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가이오가 받은 축복 (요삼1:1-4절)
사도 요한은 가이오라고 하는 한 순수한 성도에게 편지를 써 보냈습니다. 요한은 그를 ‘사랑하는 가이오’라고 부르고 있습니다. 가이오는 어느 교회의 평신도 지도자의 위치에 있었던 인물로 사도의 사랑과 칭찬을 받을 만큼 믿음이 좋고 행실이 바른 성도였습니다. 그는 모든 성도의 귀감이 될 정도로 훌륭한 신앙을 가졌던 것으로 보입니다. 즉 그의 신앙은 진리 안에서 행하는 것으로 모든 사람들의 인정을 받았습니다. 사도 요한은 가이오를 만났던 사람들이 ‘그가 진리 안에서 행하는 사람’이라는 호평을 듣고 기쁜 마음으로 편지를 썼습니다. 어떤 한 사람이 다른 여러 사람들로부터 공통적으로 호평을 받는다는 것은 그리 흔한 일이 아닙니다. 사람들은 저마다 다른 신앙을 가지고 있고 나름대로 자기 신앙에 최선을 다하고 있기 때문에 성도들 사이에서 ‘진리대로 행하는 사람’이라는 평가를 받는다는 것은 아주 어려운 일입니다. 그러나 가이오는 평신도였지만 모든 사람들로부터 인정과 존경을 한 몸에 받은 인물이었습니다. 이것은 가이오가 예수를 마음으로만 믿은 것이 아니라 온 몸, 온 생활로 믿었다는 것을 보여줍니다. 가이오는 진리를 알았을 뿐만 아니라 진리를 생활 속에서 실천하고 나타내었습니다. 입술로 고백하는 신앙이 행위와 일치되지 않을 때는 결코 진리 안에서 행한다는 인정을 받을 수 없기 때문입니다. 입술로 믿음과 사랑을 말하며 마음속으로는 온갖 악한 일로 가득 차 있는 위선자들을 하나님은 준엄하게 책망하셨습니다. 가이오는 사람들에게 보이기 위해서가 아니라 진실로 예수님을 사랑했기 때문에 진리의 말씀을 좇아 살았던 것입니다. 사도 요한은 이러한 진리의 삶을 살아가는 가이오에게 신자가 받을 최고의 세 가지 축복의 말씀을 선포했습니다.
1. 영혼이 잘 되는 축복입니다.
영혼이 잘 된다는 것이 무엇입니까. 범죄한 영혼이 죄 사함을 얻어야 영혼이 잘 되는 것입니다. 아담과 하와가 에덴동산에서 지음을 받았을 때는 하나님과 함께 거하며 하나님과 함께 동행 했습니다. 그들은 하나님 안에 있고 하나님이 저들 안에 있어 영혼이 잘 된 것은 말로 다 할 수가 없었습니다. 그러나 그들이 하나님을 반역하고 거역했을 때 그들의 영혼이 죽어버렸습니다. 하나님과의 교통이 끊어져 버리고 말았습니다. 영혼이 처참하게 저주를 받고 말았습니다. 그러므로 오늘날 하나님의 백성들이 하나님 앞에 부름을 받고 나올 때 제일 중요한 것은 죽었던 우리 영혼이 다시 살아난 것입니다. 죽은 우리 영혼이 다시 살아난 데는 우리의 의로운 행위나 의식이나 형식을 가지고는 절대로 안 됩니다. 죽은 영혼이 살아나는 길은 십자가에 못 박혀 우리 대신 죄를 청산하신 예수 그리스도의 보혈을 의지하는 길밖에는 다른 도리가 없습니다. 그 보혈로 말미암아 우리가 죄 사함을 받고 성령이 오셔서 우리 영혼을 살려 주시는 것입니다. 죄로 죽은 영혼이 생명을 얻고 잘 되는 것이 하나님의 간절한 소원입니다.
*엡2:4-5 긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희는 은혜로 구원을 받은 것이라).
