#3563 나는 누구인가? - 별보러 가다 go see the stars

[신기]

그리스와 이집트를 다녀 온지 5일째에 날 궂는날

어깨, 허리, 등짝, 옆구리, 팔 다리가 뻐근하게 아픈 것과 같은 症狀(증상)이 深(심)하게 일어난다.

혹 날이 궂으려나 싶어 日氣豫報(일기예보)를 보니 전국적으로 모두 맑다.

重勞動(중노동)을 한 것도 아닌데 몸통이 뻑적지근 한 것은 왜인가?

놀러다닌 것이 아니라 天下事(천하사)로 일하러 다닌 痕跡(흔적)이라는 것이다.

새벽 參禪中(참선중)에 定座(정좌)가 不便(불편) 할 地境(지경)이다.

以熱治熱(이열치열)이라 뻑쩍지근한 몸을 풀기 위해 山行(산행)을 하다.

父女問答外(부녀문답외)에 公事(공사)를 함께한 長女(장녀)와 사위가 同行(동행)하다.

오늘은 별이나 보러 가야겠다.

錦山(금산)의 濟源(제원) 땅에 天台山(천태산)이 있다.

천태산 東便(동편)의 忠淸北道 永同(충청북도 영동)땅에는 편안 寧(영) 자 寧國寺(영국사)가 있어

나라가 永遠(영원)히 大同世界(대동세계)로 平安(평안)케 한다는 寺刹(사찰)이 있고

西便(서편)에는 忠淸南道 錦山(충청남도 금산) 땅에 身安寺(신안사)가 있어

몸이 平安(편안)하게 된다 하였으니 天台山 精氣(천태산 정기)로

왼 天下(천하)를 平安(평안)케 하고

全人類(전인류)가 모두 便安(편안)해지기를 祈願(기원)하는 날로 삼는다.

天台山(천태산)이란

하늘의 별, 卽 三台星(삼태성)이라는 뜻이니

天運(천운)의 恩澤(은택)이 三公(삼공)의 天道治政(천도치정)으로 하여금

왼 天下(천하)가 和平(화평)케 되기를 祈願(기원)하여

三淸世界(삼청세계)로 濟度衆生(제도중생)케 한다는 뜻의 땅인 것이다.

충청도 천태산 정기를 받으려면

첫째 三淸(삼청)으로 肉體的(육체적), 精神的(정신적)으로 맑아야 하니

淸廉潔白(청렴결백)한 心法(심법)이 關鍵(관건)이다.

둘째 濟度衆生(제도중생)하겠다는 君子心(군자심)을 지녀야 한다.

平和樂園世界(평화낙원세계)로

人類(인류)를 救援(구뭔)해 내겠다는 굳은 意志(의지)를 지닌 義人(의인)이라야 한다.

셋째 道心(도심)으로 大同(대동)의 心法(심법)을 지녀

永生(영생)의 길로 나아갈 수 있는 資質(자질)을 갖춘 人才(인재)라야 한다.

넷째 天下(천하)를 모두 錦繡江山(금수강산)으로 再生(재생)케 할 韜略(도략)을 갖춘 인재라야 한다.

모든 곳을 均等(균등)하게 비를 내려

黃無地(황무지) 없는 地上樂園世界(지상낙원세계)를 지어야 하기 때문이다.

다섯째 修身(수신)하여

安身 安心(안신 안심)의 境地(경지)를 스스로 찾아서 堅持(견지) 해야 한다.

여섯째 天台山 精氣(천태산 정기)로 人類救援(인류구원)의 法方(법방)을 지닌

水原(수원) 나그네를 따라 追從(추종)해야 된다.

빈 깡통이 소리가 搖亂(요란)하고 빈 수레가 騷亂(소란)을 떨듯

自稱 天子(자칭 천자), 自稱 再臨(자칭 재림)예수, 自稱 大 頭目(자칭 대 두목)이라고

내세우는 者(자)는 모두 虛像(허상)의 虛豊(허풍)일 뿐

실체가 없는 속빈 강정인 것을 아는 것이 먼저이다.

특히 自我(자아)를 觀照(관조)하여 正體(정체)를 알아내야만

自尊(자존)을 버릴 수 있어 眞人(진인)의 길을 찾게 된다.

묵은 運數(운수)에서 벗어나야 새로운 길을 찾을 수 있다는 말이다.

