통치(5-8)

a.여호야김의 등극:5

b.포로로 끌려간 사건과 행적:6-8

여호야긴의 통치(9-10)

시드기야의 통치(11-21)

a.시드기야와 백성들의 범죄:11-16

b.하나님의 심판;17-21

회복에 대한 소망(22-23)

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요시야가(1a)

예루살렘 여호와 앞에서(1b)

유월절을 지켜(1c)

정월 14일에(1d)

유월절 어린 양을 잡더라(1e)

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왕이 제사장들에게(2a)

그 직분을 맡기고(2b)

면려하여(2c)

여호와의 전에서(2d)

사무를 행하게 하고(2e)

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또 여호와 앞에(3a)

구별되어서(3b)

온 이스라엘을 가르치는(3c)

레위 사람에게 이르되(3d)

거룩한 궤를(3e)

이스라엘 왕 다윗의 아들(3f)

솔로몬의 건축한(3g)

전 가운데 두고(3h)

다시는 너희 어깨에 메지 말고(3i)

마땅히 너희 하나님 여호와와(3j)

그 백성 이스라엘을 섬길 것이라(3k)

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너희는 이스라엘 왕(4a)

다윗의 글과(4b)

다윗의 아들 솔로몬의(4c)

글을 준행하여(4d)

너희 족속대로 반열을 따라(4e)

스스로 예비하고(4f)

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너희 형제 모든 백성의(5a)

족속의 차서대로(5b)

또는 레위 족속의 차서대로(5c)

성소에 서서(5d)

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스스로 성결케 하고(6a)

유월절 어린양을 잡아(6b)

너희 형제를 위하여(6c)

예비하되(6d)

여호와께서(6e)

모세로 전하신 말씀을(6f)

좇아 행할 찌니라(6g)

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요시야가(7a)

그 모인 백성들에게(7b)

자기의 소유 양떼 중에서(7c)

어린 양과 어린 염소 삼 만과(7d)

수소 삼천을 내어(7e)

유월절 제물로 주매(7f)

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방백들도(8a)

즐거이 희생을 드려(8b)

백성과 제사장들과(8c)

레위 사람들에게 주었고(8d)

하나님의 전을 주장하는 자(8e)

힐기야와 스가랴와 여히엘은(8f)

제사장들에게(8g)

양 2.600과 수소 300을(8h)

유월절 제물로 주었고(8i)

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또 레위 사람의 두목들(9a)

곧 고나냐와(9b)

그 형제 스마야와 느다넬과(9c)

또 하사뱌와 여이엘과 요사밧은(9d)

양 5.000과 수소 500을(9e)

레위 사람들에게(9f)

유월절 제물로 주었더라(9g)

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이와 같이 섬길 일이 구비하매(10a)

왕의 명을 좇아(10b)

제사장들은 자기 처소에 서고(10c)

레위 사람들은(10d)

그 반열대로 서고(10e)

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유월절 양을 잡으니(11a)

제사장들은 저희 손에서(11b)

피를 받아 뿌리고(11c)

또 레위 사람들은(11d)
잡은 짐승의 가죽을 벗기고(11e)

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그 번제물을 옮겨(12a)

족속의 차서대로(12b)

모든 백성에게 나누어(12c)

모세의 책에 기록된 대로(12d)

여호와께 드리게 하고(12e)

소도 그와 같이 하고(12f)

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이에 규례대로(13a)
유월절 양을 불에 굽고(13b)

그 나머지 성물은(13c)
솥과 가마와 냄비에 삶아(13d)

모든 백성에게 속히 분배하고(13e)

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그 후에 자기와(14a)

제사장들을 위하여 준비하니(14b)

이는 아론의 자손 제사장들이(14c)

번제와 기름을(14d)

저녁까지 드리는 고로(14e)

레위 사람들이(14f)

자기와 아론의 자손(14g)

제사장들을 위하여(14h)

준비함이더라(14i)

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아삽의 자손(15a)

노래하는 자들은(15b)

다윗과 아삽과 헤만과(15c)

왕의 선견자 여두둔의 명한대로(15d)

자기 처소에 있고(15e)

문지기들은 각 문에 있고(15f)

그 직임에서 떠날 것이 없었으니(15g)

이는 그 형제 레위 사람들이(15h)

저희를 위하여(15i)

예비하였음이더라(15j)

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이와 같이 당일에(16a)
여호와를 섬길 일이(16b)
다 준비되매(16c)

요시야왕의 명대로(16d)

유월절을 지키며(16e)

번제를(16f)

여호와의 단에 드렸으며(16g)

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그 때에 모인 이스라엘 자손이(17a)

유월절을 지키고(17b)

연하여 무교절을(17c)

칠일 동안 지켰으니(17d)

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선지자 사무엘 이후로(18a)

이스라엘 가운데서(18b)

유월절을(18c)

이같이 지키지 못하였고(18d)

이스라엘 열 왕도(18e)

요시야가(18f)
제사장들과(18g)

레위 사람들과 모인(18h)

온 유다와 이스라엘 무리와(18i)

예루살렘 거민과(18j)

함께 지킨 것처럼은(18k)

유월절을 지키지 못하였더라(18l)

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요시야의 위에 있은 지(19a)

18년에(19b)

이 유월절을 지켰더라(19c)

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말씀대로 지킨 유월절_the Passover as it was said

준비하여 행한 유월절_prepared and practiced Passover

지도자가 솔선한 유월절_Passover led by the leader

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내 모든 죄악을 담당하시려 기꺼이 어린양이 되어주신 나의 그리스도를 찬양합니다. 우리가 그를 믿는 믿음으로 위기를 넘어가게 하옵소서.

친히 고난을 받으셨으니 즉, 고난 받은 자를 체휼하시는 주님, 사망이 무서운 것이 율법 때문이 아니라 죄 때문이라고 하였사오니 끝까지 죄와 싸우게 하옵소서. 서로에게 믿음의 본이 되는 삶을 살아가며, 또한 서로 한 몸이 되기 위해 섬기게 하소서. 암과 사투를 벌이고 있는 처형과 함께 하시고 섬기는 가족들에게도 다시 한 번 유월절의 감격을 주옵소서.

I praise my Christ, who is willing to be a lamb for all my sins. Let us overcome the crisis with faith we believe in him in. You have suffered yourself, O Lord, who takes care of the afflicted. I have said that the fear of death is not because of the law, but because of sin, so let me fight against sin until the end. Living life as a model for each other, Also, let us serve each other to become one body. Be with your brother-in-law who is fighting against cancer, and once again give the Passover to the families who serve.

2025.10.29.wed.Clay