예수님이 우리 죄를 대신 짊어지고 십자가에서 죽으시고 다시 살아났을 때 그리스도 안에서 우리도 함께 살아났다는 것입니다. 그러므로 예수님 안에서 우리는 생명을 얻는 것입니다. 예수님을 떠나서는 생명이 있을 수가 없습니다. 주님께서도 친히 ‘내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하되 더 풍성이 얻게 하려 함이라.’고 말씀하셨습니다. 영혼이 잘 된다는 것은 그리스도 예수 안에서 우리가 그리스도의 생명을 얻는 것을 말하는 것입니다.
영혼이 죄 사함을 받고 난 후에는 우리가 하나님과 깊은 교제 속에서 살아야 됩니다. 영혼이 잘 된다는 것은 늘 말씀을 읽고 성령 안에서 하나님과 교통하며 살아야 됨을 의미합니다. 우리가 조금 생활이 편해진다든지 세상일에 분요해지면 그만 하나님과의 교통을 잊어버리고 교회를 멀리하고 말씀을 멀리하고 기도를 등한히 하게 됩니다. 그래서 영혼이 시들어져 죽어가기 시작하는 것입니다. 우리는 이 세상에 사는 동안에 항상 우리의 죄를 회개하고 우리의 속사람이 살아서 그리스도와 함께 교통하는 역사 속에 있어야 되는 것입니다. 하나님께서 주신 영생 즉 하나님의 생명이 우리 속에 넘쳐 나야만 되는 것입니다. 사람이 이 세상에 살면서 죄를 짓지 않은 의인은 없습니다. 매일 죄를 짓고 살기 때문에 그 죄는 언제나 우리 영혼을 시들게 만드는 것입니다. 그러므로 매일같이 영혼이 잘 되기 위해서는 우리 죄를 회개하는 역사가 일어나야 되는 것입니다. 우리는 예수 믿음으로 말미암아 용서를 받고 의롭다함을 얻어서 평생에 죄를 한 번도 안 지은 사람처럼 인정을 받으며 마귀의 참소를 받지 않고 하나님 앞에 가슴을 펴고 나갈 수 있는 자격을 얻어야 합니다. 그러므로 예수 그리스도 안에서 우리는 구원을 얻고 그리스도 안에서 끊임없이 그 보배로운 피로 용서를 얻어야만 되는 것입니다. 그래야 우리가 영혼이 잘 될 수가 있는 것입니다.
나아가 성도는 항상 성령 충만해야 됩니다. 우리가 예수를 믿을 때 성령이 우리 속에 와 계시지만 우리가 더 간구해서 성령의 충만함을 받아야 됩니다. 오순절 날 성령의 세례를 받고난 후에 제자들이 성령이 충만했기 때문에 밖에 나가서 목숨을 바쳐 복음을 증거했고 그 결과 교회가 온 천하에 서게 된 것입니다. 오늘날도 우리의 신앙이 활성화되고 교회가 생명이 넘치기 위해서는 성령이 충만해야 되는 것입니다. 성령 충만은 구해야 합니다. ‘구하라 주실 것이라.’고 하셨고, ‘너희가 악한 자라도 자식에게 좋은 것을 줄줄 알거든 하물며 하나님 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐.’고 하셨습니다. 그러므로 구하지 아니하면 주시지 않는 것입니다. 성령 충만은 장차 받을 것이 아닙니다. 지금 예수님께서는 성령 충만하기를 원하시는 것입니다. 그래서 우리의 몸이 하나님의 성전이 되어서 성령이 충만하여 성령으로 기도하고 성령으로 찬양하며 성령으로 삶을 살 때 우리 영혼이 잘 되는 것입니다. 성령의 충만함을 받는 방법이 무엇입니까. 바울은 에베소 교인들에게 술 취하지 말라고 경고하면서 성령의 충만함을 받는 모습을 제시했습니다.
*엡5:19-21 시와 찬송과 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며 범사에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 하나님 아버지께 감사하며 그리스도를 경외함으로 피차 복종하라.
성령으로 말미암아 우리는 세속과 싸워 이기고 거룩한 삶을 살아야 됩니다. 마귀와 세상은 끊임없이 우리를 끌고 세속적으로 나가기를 원하는 것입니다. 하나님과 자꾸 멀어지기를 원하는 것입니다. 이 세속적인 관심, 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이 세상의 자랑에 관심을 기울이고 하나님과의 관계를 멀리하고 교통이 없어지게 만들려고 하는 것입니다. 그러나 우리는 성령님을 인정하고 환영하고 모셔 들이고 의지하며 성령의 교통 가운데서 언제나 예수 그리스도의 보혈 안에서 살고 하나님을 예배하고 찬미하는 가운데서 살아야 되는 것입니다. 우리가 세속과 마귀를 이기고 거룩한 삶으로 주님께 헌신하면 하나님이 사용하시는 귀한 그릇이 되는 것입니다.