龍鳳(용봉)이 合宮(합궁)한 天地氣運(천지기운)을 받는 땅이

雙龍 弄珠形 明堂(쌍룡 롱주형 명당)이다.

鳳凰川(봉황천)이 錦江水(금강수)와 合(합)하여 養生(양생)의 吉水(길수)로 들어온다.

하여 龍(용)과 鳳凰(봉황)이 宮合(궁합)을 맞추므로

龍鳳旗(용봉기)의 主人公(주인공)이 出現(출현)하게 되는 것이다.

周邊(주변)의 地名氣運(지명기운)이 그대로 發蔭(발음)되기 때문이다.

한울 별자리인 三台星(삼태성)의 天台山(천태산),

錦繡江山(금수강산)의 준말인 錦山(금산)과 錦江(금강),

제도중생의 근원지 땅 濟源面(제원면), 왕의 조화를 상징한 鳳凰川(봉황천),

永遠(영원)한 大同(대동)의 뜻인 永同(영동),

后天 平和(후천 평화)의 便安(편안)한 세상을 추구한 寧國寺(영국사)와 身安寺(신안사),

한울님을 우러러 절한다는 天仰山(천앙산),

道人(도인)의 神仙(신선)이 더하여 늘어나게 한다는 加仙里(가선리)의 마을 이름,

明堂訣(명당결)에 湖南首地(호남수지)라는 雙龍 弄珠形(쌍룡 농주형) 등의

地名(지명)이나 穴名(혈명)이 그러하다 는 말씀이다.

天下(천하)는 忠淸道(충청도)의 忠(충)과 淸(청)으로 道(도) 줄의 根據(근거)로 삼는다.

영어(English)

On the fifth day after returning from Greece and Egypt, I started to feel severe pain in my shoulders, waist, back, sides, arms and legs. I checked the weather forecast, thinking it might be bad weather, and it said it was clear nationwide. Why is my torso clammy even though I didn’t do any hard labor? It’s a sign that I wasn’t out and about but was working on some important business. It was so uncomfortable to sit still during my early morning meditation. I went hiking to relieve my clammy body, as they say, “Fighting heat against heat.” The eldest daughter and son-in-law who went on a public service together in the Q&A session with the father and daughter are going together. Today, I should go look at the stars. There is Mt. Cheontae in the land of Jewon in Geumsan.

On the eastern side of Cheontae Mountain, in the land of Yeongdong, Chungcheongbuk-do, there is Yeongguk Temple, which is said to bring eternal peace to the country and bring eternal harmony to the Great Unity World. To the west, in the land of Geumsan, Chungcheongnam-do, there is Sinan Temple, which is said to bring peace to the body. So, we make this day a day to pray that the energy of Cheontae Mountain may bring peace to the world and that all mankind may be comfortable. Cheontae Mountain means the stars in the sky, or Samtaeseong, so it is a land where the grace of heaven prays for the heavenly government of the three public officials to bring peace to the world and save all living beings in the three pure worlds. To receive the energy of Cheontae Mountain in Chungcheong Province, first of all, you must be physically and mentally pure with the Three Purities, so a clean and pure mind is the key. Second, you must have the heart of a gentleman who wants to save all living beings. You must be a righteous person with a firm will to save humanity by creating a peaceful paradise world. Third, you must be a talented person who has the qualities to advance on the path of eternal life by possessing the mind method of the Great Unity with the Way of the Heart. Fourth, you must be a talented person who has the strategy to regenerate the entire world into a beautiful land of rivers and mountains. This is because you must make it rain equally everywhere and build a paradise world without wasteland. Fifth, you must cultivate yourself and find the realm of peace and tranquility for yourself and firmly maintain it. Sixth, we must follow the Suwon traveler who possesses the method of salvation for mankind with the spirit of Cheontae Mountain. Just as empty cans make a lot of noise and empty carts make a lot of noise, those who call themselves the Son of Heaven, the second coming of Jesus, and the great leader are all just empty boasts of illusions and have no substance. It is important to first know this. In particular, only by observing the ego and finding out its true identity can one abandon self-respect and find the path of a true person. It means that one must break away from the old fortune to find a new path. The land that receives the energy of heaven and earth where the dragon and phoenix meet is the Ssangryong Longju-shaped Myungdang. The Phoenix Stream and the Geumgang River merge to form the auspicious water for nourishment. Therefore, since the dragon and the phoenix are in perfect harmony, the protagonist of the dragon and phoenix flag appears. This is because the energy of the surrounding place names is pronounced as it is.

