內則(내칙) 두 번째 공부자료(경전2절, 3절)-내칙대로 하게 되면 나타나는 결과

[정덕재]

內則(내칙) 두 번째 공부자료(경전2절, 3절)

[대의]

내칙대로 하게 되면 나타나는 결과에 대한 말씀

[원문]

2. 이같이 아니 말면 사람이 나서 요사(夭死)도 하고, 횡사(橫死)도 하고, 조사(早死)도 하고, 병신도 되나니, 이 여러가지 경계하신 말씀을 잊지 말고 이같이 십삭을 공경하고 믿어하고 조심하오면 사람이 나서 체도도 바르고 총명도 하고 지국과 재기(才技)가 옳게 날 것이니, 부디 그리 알고 각별 조심하옵소서.

3. 이대로만 시행하시면 문왕같은 성인과 공자같은 성인을 낳을 것이니, 그리 알고 수도를 지성으로 하옵소서.

[자구풀이]

*요사(夭死) 자연사를 하지 못하고 좋지 못하게 죽음.

*횡사(橫死): 갑작스런 사고에 의한 죽음. 교통사고 등에 의한 죽음

*조사(早死):어려서나 또는 젊은 나이에 죽음.

*체도(體度):풍모.몸이 생긴 모양.

*지국(志局) 재주와 그릇(마음 그릇)

*재기(才技) 사람이 지닌 재주와 기량

*각별(各別) 특별히

*문왕(文王) 주나라의 훌륭한 임금/ 문왕의 어머니인 太任(태임)이 태교를 잘하여 훌륭한 문왕을 낳았다 함

*공자(孔子) 공자의 어머니 安徵在 (안징재)는 나이가 많은 공숙량흘에게 시집을 가서 아이를 가지기 위하여 尼丘山(니구산)에 가서 기도를 드렸고 또한 공자를 잉태한 이후에는 태교를 잘 실행해서 공자 같은 성인을 낳은 것이다. 공자의 이름을 丘(구)라고 하고 자를 仲尼(중니)라고 한 것은 니구산의 이름자를 따서 지은 것이라고 함.

(풀이)

어머니가 잉태 즉 아이를 가졌을 때 자기가 행동하는 것이 어린아이에게 그대로 미친다는 것을 모르고 제 멋대로 행한 사람들의 애기씨는 그 영향을 그대로 받아 태어나게 됩니다, 즉 그 아이는 순연한 한울기운을 가지고 태어나지는 않을 것입니다. 이러한 아이는 요사도 하고, 횡사도 하고, 어려서나 젊을 때 죽기도 하고 몸이 정상적이지 못한 상태로 태어나기도 하며, 성격, 마음도 거칠어서 나쁜 일도 행하게 되기도 합니다.

그와 반대로 내칙대로 한다면 어머니가 들인 정성의 영향으로 체도 득 풍모와 포부와 뜻, 훌륭한 재주와 마음그릇이 큰 사람으로 태어나게 되는 것입니다. 문왕도 공자도 어머니의 모두 배속 아이를 위한 정성대로 태어났습니다.

이러한 것을 보더라도 아이를 잉태하였을 때에 그 어머니의 행동이 얼마나 중요한지 알 수 있습니다. 임신한 부인으로서 실행하여야 할 여러 가지 일들을 세밀하게 밝히시어 법으로 정하여 그 이름을 <내칙>이라고 하시고 지켜 실천하라고 하신 것입니다. 물론 애기씨가 태어난 후에도 한울님을 모시듯이 정성 공경 믿음으로 잘 모시는 것이 세상을 살리는 길입니다. 이렇듯 세상을 살리는 길이 천도를 깨달아 실천하는 여성, 부인, 세상의 주인에게 달려 있습니다. 당연히 주인은 주인으로서 해야 될 일을 하며 신명난 천도의 삶을 살아가도록 마중물이 되어야 할 것입니다. 가정에서 부화부순은, 서로가 서로를 위하고 위하는 마음은, 남녀가, 가정 구성원 모두가 서로 서로 위하고 위하는 것이 세상을 조화롭게 만들어 가는 마중물입니다. 비가 오는 습도가 높은 날이지만 시천주 주문외우시며 적당한 운동도 하시며 주변과 도체를 잘 관리하시며 즐거운 시일 되시길 심고드립니다. 저는 고성교구에서 봉행합니다.

포덕167년 7월 19일 부암 심고 010.2664.2530