그리고 우리 영혼이 잘 되기 위해서는 항상 믿음과 순종의 삶을 살아야 되는 것입니다. 하나님의 말씀을 믿고 하나님 말씀에 거역하지 않고 순종하는 삶을 살아야 주님과 동행할 수 있는 것입니다. 우리는 매일 매일 주님과 함께 삽니다. 주님과 동행 합니다. 함께 살고 함께 동행하기 위해서는 우리가 주님을 믿어야 되고 주님께 순종하고 따라 가야만 되는 것입니다. 우리가 주님을 믿었으면 순종하고 따라가야지 그렇지 아니하면 우리의 믿음은 역사하지 못하는 것입니다. 우리의 삶속에 내가 어떻게 하면 예수 그리스도를 닮아 갈까 그리스도의 제자가 될까 그 간절한 마음을 가지고 있어야 되는 것입니다. 우리 주님은 우리가 예수를 믿는 신자가 될 뿐 아니라 그리스도의 모습을 닮아가고 따라가는 제자가 되기를 원하시는 것입니다. 예수의 제자가 된다는 것은 우리 마음에 예수의 마음을 품는 것입니다. 예수의 마음을 가지고 우리의 신앙이 율법에서 점점 사랑의 실천으로 나가야 되는 것입니다. 의식과 형식과 율법으로서 사람을 정죄하고 판단하지 말고, 마음에 그리스도의 사랑으로 용서와 화해와 덕으로서 나가면 진정 그리스도의 제자가 되어 가게 됩니다. 예수의 제자가 되기 위해서는 항상 내 고집을 버리고 깨어져야 됩니다. 그릇은 깨어지면 못 쓰지만 사람은 깨어지지 아니하면 쓸 수가 없습니다. 사람은 깨어져야 됩니다. 그래야 하나님께 항복하고 자기중심으로 살지 않고 우리 주 예수님의 중심으로 살게 되는 것입니다. 우리에게 다가오는 여러 가지 불시험은 우리로 하여금 깨어져서 주님을 끝까지 믿고 인내하며 순종하게 만드는 하나님의 도구인 것입니다. 여러 가지 시험과 환란과 고난이 다가와서 우리를 도가니에 넣어서 녹여 찌꺼기를 제거하고 순수하게 만들어 내는 것입니다. 그렇게 해서 주님 앞에 서기에 합당하게 되면 영혼이 잘 되는 것입니다.
우리 하나님께서 우리에게 가장 바라시는 것은 우리의 영혼이 잘 되는 것입니다.
*시103:3-5 그가 네 모든 죄악을 사하시며 네 모든 병을 고치시며 네 생명을 파멸에서 속량하시고 인자와 긍휼로 관을 씌우시며..
육신과 세상은 살다가 떠나갈 때 다 벗어버리는 것이지만 우리 영혼은 영원히 살기 때문입니다. 그러므로 이 땅에 사는 동안에 우리 속사람이 잘 되어서 예수님의 보혈로 용서와 의를 얻고 성령 충만하고 거룩하고 믿음과 순종의 생활을 하고 깨어져서 헌신하고 충성하는 삶을 살고 하나님과 동행하면 하나님께서 크게 기뻐하시는 것입니다. 영혼 구원이 우리 신앙생활에 가장 중심입니다. 우리가 구원 받아 천국으로 가는 것을 목적으로 삼고 이 땅에 살게 될 때 하나님께서 이 땅에 사는 동안에 필요한 모든 것을 돌보아 주시는 것입니다. 근본적인 목적인 영혼의 구원을 등한이 하면 이 땅에서 주님이 복을 줄 이유가 없습니다. 그 복이 무슨 의미가 있습니까. 잠시 있다가 사라지는 안개에 불과하기 때문인 것입니다. 모든 인생은 풀과 같고 그 영화는 풀의 꽃과 같으며 풀은 시들고 꽃은 떨어지고 말기 때문입니다.