Cheontae Mountain, which is part of the constellation Hanul, Geumsan and Geumgang, which are abbreviations of Geumsu River Mountain, Jewon-myeon, the land of origin of all living beings, Bonghwangcheon, which symbolizes the harmony of the king, Yeongdong, which means eternal great harmony, Yeongguk Temple and Sinan Temple, which pursue a comfortable world of post-heavenly peace, Cheonang Mountain, which is said to bow down to Hanul, and the immortals of Taoists are said to increase in number. It is said that the place names and hole names such as the village name of Gaseon-ri, Myeongdang-gyeol, and Honam Suji, which are Ssangryong Nongju-hyeong, are like that. The world is based on Chungcheong-do's Chung and Cheong.

중국어

在访问希腊和埃及后的第五天，我开始出现严重的症状，如天气不好时肩膀、腰部、背部、两侧、手臂和腿部僵硬疼痛。我想天气会不会不好，就看了天气预报，全国都是晴。 为什么我没有做任何努力，但躯干却酸痛？这并不是出去玩的征兆，而是为了某种天上的事情而去工作的痕迹。这是一个在早晨冥想时静坐会感到不舒服的区域。 因为发烧，我去远足以缓解僵硬的身体。 大女儿和女婿除了父女问题之外，在公共事务上互相陪伴。 今天我要去看星星。 锦山的帝苑土地上有天泰山。在忠清北道永同的土地上，天泰山的东侧，有一座名为“鸳”字的灵国寺，据说可以为东方大世界带来永远的和平。忠清南道锦山的土地上有一座寺庙，西侧有新南寺，据说身体会感到安心，所以如果带着天泰山的能量去左边，据说身体会感到安心。人们庆祝这一天是为了祈祷世界和平和全人类和平。 天台山的意思是天上的星星，即三颗星，因此天云的加持使天公的天道治政通向左天。这是一片祈求和平、带来三清世界重生的土地。 要想得到忠清天泰山的元气，首先要做的就是身心灵三清净，所以关键是要有一颗清净无邪的心。 其次，要有一颗君子之心，才能活得好，重生。 他必须是一个正义的人，有着坚定的意志，要拯救人类进入和平的天堂世界。 第三，必须是一个拥有大同心法，具备在永生之路上前进的品质的人。 第四，他必须是一个天才，有能力让整个世界重生为一条金色河流。这是因为雨水必须均匀地落在所有地方，才能创造一个没有荒地的人间天堂。 第五，你必须接收身体并找到并保持安全可靠的状态。 第六，以天台山元气，追随拥有救人法门的水原行者。 就像空罐子吵闹、空车吵闹一样，自称为天子、自称为耶稣再临、自称为大老板。首先要知道的是，所有的人都只是幻象的虚构，是没有实质的空本质。尤其是，只有反观自我，发现真实的自我，才能放弃自我，找到真人之道。意味着只有摆脱旧的命运，才能找到新的出路。 龙峰（Yongbong）汇聚并接受天地能量的地方就是双龙龙珠形的明堂。 凤凰川与锦江水合并，进入良生的吉水。 于是，龙凤相融，龙凤主角出现。 这是因为周围区域的能量名称是按原样发音的。 天泰山是三泰城、锦山、锦江的星座，是锦绣江山的简称，而帝苑面是重生之源，象征着王的和谐。凤凰川（Bonghwangcheon），永同（Yeongdong）意味着永恒的大同（永远），永国寺（Yeongguksa）追求后天平和（后天平和）与和平的舒适世界。新安寺、据说参拜哈努的天狼山、据说能增加道士灵力的加仙里村名、以及明堂结。这意味着双龙农州类型的当地名称或血名称为湖南首地（Honam Suji）是这样的。 天下是忠清道和昌道线的基础。