2. 범사가 잘 되는 형통과 부요의 축복입니다.
인생이 이 땅에 살면서 여러 가지 일이 많지 않습니까. 그런데 그 많은 일들이 내 마음대로, 내 계획대로 되지 않습니다. 그래서 흥하기도 하고 망하기도 하는 것입니다. 그러나 신자들은 그렇지 않습니다. 하나님께서 구원받은 성도들의 삶을 지켜주시고 책임져 주시기 때문입니다.
*시103:5 좋은 것으로 네 소원을 만족하게 하사 네 청춘을 독수리 같이 새롭게 하시는도다.
우리를 도적질하고 죽이고 멸망시키는 원수 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾고 이 땅에 사는 동안에 우리를 수렁에 빠뜨리고 가시에 찢기게 만들려고 획책하고 있지 만 예수님은 믿는 우리의 선한 목자로서 양이 된 우리들이 이 땅에 사는 동안에도 돌보아 주시기를 원하십니다. 예수님께서 육신을 입으시고 이 땅에 오셔서 우리를 도운 것은 육신을 가진 우리들을 돌보아 주시기 위해서 그렇게 하신 것입니다. 그러므로 하나님은 우리가 매사에 형통하기를 원하시고 계신 것입니다. 하나님이 좋으신 하나님이라는 것을 우리가 알아야 합니다. 범사가 잘 되는 것은 우리의 삶 전체가 잘 되는 것을 말하는 것입니다. 특히 우리의 가정이 잘 되고 자녀들이 잘 되고 자손들까지 잘 되는 축복을 의미합니다.
*욥8:6-7 또 청결하고 정직하면 반드시 너를 돌보시고 네 의로운 처소를 평안하게 하실 것이라 네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라.
대개 사람들은 앞의 말을 빼고 ‘네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라.’는 말씀만 좋아합니다. 그러나 네 의로운 처소를 평안하게 하신다는 것은 첫째는 가정의 축복을 의미하고 나아가 우리가 하는 모든 분야의 사업을 총망라하여 말하는 것입니다. 가정이 잘 된다는 것은 자녀가 잘 되는 것이 최고입니다. 하나님을 섬기는 자에게는 하나님이 자손에서 자손에 미치기까지 복을 주시겠다는 것입니다.
*시128:5-6 여호와께서 시온에서 네게 복을 주실지어다. 너는 평생에 예루살렘의 번영을 보며 네 자식의 자식을 볼지어다. 이스라엘에게 평강이 있을지로다.
그러므로 범사라는 것은 현재의 가정뿐 아니라 자손들이 대대로 하나님의 복을 받아 잘 되는 것을 말하는 것입니다.
1889년 두 남자아이가 이 세상에 태어났습니다. 한 아이는 오스트리아인으로 불법 부부 지간인 사촌 남매 사이에 태어났는데 아버지는 일찍 죽고 어머니는 아이를 알콜 중독자인 숙모에게 맡기고 도망을 치고 말았습니다. 그 아이는 16살 때 학교를 중퇴하고 가출하여 전전하다가 독일군에 입대했습니다. 1차 세계대전에 독일이 패한 뒤에 정계에 투신하여 극열분자로 반란음모에 가담했다가 투옥되었습니다. 그러나 감옥에서 풀려나 다시 맹렬한 정치 활동을 한 후에 결국 독일 국민의 절대 지지를 받은 영도자가 되었습니다. 그 이름은 아돌프 히틀러입니다. 당시 독일 사람들이 오른손을 들고 ‘하일 히틀러’라고 불렀는데 그 뜻은 ‘구세주 히틀러’입니다. 히틀러가 자신들의 구세주라는 것입니다. 같은 해에 미국 텍사스에서 태어난 한 남자아이는 부모님의 사랑을 듬뿍 받고 자라났습니다. 부모는 철저한 신앙교육을 통해 하나님을 두려워하라는 가훈을 전해 주었고 온 가족이 교회에 적극 봉사하기로 유명했습니다. 소년은 어른으로 성장했어도 어머니 팔에 안겨 기도하던 매일 저녁 일과를 기억하며 사관학교에 입학해서 우수한 성적으로 졸업했습니다. 1944년 6월 6일 두 동갑내기는 제 2차 세계 대전 전투에서 대면했습니다. 그들은 히틀러와 연합군 사령관인 미국 아이젠하워 장군이었습니다. 11개월 동안 걸친 전투 끝에 히틀러는 1945년 4월 30일 2차 대전에 패하여 지하 반공 대피소에서 자살하므로 생을 마감했습니다. 이 소식을 전해들은 전 세계는 박수갈채를 하고 좋아했습니다. 그러나 아이젠하워는 미국 대통령을 지낸 뒤 1969년 80세에 평화롭게 눈을 감았고 전 세계가 그의 죽음을 애도했습니다. 똑같은 시대에 두 사람이 똑같은 동갑내기로 태어났지만 한 사람은 하나님 없이 그리스도 없이 이 세상에 태어나서 수많은 사람을 살해하는 2차 대전의 전범자가 되고 저주받아 죽었습니다만 다른 사람은 하나님을 경외하고 그리스도를 믿고 하나님의 복을 받아 이 세상의 악을 제압하고 한 나라의 대통령이 되고 축복 가운데 살다가 사람들의 축복 중에서 천국에 가게 된 것입니다. 그러므로 여러분 범사가 잘 된다는 것은 굉장히 중요한 것입니다.
범사에 잘 된다는 것은 이웃과 인간관계가 잘 되어야 하는 것입니다. 이웃과 인간관계가 잘못 되어서 서로 물고 찢고 싸우면 범사가 잘 될 수가 없습니다. 범사가 잘 되는 것은 우리 사업이 잘 되어야 하는 것입니다. 하는 일마다 망해가지고서 빈손 들고 빚더미에 올라앉으면 범사가 잘되는 것이 아닙니다. 우리는 하나님의 약속대로 성읍에서도 복을 받고 들에서도 복을 받고, 몸의 소생과 토지의 소산과 짐승의 새끼와 우양의 새끼가 복을 받아야 하며 광주리와 떡 반죽 그릇이 복을 받고, 들어와도 복을 받고 나가도 복을 받아야 합니다. 그러므로 하나님을 경외하고 섬기는 자는 범사에 잘 되도록 하나님께서 약속해 놓은 것을 우리가 알아야만 되는 것입니다.
*신28:12-13 여호와께서 너를 위하여 하늘의 아름다운 보고를 여시사 네 땅에 때를 따라 비를 내리시고 네 손으로 하는 모든 일에 복을 주시리니 네가 많은 민족에게 꾸어줄지라도 너는 꾸지 아니할 것이요 여호와께서 너로 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니 오직 너는 내가 오늘 네게 명령하는 네 하나님 여호와의 명령을 듣고 지켜 행하며..
그러므로 주님을 섬기는 개인이나 국가는 모두 성공을 하게 되어 있습니다. 왜냐하면 하늘과 땅을 지으신 하나님이 이 놀라운 말씀으로 약속을 해 주셨기 때문입니다. 범사에 잘 되는 삶을 살기 위해서 우리가 반드시 해야 될 일이 있습니다. 그것은 우리의 일반적인 삶속에 그의 나라와 그의 의를 먼저 구해야 될 것입니다. 인생을 사는데 먼저 할 것과 나중 할 것이 있는데 순서를 바꾸면 안 되는 것입니다. 우리의 삶에서 하나님을 섬기고 그리스도를 믿는 것을 먼저 두어야 되는 것입니다. 그렇게 할 때 하나님이 우리를 미쁘게 받아 주시고 범사에 잘 되게 하는 것입니다.
우리의 삶이 언제나 착한 일을 넘치게 해야 하나님께서 범사에 잘 되게 해주십니다. 가난한 자를 구제하고 도와주어야 합니다. 인색한 마음으로 할 것이 아니라 사랑하는 마음과 섬기는 마음으로 구제할 때에 범사에 하나님께서 축복해 주시는 것입니다.
*신15:10 너는 반드시 그에게 줄 것이요 줄 때에는 아끼는 마음을 품지 말 것이니라. 이로 말미암아 네 하나님 여호와께서 네가 하는 모든 일과 네 손이 닿는 모든 일에 네게 복을 주시리라.