러시아어

На 5-й день после посещения Греции и Египта в плохой день у меня начались серьезные симптомы, такие как сильная боль в плечах, талии, спине, боках, руках и ногах. Мне было интересно, будет ли погода плохой, поэтому я посмотрел прогноз погоды и увидел, что по всей стране ясно. Почему у меня болит туловище, хотя я не делал никакой тяжелой работы? Это не признак выхода поиграть, а след похода на работу по какому-то небесному делу. Это область, где неудобно сидеть неподвижно во время утренней медитации. Я иду в поход, чтобы облегчить затекшее тело, потому что у меня жар. Старшая дочь и зять сопровождают друг друга не только по вопросам отца-женщины, но и по общественным делам. Сегодня я собираюсь пойти посмотреть на звезды. На территории Чевон у горы Кымсан находится гора Чхонтэсан. В земле Ёндон, Чхунчхон-Пукто, на восточной стороне горы Чхонтэсан, находится храм Ёнгукса с китайским иероглифом Пюн (Ён), который, как говорят, приносит мир Великому Восточному миру на вечность. Есть храм, а на западной стороне находится храм Синанса на земле Кымсан, Чхунчхоннамдо. Говорят, что тело почувствует легкость, поэтому, если вы пойдете налево с энергией Чхонтэсана, говорят, что тело почувствует легкость. Он отмечается как день молитвы за мир во всем мире и за мир для всего человечества.

Чхонтэсан означает звезды неба, три звезды, поэтому благословения Чхонуна (Чхонун) привели к тому, что управление Чхондо трех гонгов привело к левому небу.

Это земля, которая молится о мире и способствует возрождению мира Самчхон. Чтобы получить жизненную силу горы Чхонтесан в провинции Чхунчхон, первое, что нужно сделать, — это физически и духовно очиститься с помощью трех чистоты, поэтому главное — иметь чистый и невинный ум. Во-вторых, чтобы жить хорошо и возрождаться, нужно иметь сердце дворянина. Он должен быть праведным человеком с твердой волей спасти человечество в мирный райский мир. В-третьих, нужно быть человеком, обладающим качествами, чтобы двигаться вперед по пути к вечной жизни, обладая сердцем законом разума Тэдонга. В-четвертых, он должен быть талантливым человеком, способным превратить весь мир в золотую реку. Это потому, что дождь должен выпадать одинаково во всех местах, чтобы создать на земле рай без пустырей. В-пятых, вы должны получить тело, найти и удерживать состояние безопасности и защищенности. В-шестых, с жизненной энергией горы Чеонтэ мы должны следовать за сувонским путешественником, владеющим методом дхармы для спасения человека. Точно так же, как пустая банка производит много шума, а пустая тележка поднимает суету, так и самопровозглашенный Сын Неба, самопровозглашенное Второе пришествие Иисуса и самопровозглашенный Великий Босс. Первое, что нужно знать, это то, что все люди — всего лишь плод иллюзии, пустая сущность, не имеющая содержания. В частности, только созерцая самого себя и открывая свое истинное «я», можно отказаться от своего эго и найти путь к истинному человеку. Это значит, что найти новый путь можно, только оторвавшись от старой судьбы. Земля, где Ёнбон (Ёнбон) сходится и получает энергию неба и земли, — это Мёндан в форме Ссангрён Лунджу. Бонхванчхон сливается с Кымгансу и входит в Гильсу (гильсу) Янсена (Янсэн). В результате дракон и феникс находятся в гармонии, и появляется главный герой дракон и феникс. Это потому, что название энергии окружающей местности произносится так, как есть. Чхонтэсан, созвездие Самтэсон, Кымсан и Кымган, сокращение от Кымсугансан, и Чевон-мён, источник возрождения, символизирующий гармонию короля.(Понхванчхон), (Ёндон), что означает вечный Тэдон, Ёнгукса (Ёнггукса), который стремится к комфортному миру и миру. Храм Синанса, гора Чхонансан, которая, как говорят, поклоняется Ханулю, название деревни Гасонри, которая, как говорят, увеличивает духовную силу даосов, и Мёндангёль. Это означает, что местное имя или кровное имя типа Ссангрён Нонджу под названием (Хонам Суджи) такое. является основой линии Дао провинции Чхунчхон (Верность) и Чхонг (Чеонг).