구제하기를 좋아하는 사람은 넉넉하게 삽니다. 그러나 심히 인색하여 끌어 모으는 사람은 부하게 살지 못합니다. 하나님께서 우리에게 복을 주시고 범사에 잘 되게 하는 것은 은혜를 다른 사람하고 나누라고 그렇게 하시는 것입니다. 그러면서 우리는 끊임없이 하나님께 복을 구해야 됩니다. 하나님께 우리가 구하고 의지할 때 하나님께서 우리와 같이 하여 주시는 것입니다.
3. 건강과 장수의 축복입니다.
우리가 이 땅에 살면서 육신을 무시하고 살 수가 없습니다. 우리는 육체 가운데 거합니다. 육체가 무너지면 우리의 영혼은 떠나가야만 되는 것입니다. 그러므로 우리 삶의 행복과 기쁨의 가장 근본이 건강입니다. 돈을 잃으면 조금 잃은 것이고, 명예를 잃으면 많이 잃은 것이고, 건강을 잃으면 모두 다 잃어버린 것이라고 합니다. 그러므로 하나님께서는 우리가 건강을 주시기를 원하시는 것입니다. 원래 아담과 하와는 죽지 않은 몸을 얻었습니다만 죄가 들어와서 부패하여 죽게 된 것입니다. 그러므로 원래 병은 죄가 직접 간접으로 그 원인이 되는 것입니다.
*출15:26 이르시되 너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 들어 순종하고 나의 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병 중 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이라.
*출23:25-26 네 하나님 여호와를 섬기라 그리하면 여호와가 너희의 양식과 물에 복을 내 리고 너희 중에 병을 제하리니 네 나라에 낙태하는 자가 없고 잉태하지 못하는 자가 없을 것이라 내가 너의 날 수를 채우리라.
이것은 하나님께서 이스라엘에게 주시는 확실한 약속입니다. 주님이 십자가에 못 박혀 몸 찢고 피 흘려 죽으신 대속의 은총 중에 치료의 은총이 포함되어 있습니다. 하나님께서는 여러분과 나의 병을 예수님이 짊어지고 가도록 그렇게 섭리하신 것입니다. 그러므로 그리스도의 대속 중에 우리 치료가 있고 하나님은 우리가 건강하기를 원하신다는 것을 확실히 알면 우리가 병에 강하게 대적할 수가 있는 것입니다. 그뿐 아니라 우리는 이 땅에 살면서 하나님이 주신 건강의 법칙을 지키며 살아야 됩니다. 엿새 동안 일하고 일곱 째 날에는 쉬라는 것입니다. 왜냐하면 스트레스가 우리 병의 대부분의 원인이 되기 때문입니다. 이 스트레스를 어떻게 해소합니까. 주님께서 말씀하시기를 ‘수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라.’ 고 하셨습니다. 우리가 엿새 동안 일하고 일곱 째 날에는 주께 나오는 것입니다. 교회에 나오면 주께서 쉬게 하겠다고 말씀하신 것입니다. 여러분이 교회 나와서 말씀을 듣고 찬송을 드리고 예배드리는 중에 주님이 안식을 주셔서 영성을 풍성하게 하고 육신의 스트레스를 해소해 주는 것입니다. 이것이 바로 주님께서 우리에게 약속해 주신 것입니다. 엿새 동안 일하고 일곱 째 날에는 주의 몸 된 교회에 나와서 주를 섬기면 주께서 우리의 영혼에게 휴식을 주시는 것입니다. 이러므로 우리는 스트레스에서 해방될 수가 있습니다.
그리고 우리는 건강한 식생활과 적당한 운동을 통해서 주님이 주신 건강을 스스로 지켜야 되는 것입니다. 영국 속담에 ‘우유를 마시는 사람보다 배달하는 사람이 더 건강하다.’고 했습니다. 배달한다고 뛰어 다니니까 건강하여 운동을 더하게 됩니다. 스위스 속담에도 ‘걸으면 병이 낫는다.’고 했습니다. 이러므로 우리가 하나님이 주신 몸의 건강은 적당한 음식과 운동을 통해서 건강을 지켜야 되는 것입니다. 그러나 무엇보다 더 마음이 건강해야 육신이 건강한 것입니다. 마음이 사랑과 기쁨과 평안이 넘쳐야 건강이 넘치는 것입니다.
*시16:11 주께서 생명의 길을 내게 보이시리니 주의 앞에는 충만한 기쁨이 있고 주의 오른쪽에는 영원한 즐거움이 있나이다.
기쁨과 즐거움이 있는 그 곳에 생명의 길이 보인다는 것입니다. ‘마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈로 마르게 한다.’했습니다. 그러므로 아무리 호의호식하고 잘 살아도 마음에 고통이 있으면 뼈를 마르게 하고 건강하지 못하는 것입니다. 그렇기 때문에 우리들은 언제나 마음에 기쁨이 충만한 삶을 살도록 하나님 앞에서 노력해야 될 것입니다. 마음이 기쁠 뿐만 아니라 항상 마음이 젊은 것이 좋습니다. 긍정적인 마음과 사랑은 나도 행복하게 만들고 남도 행복하게 만드는 것입니다. 그리고 병들면 우리는 단호하게 치료받기 위해서 기도해야 됩니다. 왜냐하면 병은 마귀의 뜻이지 하나님의 뜻이 아닙니다. 하나님은 강건하기를 간절히 원하는 것입니다. 믿는 자들에게는 표적이 따르는데 ‘예수의 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하고 병든 사람에게 손을 얹은즉 낫는다.’고 했습니다. 또한 ‘믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키신다.’고 하였습니다. 주는 죄를 사하심과 동시에 우리들의 병 고침을 간절히 바라고 있기 때문에 병 낫기를 위하여 기도를 해야만 되는 것입니다. 기도하지 아니하면 주님께서 우리에게 치료를 허락해 줄 수가 없는 것입니다. 그리고 우리 마음속에 늘 주님께서 건강을 주신 것을 아침저녁으로 감사하고 찬미해야 됩니다. ‘감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라.’고 말씀하신 것입니다. 우리는 우리에 대한 하나님의 이상을 알면 담대한 믿음을 가지고 긍정적인 꿈을 가슴 가득히 품고 소망을 가지고 기쁘게 살아갈 수 있습니다. 나에 대한 하나님의 뜻이 무엇인지 알지 못하면 강하고 담대할 수가 없습니다.
사랑하는 성도 여러분!
가이오를 향한 사도 요한의 사랑은 자녀의 성장을 지켜보며 기쁨과 보람을 느끼는 부모의 사랑에 비견 할 만합니다. 요한은 자신의 가르침을 통해 예수 그리스도를 영접하고 자라나는 성도들을 자녀처럼 생각했습니다. 저들이 진리 안에서 행하고 신앙이 더욱 성장해 가는 것을 가장 큰 기쁨으로 여겼습니다. 뿐만 아니라 가이오는 여러 사람들로부터 진리 안에서 행한다는 인정을 받고 있었습니다. 가이오의 행위는 복음을 증거하는 것이었으며 복음 증거자들을 돕고 복음을 위하여 자신의 모든 것을 바쳤습니다. 그런 가이오에게 그의 영혼이 잘 되고 범사가 잘 되며 강건하는 축복을 기원했던 것입니다. 가이오는 하나님과 사람에게 사랑과 인정을 받는 성도의 표상입니다. 성도들이 가이오에게 배워야 할 점은 온전하고 확고한 신앙입니다. 가이오는 환난과 핍박의 시대에 꿋꿋하게 말씀대로 살아갈 수 있을 만큼 담대한 믿음을 가지고 있었습니다. 그는 자신의 신앙 고백을 실천으로 증명해 보였습니다. ‘나그네를 대접하라.’는 주님의 명령대로 순회 전도자들을 성심으로 대접했던 것입니다. 믿음과 행위가 진리 안에서 일치되는 성도는 하나님께 인정을 받으며 성도들에게도 사랑을 받을 수 있습니다. 가이오는 복음의 핵심인 영혼이 잘 되고 범사가 잘 되며 강건하는 축복을 받았습니다. 우리 모두 가이오의 신앙을 본받아 실천하여 이 세 가지 축복을 받아 누리기를 소원합니다. 여러분과 여러분의 가정에 이 세 가지 축복이 영원히 함께 하기를 예수님의 이름으로 축원합니다.
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