일본어

ギリシャとエジプトを行って来た5日目に私を噛む日、肩、腰、背中、脇腹、腕の足が憎むような病狀（症状）が深く起こる。ひょっとした日が潰れようとする日气豫報（天気予報）を見ると全国的にみんな晴れだ。 重勞動（重労働）をしたわけでもないのに胴体がぴったりと近づいたのはなぜか？遊びに行ったのではなく、天下事（天下寺）で働きに行った痕跡（跡）ということだ。夜明け參禪中（参線中）に定座（正座）が不便（不便）する地境（地境）だ。 以熱治熱（烈熱歯列）だからきちんとした体を解くために山行（山行）をする。 父女問答外（婦女問答外）に公事を共にした長女（長女）と婿が同行（同行）する。 今日は星も見に行かなければならない。 錦山（金山）の濟源（祭園）地に天台山（天台山）がある。天泰山東便の忠淸北道 永同（忠清北道永東）地には快適 寧（英）者 寧国寺（イギリス史）があり、国が永遠（永遠）に大同世界（大東世界）に平安（平安）するという寺刹（寺）があり、錦山（忠清南道錦山）の地に身安寺（新安寺）があり、体が平安（快適）になるようになったので、天台山精气（天太山定期）で左天下（天下）を平安（平安）にし、全人類（全人類）がすべて安安する。 天台山とは天の星、卽三台星という意味なので、天運の恩澤が三公の天道治政に左天下が清平に起きるように濟度衆生（制度中生）するという意味の地なのだ。 忠清道天泰山定期を受けるには、第一三淸（三清）で肉體的（肉体的）、精神的（精神的）で澄んでいなければならないので、淸廉清白（清廉結白）した心法（心法）が關鍵（関件）である。 第二に、濟度衆生（制度中生）するという君子心（君子心）を持たなければならない。 平和樂園世界（平和楽園世界）で人類を救援するという固い意志を持った義人でなければならない。 第三に、道心（都心）で大同（大同）の心法（心法）を持ち、永生（永生）の道に進むことができる資質（資質）を備えた人才（人材）でなければならない。 第四天下をすべて錦繡江山で再生（再生）する韜略（略）を備えた人材でなければならない。すべての場所を均等（均等）に雨を降り、黄無地（荒れ地）のない地上樂園世界（地上楽園世界）を建てなければならないからだ。 第五に修身(受身)して安身安心(安心安心)の境地(境地)を自ら探して堅持(堅地)しなければならない。 第六天台山精气（天台山定期）で人類救援（人類救援）の法方（法方）を持った水原（水原）ナグネに沿って追從（追従）しなければならない。 空の缶が音が搖亂（尿乱）と空のワゴンが騷亂（騒乱）を震わせるように自稱天子（自称天子）、自稱再臨（自称再臨）イエス、自稱大頭目（自称対主任）と言う像虛豊（ホプン）だけで実体がないソクビンカンジョンであることを知るのが先だ。特に自我（自我）を觀照（管轄）して正體（正体）を把握しなければ、自尊（自尊）を捨てることができ、眞人（真人）の道を探すことになる。泊は運數（運輸）から抜け出さなければ新しい道を見つけることができるという話だ。 龍鳳が合宮した天地气運を受ける土地が雙龍弄珠形明堂（双竜ロング鋳型名堂）だ。 鳳凰川（鳳黄泉）が錦江水（金剛水）と合（合）して養生（養生）の吉水（吉水）に入る。 して龍（龍）と鳳凰（鳳凰）が宮合（相性）を合わせるので、龍鳳旗（龍峰機）の主人公（主人公）が出現（出現）することになるのである。 周邊（周辺）の地名气運（地名気運）がそのまま發蔭（発音）されるからだ。 ハンウル星座の三台星（三太星）の天台山（天台山）、錦繡江山（金水江山）の半末である錦山（金山）と錦江（金剛）、制度中生の源地地濟源面（済原面）、王の調和永遠(永遠)した大同(大東)の意味である永同(永東)、后天平和(後天平和)の便安(快適)な世界を追求した寧国寺(イギリス史)と身安寺(新安寺)、韓鬼を崇拝するという天仰山加えて増やすという加仙里の村名、明堂訣（明堂結）に湖南首地（湖南樹脂）という雙龍弄珠形（双竜農州型）などの地名（地名）や穴名（血名）がそうだという言葉だ。 天下(天下)は忠淸道(忠清道)の忠(忠)と淸(青)で道(都)の列の根據(根拠)とする。

스페인어

Al quinto día después de visitar Grecia y Egipto, comencé a experimentar síntomas graves, como dolor rígido en los hombros, la cintura, la espalda, los costados, los brazos y las piernas, en un mal día. Me preguntaba si haría mal tiempo, así que miré el pronóstico del tiempo y vi que estaba despejado en todo el país. ¿Por qué me duele el torso aunque no hice ningún trabajo duro? No es una señal de salir a jugar, sino un rastro de ir a trabajar por alguna materia celestial. Es un área donde resulta incómodo quedarse quieto durante la meditación matutina. Hago una caminata para aliviar mi cuerpo rígido porque tengo fiebre. La hija mayor y el yerno se acompañan en los asuntos públicos, además de en las cuestiones entre padre y mujer. Voy a ir a ver las estrellas hoy. Está la montaña Cheontaesan en la tierra judía de la montaña Geumsan. En la tierra de Yeongdong, Chungcheongbuk-do, en el lado oriental de la montaña Cheontaesan, se encuentra el templo Yeongguksa con el carácter chino Pyun (Yeong), que se dice que trae paz al Gran Mundo del Este para la eternidad. Hay un templo, y en el lado oeste está el templo Shinansa en la tierra de Geumsan, Chungcheongnam-do. Se dice que el cuerpo se sentirá a gusto, así que si vas hacia la izquierda con la energía de Cheontaesan, se dice que el cuerpo se sentirá a gusto. Se celebra como un día para orar por la paz en el mundo y para que toda la humanidad esté en paz. Cheontaesan significa las estrellas del cielo, las tres estrellas, por lo que las bendiciones de Cheonun (Cheonwoon) provocaron que la administración de Cheondo de los tres gongs condujera al cielo izquierdo.

Es una tierra que reza por la paz y logra el renacimiento en el mundo Samcheong. Para recibir la vitalidad de la montaña Cheontaesan en la provincia de Chungcheong, lo primero que hay que hacer es estar física y espiritualmente limpio con las tres purezas, por lo que la clave es tener una mente pura e inocente. En segundo lugar, debes tener un corazón de noble para vivir bien y regenerarte. Debe ser una persona justa con la firme voluntad de salvar a la humanidad y llevarla a un mundo paradisíaco pacífico. En tercer lugar, uno debe ser una persona con las cualidades para avanzar en el camino hacia la vida eterna poseyendo la ley mental de Daedong con el corazón. Cuarto, debe ser una persona talentosa que tenga la capacidad de regenerar el mundo entero y convertirlo en un río dorado. Esto se debe a que la lluvia debe caer por igual en todos los lugares para crear un paraíso en la tierra sin tierras baldías. Quinto, debes recibir el cuerpo y encontrar y aferrarte al estado de seguridad y protección. Sexto, con la energía vital del monte Cheontae, debemos seguir al viajero de Suwon que posee el método del dharma para la salvación humana. Así como una lata vacía hace mucho ruido y un carro vacío hace mucho ruido, el autoproclamado Hijo del Cielo, la autoproclamada Segunda Venida de Jesús y el autoproclamado Gran Jefe. Lo primero que debemos saber es que todas las personas son sólo producto de una ilusión, una esencia vacía sin sustancia. En particular, sólo contemplándose a uno mismo y descubriendo su verdadero yo se puede abandonar el ego y encontrar el camino hacia el verdadero hombre. Significa que sólo puedes encontrar un nuevo camino rompiendo con el viejo destino. La tierra donde Yongbong (Yongbong) converge y recibe la energía del cielo y la tierra es el Myeongdang con forma de Ssangryong Longju. Bonghwangcheon se fusiona con Geumgangsu y entra en Gilsu (gilsu) de Yangsaeng (Yangsaeng). Como resultado, el dragón y el fénix están en armonía y aparece el personaje principal del dragón y el fénix. Esto se debe a que el nombre energía del área circundante se pronuncia tal como está. Cheontaesan, la constelación de Samtaeseong, Geumsan y Geumgang, abreviatura de Geumsugangsan, y Jewon-myeon, la fuente del renacimiento, que simboliza la armonía del rey. (Bonghwangcheon), (Yeongdong) que significa eterno Daedong, Yeongguksa(Yeonguksa) que persigue un mundo cómodo de y paz. El templo Shinansa, la montaña Cheonangsan, que se dice que se inclina ante Hanul, el nombre de la aldea de Gaseonri, que se dice que aumenta el poder espiritual de los taoístas, y Myeongdanggyeol. Esto significa que el nombre local o nombre de sangre del tipo Ssangryong Nongju llamado (Honam Suji) es así. es la base de la línea Tao de la provincia de Chungcheong (Lealtad) y Cheong (Cheong).

[출처] #3563 나는 누구인가? - 별보러 가다 go see the stars|작성자 해인1691 HAE IN 1691